Solo sócrates

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Solo sócrates

  1. 1. SOCRATES (470 a 400 a.C.) “CONOCETE A TÌ MISMO” • La sabiduría consiste en el conocimiento interior • La razón es humana y a través de ella podemos establecer una moral y una ética • Para Sócrates virtud y conocimiento van unidos, el vicio es producto de la ignorancia
  2. 2. SÓCRATES Y PLATÓN La vida de Sócrates la conocemos a través de Platón en sus diálogos o conversaciones filosóficos en los que utilizaba a Sócrates como interlocutor o portavoz
  3. 3. SOCRATES (470 a 400 a.C.) FUNDADOR DE LA ETICA A diferencia de los sofistas, no cobraba y afirmaba que la verdad y el bien se pueden conocer a través del dialogo y la mayèutica. Defendía el carácter absoluto de los valores morales, a pesar de mencionar que el todavía no poseía la verdad. “YO SOLO SE QUE NO SE NADA”
  4. 4. ¿SÓCRATES EL MÁS SABIO DE ATENAS?
  5. 5. YO SOLO SE QUE NO SE NADA Se consideraba sabio ya que sabía y era consciente de lo mucho que ignoraba a diferencia de otros que decían saberlo todo, pero en la realidad no sabían nada
  6. 6. SÓCRATES No dejó nada escrito, se sabe que pasó la mayor parte de su vida conversando con la gente por las calles y las plazas
  7. 7. SÓCRATES
  8. 8. SÓCRATES
  9. 9. MAYÉUTICA EL ARTE DE CONVERSAR Sócrates no enseñaba como cualquier maestro, el conversaba. Al principio hacía solo preguntas y en el transcurso de la conversación, solía conseguir que su interlocutor se diera cuenta de sus propios fallos al razonar
  10. 10. MAYÉUTICA EL ARTE DE CONVERSAR Comparaba su actividad con el de una comadrona. No es la comadrona la que pare al niño, simplemente está presente para ayudar durante el parto. Consideraba que su misión era ayudar a las personas a parir ideas
  11. 11. LA IRONÍA SOCRÁTICA Sócrates se hacía el ignorante y aparentaba hacerse más tonto de lo que era y hacía sentir seguros a los otros de lo que decían, para posteriormente ir refutando los argumentos de su oponente y mostrarle que en realidad no sabe
  12. 12. Atenas es como un caballo apático y yo soy un moscardón que intenta despertarlo y mantenerlo vivo
  13. 13. SOCRATES (470 a 400 a.C.) “CONOCETE A TÍ MISMO” • La sabiduría consiste en el conocimiento interior La razón es humana y a través de ella podemos establecer una moral y una ética • Para Sócrates virtud y conocimiento van unidos, el vicio es producto de la ignorancia
  14. 14. ¿CUÁL ES LA ESENCIA DEL HOMBRE?
  15. 15. LA ESENCIA DEL HOMBRE ES EL ALMA Es su alma, puesto que su alma es precisamente aquello que lo distingue. Sócrates entiende por alma a nuestra razón y la sede de nuestra actividad pensante y ética.
  16. 16. EL ALMA La palabra alma, como la hemos conocido a lo largo de la historia, con su matiz ético y religioso, fue utilizada de esa manera por Sócrates
  17. 17. ¿CUÁL ES LA ESENCIA DEL HOMBRE? El hombre es su alma, ya que es su alma, puesto que su alma es precisamente aquello que lo distingue. Sócrates entiende por alma a nuestra razón y la sede de nuestra actividad pensante y ética.
  18. 18. EL ALMA ES NUESTRA PERSONALIDAD El alma es para Sócrates el yo consciente, es decir, la conciencia, la personalidad intelectual y moral
  19. 19. CONOCIMIENTO = VIRTUD Para Sócrates el conocimiento correcto lleva a acciones correctas. Cuando actuamos mal lo hacemos por ignorancia. Entre más conocimiento, mayor posibilidad de actuar bien =
  20. 20. INTELECTUALISMO SOCRÁTICO Al contrario que los sofistas, pensaba que la capacidad de distinguir entre lo que está bien y está mal, se encuentra en la razón y no en cada sociedad
  21. 21. En verdad intento persuadirlos de que no es el cuerpo, ni de las riquezas, ni de ninguna otra cosa que debe ocuparles antes y mas que del alma, para que esta se convierta en óptima y virtuosa
  22. 22. La virtud no nace de la riqueza, sino la riqueza nace de la virtud, así como todas las demás cosas que constituyen bienes para el hombre
  23. 23. LA LIBERTAD PARA SÓCRATES • El hombre verdaderamente libre es aquél que sabe dominar sus instintos, sus estados de placer y del dolor. La parte pasional mediante la parte racional, aquel que consigue el autodominio El hombre verdaderamente libre es aquél que sabe dominar sus instintos, sus estados de placer y del dolor. La parte pasional mediante la parte racional, aquel que consigue el autodominio
  24. 24. EL NUEVO HÉROE Tradicionalmente el héroe era aquella persona que era capaz de luchar contra sus enemigos exteriores. El nuevo héroe es aquel que sabe vencer a sus enemigos interiores.
  25. 25. EL NUEVO HÉROE Sabio es aquel que ha logrado aplastar a los monstruos salvajes de las pasiones que se agitan en su pecho
  26. 26. LA FELICIDAD El alma está feliz cuando está ordenada. La salud del alma consiste en su orden y armonía espiritual e interior
  27. 27. Tanto Jesús como Sócrates eran considerados personas enigmáticas por sus contemporáneos. Ninguno de los dos escribió su mensaje, lo que significa que dependemos totalmente de la imagen que de ellos dejaron sus discípulos. Lo que está por encima de cualquier duda, es que los dos eran maestros en el arte de conversar.
  28. 28. LA MUERTE DE SÓCRATES
  29. 29. SOCRATES (470 a 400 a.C.) PREDICÓ CON SU VIDA • Fue condenado a muerte, acusado de corromper a los jóvenes. • No quiso escapar de la cárcel por no violar las leyes. • Bebió la cicuta y murió defendiendo sus ideales. “Mas vale sufrir una injusticia que cometerla.”
  30. 30. Tanto Jesús como Sócrates eran considerados personas enigmáticas por sus contemporáneos. Ninguno de los dos escribió su mensaje, lo que significa que dependemos totalmente de la imagen que de ellos dejaron sus discípulos. Lo que está por encima de cualquier duda, es que los dos eran maestros en el arte de conversar.
  31. 31. SÓCRATES Y JESÚS Los hablaban con una autosuficiencia que fascinaba e irritaba. Y los dos pensaban que hablaban en nombre de algo mucho mayor que ellos mismos. Desafiaron a los poderosos de la sociedad, criticando toda clase de injusticia y abuso de poder. Y finalmente: esta actividad les costaría la vida.
  32. 32. Los dos podrían haber suplicado clemencia y haber salvado, así, la vida. Pero pensaban que tenían una vocación que habrían traicionado si no hubieran ido hasta el final. Precisamente yendo a la muerte con la cabeza erguida, reunirían a miles de partidarios también después de su muerte.

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