Segunda parte del examen parcial

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UNIVERSIDAD Y CONOCIMIENTO
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EXAMEN PARCIAL
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2A-M
9/14/2012
#265769
ALMENDRA ROCIO DIAZ HERNANDEZ
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2. INTRODUCCIÒN.
El presente trabajo describe el resultado que obtuvo santo Tomás de Aquino al conciliar
sistemáticamente las enseñanzas Aristotélicas sobre el alma y la metafísica con la teología
cristiana, y a eso se le conoce como escolástica, fue instrumento en la búsqueda de la verdad.
Santo Tomás de Aquino fue señalado como uno de los intelectuales sobresalientes de la
cultura occidental, con una de sus obras la escolástica alcanza su culminación, por vez primera la
razón iba a librarse de los paradigmas cristianos, y alcanzaba su forma neutral. La escolástica abre
puertas a la filosofía pagana al cristianismo y preparó el camino para la autonomía que la filosofía y
la ciencia conquistarían a partir del Renacimiento.
ESCOLASTICA
La escolástica (del latín scholasticus, y éste a su vez del griego σχολαστικός (aquel que pertenece
a la escuela]), es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina
clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.
Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las
universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV.
Se desarrolló primero en las escuelas monásticas y más tarde en las catedrales y en las
universidades. Aunque trataron todos los temas filosóficos más importantes (ontología,
antropología, teoría del conocimiento, ética, filosofía política,...) las preocupaciones fundamentales
de todos los autores de esta corriente fueron de índole teológica: básicamente la existencia y
naturaleza de Dios, y las relaciones entre la filosofía y la teología, la razón y la fe.
Principal exponente:

3. Los Escolásticos eran monjes que se dedicaron a escribir reglamentaciones al comportamiento
económico que fueran coherentes con las doctrinas religiosas. El principal escolástico fue Santo
Tomas de Aquino quien al igual que los demás centro sus esfuerzos en la discusión de la
propiedad privada y en la discusión de los conceptos del precio justo y la usura; Aquí habrá de
mencionarse la gran influencia del pensamiento Aristotélico, pero mas que nada es interesante ver
como se inicia una carrera por reconciliar las doctrinas de la religión con los cada vez mas
acelerados adelantos y transformaciones socioeconómicas de la época.
Aquino se encuentra con el gran trabajo de ajustar los textos bíblicos a la enseñanza de
Aristóteles, ya que estos condenan la propiedad privada, la riqueza y como no la ganancia
económica, dado que la propiedad comunal era el estilo de vida de Jesús y sus apóstoles, lo cual
respaldaba la idea de la ley natural; fue entonces cuando Santo Tomas argumento que la
propiedad privada no es contraria a la ley natural, aunando bajo los supuestos de esta toda
propiedad es de carácter comunal y bien encaro el dilema diciendo que la propiedad privada era un
añadido como la ropa al desnudo y que por tanto se inclinaba por el bien del hombre.
Con la obra del pensador más importante de toda la edad media: santo Tomás de Aquino. Por
primera vez la razón parecía librarse de su servicio al dogma cristiano y alcanzaba de forma neutral
el problema del ser, el universo o el conocimiento humano.
El pensamiento de St. Tomás partía de la superioridad de las verdades de la fe sobre el raciocinio.
Sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de conocimiento plenamente
autónomo capaz de, por un lado concordar armónicamente con la teología, y, por el otro, de tratar
de formar independiente los más diversos aspectos de la realidad.
Desarrollo de la Escolástica:
Método escolástico:
El método escolástico, utilizado en las universidades, incluía la lectura de textos (lectio) y la

4. discusión pública de los mismos. Todos los profesores universitarios tenían la obligación de
presentarse varias veces por año ante una asamblea, compuesta por los demás docentes y los
alumnos, con el fin de defender en debate público las afirmaciones centrales de su enseñanza
contra todo aquel que quisiera cuestionarlas.
SANTO TOMAS DE AQUINO (1225-1274)
Fue llamado el Príncipe de los Escolásticos, nació en el castillo paterno. Fue uno de los teólogos
más sobresalientes del catolicismo.
El mostraba mucha dedicación al momento de estudiar que fue nombrado como el “buey mudo de
Sicilia”. Fue conocido en Europa, como un hombre instruido, que defendió la razón de quienes
postulaban la fe como la única fuente de la verdad. El tomo los principios metafísicos de Aristóteles
de materia y forma y tuvo una explicación de la relación dinámica entre el cuerpo y el alma, tuvo
éxito conciliando a Aristóteles con el cristianismo.
Según Santo Tomas de Aquino, la persona humana no es esta impulsada por estímulos externos o
presiones ambientales, el creía que las personas son unas entidades dinámicas, motivadas
internamente por el alma que posee 5 facultades:
1. VEGETATIVA: Esta tiene que contener funciones físicas de crecimiento y reproducción, para
poder crecer, el cuerpo necesita y busca alimentos y cuidados.
2. SENSITIVA: Es la capacidad que va a tener el alma de poder aceptar la información del mundo
externo a través de los cinco sentidos.
3. APETITIVA: Es la capacidad de querer de organismo, se refiere a los deseos.
4. LOCOMOTRIZ: Capacidad de alejarse del objeto que repugna o, emprender el movimiento para
alcanzar el objeto deseado.
5. INTELECTIVA: Tiene relación con el poder de pensar, o cognición.

5. Su obra magna, “la Summa Theologica”, es la presentación mas detallada del pensamiento
cristiano.
El empleó la lógica del método de pregunta y respuesta para pode llegara a la verdad esencial de
Dios.
La Psicología de Santo Tomas de Aquino, estaba basada en dos elementos claves del aprendizaje
humano, la primera se decía que había una dependencia del medio ya que nuestros conocimientos
se reciben por medio de los sentidos, y el segundo elemento es el centro del sentido común, que
es el que actúa en el conocimiento sensorial y lo organiza para coordinar.
El elemento motivador que destacaba en la psicología de Santo Tomas de Aquino, era la voluntad
que comprende de la fuerza central del crecimiento y movimiento, según el aunque Dios es el
ultimo bien, la voluntad busca bienes en forma de armonía y belleza que al final son las cosas que
complacen al alma.
También fue muy conocido ya que tuvo influencia en la aparición de la ciencia moderna, dando
explicación sobre cómo podemos conocernos a nosotros mismo al mundo y aun a Dios.