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MARÍA ES ELEGIDA Y
ELIGE.
INTEGRANTES:
Diego Álvarez Barajas.
Josué Francisco Barajas Damián.
Sulema Lizbeth Magaña Lepe.
Emmanuel Malfavón Valencia.
Jahayra Valencia Becerra.
Leslie Dayanna Vargas Aguilar.
EL PECADO ORIGINAL. EVA Y
MARÍA.
 Dios con la finalidad de rescatar al ser
humano, quien fue creado para la vida y
que por el pecado se encontraba herido de
muerte por la serpiente, Dios dispuso que
si la muerte entró por una mujer por otra
mujer se obtendría la vida.
 «Así como Eva fue seducida por las
palabras de un ángel para escapar del
dominio de Dios y despreciar su palabra,
así María recibió el anuncio de un ángel a
fin de que llevara a Dios haciéndose
obediente a su palabra».
San Irineo.
DIOS ELIGE A MARÍA.
 Dios proporciona los dones de acuerdo
con la vocación que confía en sus
criaturas.
 La excelsa vocación de María requería
ser santificada desde su nacimiento.
 María entra en el mundo con la
plenitud de la gracia.
 En el Antiguo Testamento, se menciona la
enemistad que hay entre María y la
serpiente, que es la misma oposición que
se produce entre Cristo y el autor del
pecado.
 En el Nuevo Testamento, el ángel llama a
María «la llena de gracia». Estas palabras
significan que ella tiene la gracia en
plenitud.
MARÍA ELIGE SER LA MADRE DE
JESÚS.
 María fue
predestinada para
ser la Madre de Dios,
es decir, recibió
anticipadamente la
gracia para cumplir
su misión y así María
elige libremente ser
la madre de Dios.
 El misterio de la
Inmaculada Concepción,
radica en explicar que una
redención que preserva de
caer, en vez de librar
después de haber caído,
es una redención más
perfecta.
 La misma Virgen María en
las apariciones de Lourdes
en 1858, expresó que fue
concebida SIN el pecado
original.
MARÍA Y LA TRINIDAD.
 El día de la Anunciación del ángel Gabriel
le habla a la Virgen María de las tres
personas de la Trinidad: el Padre, ante el
que María había hallado gracia; el Hijo a
quien concebirá en su seno y que será
llamado Hijo del Altísimo, y a quien
pondrá por nombre Jesús; y el Espíritu
Santo, por cuya causa el fruto purísimo
que nacerá de María será llamado Hijo
de Dios.
 María fue la primera hija del pueblo de
Israel en conocer la revelación del
Misterios de la Santísima Trinidad.
 La Virgen María es trono de sabiduría
por eso, respondió con humildad al
ángel «Hágase en mí según tu
palabra».
 Después de la unión hipostática no
hay otra unión más estrecha entre la
criatura y el Creador.
MARÍA EN EL ANTIGUO Y NUEVO
TESTAMENTO
 El profeta Isaías proclama: «He aquí que
la doncella ha concebido y va a dar a luz
un hijo, le pondrá por nombre Emmanuel,
esto es Dios con nosotros».
San Mateo dice:
«Dará a luz un hijo,
a quien pondrá por
nombre Jesús,
porque Él salvará a
su pueblo de sus
pecados».
LA PERSONA DE MARÍA.
 Joaquín y Ana, los padres de María descendían
de David.
 Ellos vivían en Jerusalén, llevaban una vida
retirada y ejemplar. Habiendo llegado a una
edad avanzada sin tener descendencia,
suplicaron a Dios los liberara de semejante
oprobio.
 Ana era estéril pero sus ruegos fueron
escuchados y Dios les concedió a ella y a
Joaquín el nacimiento de una hija: María.
DESPOSORIOS DE MARÍA, SEGÚN
LA TRADICIÓN.
 El matrimonio en la tradición de los
judíos tenía una serie de actos
preparatorios.
 Las familias de los interesados
enviaban a un mediador que
averiguaba si los padres de la doncella
accedían a tal unión.
 Dos ceremonias sucesivas
caracterizaban el matrimonio hebreo:
los esponsales y los desposorios.
 En los esponsales, el novio le entrega a la
novia u otro objeto de valor y le decía:
«Recibe este anillo en señal de que eres
mi prometida según la ley de Moisés y de
Israel.
Después se redactaba
un contrato
matrimonial y la
novia permanecía en
la casa paterna por
un tiempo.
 Transcurridos 12 meses se llevaba a
cabo el desposorio o casamiento, que
consistía en la solemne introducción de
la esposa en la casa del esposo. Ahí se
celebraba el banquete nupcial que solía
durar varios días.
 «Su Madre, María, estaba desposada con
José y, antes de empezar a estar juntos
ellos, se encontró encinta por obra del
Espíritu Santo. Su esposo José, como era
justo y no quería ponerla en evidencia
resolvió repudiarla en secreto».

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María es elegida y elige

  • 1. MARÍA ES ELEGIDA Y ELIGE. INTEGRANTES: Diego Álvarez Barajas. Josué Francisco Barajas Damián. Sulema Lizbeth Magaña Lepe. Emmanuel Malfavón Valencia. Jahayra Valencia Becerra. Leslie Dayanna Vargas Aguilar.
  • 2. EL PECADO ORIGINAL. EVA Y MARÍA.  Dios con la finalidad de rescatar al ser humano, quien fue creado para la vida y que por el pecado se encontraba herido de muerte por la serpiente, Dios dispuso que si la muerte entró por una mujer por otra mujer se obtendría la vida.
  • 3.  «Así como Eva fue seducida por las palabras de un ángel para escapar del dominio de Dios y despreciar su palabra, así María recibió el anuncio de un ángel a fin de que llevara a Dios haciéndose obediente a su palabra». San Irineo.
  • 4. DIOS ELIGE A MARÍA.  Dios proporciona los dones de acuerdo con la vocación que confía en sus criaturas.  La excelsa vocación de María requería ser santificada desde su nacimiento.  María entra en el mundo con la plenitud de la gracia.
  • 5.  En el Antiguo Testamento, se menciona la enemistad que hay entre María y la serpiente, que es la misma oposición que se produce entre Cristo y el autor del pecado.  En el Nuevo Testamento, el ángel llama a María «la llena de gracia». Estas palabras significan que ella tiene la gracia en plenitud.
  • 6. MARÍA ELIGE SER LA MADRE DE JESÚS.  María fue predestinada para ser la Madre de Dios, es decir, recibió anticipadamente la gracia para cumplir su misión y así María elige libremente ser la madre de Dios.
  • 7.  El misterio de la Inmaculada Concepción, radica en explicar que una redención que preserva de caer, en vez de librar después de haber caído, es una redención más perfecta.  La misma Virgen María en las apariciones de Lourdes en 1858, expresó que fue concebida SIN el pecado original.
  • 8. MARÍA Y LA TRINIDAD.  El día de la Anunciación del ángel Gabriel le habla a la Virgen María de las tres personas de la Trinidad: el Padre, ante el que María había hallado gracia; el Hijo a quien concebirá en su seno y que será llamado Hijo del Altísimo, y a quien pondrá por nombre Jesús; y el Espíritu Santo, por cuya causa el fruto purísimo que nacerá de María será llamado Hijo de Dios.
  • 9.  María fue la primera hija del pueblo de Israel en conocer la revelación del Misterios de la Santísima Trinidad.  La Virgen María es trono de sabiduría por eso, respondió con humildad al ángel «Hágase en mí según tu palabra».  Después de la unión hipostática no hay otra unión más estrecha entre la criatura y el Creador.
  • 10. MARÍA EN EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO  El profeta Isaías proclama: «He aquí que la doncella ha concebido y va a dar a luz un hijo, le pondrá por nombre Emmanuel, esto es Dios con nosotros». San Mateo dice: «Dará a luz un hijo, a quien pondrá por nombre Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados».
  • 11. LA PERSONA DE MARÍA.  Joaquín y Ana, los padres de María descendían de David.  Ellos vivían en Jerusalén, llevaban una vida retirada y ejemplar. Habiendo llegado a una edad avanzada sin tener descendencia, suplicaron a Dios los liberara de semejante oprobio.  Ana era estéril pero sus ruegos fueron escuchados y Dios les concedió a ella y a Joaquín el nacimiento de una hija: María.
  • 12. DESPOSORIOS DE MARÍA, SEGÚN LA TRADICIÓN.  El matrimonio en la tradición de los judíos tenía una serie de actos preparatorios.  Las familias de los interesados enviaban a un mediador que averiguaba si los padres de la doncella accedían a tal unión.  Dos ceremonias sucesivas caracterizaban el matrimonio hebreo: los esponsales y los desposorios.
  • 13.  En los esponsales, el novio le entrega a la novia u otro objeto de valor y le decía: «Recibe este anillo en señal de que eres mi prometida según la ley de Moisés y de Israel. Después se redactaba un contrato matrimonial y la novia permanecía en la casa paterna por un tiempo.
  • 14.  Transcurridos 12 meses se llevaba a cabo el desposorio o casamiento, que consistía en la solemne introducción de la esposa en la casa del esposo. Ahí se celebraba el banquete nupcial que solía durar varios días.
  • 15.  «Su Madre, María, estaba desposada con José y, antes de empezar a estar juntos ellos, se encontró encinta por obra del Espíritu Santo. Su esposo José, como era justo y no quería ponerla en evidencia resolvió repudiarla en secreto».