2. Para entender bien qué es la Edad Media, es importante hacer una
pequeña reflexión. ¿Alguna vez has pensado qué sentirías si, de
repente, fueras trasladado en el tiempo unos ocho siglos?
Seguro que lo pasarías mal: por tener que adaptarse a un modo de
vida distinto y por tener que asumir una forma de pensamiento
completamente diferente a la actual.
Al hablar de historia, es decir, cuando miramos hacia atrás para
intentar saber y comprender qué ocurría en cada momento histórico,
se cae en un error: pensar con la cabeza situada en nuestro siglo XXI.
Viajar en el tiempo, se ha demostrado imposible, así que para
conocer lo que ocurrió en el pasado, hay que hacer un esfuerzo y
pensar en ponernos en la piel y en el cerebro de alguien del siglo que
queramos conocer.
3. La vida en la Edad Media
Para estudiar la Edad Media debemos tener presente algunas
cuestiones que justifican hechos y situaciones difíciles de
comprender. No sólo guerras, reyes y personajes, sino aspectos de
la vida real y diaria de la población. A saber:
1. Condiciones de vida muy duras, en las que el hambre y la
muerte estaban más que presentes (la esperanza de vida(40
años), la mitad de los niños morían antes de cumplir su primer año
de vida).
2. Escasísimo nivel tecnológico y científico (lo que hacía que la
medicina fuera algo casi sin trascendencia).
3. Organización social inamovible, no había opciones de subir o
mejorar. si nacías pobre, morías pobre.
4. Presencia de Dios y el cristianismo ( las campanas de la iglesia
marcaban el ritmo diario).
4.
5. Pero ¿por qué Edad Media?
La respuesta es sencilla: un periodo histórico entre los siglos V y XV , entre la
caída del Imperio Romano y el descubrimiento de América.
Y ¿por qué Edad Media?, porque estaba en medio de la Edad Antigua, la época
de las civilizaciones griegas y romanas, la Edad Moderna, momento en que se
organiza la cronología de la historia.
Fíjate en este eje cronológico para verlo más claro:
8. La Población
La vida no era fácil durante la Edad
Media. Las condiciones de vida eran
realmente duras para la mayoría de la
población. Las personas morían muy
jóvenes, tanto que eran pocos los que
llegaban a los cuarenta años, y los que
lo hacían eran considerados como
ancianos. Motivos:
Las guerras
Los conflictos bélicos eran constantes
en la época, sobre todo por motivos
territoriales
Las armas eran mucho menos
desarrolladas que en la actualidad, con
lo que las batallas eran menos
mortíferas, pero también es cierto que
había muchos más conflictos.
9. Las enfermedades
El escaso desarrollo de la
medicina hacía que cualquier
enfermedad, daba con los huesos
del enfermo en la tumba. A eso se
le suman epidemias terribles que,
por no tener medios médicos
adecuados, literalmente
destrozaban la población como el
caso de la Peste Negra , que de
1347 hasta 1350 asoló a la
población europea.
El hambre
Las familias vivían de lo que ellos
mismos producían en sus tierras.
Por ello, cualquier calamidad
como sequía o inundaciones
provocaba hambrunas.
10. Durante la edad media había un régimen demográfico antiguo: tasa
de natalidad muy alta y una tasa de mortalidad con una igualmente
alta.
11. La alimentación no era especialmente rica ni variada .
Estaba basada en potajes, verduras y pan. La carne y el pescado eran un lujo.
El menú diario era en una sopa o gachas a base de cereales, coles, legumbres
o bellotas o castañas. El aporte de proteínas procedía del queso, o de algún
pequeño animal de caza. Los huevos y las aves de corral, formaban parte de
los impuestos que los campesinos debían pagar a sus señores.
La bebida era fundamental: el vino en los países mediterráneos y la cerveza
en la Europa central eran un complemento básico a la dieta popular por su
importante aporte calórico.
La familia campesina medieval es autosuficiente . Ha de proporcionar y
producir todos los productos que necesita para vivir: alimento, ropa y calzado,
luz, calor, productos de limpieza, remedios y herramienta.
Pero mucho lo usaban como pago de impuestos. Lo que conservaban para su
sustento era realmente poco.
12. ¿Cómo se organiza la sociedad?
Los grupos sociales ( estamentos ) desarrollan su vida
habitualmente:
El castillo
Allí vivían los nobles . Éstos dueños del castillo y de las tierras que lo
rodeaban. Eran también caballeros y su trabajo consistía en defender
al resto de la población en caso de ataque. En momentos de paz, los
caballeros se mantenían en forma gracias a los torneos.
13. El monasterio .
Allí vivían los monjes . Los monjes y las
monjas formaban un alto porcentaje
de la población (allí la vida era menos
dura que en las aldeas) y sus días
pasaban entre el rezo y el trabajo. La
copia de libros y su decoración era,
junto al trabajo en el campo, el típico
de los monasterios.
La aldea .
Allí vivían los campesinos y las
campesinas con sus familias. La
mayoría de los campesinos eran
siervos , o sea, dependían de un noble
o un monasterio para el que
trabajaban y al que pagaban
impuestos. Estos siervos no podían
abandonar las tierras en las que
habían nacido nunca. Había otros
campesinos que eran libres y eran
propietarios de sus propias tierras,
pero eran los menos.
15. Las formas de vida.
Una palabra que identifica a la edad media es feudalismo .
El feudalismo explica cómo se organizan la economía y la sociedad.
El feudalismo se basa en relaciones de vasallaje: el vasallo se
comprometía a prestar ayuda militar al señor y le juraba fidelidad y a
cambio, el señor le ofrecía su protección y le concedía un castillo y
terreno para su manutención (Feudo).
16. En torno al feudo se organizaba la vida económica y social de la edad
media ya que había huertos para el cultivo, bosques para la caza y la
tala de árboles, pequeños comercios, iglesias, viviendas, etc. Todo
estaba controlado por el señor, que no sólo era el dueño de todo,
sino que podía administrar justicia.
Casi toda la riqueza venía de la agricultura y la ganadería . De ellas
se obtenía lo que se iba a consumir y también lo que se iba a poner
en venta.
17. Agricultura
En Europa la mayor parte de la tierra se dedicaba a cereales (trigo,
centeno, avena, cebada), frutas (vid, cítricos) y legumbres y
verduras. El resto se dejaba en barbecho (descanso de la tierra).
Las herramientas no estaban especialmente desarrolladas lo que
hacía que la actividad no fuera muy productiva. Esto varió partir del
siglo XII con la mejora de técnicas (arado de vertedera, ampliación
del regadío, etc.) y con la puesta en cultivo de tierras que hasta
entonces habían permanecido baldías . También tenía un peso
importante la ganadería de la que se obtenían productos de
consumo (lácteos, carne, etc) y como materias primas (cuero, lana,
etc.) con las que comerciar.
18. Ganadería
Tenía un enorme peso ya que los rebaños o ganados no sólo
procuraban a sus dueños alimentos en forma de carne, leche o
derivados, sino también materia prima con la que trabajar o
comerciar (cuero, lana, etc.) En España, por ejemplo la ganadería
tuvo mucha importancia durante la Edad Media.
19. El comercio quedó muy atascado durante gran parte de la edad media, tanto que
durante mucho tiempo y en muchas zonas lo único que se mantuvo fue el trueque .
Sólo a partir del siglo XII se reactiva gracias a lo siguiente:
1. Crecimiento de las ciudades . En ellas se desarrolla la actividad comercial.
2. Mejora de las vías de comunicación : canales, puentes, puertos, etc.
3. Difusión de nuevas formas de pago : se reactiva el uso de la moneda , surgen las
letras de cambio, aparecen los primeros bancos, etc.
20. El comercio será de dos tipos:
1. Local : Comercio de productos artesanales y agrícolas a pequeña
escala.
2. Exterior : Comercialización a gran escala utilizando rutas
comerciales que se extendían por toda Europa.
21. El artesanado era el otro modo de vida. Alguien tenía que fabricar
tejidos, herramientas, armas, etc. Casi todos ellos vivían en la
ciudad y vendían sus productos en los mercados locales.
Trabajaban en los talleres que se situaban en la vivienda de su
dueño. Los artesanos se organizaban en gremios , que agrupaban
a los trabajadores de un mismo oficio.
23. La mujer en la política y en la
sociedad medieval
El poder político de la mujer era escaso,
pero esto no significa que no tuvieran
ninguno.
Como norma general la mujer no tiene
derecho ni a voz ni a voto, debe
permanecer callada en la iglesia.
El derecho que existe es un derecho de los
varones.
Sólo los hombres tiene voz en la familia,
en la sociedad, en el estado. A esto
muchas mujeres después se revelarán.
No todas las mujeres quieren ser
abadesas, damas de la corte, poetisas o
místicas.
24. La labor que la mujer suele desarrollar en la vida política medieval
suele estar relacionada con la viudez. Muchas ocasiones tenemos a
mujeres como jefas de estado que lo son por la muerte de su esposo
.
La mujer solía tener vetado su acceso a las reuniones políticas,
aunque en muchas ocasiones lograron participar en ellas, teniendo
así un papel importante en la política de su reino. En alguna ciudad
de Francia, por ejemplo, las mujeres llegaron a participar en la
elección de diputados para los Estados Generales.
25. LA MUJER EN LA SOCIEDAD
La sociedad medieval no era un lugar especialmente cómodo para
la mujer, ya que las limitaciones con la que vivía eran muchas.
Por norma general se habla de la mujer en tres espacios: el
matrimonio, el convento o la prostitución.
Para hablar de la función social de la mujer es más interesante
hacerlo desde la perspectiva de la importancia de la mujer en el
trabajo, es decir, en la economía, y de su peso en la cultura.
26. La mujer en la cultura medieval
Durante la edad media existió cierta igualdad a nivel de enseñanza y
saber entre hombres y mujeres.
La transmisión de saberes se produce de forma oral y ahí la
actividad de la mujer (madres, tías, hermanas, abuelas...) es tan
intensa como la de los hombres.
Entre la gente más rica el acceso se hace más exclusivo a los
hombres, pero poco a poco esto va a ir cambiando ya que los
grandes centros, primero los monasterios y luego los conventos
(donde viven las monjas) se suman al desarrollo cultural.
Las universidades, que surgen ahora, también quedan abiertas en su
mayoría sólo para hombres, pero son muchos los ejemplos de
universidades que permiten a mujeres estudiar en sus aulas,
especialmente medicina, oftalmología, etc.
27. La labor de la mujer durante la edad media no se limita sólo a ser
quien recibe la cultura sino que en muchas ocasiones se convierte en
protagonista activo .
Son muchas las mujeres escritoras, médicos, poetas, dibujantes, etc.
que existen.
Escritoras como María de Francia o Cristina de Pizán, o médicos
como Hildegarda de Bingen o Trótula de Salerno, demuestran hasta
qué punto la labor de la mujer fue fundamental en la vida cultural de
la edad media.
29. No se puede entender la economía de la edad media sin el papel
de la mujer. Su papel dentro de la economía no se limitaba sólo a
las labores domésticas, sino que participa en casi todos los
sectores productivos.
En la economía rural la labor de la mujer es insustituible. No sólo
comparte con el hombre muchas de las tareas, sino que,
además, muchas de ellas le corresponden sólo a ella: buscar el
agua, cocinar, llevar el trigo al molino, etc.
30. En la ciudad el trabajo se limitaba a la artesanía y al comercio . En
los dos casos la mujer solía acompañar al marido en el oficio y en
ocasiones le sustituía.
Con el tiempo la mujer va ocupando su espacio propio dentro del
trabajo en la ciudad: los relacionados con la confección (tejedoras,
hilanderas...), los relacionados con la alimentación (verduleras,
panaderas, fabricantes de cerveza) y los de taberneras y
mesoneras. También se van incorporando a trabajos a priori sólo de
hombres, como la construcción e incluso con las minas.
Los salarios femeninos estaban por debajo de los masculinos.
31. Biografía de mujeres destacadas
JUANA DE ARCO .
Es uno de los personajes más populares de Francia-Su vida
transcurre durante el siglo XV, al final de la guerra de los cien años
que enfrenta a franceses e ingleses. Con apenas 18 años se
convierte en líder de un ejército de más de 5.000 hombres con los
que obtiene victorias importantísimas que devuelven a Francia un
poder que estaba perdiendo en la guerra. Con 19 años es
capturada por los ingleses y condenada a la hoguera acusada de
bruja y hechicera.
Los franceses la consideran mártir y la han convertido, además de
en su patrona, en símbolo de la unidad de su país.
DOÑA URRACA .
Ha sido reconocida como la primera reina titular de la historia de
España. Y lo fue durante el siglo XII. La muerte sin descendencia
de su padre y el hecho de ser viuda la convierten en reina de un
país que se encontraba en una situación muy complicada por las
luchas a las que se tiene que enfrentar de forma constante por el
control de su trono, pero también por la presión de los territorios
fronterizos: los musulmanes por el sur, la Corona de Aragón por el
Este, etc. Sólo su habilidad, su carácter y su determinación le
permiten manejar una situación tan complicada.
32. HILDEGARDA DE BINGEN .
Esta alemana vive durante el siglo XII es una de las mujeres más
excepcionales de su tiempo. Su vida transcurrió dentro de un convento y
desde allí creó, compuso, estudió, publicó, etc.
Su obra literaria es casi siempre teológica. De hecho sus escritos sobre
Dios y sobre sus visiones fueron utilizados de forma constante por el papa .
Pero no sólo escribió sobre religión. Sus libros sobre ciencia, básicamente
medicina, también fueron muy reconocidos.
Estaban dedicados a las propiedades curativas de las plantas y animales y
al origen de las enfermedades y a su tratamiento.
Su capacidad creadora es tal que llegó a componer más de 70 piezas
musicales.
CRISTINE DE PIZAN .
Esta escritora italiana vive entre los siglos XIV y XV. Su obra ha llegado
hasta nosotros como una de las más destacadas del panorama intelectual
de la edad media.
Cuando enviuda se decide a convertirse en escritora profesional, lo cual
era todo un riesgo para una mujer, pero pronto logra el éxito, primero
escribiendo baladas en las que se lamenta de la muerte del ser amado y
más tarde va penetrando en temas sobre historia, política, condición de la
mujer , etc. Es este último tema el que le va a dar más reconocimiento y
con la que su fama ha llegado hasta nosotros. Cristine será una de las
iniciadoras de uno de los primeros movimientos en defensa de la mujer
que se conocen: "La Querelle des femmes" (la querella de las mujeres). Su
obra más famosa la escribe en 1405 y se llamó: "La Ciudad de las Damas"
en la que hace una fuerte defensa de la mujer basándose en muchos
personajes femeninos de la historia y la mitología.