3. La reflexión explícita acerca de los valores, sin
embargo, es anterior a la noción de axiología y
puede remontarse remontarse a Hume, quien se
preocupa principalmente por los valores morales
y estéticos y elabora una teoría antimetafísica y
nominalista de los valores. Con todo, la teoría de
Hume define los valores como principios de los
juicios morales y estéticos, visión que será
criticada por Friedrich nietzsche y su concepción
genealógica de los valores, según la cual no sólo
los juicios estéticos y morales dependen de
valores, sino que hasta las verdades científicas y
las observaciones cotidianas responden a ciertos
vale monda valores y formas de valorar.
4. OBJETIVOS:
*El bien
*La verdad
*La belleza
SUBJETIVOS
Cuando estos representan un medio para
llegar a un fin (en la mayoría de los casos
caracterizados por un deseo personal).
5. Falta de normas o incapacidad de
la estructura social de proveer a ciertos
individuos lo necesario para lograr las metas
de la sociedad.
6. Émile Durkheim
Sociólogo Francés
Francia, 15 de
abril 1858 – París, 15
de noviembre 1917
7. Se trata de un concepto que ha ejercido gran
influencia en la teoría sociológica
contemporánea. También ha ofrecido una de
las explicaciones más importantes de la
conducta desviada. El término
(etimológicamente sin norma) se
emplea para referirse a una desviación o
ruptura de las normas sociales, no de las
leyes (esto último es "delito").
8. *Los fines culturales como deseos y
esperanzas de los miembros de la sociedad.
*Unas normas que determinen los medios
que permitan a las gentes acceder a esos
fines.
*El reparto de estos medios.
La anomia es en este caso una disociación
entre los objetivos culturales y el acceso de
ciertos sectores a los medios necesarios. La
relación entre los medios y los fines se
debilitan.
9. http://es.wikipedia.org/wiki/Axiolog%C3%AD
a
http://es.wikipedia.org/wiki/Anomia_(ciencia
s_sociales)
http://www.definicionabc.com/general/axiol
ogia.php