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La República i la Teoría de las Ideas.La  república es la obra que expone de maneramás concreta y sistemática el pensamie...
Por qué es necesaria la Teoría de las Ideas?Motivos fundamentales.Es  necesaria para alcanzar verdadesobjetivas, universa...
¿Qué es una Idea?     Antecedentes, características                       .o    Se trata de realidades materiales y eterna...
¿De qué hay Ideas?●    Aparte de Ideas de valores éticos y estéticos, también     hay ideas de magnitudes y de todos los o...
Que posición defiende Platón en la Teoría de las Ideas    sobre la realidad i la verdad?●   La teoría que defiende Platón ...
●De Parménides acepta que el conocimiento que nos aportan los sentidos es engañoso ysólo nos muestra la apariencia de las ...
¿Cómo se explica el origen y orden delmundo? ●   El universo fue creado a partir de un modelo eterno, por lo tanto es bell...
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Teoría de las ideas y la cosmologia

  1. 1. Teoría de las ideas y la cosmología dePlatón Tamara Fernández, Judith Mateu, Aida Guillem, Alex López y Sergio Gijón. 2 bachillerato A
  2. 2. La República i la Teoría de las Ideas.La república es la obra que expone de maneramás concreta y sistemática el pensamiento deplatón. Su titulo original en griego fue politeia. La teoría de las ideas afirma la existencia deciertas realidades inmateriales, únicas,inmutables, eternas, transcendentes, separadasdel mudo físico, no accesibles a los sentidospero si a la inteligencia. Las ideas sonparadigmas que constituyen las esencias de lascosas sensibles y son imitadas por estas deforma más o menos imperfecta al objeto que laproduce.
  3. 3. Por qué es necesaria la Teoría de las Ideas?Motivos fundamentales.Es necesaria para alcanzar verdadesobjetivas, universales y absolutas acerca de larealidad. Platón esta convencido de que lasrealidades del mundo visible y material, de las cosasque se perciben por los sentidos, es imposibleobtener un conocimiento verdadero, objetivo yuniversal.Platón acepta de Heráclito que los objetos del mundo físico y material estánsujetos a cambios continuos y afirma que por esa razón no puede haber unconocimiento verdadero de esos objetos.Platón acepta de Parménides que el conocimiento que nos aportan los sentidos esengañoso y no nos muestra la realidad de las cosas. Platón está convencido de quesolo se podrá alcanzar un conocimiento verdadero de lo que no cambie. SegúnPlatón si que tiene que haber realidades así. Estas realidades no existen en elmundo visible y material. Son realidades no materiales, eternas e inmutables, yconstituyen el objeto del verdadero conocimiento.
  4. 4. ¿Qué es una Idea? Antecedentes, características .o Se trata de realidades materiales y eternas, que existen por si misma al margen de que una mente piense o no, incluso al margen de que exista seres humanos o no. Las ideas son realidades: se trata de las únicas realidades en sentido pleno, ya que lo que de realidad hay en las cosas sensibles deriva precisamente de las Ideas, que son las esencias esas cosas que copian o imitan.o Los antecedentes de lo que es una idea, se remota a Parménides, ya que distingue 2 vías de conocimiento: la vía de la verdad y la vía de la razón La vía de la razón es la vía de “EL SER ES Y NO ES” lo cual es contradictorio, pues contradice la firma verdad de que lo que es, es y lo que no es, no es.o Las características principales de Idea, es que es algo abstracto, intangible e inmaterial.
  5. 5. ¿De qué hay Ideas?● Aparte de Ideas de valores éticos y estéticos, también hay ideas de magnitudes y de todos los objetos de los que se ocupa las matemáticas. Igualmente, existen ideas de todos los seres naturales que pueblan el mundo físico y de sus atributos.● Platón acepta incluso la existencia de ideas de cosas artificiales y fabricadas. No hay ideas de cosas imperfectas o bajas. Las ideas son modelos perfectos e ideales que las cosas del mundo físico copian. Las ideas son realidades y Platón interpreta estas cosas imperfectas como carencia de realidad: una acción injusta. Tampoco hay „Idea de verdad‟. Es lógico que sea así. La verdad consiste en tener la visión correcta de la realidad, y la realidad son las Ideas. No tiene sentido que haya una idea de verdad. Cuando Platón habla de la „verdad en sí‟, se refiere a la visión de las Ideas.
  6. 6. Que posición defiende Platón en la Teoría de las Ideas sobre la realidad i la verdad?● La teoría que defiende Platón es la posibilidad de alcanzar verdades objetivas, universales y absolutas acerca de la realidad. Las realidades del mundo visible y material, de las cosas que percibimos por medio de los sentidos, es imposible obtener conocimiento verdadero, objetivo y universal. Platón acepta de Heráclito que los objetos del mundo físico y material están permanente devenir y, por consiguiente, sujetos a cambios continuos. Afirma que por esa razón no puede haber un conocimiento verdadero de esos objetos.
  7. 7. ●De Parménides acepta que el conocimiento que nos aportan los sentidos es engañoso ysólo nos muestra la apariencia de las cosas, no la autentica realidad, la cual solo esaccesible a la lógica de la razón. Platón esta convencido de que solo puede haberconocimiento verdadero de lo que no cambia, de lo que permanece estable.●Según Platón, tiene que haber realidades así, puessi no las hubiera no habría ninguna posibilidad dealcanzar un conocimiento científico, objetivo yverdadero. Si ha de existir la verdad, deben existirciertas realidades que no cambien y quepermanezcan eternamente estables e idénticas a simismas. Es evidente que esa clase de realidades noexisten en el mundo visible y material dominadopor el cambio y el devenir. Serán realidades nomateriales, eternas e inmutables, y constituirán elobjeto del verdadero conocimiento. Platón les daráel nombre de Ideas o Formas. Y así es como Platónllega a formular la teoría de las Idea.
  8. 8. ¿Cómo se explica el origen y orden delmundo? ● El universo fue creado a partir de un modelo eterno, por lo tanto es bello. También podemos decir que aquello que deviene continuamente, es decir, desde que nace hasta que fallece permanece en continua transformación; esto es, que todo lo que deviene, deviene necesariamente por alguna causa. Todo el mundo, incluso el universo está parcialmente basado en el número Phi. Esto se explicaría de la siguiente manera: imaginando una recta, esta se divide en dos segmentos; éstos, han de tener la siguiente relación: el segmento más pequeño debe tener la misma proporción respecto al grande que éste respecto a la recta.

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