10. "Hoy no puede decirse ya que el medio es el mensaje, como afirmaba McLuhan, sino que el mensaje es el medio". Tan fácil de decir, tan brillante de pronunciar y tan difícil de explicar. Reportaje sobre la desaparición o no de los diarios impresos, en especial del The New York Times Emisión 8.09.2011 en Canal +
39. Turba 1. f. Muchedumbre de gente confusa y desordenada.
40. Multitud 1. f. Número grande de personas o cosas. (…) La Multitud no es una como el pueblo, ni indiferenciada como las masas, la multitud engloba a lo diverso, pero es global (…) Antonio Negri
41. Red 9. f. Conjunto de personas relacionadas para una determinada actividad, por lo general de carácter secreto, ilegal o delictivo.
42. Alianzas 2. f. Pactos o convenciones. 5. f. Unión de cosas que concurren a un mismo fin.
43. Francis Pisani “ Tras iniciarse consultando webs, comprando en línea, o enviando correos, los internautas empiezan a participar, a expresarse, a crear grupos”
44.
45. Dan Tapscott “ La colaboración online en el seno de las empresas y entre ellas, así como con el gran público, ofrece muchas posibilidades de estimular el negocio”
46.
47. James Surowiecki “ Muchos son más inteligentes que pocos. La sabiduría colectiva da forma a los negocios, economía, sociedades y naciones”
48.
49. En 1822, Francis Galton, explicaba como en la feria del condado, una muchedumbre dedujo con precisión el peso de un buey. Sus estimaciones individuales eran aproximadas, pero el promedio estuvo más cerca del verdadero peso del buey que las estimaciones por separado de la mayoría de los miembros de la muchedumbre, y también más cercana que cualquiera de las estimaciones de los expertos en ganado.
50. Para hacer una predicción, un grupo de individuos con diversos puntos de vista pero la misma motivación, pueden producir un resultado conjunto muy preciso. Según Surowiecki, las predicciones conjuntas han demostrado ser más fiables que las proporcionadas por ningún individuo particular.
51. 1. Cognición : juicio de mercado, que puede ser mucho más rápido, más confiable, y menos sujeto a fuerzas políticas que las deliberaciones de los expertos, o comités específicos. Clases de inteligencia de las multitudes
52.
53. 2. Coordinación del comportamiento , como peatones optimizando el flujo sobre el pavimento, o el excedente de gente en restaurantes populares. Examina cómo la percepción común en una cultura permite juicios notablemente precisos sobre reacciones específicas de otros miembros de la cultura.
54.
55. 3. Cooperación : cómo los grupos de gente pueden formar redes de confianza sin que un sistema central controle su comportamiento o directamente fuerce su acatamiento.
66. La aceleración ha sido brutal: Google (1998), Blogger (1999), Flickr (2004), YouTube (2005), Facebook y Twitter (2006). De todas estas realidades, Twitter es el nuevo medio que más impacto está causando en la oferta informativa.
67. Twitter se ha convertido en el canal más libre, autónomo y dinámico para compartir información, sí. Pero también en el más versátil canal multiplataforma y en el sensor de comportamientos sociales más certero de los estados de ánimo, las ideas reputacionales y los contextos públicos (hashtags).
68. La década del “esta pasando, lo estás viendo” deja paso al mundo del “está pasando, lo estamos haciendo”. Y te lo estamos contando. Sin intermediarios. En tiempo real y al mundo global.
92. La política democràtica ha d’afrontar una competència més corrosiva que la dels totalitarismes del segle passat. És la competència dels populismes , que avui s’alimenten de la confluència del malestar polític, causat pel descontentament amb el funcionament de la democràcia representativa, i del malestar social, derivat de l’impacte d’una crisi econòmica a la que la política no troba una solució clara.
93. Pierre Rosanvallon alerta contra una resposta de simple rebuig del populisme i anima a fer un esforç per comprendre la seva naturalesa perquè així entendre’m millor els problemes i les mancances de la democràcia.
94. Superar el populisme i els prejudicis que l’alimenten implica presentar una oferta de millora de la democràcia, no limitar-se a defensar la democràcia realment existent.
95. Rosanvallon pensa que la millora de la democràcia passa per la seva complicació i no per la seva simplificació. Creu que s’ha d’escoltar i trobar formes de donar veu a diversos “pobles”: el poble aritmètic-electoral (el fonamental i decisiu), el poble social (que s’expressa en els conflictes i ara també via Internet), el poble-principi (definit en les regles del pacte constitucional) i, finalment, un difús poble aleatori .
96. L’expressió de la voluntat general no pot limitar-se a l’expressió electoral intermitent. És necessari canalitzar la demanda de democràcia permanent, però la solució no pot ser la democràcia automàtica, perquè la democràcia no és un règim de decisió, és un règim de voluntat general que es construeix històricament. La solució passaria més aviat per l’ampliació i millora de les formes participatives de control dels governants .
97. La qüestió de fons va molt més enllà, del que es tracta és de produir un sentiment comú, produir societat: la democràcia com a model de producció d’una vida en comú , basada en la confiança mútua, en una redistribució acceptada i en la voluntat de compartit els espais públics ... I això exigeix una democràcia més interactiva i no una simple democràcia d’autorització.
109. Inside out es una llamada a la acción en un momento en el que se están viviendo muchas revoluciones ciudadanas, quiere involucrar a participantes de todo el mundo en una misma acción. Desde la página web: http:// www.insideoutproject.net / "Deseo que os levantéis por lo que realmente os importa participando en un proyecto de arte global y que juntos podamos darle la vuelta al mundo como a un guante". JR, máximo exponente del arte callejero francés, TED prize 2011 El País: El artista que quiere darle la vuelta al mundo como un guante
111. Vídeo el grupo de artistas turcos Sokak Savaşa Karşı (Las calles contra la guerra). “ No tiene sentido si se ven las acciones específicas de cada ciudad. Sólo al unir todas las piezas y darle al play, se entiende el mensaje… Quizás lo que está pasando en Túnez, Egipto, Yemen y otros lugares sean piezas sueltas de un todo que veamos en algún momento…” El individuo como parte de un movimiento colectivo. Las calles contra la guerra
112. 1 Gel que es desfà, a una cimera de la UE (campanya contra el canvi climàtic)
126. 1 “ El futuro de Europa depende de la cultura” Zygmunt Bauman Inauguración del Congreso Europeo de Cultura . Wroclaw, Polonia (septiembre 2011) Autor de Cultura en el líquido mundo moderno
127. 1 "En estos momentos hay que situarla en el centro del discurso social y económico de la nueva sociedad y no solo porque actualmente la industria cultural proporciona millones de empleos y supone una parte importante del PIB, ni tampoco porque cuando China quiere desarrollar una economía creativa viene a Europa en busca de talento, sino porque aunque no nos demos cuenta, es nuestro principal recurso económico, como lo sería el petróleo para otros”. Philippe Kern Abogado y lobbista cultural Inauguración del Congreso Europeo de Cultura. Wroclaw, Polonia (septiembre 2011)
128. 1 "Cuando hablamos de innovación pensamos que solo procede del campo de la tecnología, cuando en realidad es el campo de la tecnología el que bebe de las ideas y tendencias que surgen del campo de la cultura". Philippe Kern Abogado y lobbista cultural Inauguración del Congreso Europeo de Cultura. Wroclaw, Polonia (septiembre 2011)
129. 1 "Hay que atraer artistas a las empresas, para que con su mirada ofrezcan alternativas.” La cultura, además, tiene una dimensión añadida: crea solidaridad entre la gente y esto es lo que ahora necesita Europa. Philippe Kern Abogado y lobbista cultural Inauguración del Congreso Europeo de Cultura. Wroclaw, Polonia (septiembre 2011)
130. 1 Bauman citó a Gadamer recordando que “ La diversidad es el mayor tesoro que Europa puede dar al mundo” y a Steiner cuando aseguraba que “el viejo continente morirá cuando deje de prestar atención a los detalles”.
133. “ La història és indeterminada, depèn de molts factors, és una esfera multidireccional. Així ha estat la meva recerca i ho he fet a contracor dels deterministes que tan han abundat en aquest país. En la interpretació de la història he tendit a no minusvalorar la literatura, els costums, la cultura popular...” Josep Termes (Barcelona, 1936-2011) Un dels grans historiadors catalans, especialista en el moviment obrer català dels segles XIX i XX Premi d’Honor de les Lletres Catalanes (2006) http:// www.vilaweb.cat /noticia/3926507/20110909/ mor - josep -termes-historiador- corrent.html