1. EQUIPO 3
COMO SE ESTUDIA
LA ORGANIZACIÓN DEL
TRABAJO INTELECTUAL

2. LA COMPRENCIÓN
1) Comprensión del texto: Decodificamos lo
que nos llega de manera natural ya sea
leída, ora o escrita, y la damos un
significado dependiendo de la situación de
nuestras vidas.
2) Comprensión del contexto: Seleccionamos
elementos nuevos de un concepto ya
establecido, y lo reacomodamos formando
una nueva interpretación o significado.

3. 




La comprensión del texto, depende de la
elaboración correcta del mismo texto.
De lo contrario, se presta a una mala
interpretación o ambigüedad.
Esto basándonos en el contexto lingüístico o
extra lingüístico
Muchos estudiosos se basan el la sintaxis, pero
no demuestran la comprensión del lenguaje.
otros estudiosos de la lengua son los
psicolinguistas, sociolinguistas, filósofos del

4. Siéntate en la hamaca Anita

5. SENTARSE
acción
ANITA
Sujeto
núcleo
TIEMPO
Presente
HAMACA
objeto

6. REDES PROPOSICIONALES
PECAD
O
DAR
ACCIÓN
EFECTO
1
JUAN
SUJETO
ROSA
SUJETO
RESEPT
OR
MARÍA
3
SUJETO
2
PROFESORA
RELACIÓN
MAGNIFICA
RELACIÓN
DANZA
OBJETO
Se cambia el
orden de los
sintagmas o la
forma del verbo
(pasiva o
activa), pero no
el significado

7. PARÁFRASIS
SACHS 1967 Y ANDERSON 1874
 Juan entregó una magnífica rosa a María,
profesora de danza.
 Una magnífica rosa fue entregada por Juan a
María, profesora de danza.
 A María , profesora de danza, le fue entregada
una magnífica rosa por Juan.

8. ¿QUÉ DEBE ENSEÑAR
LA ESCUELA BÁSICA?

9. 
La escuela tiene como tarea fundamental el
transmitir ese conocimiento sistemático y
universal que hace que los individuos
adquieran habilidades, valores, conciencias,
etc.; ya que uno asiste a la escuela para
aprender lo que no se sabe.

10. 
El conocimiento es la puerta para poder
acceder a un mundo universal, en el que se
pueda comprender, criticar, analizar, adquirir y
argumentar sobre todo aquello que ocurre a
nuestro alrededor y que interviene en nuestra
forma de vida cotidiana.

11. 

aunque existan clases privilegiadas que
recibirán un conocimiento más amplio, éste
siempre debe ser el mismo para todos
Un niño joven o adulto, sobre todo de las
clases populares, va a la escuela para
aprender lo que no sabe.

12. 
El hijo del labrador a prende en su casa a
plantar

13. 
El del pescador aprende en el mar a pescar

14. Como dijo un adolecente negro, muerto por la política
blanca.
El ingles nos puede ayudar a luchar contra la
dominación al africano solo hablando en Sudáfrica nos
limita horizontes muy estrechos

15. 

Los blancos aprenden el inglés en casa
Pero nosotros aprendemos en la escuela
para dominar la lengua.

16. PORQUE SOLO EL CONOCIMIENTO ORGANIZADO Y
UNIVERSAL DA INSTRUMENTOS PARA INTEGRAR LA
INFORMACION A LA QUE ESTAN EXPUESTAS LAS
PERSONAS POR MAS MARGINADAS QUE SEA SU
CIUDAD Y QUE TODOS TENGAN ACCESO A LA
COMPRENSION DE SU MUNDO.

17. A que nos referimos cuando decimos que el
saber popular no siempre es liberador , dice que el
saber popular tiene una visión ambigua la cual
pretende
regionalizar
el
conjunto
de
conocimientos que se deben cumplir y finalizar ,
la cual restringe la lengua al habla local
enseñando apenas lo que es útil ,limitando la gran
gama de conocimientos como por ejemplo:
cuando decimos que el pobre a trabajar y el rico a
dirigir o sea que de alguna manera es una
educación que se nos da desde que nacemos hasta
que morimos
sin recibir el conjunto de
conocimientos que imparte la escuela.

18. Conocimiento e ideología
Afirmar que la escuela tiene como tarea fundamental la transmisión de
conocimientos. Y no significa suponer ingenuamente La naturalidad de
este ultimo, por el contrario implica afirmar que el conocimiento es antes
que nada comprometido con la verdad siendo de alguna forma una
herramienta para la critica de las ideologías.
Como por ejemplo: si el proceso de aprender y enseñar fuera bien
realizado, inevitablemente llevaría la formación de los valores de los
cuales el mas obvio es el respeto a la verdad , el esfuerzo de ir mas allá de
las apariencias y entender el significado real de los datos , la critica de los
argumentos falaces o sea datos falsos.
Por eso la organización de la escuela en el ámbito educativo debería ser
antes que todo un proceso colectivo en busca del conocimiento lo que
haría de ella un espacio social rico de relaciones y convivencia.
El respeto a la verdad ,sentido critico ,solidaridad, aceptación de la
divergencia , Del trabajo y el esfuerzo disciplinado son virtudes
imprescindibles para vivir en el mundo moderno y en la democracia.