ESTRUCTURA SUPERFICIAL                     LO REALREPRESENTACIÓN      SIGNIFICADO         EXPRESIÓN                  M. DE...
DESDE EL PANÓPTICO OTRA VEZ…   El Homo Aestheticus          Las Teorías del Arte,    como caminante haijin,       como m...
La Iconología del      Arte
¿OBRA DE ARTE ?    DESDE LA ICONOLOGÍA la obra de arte será una IMAGEN           SIMBÓLICAcomplejamente construida en y de...
DOS “OPERACIONES” SIMBÓLICAS      En el ámbito artístico:ANTROPOMORFIZACIÓNCOSMOMORFIZACIÓN
ANTROPOMORFIZACIÓN   Mi microcosmos  (mundo de adentro)          comometáfora del macrocosmos   (mundo de afuera)
VIRGINIA HUNNEUS, Paradiso-Paradoja Video Zona Paradiso_        Imágenes neuronales, como metáfora del viaje y cosmos
COSMOMORFIZACIÓN         El macrocosmos        (mundo de afuera)               como   metáfora de mi microcosmos(mundo de ...
MARIO IRARRÁZABAL, Astro-totalidad como metáfora del mundo y la sociedad.
   SIMBOLISMOS: Del inconsciente (arquetipos, sueños, etc.) Míticos Rituales Sagrados    LO IMPORTANT ES CONSIDERAR ...
   SIMBOLISMOS:   Del inconsciente (arquetipos, sueños...)
   SIMBOLISMOS: Míticos “El Laberinto del fauno”   Film mexicana-española   de 2006, escrita y dirigida   por Guille...
   SIMBOLISMOS:   Sagrados
   SIMBOLISMOS:   Rituales
Si Obra de Arte una Imagen         Simbólica¿Qué entenderemos como       Símbolo?
El Símbolo?
Signos gráficos
Signos extra y paraverbales
Signos verbales con el peso del contexto                                Ma. José Navarrete
SÍMBOLO Y SYMBALON    Signo en tanto huella que comunica y genera un pensamiento                               deviene en ...
El Símbolo en el     Arte?        La Psicología profunda                   ha estudiadoel ARTE como producto simbólico.
SÍMBOLO                 CARL GUSTAV JUNG:“Es la mejor representación posible de una cosa relativamente                    ...
Arquetipos=forma que da forma a las imágenes; facultadpreaformandi.          ARJE = ORIGEN          TYPOS = MODELO
Carl GustavJung                     Inconsciente colectivo         Instintos                                              ...
Los arquetipos jungueanos   VIDEO 6 min.
El Símbolo en el     Arte?                     La Filosofía                     ( la iconología               y la arqueti...
Gilbert DurandSistema de Estructuras Antropológicas de lo      Imaginario
Gilbert Durand          Desarrolla la iconología, la        arquitepología y la mitocrítica.        En su análisis se inte...
¿ Cómo conoce el hombre según Durand?   Percepción directa por      Conocimiento    los sentidos.                indirecto
Tres modos de conocimiento indirecto   1. EL SIGNO:              ajuste arbitrario entre    significante
   2. LA ALEGORÍA:
   3. EL SÌMBOLO:   Es en sí mismo una “epifanìa del    misterio”, de lo inefable.   Toda simbolización es una    REVEL...
El símbolo como intermediario,             está vinculado a una dialéctica                en una “tensión creadora”   Lo ...
La interpretación del símbolo implica una      especie de “salto en el vacío”
SIMBOLO ES SYMBALON EN GILBERT DURAND
¿La verdadera obra de arte?   “Nos hablan no ya de un hombre y de su    vida, sino del hombre en su universalidad,    que...
El Symbalon    conlleva  UNA VISIÓNANTROPOLÓGICA
“Hombre” _ Mario Irarrázabal_ “Humano” Retrospectiva MNBA   2009
Hombre y símbolo:    trayecto antropológico del símbolo   Devolver a la imaginación la dignidad gnoseológica y    ontológ...
DOS REFLEJOS DOMINANTES                ESTRUCTURAS          SENSORIOMOTRICES INNATAS          SISTEMAS DE ACOMODACIÓN     ...
DOMINANTE POSTURAL   posición erguida                      DOMINANTE DE                       NUTRICIÓN                   ...
Dice G. Durand:“existe una estrecha concomitancia entre losgestos del cuerpo, los centros nerviosos y las        represent...
POSICIÓN ERGUIDA                   OBRA DE CARLOS ORTÚZAR                      MONUMENTO AL GENERAL                      R...
DOMINANTE                              DOMINANTE        NUTRITIVA                              COPULATIVA          EL BOSC...
ESTRUCTURAS ANTROPOLÓGICAS DE LO IMAGINARIO.                RÉGIMEN              DE LA IMAGEN     DIURNO                 N...
DIURNO                   NOCTURNO Se niega el                Se acepta el                            DEVENIRDEVENIR- se hu...
DIURNO          NOCTURNOIrreconciliable  DIVISIÓN        COEXISTENCIA                   DE POLOS   POLOSOPUESTOS
RÉGIMEN DIURNO: EL TESORO SIMBÓLICO EN LA CIMA.                              Monum ento Fálico, c. 300a. C.   G iotto [Gio...
RÉGIMEN DIURNOHUÍDA DEL TIEMPO_ ANACRONISMO
“Megalitos”
ESTRUCTURAS ANTROPOLÓGICAS DE LO IMAGINARIO
TRES CONSTELACIONES SIMBÓLICAS:   1. Símbolos ascencionales.   2. Símbolos espectaculares   3. Símbolos diairéticos
SÍMBOLOS ASCENCIONALES               -LO ALTO               -ESCALA               -AIRE               - ARCOIRIS          ...
SÍMBOLOS ASCENCIONALES                   -LO ALTO                   -AIRE                   - GIGANTIZACIÓN
- CABEZA- REY- PODER_ CETRO, TRONO- HÉROE
-LO ALTO-AIRE
-LO ALTO-ESCALA-AIRE- PUREZA-GIGANTIZACIÓN-
- VUELO- CELERIDAD- HÉROE
Relacionados  con una  metáfora axiológica:  Asumen lanaturaleza de   un AXIS    MUNDI,de un eje que    vinculaeternamente...
AXISMUNDI
SOBERANÍA URANIA: PADRE, REY, SALVADOR...URANO: en                                    ,     griego antiguo Οὐρανός Ouranos...
SOBERANÍA URANIA
-CABEZA- REY- PODER_ CETRO, TRONO- HÉROE
SÍMBOLOS ESPECTACULARES        “Mortal” (Gonzalo Rojas, chileno)                                                          ...
SÍMBOLOS ESPECTACULARES                 - SOL                 - CIELO, CÉNIT                 - BRILLO
- RESPLANDORDE –LA LUZ- DORADO- BRILLO
SÍMBOLOS SEPARADORES O DIAIRÉTICOS                   -Espada                   -Coraza                   -Fuego           ...
Juan Egenau / Irarrázabal DIAIRESISMetaforizar tras la ortodoxia de la escultura, el hombre sometido a negaciones,        ...
Juan Egenau / Irarrázabal DIAIRESISMetaforizar tras la ortodoxia de la escultura, el hombre sometido a negaciones,        ...
   AUSENCIA DE LUZ   LA NOCHE ATERRADORA
Y MUCHO MÁS...
SÍMBOLOS CATAMORFOS   LA CAÍDA        - CAÍDA_ ABISMO_SIMA        - EL INFRAMUNDO        - LABERINTO ATERRADOR        - SU...
Miguel Á  ngel [Michelangelo diLudovico di Leonardo di BuonarottiSim oni] “El Juicio Final”(detalle),1536 -154 Fresco 1370...
SÍMBOLOS CATAMORFO LA CONTAMINACIÓN                                  -CARNE SEXUAL                                  -SUBTE...
SÍMBOLOS NICTOMORFOS   LAS TINIEBLAS   • NOCHE Y OSCURIDADES   ATERRADORAS   • LO NEGRO_ LO SUCIO   • PANTANO   • OSCURA I...
SÍMBOLOS TERIOMORFOSLO MONSTRUOSO      ANIMALES NOCTURNOS      FAUCES DEVORADORAS,      CAOS      PULULAR TERRORÍFICO ...
Francisco de Goya y Lucientes. La Quinta del Sordo. Pinturas Negras
Sandra Quevedo
No hay remedio
El sueño de la razón produce monstruos.
Ahorcado.
Contra el bien general.
RÉGIMEN NOCTURNOVALORACIÓN DE LAS TINIEBLAS:          Intimidad secreta        Fusión de realidades  Afán de profundizar e...
TESORO SIMBÓLICO: EN LAS PROFUNDIDADES DEL SER Y LA SUSTANCIA                ROBERTO MATTA ECHAURREN
TESORO SIMBÓLICO: EN LAS PROFUNDIDADES DEL SER Y LA SUSTANCIA                ROBERTO MATTA ECHAURREN                      ...
RÉGIMEN NOCTURNOMATTTA_“Abrir el cubo y encontrar la vida” 1969
RÉGIMEN NOCTURNOEstructura Mística   Estructura Sintética                TAROT
RÉGIMEN DIURNO / RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO                  SENSACIONES                 PREDOMINANTES     RÉGIMEN DIURNO   ...
RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO             AFANES:        Voluntad de unión   Gusto por la intimidad secreta
RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO     ESQUEMAS VERBALES:          Confundir         Descender           Poseer          Penetrar
RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO     ARQUETIPOS EPÍTETOS:           Profundo            Calmo           Caliente            Íntimo...
SÍMBOLOS_ARQUETÍPICOS SUSTANTIVOS:COPACUNAGRUTA_CAVERNA_CASA_REFUGIO DE INTIMIDADMAR CONTENEDORMADRE_MUJERÚTERORECIPIENTEN...
RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO            ESTRUCTURAS:    1.- Reduplicación y perseveración  2.- Viscosidad, adhesividad antifrá...
1.- Primera Estructura:Redoblamiento, Encajamiento, Duplicación y Perseveración
SÍMBOLOS:COPACUNAGRUTA_CAVERNA_CASA_REFUGIO DE INTIMIDADMAR CONTENEDORMADRE_MUJERÚTERORECIPIENTENOCHE BIENHECHORAHUEVOBARC...
Lo materno, misterio del encajamiento contenedor
2.- Segunda Estructura:Viscosidad y Adhesividad Antifrásica;      búsqueda de conexiones
LA ANTÍFRASIS.                  La antífrasis: recurso estilístico.         Es una expresión empleada en un sentido contra...
LA ANTÍFRASIS.R.DIURNO                 E. MÍSTICA     NOCHE ATERRADORA     NOCHE BIENHECHORA     (I.NICTOMORFAS) CAÍDA    ...
ANTÍFRASIS DEL CAOS DEL TERROR NOCTURNO:     los pliegues de lo femenino_materno; hogar (mantel); contenedor potencial    ...
ANTÍFRASIS DEL LA ASOCIACIÓN SECRETA: EL ENCUENTRO SOCIAL
ANTÍFRASIS DEL PESO DEL TRABAJO Y LA EXPLOTACIÓN: EL TRABAJO DE                 EQUIPO POR UNA CAUSA COMÚN
ANTÍFRASIS DE LA CAÍDA O LA GRIETA TRAGADORA:     el descenso en la sustancia; el cobijo en el espacio vaginal o uterino“G...
3.- Tercera Estructura:        Realismo Sensorial y vivacidad de                   las imágenesEL EXTREMO DE LA AUTOPRESEN...
4.- Cuarta Estructura:Inclinación a la Miniaturización (Gulliverización) y    a la tendencia al detalle (microcosmización)
MINIATURIZACIÓNPieter Brugel el Viejo           Dulle Griet       1562, Museum    Mayer – Van den     Bergh, Amberes
Afán sintético:confluencia de imágenes simbólicas deotras estructuras: diurna y mística.ES UN TERRITORIO QUE VINCULA YDINA...
Afanes sintéticos: Vincular y armonizar los opuestos. Establecer dialécticas. Confiar y promover el devenir, el cambio,...
COMPARACIÓN RÉGIMEN DIURNO Y NOCTURNO  SENSACIONES PREDOMINANTES  R.DIURNO          E. MÍSTICA          E. SINTÉTICA   VIS...
La rítmica general de la Historia…
SÍMBOLOS DE LA ESTRUCTURA SINTÉTICA_DRAMÁTICA             -DENARIO:             -CICLO             -CÍRCULO             -R...
ESTRUCTURAS SINTÉTICAS _ DRAMÁTICAS1.- ARMONIZACIÓN DE LOS CONTRARIOS   COINCIDENCIA DE LOS OPUESTOS: Visiones Totalizador...
ESTRUCTURAS SINTÉTICAS_ DRAMÁTICAS   2.- ESTRUCTURA DIALÉCTICA O           CONTRASTANTE:Salvaguarda las distinciones de la...
Armonización de opuestos:creación humana_creación divina
ESTRUCTURAS SINTÉTICAS _ DRAMÁTICAS        3.- ESTRUCTURA          PROGRESISTA        4.- ESTRUCTURA         HISTORIADORA
MARIO IRARRÁZABAL, Astro-totalidad como metáfora del mundo y la sociedad.
Ejemplo “La Cena Última”
“Círculo del Encuentro”Mario Irarrázabal, escultor chileno 40 años de trayectoria_ MNBA
http://marioirarrazabal.cl/obras.php
DIURNO:               NOCTURNO MÍSTICO:     DOMINANTE                   DOMINANTE DE      POSTURAL                    NUTR...
Antropológica++2012 +semestre+1º+si
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  1. 1. ESTRUCTURA SUPERFICIAL LO REALREPRESENTACIÓN SIGNIFICADO EXPRESIÓN M. DE EXPRESIÓN SentimientoTRANSFIGURACIÓN SIGNIFICANCIA y conocimiento INTUIDO ARREALIDAD ESTRUCTURA PROFUNDA
  2. 2. DESDE EL PANÓPTICO OTRA VEZ… El Homo Aestheticus  Las Teorías del Arte, como caminante haijin, como mapeo general. flaneur, ser estético por En específico: naturaleza, productor  la Iconología del Arte de símbolos, descubridor sorprendido y arriesgado de latencias y sentidos en el mundo
  3. 3. La Iconología del Arte
  4. 4. ¿OBRA DE ARTE ? DESDE LA ICONOLOGÍA la obra de arte será una IMAGEN SIMBÓLICAcomplejamente construida en y desde una trama cultural.
  5. 5. DOS “OPERACIONES” SIMBÓLICAS En el ámbito artístico:ANTROPOMORFIZACIÓNCOSMOMORFIZACIÓN
  6. 6. ANTROPOMORFIZACIÓN Mi microcosmos (mundo de adentro) comometáfora del macrocosmos (mundo de afuera)
  7. 7. VIRGINIA HUNNEUS, Paradiso-Paradoja Video Zona Paradiso_ Imágenes neuronales, como metáfora del viaje y cosmos
  8. 8. COSMOMORFIZACIÓN El macrocosmos (mundo de afuera) como metáfora de mi microcosmos(mundo de adentro en tanto psiquis, espíritu e ideales)
  9. 9. MARIO IRARRÁZABAL, Astro-totalidad como metáfora del mundo y la sociedad.
  10. 10.  SIMBOLISMOS: Del inconsciente (arquetipos, sueños, etc.) Míticos Rituales Sagrados LO IMPORTANT ES CONSIDERAR CUANDO ESTOS SÍMBOLOS DEVIENE EN ESTÉTICOS
  11. 11.  SIMBOLISMOS: Del inconsciente (arquetipos, sueños...)
  12. 12.  SIMBOLISMOS: Míticos “El Laberinto del fauno” Film mexicana-española de 2006, escrita y dirigida por Guillermo del Toro. • http://www.youtube.com/watch?v=e2PQNYsjjg0
  13. 13.  SIMBOLISMOS: Sagrados
  14. 14.  SIMBOLISMOS: Rituales
  15. 15. Si Obra de Arte una Imagen Simbólica¿Qué entenderemos como Símbolo?
  16. 16. El Símbolo?
  17. 17. Signos gráficos
  18. 18. Signos extra y paraverbales
  19. 19. Signos verbales con el peso del contexto Ma. José Navarrete
  20. 20. SÍMBOLO Y SYMBALON Signo en tanto huella que comunica y genera un pensamiento deviene en UNA HUELLA QUE NO SÓLO GENERA UN PENSAMIENTO, SINO QUE REVELA UN MUNDO COMPLEJO... a la vez CONVERGENTE Y DIVERGENTE, QUE DESDE LOS SOCIOGENÉTICO (socio cultural) Y ONTOGENÉTICO ( individual) TOCA LO FILOGENÉTICO ( relativo a la especie) este signo complejo y revelador va a ser entendido como UN SÍMBOLO
  21. 21. El Símbolo en el Arte? La Psicología profunda ha estudiadoel ARTE como producto simbólico.
  22. 22. SÍMBOLO CARL GUSTAV JUNG:“Es la mejor representación posible de una cosa relativamente desconocida”.
  23. 23. Arquetipos=forma que da forma a las imágenes; facultadpreaformandi. ARJE = ORIGEN TYPOS = MODELO
  24. 24. Carl GustavJung Inconsciente colectivo Instintos Arquetipos Conservan la vida Imágenes arquetípicasmediante respuestas innatas Universalidad en cuanto filogenia
  25. 25. Los arquetipos jungueanos VIDEO 6 min.
  26. 26. El Símbolo en el Arte? La Filosofía ( la iconología y la arquetipología) se aproximan desde una mirada reveladoramente antropológica.
  27. 27. Gilbert DurandSistema de Estructuras Antropológicas de lo Imaginario
  28. 28. Gilbert Durand Desarrolla la iconología, la arquitepología y la mitocrítica. En su análisis se integran:- Conciencia- Inconciente personal (Freud – Piaget)- Inconciente colectivo (Jung)
  29. 29. ¿ Cómo conoce el hombre según Durand? Percepción directa por  Conocimiento los sentidos. indirecto
  30. 30. Tres modos de conocimiento indirecto 1. EL SIGNO: ajuste arbitrario entre significante
  31. 31.  2. LA ALEGORÍA:
  32. 32.  3. EL SÌMBOLO: Es en sí mismo una “epifanìa del misterio”, de lo inefable. Toda simbolización es una REVELACIÓN (intuición), y supone una transfiguración de lo sensible, a su sentido más profundo.
  33. 33. El símbolo como intermediario, está vinculado a una dialéctica en una “tensión creadora” Lo trascendente.  Lo inmanente Lo inconsciente  Lo conciente Lo material  Lo inmaterial Lo racional  Lo imaginario Cuerpo  Alma Lo profano  Lo sagrado
  34. 34. La interpretación del símbolo implica una especie de “salto en el vacío”
  35. 35. SIMBOLO ES SYMBALON EN GILBERT DURAND
  36. 36. ¿La verdadera obra de arte? “Nos hablan no ya de un hombre y de su vida, sino del hombre en su universalidad, que atraviesa las diferencias culturales, históricas y sociales. La auténtica obra de arte, la obra maestra consigue resucitar o restaurar el mito, en tanto universo que ordena y articula valores, que son de procedencia numinosa” (sobrenatural)
  37. 37. El Symbalon conlleva UNA VISIÓNANTROPOLÓGICA
  38. 38. “Hombre” _ Mario Irarrázabal_ “Humano” Retrospectiva MNBA 2009
  39. 39. Hombre y símbolo: trayecto antropológico del símbolo Devolver a la imaginación la dignidad gnoseológica y ontológica. Superar la dicotomía clásica del hombre: “no hay ruptura entre lo racional y lo imaginario”. Radicaliza s Cassirer ( “animal simbólico”) ; para nosotros matiza la idea del Homo Aestheticus: La función simbólica es vista como consustancial al hombre, interviniendo e impregnando tanto la más elemental actividad práctica, como la más sofisticada especulación teórica.
  40. 40. DOS REFLEJOS DOMINANTES ESTRUCTURAS SENSORIOMOTRICES INNATAS SISTEMAS DE ACOMODACIÓN ORIGINALES DE LA ONTOGÉNESIS DOMINANTE DE NUTRICIÓN yDOMINANTE POSTURAL COPULATIVA
  41. 41. DOMINANTE POSTURAL posición erguida DOMINANTE DE NUTRICIÓN Maternidad, alimentación vida y sustancia DOMINANTE COPULATIVA ritmo sexual ritmo vital
  42. 42. Dice G. Durand:“existe una estrecha concomitancia entre losgestos del cuerpo, los centros nerviosos y las representaciones simbólicas”
  43. 43. POSICIÓN ERGUIDA OBRA DE CARLOS ORTÚZAR MONUMENTO AL GENERAL RENÉ SCHNEIDER 1971 Acero Rotonda Kennedy, Santiago
  44. 44. DOMINANTE DOMINANTE NUTRITIVA COPULATIVA EL BOSCO BLAKE W.Blake. The Lovers Whirlwind, EL Francesca da Rimini and Paolo HUEVO CÓSMICO Malatesta. Pen and ink and watercolour(La Creación en el matraz alquímico) City Museum and Art Gallery, Birmingham El Jardín de las Delicias Terrenas_ ROMANTICISMO INGLÉSRENACIMIENTO PAISES BAJOS.
  45. 45. ESTRUCTURAS ANTROPOLÓGICAS DE LO IMAGINARIO. RÉGIMEN DE LA IMAGEN DIURNO NOCTURNO MÍSTICO SINTÉTICO (dramático) SINTÉTICO (dramático)DOMINANTE POSTURAL DOMINANTE DE NUTRICIÓN DOMINANTE COPULATIVA
  46. 46. DIURNO NOCTURNO Se niega el Se acepta el DEVENIRDEVENIR- se huye de él -Proceso -Descenso -Ritmo - Intimidad, -Progreso - Fecundidad
  47. 47. DIURNO NOCTURNOIrreconciliable DIVISIÓN COEXISTENCIA DE POLOS POLOSOPUESTOS
  48. 48. RÉGIMEN DIURNO: EL TESORO SIMBÓLICO EN LA CIMA. Monum ento Fálico, c. 300a. C. G iotto [Giotto di Bondone] (1267 - Santuario Dionisiaco de Delos. 1337): ‘Cam panile’ de Santa Maria del Fiore, 1337. Florencia.Obelisco egipcio, 1300a. C.Piazza del Popolo, Rom a.
  49. 49. RÉGIMEN DIURNOHUÍDA DEL TIEMPO_ ANACRONISMO
  50. 50. “Megalitos”
  51. 51. ESTRUCTURAS ANTROPOLÓGICAS DE LO IMAGINARIO
  52. 52. TRES CONSTELACIONES SIMBÓLICAS: 1. Símbolos ascencionales. 2. Símbolos espectaculares 3. Símbolos diairéticos
  53. 53. SÍMBOLOS ASCENCIONALES -LO ALTO -ESCALA -AIRE - ARCOIRIS -ALA -VUELO - ÁNGEL - PUREZA -AVE, AGUILA, PALOMA -FLECHA, CELERIDAD, IGNCIÓN , FULMINANTE, RAPIDEZ. -GIGANTIZACIÓN -CABEZA - REY - PODER_ CETRO, TRONO - HÉROE
  54. 54. SÍMBOLOS ASCENCIONALES -LO ALTO -AIRE - GIGANTIZACIÓN
  55. 55. - CABEZA- REY- PODER_ CETRO, TRONO- HÉROE
  56. 56. -LO ALTO-AIRE
  57. 57. -LO ALTO-ESCALA-AIRE- PUREZA-GIGANTIZACIÓN-
  58. 58. - VUELO- CELERIDAD- HÉROE
  59. 59. Relacionados con una metáfora axiológica: Asumen lanaturaleza de un AXIS MUNDI,de un eje que vinculaeternamente lo alto y lo bajo, lo inmanente y lotrascendente
  60. 60. AXISMUNDI
  61. 61. SOBERANÍA URANIA: PADRE, REY, SALVADOR...URANO: en , griego antiguo Οὐρανός Ouranos cielo, firmamento / Uranus /es el dios primordial del cielo Hubert (m. 1426) y Jan van EyckJean- (c. 1395-1441):Auguste- “Políptico de Gante”,Dominique detalle, 1432.Ingres (1780 -1867) Sint-Baafskathedraal, Gante).
  62. 62. SOBERANÍA URANIA
  63. 63. -CABEZA- REY- PODER_ CETRO, TRONO- HÉROE
  64. 64. SÍMBOLOS ESPECTACULARES “Mortal” (Gonzalo Rojas, chileno) -LUZ , PÁLIDEZ• Del aire soy, del aire, como todo mortal, azul Y• Del gran vuelo terrible y estoy aquí de paso a las - RESPLANDOR estrellas, DE –LA LUZ• Pero vuelo a decirte que los hombres estamos ya - DORADO tan cerca los unos de los otros, - SOL• Que sería un error, si el estallido mismo es un error, - AUREOLA• Que sería un error el que no nos amáramos. - CORONA - CIELO, CÉNIT - OJO, MIRADA - ARCOIRIS - BRILLO “Los Canales de Chiloé”, Alfredo Helsby, maestro del paisajismo en Chile
  65. 65. SÍMBOLOS ESPECTACULARES - SOL - CIELO, CÉNIT - BRILLO
  66. 66. - RESPLANDORDE –LA LUZ- DORADO- BRILLO
  67. 67. SÍMBOLOS SEPARADORES O DIAIRÉTICOS -Espada -Coraza -Fuego -Agua regeneradora -Aire lustral (limpio, puro) -Detergentes, quitamanchas
  68. 68. Juan Egenau / Irarrázabal DIAIRESISMetaforizar tras la ortodoxia de la escultura, el hombre sometido a negaciones, corazas...que aplastan y niegan la plenitud del ser.
  69. 69. Juan Egenau / Irarrázabal DIAIRESISMetaforizar tras la ortodoxia de la escultura, el hombre sometido a negaciones, corazas...que aplastan y niegan la plenitud del ser.
  70. 70.  AUSENCIA DE LUZ LA NOCHE ATERRADORA
  71. 71. Y MUCHO MÁS...
  72. 72. SÍMBOLOS CATAMORFOS LA CAÍDA - CAÍDA_ ABISMO_SIMA - EL INFRAMUNDO - LABERINTO ATERRADOR - SUBTERRÁNEO - LO DEMONÍACO
  73. 73. Miguel Á ngel [Michelangelo diLudovico di Leonardo di BuonarottiSim oni] “El Juicio Final”(detalle),1536 -154 Fresco 1370x 1220cm 1.Cappella Sistina, Vaticano.RENACIMIENT IT O ALIANO
  74. 74. SÍMBOLOS CATAMORFO LA CONTAMINACIÓN -CARNE SEXUAL -SUBTERRÁNEO -LABERINTO -LO DIGESTIVO -VIENTRE -CLOACA El espejo es el culo del diablo. REFRÁN LA SOBERBIA _ EL BOSCO MEDIEVAL.
  75. 75. SÍMBOLOS NICTOMORFOS LAS TINIEBLAS • NOCHE Y OSCURIDADES ATERRADORAS • LO NEGRO_ LO SUCIO • PANTANO • OSCURA IMPUREZA • LUNA NEGRA (NUEVA) Y ROJA • ARAÑA Y SU HILO ( TEMIBLE PASO DEL TIEMPO) • CEGUERA • PESADILLA
  76. 76. SÍMBOLOS TERIOMORFOSLO MONSTRUOSO  ANIMALES NOCTURNOS  FAUCES DEVORADORAS,  CAOS  PULULAR TERRORÍFICO  MUERTE DEVORADORA  LO DEMONÍACO  HORROROSO ANIMAL NOCTURNO
  77. 77. Francisco de Goya y Lucientes. La Quinta del Sordo. Pinturas Negras
  78. 78. Sandra Quevedo
  79. 79. No hay remedio
  80. 80. El sueño de la razón produce monstruos.
  81. 81. Ahorcado.
  82. 82. Contra el bien general.
  83. 83. RÉGIMEN NOCTURNOVALORACIÓN DE LAS TINIEBLAS: Intimidad secreta Fusión de realidades Afán de profundizar en el misterio
  84. 84. TESORO SIMBÓLICO: EN LAS PROFUNDIDADES DEL SER Y LA SUSTANCIA ROBERTO MATTA ECHAURREN
  85. 85. TESORO SIMBÓLICO: EN LAS PROFUNDIDADES DEL SER Y LA SUSTANCIA ROBERTO MATTA ECHAURREN El proscrito deslumbrante 1966 Museo Thyssen-Bornemisza, Madrid EXPRESIONISMO ABSTRACTO_ SURREALISMO
  86. 86. RÉGIMEN NOCTURNOMATTTA_“Abrir el cubo y encontrar la vida” 1969
  87. 87. RÉGIMEN NOCTURNOEstructura Mística Estructura Sintética TAROT
  88. 88. RÉGIMEN DIURNO / RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO SENSACIONES PREDOMINANTES RÉGIMEN DIURNO RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO (Dominante Postural) (Dominante Digestiva) Cenestésicas, Térmicas, Visuales, Táctiles, Fonoacústicas Olfativas, Gustativas Conocimiento del Conocimiento del No-yo Yo
  89. 89. RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO AFANES: Voluntad de unión Gusto por la intimidad secreta
  90. 90. RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO ESQUEMAS VERBALES: Confundir Descender Poseer Penetrar
  91. 91. RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO ARQUETIPOS EPÍTETOS: Profundo Calmo Caliente Íntimo Escondido
  92. 92. SÍMBOLOS_ARQUETÍPICOS SUSTANTIVOS:COPACUNAGRUTA_CAVERNA_CASA_REFUGIO DE INTIMIDADMAR CONTENEDORMADRE_MUJERÚTERORECIPIENTENOCHE BIENHECHORABARCAHUEVOSUSTANCIAALIMENTOANIMAL FÉRTILFLORCRISÁLIDAEL CENTROMANDALA
  93. 93. RÉGIMEN NOCTURNO MÍSTICO ESTRUCTURAS: 1.- Reduplicación y perseveración 2.- Viscosidad, adhesividad antifrásica 3.- Realismo sensorial 4.- Miniaturización (Gulliver)
  94. 94. 1.- Primera Estructura:Redoblamiento, Encajamiento, Duplicación y Perseveración
  95. 95. SÍMBOLOS:COPACUNAGRUTA_CAVERNA_CASA_REFUGIO DE INTIMIDADMAR CONTENEDORMADRE_MUJERÚTERORECIPIENTENOCHE BIENHECHORAHUEVOBARCASUSTANCIAALIMENTOANIMAL FÉRTILFLORCRISÁLIDAEL CENTROMANDALA
  96. 96. Lo materno, misterio del encajamiento contenedor
  97. 97. 2.- Segunda Estructura:Viscosidad y Adhesividad Antifrásica; búsqueda de conexiones
  98. 98. LA ANTÍFRASIS. La antífrasis: recurso estilístico. Es una expresión empleada en un sentido contrario al que le corresponde : ironía, eufemismo. La estructura mística concede un valor positivo a las imágenes NEGATIVAS del régimen diurno. Así ocurre con las imágenes nictomorfas, catamorfas y teriomorfas.
  99. 99. LA ANTÍFRASIS.R.DIURNO E. MÍSTICA NOCHE ATERRADORA NOCHE BIENHECHORA (I.NICTOMORFAS) CAÍDA DESCENSO (I. CATAMORFAS) ANIMAL DEVORADOR ANIMAL TRAGADOR (I. TERIOMORFAS)
  100. 100. ANTÍFRASIS DEL CAOS DEL TERROR NOCTURNO: los pliegues de lo femenino_materno; hogar (mantel); contenedor potencial de espacios de encuentro...Obras deNemesioAntúnez
  101. 101. ANTÍFRASIS DEL LA ASOCIACIÓN SECRETA: EL ENCUENTRO SOCIAL
  102. 102. ANTÍFRASIS DEL PESO DEL TRABAJO Y LA EXPLOTACIÓN: EL TRABAJO DE EQUIPO POR UNA CAUSA COMÚN
  103. 103. ANTÍFRASIS DE LA CAÍDA O LA GRIETA TRAGADORA: el descenso en la sustancia; el cobijo en el espacio vaginal o uterino“Gray Line with Black, Blue, and Yellow,” “Apasionado Despertar”, 19631923 Federico Assler
  104. 104. 3.- Tercera Estructura: Realismo Sensorial y vivacidad de las imágenesEL EXTREMO DE LA AUTOPRESENTACIÓNSillas y caballitos, Museo Nacional de Bellas Artes, 1980
  105. 105. 4.- Cuarta Estructura:Inclinación a la Miniaturización (Gulliverización) y a la tendencia al detalle (microcosmización)
  106. 106. MINIATURIZACIÓNPieter Brugel el Viejo Dulle Griet 1562, Museum Mayer – Van den Bergh, Amberes
  107. 107. Afán sintético:confluencia de imágenes simbólicas deotras estructuras: diurna y mística.ES UN TERRITORIO QUE VINCULA YDINAMIZA EL SISTEMA DE IMÁGENES
  108. 108. Afanes sintéticos: Vincular y armonizar los opuestos. Establecer dialécticas. Confiar y promover el devenir, el cambio, el progreso la trasmisión de legados: a) como un “eterno retorno” (de la naturaleza que se renueva, de la historia y sus acontecimientos…) DENARIO b) como un patrimonio que se trasmite y se hereda de generación en generación BASTÓN
  109. 109. COMPARACIÓN RÉGIMEN DIURNO Y NOCTURNO SENSACIONES PREDOMINANTES R.DIURNO E. MÍSTICA E. SINTÉTICA VISUALES CENESTÉSICAS KINESTÉSICASFONOACÚSTICAS GUSTATIVAS RÍTMICAS TÁCTILES OLFATIVAS TÉRMICAS
  110. 110. La rítmica general de la Historia…
  111. 111. SÍMBOLOS DE LA ESTRUCTURA SINTÉTICA_DRAMÁTICA -DENARIO: -CICLO -CÍRCULO -RUEDA - FASES DE LA LUNA; LUNA. -OROBURO_ SERPIENTE -NUMEROLOGÍA -ESPIRAL_ LABERINTO -BASTÓN: -ÁRBOL -CRUZ -MADERA -FUEGO POR FRICCIÓN -HIJO_RETOÑO -EL MESIAS -VIAJE _ PEREGRINAJE -PIEDRA FILOSOFAL / LA ALQUIMIA
  112. 112. ESTRUCTURAS SINTÉTICAS _ DRAMÁTICAS1.- ARMONIZACIÓN DE LOS CONTRARIOS COINCIDENCIA DE LOS OPUESTOS: Visiones Totalizadoras y globalizantes; organización en un sistema.
  113. 113. ESTRUCTURAS SINTÉTICAS_ DRAMÁTICAS 2.- ESTRUCTURA DIALÉCTICA O CONTRASTANTE:Salvaguarda las distinciones de la oposiciones, como en el drama teatral
  114. 114. Armonización de opuestos:creación humana_creación divina
  115. 115. ESTRUCTURAS SINTÉTICAS _ DRAMÁTICAS 3.- ESTRUCTURA PROGRESISTA 4.- ESTRUCTURA HISTORIADORA
  116. 116. MARIO IRARRÁZABAL, Astro-totalidad como metáfora del mundo y la sociedad.
  117. 117. Ejemplo “La Cena Última”
  118. 118. “Círculo del Encuentro”Mario Irarrázabal, escultor chileno 40 años de trayectoria_ MNBA
  119. 119. http://marioirarrazabal.cl/obras.php
  120. 120. DIURNO: NOCTURNO MÍSTICO: DOMINANTE DOMINANTE DE POSTURAL NUTRICIÓN posición erguida: Potencia materna ydistinción de realidades y sustancia: contención vital control de mundo y nutricia.Conocimiento del NO_YO Conocimiento del Yo interior NOCTURNO SINTÉTICO: DOMINANTE COPULATIVA ritmo sexual/ ritmo vital: deseo de cambio, de tránsito y evolución Conocimiento del Yo inserto en el devenir

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