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  1. 1. Dia de muertos,2 de noviembre, una tradicion arraigada,desde el mas allaEl dia de muertos, una tradicion que es meramente mexicana, que une a lasfamilias que anteriormente solo les unio el dolor, y ahora es la alegria, elrecuerdo y el sentimiento del ser amado.Es una tradicion con matices de tristeza o de alegria?Los mexicanos celebramos el dia de muertos,es un dia de celebracionnacional,y al mismo tiempo de luto,en el la sociedad encuentra una forma derecordar, de contactar a los seres queridos, de compartir su dolor.Argumento “todos santos, dia de muertos, octavio paz “ Argumento SustentoEn pocos lugares del mundo se puedevivir un espectaculo parecido al de las grandes fiestas religiosas de mexico, Mexico celabra cualquier fiesta que le con sus colores violentos, agrios y saque de su tiempo,de su rutina,esta puros, danzas,ceremonias, fuegos es una fiesta mas a celebrar artificiales, trajes insolitos y la inagotable cascada de sorpresasNuestra pobreza pude medirse por elnumero y suntuosidad de las fiestas Aquien mexico, nuestra cultura fuepopulares.Los paises ricos pocas:no hecha para ser un pais celebrador,hay tiempo,ni humor.Y no son que siempre esta con una actitudnecesarias;las gentes tienen otras positiviacosas que hacer y cuando se diviertenlo hacen en grupos pequeños1
  2. 2. Todos santos,dia de muertos- Octavio PazAquí en mexico, un pais con miles de costrumbres y tradiciones, se sobresaleuna,el dia de muertos ,2 de noviembre, fecha en la cual se recuerda,celebra ysintementaliza la partida de algun ser querido, que desde su fallecimientos,añotras año se receuerda con jolgorios.Como nos dice Octavio Paz en su ensayo “todos santos, dia de muertos”, enlos demas paises nose celebra este dia , ya que no tienen tiempo, ya que enlos demas nuncahay tiempo, en cambio en este pais siempre zse busdca unacelebracion, que no saque de la rutina,Pero bueno, adentrandonos mas en el tan celebrado 2 de noviembre,es unafiesta nacional, en el cual se les lleva ofrendas a los muertos,se hacen fiestasen honor a las personas que partieon, se le recuerda con tanto amor, seadornan las calles con las personas importantes que hay habitaron ,e nacadacasa de este pais, se pone una vela acompañanndoa la foto del fallecido, seles lleva flores al panteron se vuelve a contactar despuesde fallecidos, sesientan a reflexionar, de el porquese fue?del porque si era tan joven?, de quientuvo la culpa, ya la muerte nunca es entiendida, nadie entiende que cuandollega, es lo mejor , ya que en este mundo tan desgrasiado, es mejor estar en elmas alla, pero siempre y cuando, hallas cumplido tus deberes aquí, cuando seesta vivo.El 16 de septiembre, el 20 de noviembre,el dia de la bandera, son dias en quela gente de mexico se abre a lo que es su histroia, recuerdan su pasado, con lamisma grandeza con la que se forjo, igual pasa el 2 de noviembre, es elmomento para volver a recordar la el dolor, el orgullo que les dejo esa persona,con la misma ilusion y grandesa que le caracterizo durante su vidaLa sociedad ve esta acitividad un desahogo en sus vidas, se abra ante lamuerte, lo que muchos temene, nosotros no, nostros la recibimos con losbrazos abiertos que en momentos no la comprendemos, eso esta claro, peroque la aceptamos porque asi debe de ser.“El mexicano obstinadamente cerrado ante el mundo y sus semejantes se abrea la muerte?La adula, la festeja,la cultiva , se abre a ella, definitivamente y parasiempre, pero no se entrega.Todo esta lejos del mexicano, todo les es extrañoy en primer termino, la muerte, la extraña por excelencia.El mexicano no seentrega la muerte, porque le entrega entraña sacrificio. Y el sacrificio a su vez,exige que alguien de y alguien reciba. Esto es,que alguien se abra y se encarea una realidad que los trasciende “Paz:octavio(1988),pp:142
  3. 3. El día de muertos, el hallowenn y la búsqueda de una identidad nacionalmexicanaEl mexicano forja una identidad nacional día con día, se le dificulta mantener unestilo propio, desarraigado de España, por eso en nosotros buscamos esasrelaciones que nos unan a nosotros mismos , desde los indígenas han buscadoesa identidad nacional, una fusión de practicas ceremoniales indígenas ycatólicas3

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