2. Os grupos que se movimentaram para
entrarem na terra de Canaã entorno de
1200 a.C. tiveram um longo processo de
assentamento e entrosamento com os
grupos que lá já estavam
Este processo teve o seu ponto alto na
Assembléia de Siquém ( Js 24,1,28)
3. Siquém se encontra
no centro-norte da
terra de Canaã.
Segundo a própria
Bíblia nunca foi
conquistada
Ela aglutinou e
representou todo
aquele povo que
estabeleceu um outro
tipo de vivencia fora
das cidades estado
4. Todos fizeram a
experiencia da
Passagem = Páscoa
Todos fizeram uma forte
experiência de Deus
Todos eras excluídos,
todos se libertaram
de reis opressores
5. A assembléia de
Siquém nos mostra as
duas tradições mais
antigas que formaram
o povo e que também
se encontram nos
textos bíblicos:
Israel Javista portador das
tradições do Egito
Israel eloista,portador das
tradições de Canaã
6. OS JAVISTAS:
Implementaram o
sistema militar,bem
organizado,capaz
de ataque e
defesa,com forte
hierarquia
Introduziram o culto a
Javé,que, aos poucos,
se tornou o Deus de
todos
7. Militarmente se
dedicavam mais a
ações de guerrilha
Trouxeram a
capacidade de lutar
pelos interesses
comuns
Introduziram o culto a
Javé,que, aos poucos, se
tornou o Deus de todos
8. Em Siquém todos os
grupos se
comprometem em
servir a Javé,o Deus
libertador do Sinai.
Quanto a mim e a minha
casa serviremos a
Javé(Js 24,15b)
9.
10. O número 12 indica “todos”
Na Bíblia há vários relatos sobre as 12 tribos
e o número delas é sempre diferente:
Gn. 49,1-27 – 12 tribos
Dt. 33,1ss – 14 tribos
Jz.5,ss - 10 tribos
1 Cr 27,16-22 – 13 tribos.
O número foi definido a partir de Daví,para
arrecadação de verba e de Salomão,que
dividiu todo o território em 12 distritos
administrativos
11. Tribalismo foi o sistema socio-político do
povo de Israel antes da instituição da
monarquia.
Foi caracterizado:
Pela ausência de impostos,
Pela ausência de poder
constituído,
Pela ausência de um
exército
12. A maneira de viver de Israel se
diferenciava de todos os outros
povos
Javé era o elo de ligação entre as
tribos e o chefe supremo (teocracia)
O nível de desenvolvimento
econômico e social era mais baixo
daquele de outros povos desta
época. (gregos,troiano,Egípcios)
13. As tribos eram articuladas entre si
Cada tribo era subdividida em clã
Cada clã era formado de diversas famílias
A família era a unidade básica
15. .Reconhecer a
Javé como o único
Deus
Viver a autoridade
de forma subsidiaria
e como serviço
16. Vivera
união entre
todos
Produzir leis
que defendam
a vida
17. Viver o culto a
Deus como
louvor e
agradecimento
Trabalhar para
ganhar o pão para
o próprio sustento
e não para
acumular
18. Se o povo vai mal é por culpa dele mesmo,todavia
ele sabe se arrepender e recomeçar
Este período alterna tempos de paz com tempos de
lutas e guerras,nos quais Javé suscitava o JUÍZ
19. Era uma pessoa-
homem ou mulher-
carismática,que
Javé suscitava,sob
o impulso do
Espírito, para
salvar o povo de
um perigo
iminente.
O Juíz era o instrumento que Jeová
escolhia para mostrar que Deus e o
homem caminham, de fato, juntos
20. O livro dos Juízes mostra claramente que Deus e o
homem tem um projeto em comum:
Deus inicia o processo
O homem tem que dar
continuidade,através da
fidelidade
e da liberdade,no seu dia-
a-dia.
DEUS É SEMPRE FIEL.O
HOMEM NEM SEMPRE O É
21. Período de
paz/fidelidade=benção=vida
para todos
Período de
perigo/infidelidade=maldição=m
orte para muitos
O povo se arrepende, clama a
Javé,que manda um JUÍZ para libertá-lo
22. A cobiça do poder(Jz 9,7-21)
A influencia dos outros povos da
planície cananéia.
A tentação constante da idolatria( Jz
8,22-23
A dominação de um pelo outro,
especialmente contra mulheres(Jz 4-5)
O aparecimento dos Filisteus ( 1050
a.C.)
23. › A partilha e a
solidariedade(Nm.
11,10-30;Dt.1,9-18
› O poder partilhado(Êx.18,13 ss
; Nm.1,1-46)
› A liderança como serviço( Dt
17,14-20; Js.18,1-10
24. Quer que todos sejamos como irmãos
Quer que nossas relações sejam
pautadas pelo serviço(Mc 10,44ss)
Que nossa solidariedade seja singela e
real(Mc 12,41-44)
Que nosso serviço seja humilde e não
arrogante(Lc 17,7-10)
25. O decálogo é um
compêndio da
legislação desta
época.
Há muitas outras
leis espalhadas
pelo Pentatéuco
e nos livros de
Josué e dos Jízes
26. A sua composição, como hoje a
conhecemos,remonta 700 a.C.
Os seus
destinatários( pai,mãe,filhos,escravos,
animais...)remetem às famílias do
período em que foi escrito
Leia e compare o que é igual e o que
é diferente dos dois textos
27. NÃO IMPOSITIVAS E SIM PROPOSITIVAS:
- porque querem garantir
a fraternidade
- porque querem
preservar a liberdade
- porque querem
promover a solidariedade
e a partilha
ENFIM:
Um outro mundo é possível
28. Faça uma leitura da sua
história de vida e compartilhe
Faça uma comparação com
a história do povo de
Deus na época dos juízes
Ler: Jz 2,2-23;3,1-6
29. Prof. Antonio Marcos N. dos Reis
www.pamnr.blogspot.com
www.profamnr.blogspot.com
antonio_ead@hotmail.com
06/02/12 29