SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 63
Descargar para leer sin conexión
‫گازتا‬ ‫نیزاویسیمایا‬«‫سیاست‬»
‫ویژه‬ ‫شماره‬
‫شنبه‬ ‫سه‬4‫ژوئن‬3102
VITA SINE LIBERTATE - NIHIL
«‫آزادی‬ ‫بدون‬ ‫زندگی‬‫هیچ‬‫ا‬‫ست‬.»
www.ng.ru/ng_politics
‫قومی‬ ‫تهدیدات‬ ‫نقشه‬-‫مذهبی‬‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫و‬ ‫قفقاز‬ ‫شمال‬
‫گروه‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫تهیه‬ ‫گزارش‬‫سردبیری‬ ‫به‬ ‫ملی‬ ‫استراتژی‬ ‫موسسه‬ ‫کاری‬
«‫رمیزف‬ ‫میخاییل‬»
‫مطالب‬ ‫فهرست‬
‫مقدمه‬
1‫روسیه‬ ‫ضد‬ ‫گسترش‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫پراتیک‬ ‫و‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫.وهابیت‬
0.0‫وهابیت‬ ‫.تعریف‬
0.3‫روسیه‬ ‫شمال‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫گسترش‬ ‫.تاریخچه‬
0.2‫روسیه‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫.جغرافیای‬
0.4‫روسیه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫البی‬ .
0.1‫.مخا‬‫روسیه‬ ‫در‬ ‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫و‬ ‫وهابی‬ ‫جریانات‬ ‫گسترش‬ ‫با‬ ‫لفت‬
0.1‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫و‬ ‫نتایج‬ .
2‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫اسالمی‬ ‫بنیادگرایی‬ ‫و‬ ‫طلبی‬ ‫جدایی‬ ،‫قومی‬ ‫.ناسیونالیزم‬
3.0‫طلبی‬ ‫.جدایی‬‫ناسیونالیستی‬‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬
3.3‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫اسالمی‬ ‫.بنیادگرایی‬
3.2‫فر‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫.واکنش‬‫آ‬‫ق‬ ‫یندهای‬‫ومی‬-‫منطقه‬ ‫در‬ ‫مذهبی‬
3.4‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫و‬ ‫.نتایج‬
3‫قومی‬ ‫نقشه‬ ‫در‬ ‫شمالی‬ ‫.قفقاز‬-‫مذهبی‬-‫معاصر‬ ‫روسیه‬ ‫سیاسی‬
2.0‫اجتماعی‬ ‫.وضعیت‬-‫سیاسی‬
2.3)‫منطقه‬ ‫شرق‬ ‫در‬ ‫اصلی‬ ‫(پراکندگی‬ ‫مذهبی‬ ‫گرایی‬ ‫.افراط‬
2.2)‫منطقه‬ ‫غرب‬ ‫در‬ ‫اصلی‬ ‫(پراکندگی‬ ‫گرا‬ ‫قومیت‬ ‫.ناسیونالیزم‬
2.4.‫گیری‬ ‫جهت‬‫خود‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫شمالی‬ ‫قفقاز‬‫روسیه‬ ‫خودی‬ ‫به‬
2.1‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫و‬ ‫.نتایج‬
‫گیری‬ ‫نتیجه‬
‫مقدمه‬
‫قومی‬ ‫تهدیدات‬-‫میزان‬ ‫براساس‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫روسیه‬ ‫ملی‬ ‫امنیت‬ ‫برای‬ ‫مذهبی‬
‫جریانات‬ ‫پیروان‬ ‫توسط‬ ‫که‬ ‫جنایاتی‬ ‫میزان‬ ‫دیگر‬ ‫عبارت‬ ‫به‬ ‫یا‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫بودن‬ ‫خطرناک‬
‫مذهبی‬ ‫های‬ ‫ایدئولوژیست‬ ‫و‬ ‫رادیکال‬،‫گیرد‬ ‫می‬ ‫صورت‬‫کرد‬ ‫بندی‬ ‫تقسیم‬‫؛‬‫زیرا‬
‫می‬ ‫انجام‬ ‫مذهبی‬ ‫های‬ ‫رادیکال‬ ‫توسط‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫تروریستی‬ ‫حمالت‬ ‫تمام‬ ً‫ا‬‫تقریب‬‫شود‬
‫در‬ .‫است‬ ‫بیشتر‬ ‫گرایانه‬ ‫افراط‬ ‫ماهیت‬ ‫دارای‬ ‫جنایات‬ ‫سایر‬ ‫از‬ ‫نیز‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫میزان‬ ‫و‬
‫اسالمی‬ ‫رادیکالیزم‬ ،‫هستند‬ ‫ساکن‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫مسلمان‬ ً‫ا‬‫سنت‬ ‫اقوام‬ ‫که‬ ‫روسیه‬ ‫از‬ ‫مناطقی‬
‫تنی‬ ‫هم‬ ‫در‬ ‫گرا‬ ‫قومیت‬ ‫طلبی‬ ‫جدایی‬ ‫با‬‫این‬ .‫دارند‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫نزدیکی‬ ‫همکاری‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫ده‬
‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫نخست‬ ‫وهله‬ ‫(در‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫شامل‬ ‫مناطق‬
‫وضعیت‬ ‫حاضر‬ ‫گزارش‬ ‫در‬ ‫علت‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫باشند‬ ‫می‬ ‫شمالی‬ ‫قفقاز‬ ‫و‬ )‫باشکاراستان‬
‫قومی‬-‫وجوه‬ ‫تمام‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫بررسی‬ ‫دقیق‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫مذکور‬ ‫مناطق‬ ‫در‬ ‫سیاسی‬
‫جدایی‬ ‫و‬ ‫وهابیت‬ ‫های‬ ‫همکاری‬‫می‬ ‫قرار‬ ‫تحلیل‬ ‫مورد‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمان‬ ‫اقوام‬ ‫طلبی‬
.‫گیرد‬
‫قومی‬ ‫تهدیدات‬ ‫تمام‬ ‫مفصل‬ ‫بررسی‬ ‫گزارش‬ ‫یک‬ ‫محدود‬ ‫حجم‬ ‫در‬ ‫متاسفانه‬-‫مذهبی‬
‫تحلیل‬ ‫سیاسی‬ ‫و‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالم‬ ‫روزافزون‬ ‫خطر‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬ .‫نیست‬ ‫مقدور‬ ‫موجود‬
‫انجام‬ ‫دیگر‬ ‫گزارشی‬ ‫در‬ ‫باید‬ ‫مذهبی‬ ‫و‬ ‫قومی‬ ‫گرای‬ ‫افراط‬ ‫جریانات‬ ‫سایر‬ ‫مفصل‬
‫گی‬.‫رد‬
1‫روسیه‬ ‫ضد‬ ‫گسترش‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫پراتیک‬ ‫و‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫.وهابیت‬
0.0‫وهابیت‬ ‫.تعریف‬
‫خشونت‬ ‫های‬ ‫شاخه‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬ ‫معنای‬ ‫به‬ ً‫ال‬‫معمو‬ ‫وهابیت‬ ‫معاصر‬ ‫روسیه‬ ‫در‬
‫روسیه‬ ‫در‬ ‫اسالم‬ ‫غیرسنتی‬ ‫و‬ ‫طلب‬«(‫ها‬ ‫جماعت‬ ‫اسالم‬»‫سنی‬ ‫مذهب‬ ،«‫خارج‬
‫مذهبی‬»‫یا‬«‫مذهبی‬ ‫بی‬)»‫ت‬ ‫این‬ .‫باشد‬ ‫می‬‫تا‬ ‫دارد‬ ‫سیاسی‬ ‫ماهیتی‬ ‫بیشتر‬ ‫عریف‬
‫این‬ ‫سران‬ ‫انگیزه‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫ویژه‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫سیاسی‬ ‫جنبه‬ ‫کلی‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫اما‬ ،‫تئولوژیکی‬
.‫است‬ ‫اهمیت‬ ‫حائز‬ ،‫دارد‬ ‫دولت‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫خطری‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫چه‬ ،‫جریان‬
‫به‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫اصلی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ .‫است‬ ‫ناهمگون‬ ً‫ال‬‫کام‬ ‫جریانی‬ ‫روسی‬ ‫وهابیت‬
‫کر‬ ‫بندی‬ ‫تقسیم‬ ‫صورت‬ ‫بدین‬:‫د‬
0)‫وهابیت‬«‫کالسیک‬»‫(پیرو‬ ‫سلفی‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫که‬«‫صاف‬ ‫اسالم‬»‫یا‬«‫خالص‬)»
‫نامد؛‬ ‫می‬
3)‫المسلمین؛‬ ‫اخوان‬
2)‫تروریست‬ ‫حزب‬ ‫طرفداران‬‫ی‬«‫التحریر‬ ‫حزب‬»‫؛‬
4)‫پاکستانی‬ ‫گرای‬ ‫افراط‬ ‫فرقه‬ ‫(طرفداران‬ ‫ها‬ ‫تبلیغی‬«‫تبلیغی‬ ‫جماعت‬)»‫؛‬
‫دولت‬ ‫ایجاد‬ ‫به‬ ‫گرایش‬ ،‫ادیان‬ ‫سایر‬ ‫پیروان‬ ‫و‬ ‫دگراندیشان‬ ‫تحمل‬ ‫عدم‬«‫شریعه‬»‫به‬
‫علیه‬ ‫جهاد‬ ‫انجام‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫اینکه‬ ‫به‬ ‫اعتقاد‬ ،)‫جهانی‬ ‫خالفت‬ ‫(اغلب‬ ‫مختلف‬ ‫اشکال‬
‫خود‬ ‫تبلیغی‬ ‫برنامه‬ ‫در‬ ‫خشونتبار‬ ‫های‬ ‫روش‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫به‬ ‫تمایل‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫کافر‬ ‫دولت‬
‫وهابی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ .‫رود‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫وهابیون‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫از‬
‫اهد‬ ‫به‬ ‫دستیابی‬ ‫روش‬ ‫موثرترین‬ ‫را‬ ‫تروریزم‬.‫دانند‬ ‫می‬ ‫خود‬ ‫اف‬
‫نادیده‬ ‫و‬ ‫اسالم‬ ‫از‬ ‫پیش‬ ‫عادات‬ ‫به‬ ‫اعتقاد‬ ‫عدم‬ ‫وهابیون‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫یکی‬
‫دلیل‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مسلمانی‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫معتقدند‬ ‫وهابیون‬ .‫باشد‬ ‫می‬ ‫الییک‬ ‫قوانین‬ ‫گرفتن‬
‫مخالف‬ ‫مسلمانان‬ ‫تمام‬ ‫اغلب‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫کرد‬ ‫تکفیر‬ ‫جهاد‬ ‫در‬ ‫شرکت‬ ‫عدم‬ ‫یا‬ ‫نماز‬ ‫نخواندن‬
‫را‬ ‫خود‬«‫اسالم‬ ‫دشمنان‬».‫خوانند‬ ‫می‬
‫فرقه‬ ‫را‬ ‫شیعه‬ ‫مذهب‬ ‫اغلب‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫شیعیان‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫صوفی‬ ‫با‬ ‫خاصی‬ ‫دشمنی‬ ‫وهابیون‬
‫و‬ ‫است‬ ‫پرستی‬ ‫بت‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫توسل‬ ‫و‬ ‫قبور‬ ‫زیارت‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ .‫نامند‬ ‫می‬ ‫شیطانی‬
‫ستیز‬ ‫به‬ ‫خوانند‬ ‫می‬ ‫اسالم‬ ‫در‬ ‫ابداعات‬ ‫آنچه‬ ‫با‬ ‫همچنین‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫مبارزه‬ ‫آن‬ ‫با‬
‫همین‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫پردازند‬ ‫می‬‫پیامبر‬ ‫میالد‬ ‫روز‬ ‫جمله‬ ‫از‬ ‫مسلمانان‬ ‫اعیاد‬ ‫برخی‬ ‫اساس‬
.‫گیرند‬ ‫نمی‬ ‫جشن‬ ‫را‬ ‫اسالم‬
‫قرار‬ ‫وهابیت‬ ‫زمره‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫را‬ ‫اسالمی‬ ‫جریانات‬ ‫سایر‬ ‫عمل‬ ‫در‬ ‫اغلب‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬
‫احکام‬ ‫حامی‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫ترکیه‬ ‫در‬ ‫ریشه‬ ‫که‬ ‫مختلفی‬ ‫های‬ ‫فرقه‬ ‫نمونه‬ ‫برای‬ .‫دهند‬ ‫می‬
«‫نورسی‬ ‫سعید‬»‫و‬«‫گولن‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬»‫هستند‬،‫به‬ ‫روسیه‬ ‫گرای‬ ‫افراط‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫جزء‬
‫جنبش‬ ‫اعضای‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ .‫روند‬ ‫می‬ ‫شمار‬«‫نورجولر‬»
‫ها‬ ‫آن‬ .‫است‬ ‫وهابیت‬ ‫با‬ ‫متفاوت‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫ایدئولوژیک‬ ‫اصول‬ ‫اما‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫معرفی‬
‫دارند‬ ‫بنیادگرایی‬ ‫به‬ ‫کمتری‬ ‫گرایش‬‫و‬‫تروریزم‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫میان‬ ‫ای‬ ‫رابطه‬ ً‫ال‬‫عم‬
.‫است‬ ‫نشده‬ ‫مشاهده‬‫اسالمیزم‬ ‫پان‬ ‫زمره‬ ‫در‬ ‫قانونی‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫باید‬ ‫را‬ ‫جریانات‬ ‫این‬
‫داشتن‬ ‫تصور‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫آن‬ ‫شاخه‬ ‫تندروترین‬ ‫وهابیت‬ ‫که‬ ،‫داد‬ ‫قرار‬
‫مسلمانان‬ ‫سیاسی‬ ‫اتحاد‬ ‫به‬ ‫اعتقاد‬ ‫و‬ ‫اسالم‬ ‫پیروان‬ ‫ای‬ ‫فراطبقه‬ ‫و‬ ‫فراملی‬ ‫اشتراکات‬
‫می‬ ‫محسوب‬ ‫جریانات‬ ‫این‬ ‫مشترک‬ ‫های‬ ‫شاخصه‬ ‫از‬ ‫موجود‬ ‫مرزهای‬ ‫ورای‬ ‫در‬
.‫شوند‬
0.3‫روسیه‬ ‫شمال‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫گسترش‬ ‫.تاریخچه‬
‫(منظور‬ ‫افول‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫های‬ ‫دولت‬ ‫با‬ ‫مبارزه‬ ‫برای‬ ‫ابزاری‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫ابتدا‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬
‫این‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫گرفت‬ ‫شکل‬ )‫است‬ ‫عثمانی‬ ‫زوال‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫امپراطوری‬ ‫با‬ ‫اعراب‬ ‫جنگ‬
‫معاصر‬ ‫روسیه‬ ‫برای‬ ‫مضاعف‬ ‫خطرات‬ ‫متاسفانه‬ ‫اما‬ .‫بود‬ ‫موثر‬ ‫هم‬ ‫بسیار‬ ‫خصوص‬
‫همی‬ ‫از‬‫اختالطی‬ ‫و‬ ‫ابداعی‬ ‫مختلف‬ ‫های‬ ‫پدیده‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫که‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫ناشی‬ ‫جنبش‬ ‫ن‬
.‫است‬ ‫گرفته‬ ‫فاصله‬ ‫ساده‬ ‫مذهبی‬ ‫دکترین‬ ‫یک‬ ً‫ا‬‫صرف‬ ‫چهارچوب‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫فرسنگ‬ ‫خود‬
‫دهه‬ ‫اوخر‬ ‫از‬ ‫وهابیون‬ ‫واقعی‬ ‫خطر‬01‫سال‬ ‫در‬ .‫شد‬ ‫آشکار‬ ‫بیستم‬ ‫قرن‬0101
‫اسالم‬ ‫پیروان‬«‫خالص‬»‫ش‬ ‫قفقاز‬ ‫و‬ ‫میانه‬ ‫آسیای‬ ‫های‬ ‫مفتی‬ ‫توانستند‬‫تغییر‬ ‫را‬ ‫مالی‬
‫سال‬ ‫در‬ ‫سعودی‬ ‫عربستان‬ ‫با‬ ‫دیپلماتیک‬ ‫روابط‬ ‫مجدد‬ ‫برقراری‬ ‫از‬ ‫پس‬ .‫دهند‬0110
‫از‬ ‫پس‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫گسترش‬ ‫سال‬ ‫همان‬ ‫در‬ ‫شوروی‬ ‫جماهیر‬ ‫اتحاد‬ ‫فروپاشی‬ ‫و‬
.‫گرفت‬ ‫خود‬ ‫به‬ ‫وار‬ ‫بهمن‬ ‫سرعتی‬ ‫فروپاشی‬
‫د‬ ‫شوروی‬ ‫سابق‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫مسلمانان‬ ‫که‬ ،‫کردند‬ ‫می‬ ‫تاکید‬ ‫جریان‬ ‫این‬ ‫مبلغان‬‫ر‬
‫محسوب‬ ‫گناه‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫قوانین‬ ‫اجرای‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫زندگی‬ ‫اسالمی‬ ‫ضد‬ ‫و‬ ‫کافر‬ ‫های‬ ‫دولت‬
‫شود‬ ‫می‬.‫رادیکال‬ ‫مبلغان‬ ‫اکثر‬‫م‬‫و‬ ‫دانسته‬ ‫برابر‬ ‫کافران‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫قانون‬ ‫مطیع‬ ‫سلمانان‬
‫که‬ ،‫شد‬ ‫می‬ ‫تلقین‬ ‫شده‬ ‫وهابی‬ ‫دتازه‬ ‫افراد‬ ‫به‬ .‫کردند‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫کشتن‬ ‫به‬ ‫دعوت‬ ً‫ا‬‫علن‬
‫بی‬ ‫خود‬ )‫(امرای‬ ‫رهبران‬ ‫به‬ ‫باید‬‫توجه‬ ‫وهابیون‬ .‫بگذارند‬ ‫احترام‬ ‫چرا‬ ‫و‬ ‫چون‬
‫نسل‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫تبدیل‬ ‫و‬ ‫رادیکال‬ ‫امامان‬ ‫تربیت‬ ‫جهت‬ ‫آموزشی‬ ‫ی‬ ‫ها‬ ‫برنامه‬ ‫به‬ ‫خاصی‬
‫سال‬ ‫از‬ .‫داشتند‬ ‫معنوی‬ ‫رهبران‬ ‫از‬ ‫جدیدی‬0101‫جمهوری‬ ‫از‬ ‫جوان‬ ‫مسلمان‬ ‫صدها‬
‫برنامه‬ ‫چوب‬ ‫چهار‬ ‫در‬ ‫تحصیل‬ ‫برای‬ ‫روسیه‬ ‫مناطق‬ ‫دیگر‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫شمالی‬ ‫قفقاز‬
‫های‬‫های‬ ‫مکتب‬ ‫روانه‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫اسالم‬ ‫احیای‬ ‫برای‬ ‫همیاری‬ ‫عربی‬ ‫و‬ ‫ترکی‬
‫دهه‬ ‫نیمه‬ ‫در‬ .‫شدند‬ ‫خارجی‬11‫به‬ ‫پرواز‬ ‫بلند‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫تحصیل‬ ‫رادیکال‬ ‫صدها‬ ،
‫ر‬ ‫سلفی‬ ‫جریان‬ ‫های‬ ‫پایه‬ ‫و‬ ‫بازگشتند‬ ‫روسیه‬‫مدتی‬ ‫از‬ ‫پس‬ . ‫نهادند‬ ‫بنا‬ ‫ا‬‫کادرهای‬
‫به‬ ‫خاصی‬ ‫توجه‬ .‫گرفتند‬ ‫می‬ ‫شکل‬ ‫روسیه‬ ‫خود‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫جدید‬‫تب‬‫لیغ‬‫بین‬ ‫در‬
‫که‬ ،‫شد‬ ‫می‬ ‫مسیحیان‬‫بعدها‬‫واحدهای‬ ‫افروزترین‬ ‫جنگ‬ ‫و‬ ‫اعتمادترین‬ ‫قابل‬ ‫نقش‬
.‫گرفتند‬ ‫خود‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫جماعت‬ ‫اولیه‬ ‫های‬ ‫سلول‬
‫صورت‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫توزیع‬ ‫و‬ ‫نشریه‬ ‫تیراژ‬ ‫هزار‬ ‫چندین‬ ‫انتشار‬ ‫با‬ ‫پیروان‬ ‫مستقیم‬ ‫جذب‬
،‫داد‬ ‫را‬ ‫امکان‬ ‫این‬ ‫وهابیون‬ ‫به‬ ‫اینترنت‬ ‫رشد‬ .‫شد‬ ‫برابر‬ ‫دو‬ ‫رایگان‬‫سایت‬ ‫صدها‬ ‫که‬
‫اینترنتی‬ ‫منابع‬ ‫از‬ ‫بیشتر‬ ‫تاکنون‬ ‫تعدادشان‬ ‫البته‬ ‫که‬ ،‫کنند‬ ‫ایجاد‬ ‫روسی‬ ‫زبان‬ ‫به‬
‫جذب‬ ‫به‬ ‫شروع‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫شبکه‬ ‫کمک‬ ‫به‬ ‫وهابیون‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫سنتی‬ ‫مسلمانان‬
‫نظیر‬ ‫هایی‬ ‫سرویس‬ ‫از‬ ‫خود‬ ‫ویدئویی‬ ‫مطالب‬ ‫پخش‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫نمودند‬ ‫جدید‬ ‫اعضای‬
‫فعا‬ ‫همزمان‬ .‫کردند‬ ‫می‬ ‫استفاده‬ ‫یوتیوب‬‫گروهک‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫تبلیغی‬ ‫لت‬
‫صورت‬ )‫زندانی‬ ‫های‬ ‫جماعت‬ ‫(پدیده‬ ‫ها‬ ‫زندان‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫یافته‬ ‫سازمان‬ ‫جنایتکار‬ ‫های‬
.‫گرفت‬ ‫می‬
‫سال‬ ‫از‬ ‫وهابیون‬0111‫حمالت‬ ‫از‬ ‫فعاالنه‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫اهداف‬ ‫به‬ ‫دستیابی‬ ‫منظور‬ ‫به‬
‫های‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫فعالیت‬ ‫اوج‬ .‫جستند‬ ‫می‬ ‫سود‬ ‫تروریستی‬0111‫تا‬0111‫یعنی‬
‫دهه‬ ‫اواسط‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫گرفت‬ ‫قرار‬ ‫تندرو‬ ‫رهبران‬ ‫کنترل‬ ‫تحت‬ ‫چچن‬ ‫که‬ ،‫بود‬ ‫هنگامی‬
‫قرن‬ ‫نخست‬30‫های‬ ‫سال‬ ‫در‬ .‫دادند‬ ‫می‬ ‫ترتیب‬ ‫عمومی‬ ‫گسترده‬ ‫های‬ ‫سخنرانی‬
3100‫تا‬3103‫مسلمانان‬ ‫ملی‬ ‫سازمان‬ ‫مثال‬ ‫(برای‬ ‫اسالمی‬ ‫نهادهای‬ ‫از‬ ‫بخشی‬
‫جنبش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫حمایت‬ )‫روسیه‬«‫سفید‬ ‫روبان‬»‫نمودند‬ ‫اعالم‬‫وهابی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ .
‫در‬ ‫توانستند‬ ‫و‬ ‫کردند‬ ‫برقرار‬ ‫ارتباط‬ ‫میانی‬ ‫سطوح‬ ‫از‬ ‫قانون‬ ‫ومجریان‬ ‫کارمندان‬ ‫با‬
.‫نمایند‬ ‫نفوذ‬ ‫ورزشکاران‬ ‫بین‬ ‫و‬ ‫سطوح‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫آموزشی‬ ‫موسسات‬
،‫دارند‬ )‫جوانان‬ ‫ویژه‬ ‫(به‬ ‫مردم‬ ‫با‬ ‫آمیزی‬ ‫موفقیت‬ ‫ارتباطات‬ ‫وهابیون‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬
‫نهاده‬ ‫اشتباهات‬ ‫از‬ ‫آگاهانه‬ ً‫ال‬‫کام‬‫مسلمانان‬ ‫منفی‬ ‫تبلیغات‬ ‫و‬ ‫جویند‬ ‫می‬ ‫سود‬ ‫دولتی‬ ‫ای‬
‫یکی‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫خنثی‬ ،‫ها‬ ‫آن‬ ‫رهبران‬ ‫فیزیکی‬ ‫حذف‬ ‫با‬ ‫جمله‬ ‫از‬ ،‫خود‬ ‫علیه‬ ‫را‬ ‫سنتی‬
‫و‬ ‫مقتدر‬ ‫جریان‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫شناساندن‬ ‫کنونی‬ ‫مرحله‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫اصلی‬ ‫اهداف‬ ‫از‬
‫گر‬ ‫معامله‬،‫در‬ ‫دارند‬ ‫قصد‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫است‬ ‫سنتی‬ ‫اسالم‬ ‫نهادهای‬ ‫مانند‬ ‫درست‬‫نهادهای‬
‫چه‬ ‫و‬ )‫شود‬ ‫می‬ ‫مشاهده‬ ‫داغستان‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫(آنچنان‬ ‫ای‬ ‫منطقه‬ ‫سطح‬ ‫در‬ ‫چه‬ ،‫حکومتی‬
‫تغییر‬ ‫خود‬ ‫نفع‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫روسیه‬ ‫قوانین‬ ‫و‬ ‫بیابند‬ ‫خود‬ ‫برای‬ ‫جایگاهی‬ ،‫فدرال‬ ‫سطح‬ ‫در‬
.‫دهند‬
0.2‫روسیه‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫.جغرافیای‬
‫از‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫کل‬ ‫تعداد‬1%‫(حدود‬ ‫مسلمانان‬ ‫کل‬111‫تجاوز‬ )‫نفر‬ ‫هزار‬
‫ن‬‫سال‬ ‫تا‬ .‫کند‬ ‫می‬3102‫از‬ ‫غیر‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫فدراسیون‬ ‫مناطق‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫وهابی‬ ‫جوامع‬
‫در‬ ‫یا‬ ‫دولتی‬ ‫ثبت‬ ‫بدون‬ ‫وهابی‬ ‫جوامع‬ .‫بودند‬ ‫گرفته‬ ‫شکل‬ ‫چوکتسکی‬ ‫خودمختار‬ ‫ایالت‬
.‫کنند‬ ‫می‬ ‫فعالیت‬ ‫روسیه‬ ‫های‬ ‫مفتی‬ ‫شورای‬ ‫ای‬ ‫منطقه‬ ‫های‬ ‫بندی‬ ‫تقسیم‬ ‫چوب‬ ‫چهار‬
‫کاباردینو‬ ،‫(داغستان‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫کنار‬ ‫در‬-‫بالکا‬‫و‬ ‫تاتارستان‬ ،‫مورداویا‬ ،‫ریا‬‫در‬
‫گذشته‬‫وهابیون‬ ‫فشرده‬ ‫زندگی‬ ‫مکان‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫پرجمعیت‬ ‫روستایی‬ ‫مناطق‬ )‫چچن‬ ‫در‬
.‫شدند‬ ‫تبدیل‬
‫مناطق‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫وهابیزه‬ ‫روسیه‬ ‫مناطق‬ ‫سایر‬ ‫از‬ ‫بیشتر‬ ‫داغستان‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬
‫کاباردینو‬-‫فعالیت‬ .‫دارند‬ ‫قرار‬ ‫خطرها‬ ‫بیشترین‬ ‫معرض‬ ‫در‬ ‫اینگوشتیا‬ ‫و‬ ‫بالکاریا‬
‫وهابیون‬‫فعالیت‬ .‫است‬ ‫یافته‬ ‫افزایش‬ ‫شدت‬ ‫به‬ ‫اوستیا‬ ‫و‬ ‫استاوروپولسک‬ ‫منطقه‬ ‫در‬
‫کاراچایوا‬ ‫وهابیون‬ ‫بزرگ‬ ‫جامعه‬-‫کاهش‬ ‫جاری‬ ‫قرن‬ ‫نخست‬ ‫دهه‬ ‫اواسط‬ ‫در‬ ‫چیرکسیا‬
.‫یافت‬
‫در‬ ‫نیژگوراد‬ ‫و‬ ‫پنزن‬ ،‫آرنبورگ‬ ،‫ساراتوف‬ ،‫مورداویا‬ ،‫باشکاراستان‬ ،‫تاتارستان‬
‫شد‬ ‫وهابیزه‬ ‫نقاط‬ ‫سایر‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫ولگا‬ ‫رود‬ ‫روسی‬ ‫حوزه‬‫بزرگ‬ ‫های‬ ‫انجمن‬ .‫اند‬ ‫ه‬
‫رسیده‬ ‫ثبت‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫سامارا‬ ‫و‬ ‫اولیانف‬ ‫های‬ ‫استان‬ ‫و‬ ،‫اودمورتیا‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬ ‫وهابی‬
‫میزان‬ ‫به‬ ‫کیرف‬ ‫استان‬ ‫و‬ ‫پرم‬ ‫منطقه‬ ،‫ال‬ ‫ماری‬ ‫و‬ ‫چوواشیا‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ .‫اند‬
.‫اند‬ ‫گرفته‬ ‫قرار‬ ‫جریان‬ ‫این‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫کمتری‬
‫کنار‬ ‫روستف‬ ‫و‬ ‫آستراخان‬ ‫روسیه‬ ‫جنوب‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫اصلی‬ ‫مرکز‬‫و‬ ‫هستند‬ ‫دن‬ ‫رود‬ ‫ه‬
‫اتفاق‬ ‫به‬ ‫قریب‬ ‫اکثر‬ .‫باشد‬ ‫می‬ ‫مشهود‬ ‫نیز‬ ‫آدیگیا‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫فعالیت‬
‫غربی‬ ‫شمال‬ ‫در‬ .‫اند‬ ‫شده‬ ‫متمرکز‬ ‫مسکو‬ ‫استان‬ ‫و‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫مرکز‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬
‫اورال‬ ‫حوزه‬ ‫ودر‬ ‫دارند‬ ‫تمایل‬ ‫کارلیا‬ ‫و‬ ‫پترزبورگ‬ ‫سن‬ ‫در‬ ‫فعالیت‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫روسیه‬
‫در‬ ‫ویژه‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫فدراسیون‬‫خودمختار‬ ‫استان‬ ‫و‬ ‫اسوردلف‬ ‫و‬ ‫تیومن‬ ‫های‬ ‫استان‬
‫یاماال‬-‫دور‬ ‫شرق‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫مسک‬ُ‫ا‬ ‫استان‬ ‫و‬ ‫آلتای‬ ‫گورنی‬ ‫سیبری‬ ‫در‬ .‫هستند‬ ‫فعال‬ ‫ننتسک‬
.‫روند‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫فعالیت‬ ‫مراکز‬ ‫یاکوتیا‬ ‫و‬ ‫پریمورسک‬ ‫منطقه‬
0.4‫روسیه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫البی‬ .
‫دهه‬ ‫اوایل‬ ‫از‬11‫روس‬ ‫در‬ ‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫البی‬‫از‬ ‫آغاز‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫گرفت‬ ‫شکل‬ ‫یه‬
‫و‬ ‫امامان‬ .‫بود‬ ‫شده‬ ‫تشکیل‬ ‫خارجی‬ ‫مبلغین‬ ‫توسط‬ ‫شده‬ ‫جذب‬ ‫مسلمان‬ ‫معنوی‬ ‫رهبران‬
‫سنتی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫میان‬ ‫انشعاب‬ ‫ایجاد‬ ‫در‬ ‫فعالی‬ ‫نقش‬ ‫ایسالمیست‬ ‫پان‬ ‫های‬ ‫مفتی‬
.‫دادند‬ ‫تشکیل‬ ‫موازی‬ ‫سازمان‬ ‫توجهی‬ ‫قابل‬ ‫تعداد‬ ‫و‬ ‫داشتند‬ ‫مسلمانان‬
‫گ‬ ‫هیچ‬ ‫اینکه‬ ‫بدون‬ ‫رهبران‬ ‫این‬‫به‬ ‫اغلب‬ ،‫باشند‬ ‫داشته‬ ‫کالسیک‬ ‫وهابیت‬ ‫به‬ ‫تعلقی‬ ‫ونه‬
‫رادیکال‬ ‫های‬ ‫جریان‬ ‫سایر‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫جریان‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫غیرمستقیم‬ ‫یا‬ ‫مستقیم‬ ‫طور‬
.‫کنند‬ ‫می‬ ‫حمایت‬ ‫اسالمی‬
‫مفتی‬«‫الدین‬ ‫عین‬ ‫راویل‬»‫خود‬ ‫حمایت‬ ‫بارها‬ ‫که‬ ،‫روسیه‬ ‫های‬ ‫مفتی‬ ‫شورای‬ ‫نماینده‬
‫مع‬ ‫رهبر‬ ،‫بود‬ ‫کرده‬ ‫اعالم‬ ‫وهابیت‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫از‬ ‫را‬‫در‬ ‫ها‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫البی‬ ‫نوی‬
.‫شد‬ ‫روسیه‬
‫به‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫مسلمان‬ ‫مذهبی‬ ‫نهادهای‬ ‫مشهور‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫نمایندگان‬ ‫سایر‬ ‫جمله‬ ‫از‬
«‫عشیرف‬ ‫هللا‬ ‫نفیع‬»،«‫بیبارسف‬ ‫مقدس‬»‫شناس‬ ‫مذهب‬ ‫فیلسوف‬ ،«‫جمال‬ ‫حیدر‬»‫و‬
.‫کرد‬ ‫اشاره‬ ‫دیگر‬ ‫مذهبی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫فعال‬ ‫چند‬
‫های‬ ‫روزنامه‬«‫گازتا‬ ‫نوایا‬»‫و‬«‫چیرنویک‬»‫های‬ ‫سایت‬ ‫و‬«‫انصار‬»،«‫صدای‬
‫اسالم‬»،«‫روسیه‬ ‫فدراسیون‬ ‫در‬ ‫اسالم‬»‫وهابی‬ ‫منافع‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫اینترنتی‬ ‫منبع‬ ‫ها‬ ‫ده‬ ‫و‬
.‫کنند‬ ‫می‬ ‫حمایت‬ ‫ها‬
‫بر‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫تمرکز‬ ‫اطالعاتی‬ ‫منابع‬ ‫و‬ ‫فکری‬ ‫رهبران‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬
‫مهمت‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫موقعیت‬ ‫تثبیت‬ ‫و‬ ‫داغستان‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫دادن‬ ‫جلوه‬ ‫موجه‬ ‫روی‬‫رین‬
.‫اند‬ ‫کرده‬ ‫معطوف‬ ‫دولت‬ ‫با‬ ‫گفتگو‬ ‫برای‬ ‫شریک‬
0.1‫روسیه‬ ‫در‬ ‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫و‬ ‫وهابی‬ ‫جریانات‬ ‫گسترش‬ ‫با‬ ‫.مخالفت‬
‫سال‬ ‫از‬0111‫اسالم‬ ‫با‬ ‫مبارزه‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫وسیعی‬ ‫کمپین‬ ‫روسیه‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬
‫نهادهای‬ ‫حامی‬ ‫روسی‬ ‫های‬ ‫نمایندگی‬ ‫بستن‬ ‫آن‬ ‫اقدام‬ ‫اولین‬ ‫که‬ ،‫دادند‬ ‫ترتیب‬ ‫رادیکال‬
‫تروری‬ ‫مالی‬‫ستی‬«‫الحرمین‬»،«‫االغاثه‬»‫و‬«‫طیبه‬»‫زمینه‬ ‫در‬ ‫ابتکارهایی‬ .‫بود‬
‫وهابیت‬ ‫ضد‬ ‫قوانین‬ ‫با‬ ‫مغایر‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫انجام‬ ‫روسیه‬ ‫قلمرو‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫ممنوعیت‬
‫اقدامات‬ ‫این‬ ‫دلیل‬ .‫بود‬ ‫استاوروپولسک‬ ‫منطقه‬ ‫و‬ ‫اینگوشتیا‬ ،‫داغستان‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫وضع‬
‫تروری‬ ‫حمالت‬ ‫میزان‬ ‫افزایش‬ ‫و‬ ‫داغستان‬ ‫به‬ ‫وهابیون‬ ‫حمله‬‫با‬ .‫بود‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫توسط‬ ‫ستی‬
.‫ماند‬ ‫ناکام‬ ‫فدرال‬ ‫سطح‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫ممنوعیت‬ ‫این‬ ‫وجود‬
04‫فوریه‬3112‫با‬ ‫مرتبط‬ ‫پرونده‬ ‫روسیه‬ ‫فدراسیون‬ ‫عمومی‬ ‫دادستان‬ ‫درخواست‬ ‫به‬
‫قلمرو‬ ‫در‬ ‫فعالیتشان‬ ‫کردن‬ ‫ممنوع‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫از‬ ‫تعدادی‬ ‫نمودن‬ ‫اعالم‬ ‫تروریستی‬
‫کش‬ ‫این‬ ‫عالی‬ ‫دادگاه‬ ‫علنی‬ ‫غیر‬ ‫جلسه‬ ‫در‬ ‫روسیه‬.‫گرفت‬ ‫قرار‬ ‫بررسی‬ ‫مورد‬ ‫ور‬
‫سال‬ ‫در‬3112‫فرقه‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬«‫نورجولر‬»‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫تبلیغات‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬
‫در‬ ‫قانون‬ ‫حافظ‬ ‫نهادهای‬ ‫توجه‬ ،‫شد‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫مدارس‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫ای‬ ‫گسترده‬
‫خصوص‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫تحقیقات‬ ‫عمومی‬ ‫دادستان‬ .‫کرد‬ ‫جلب‬ ‫خود‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫روسیه‬
‫تاتاری‬ ‫مدارس‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬-‫ترک‬ ‫اسالمی‬ ‫عالم‬ ،‫نورسی‬ ‫سعید‬ ‫تعلیمات‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫ترکی‬
‫آوریل‬ ‫دهم‬ .‫نمود‬ ‫آغاز‬ ،‫بودند‬ ‫ارتباط‬ ‫در‬ ‫بیستم‬ ‫قرن‬ ‫در‬3110‫روسیه‬ ‫عالی‬ ‫دادگاه‬
‫المللی‬ ‫بین‬ ‫سازمان‬«‫نورجولر‬»‫می‬ ‫هفتم‬ ‫و‬3111‫تبلیغاتی‬ ‫سازمان‬«‫جماعت‬
‫تبلیغی‬».‫کرد‬ ‫اعالم‬ ‫افراطی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫را‬
‫نوی‬ ‫از‬ ‫جدیدی‬ ‫های‬ ‫کتب‬ ‫ساله‬ ‫هر‬‫افراط‬ ‫دادگاه‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫سندگان‬
‫این‬ .‫شوند‬ ‫می‬ ‫اضافه‬ ‫ممنوعه‬ ‫مطالب‬ ‫فدرال‬ ‫فهرست‬ ‫به‬ ،‫اند‬ ‫شده‬ ‫شناخته‬ ‫گرایانه‬
‫اغلب‬ ‫اجرایی‬ ‫های‬ ‫دستگاه‬ ‫تصمیمات‬‫مارس‬ ‫در‬ .‫انگیزد‬ ‫برمی‬ ‫را‬ ‫اعتراضاتی‬
3111‫فدرال‬ ‫فهرست‬ ‫تکمیل‬ ‫روند‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫خواست‬ ‫دولت‬ ‫از‬ ‫الدین‬ ‫عین‬ ‫راویل‬ ‫مفتی‬ ،
‫مطالب‬‫سطح‬ ‫در‬ ‫مذهبی‬ ‫متون‬ ‫بررسی‬ ‫برای‬ ‫تخصصی‬ ‫شورایی‬ ‫ایجاد‬ ‫با‬ ‫ممنوعه‬
.‫ببخشد‬ ‫نظم‬ ‫فدرال‬‫سوی‬ ‫از‬ ‫که‬ ،‫بود‬ ‫هشداری‬ ‫درخواست‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫پاسخ‬ ‫نخستین‬
‫به‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمانان‬ ‫معنوی‬ ‫سازمان‬ ‫اروپایی‬ ‫بخش‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫دادگستری‬ ‫وزارت‬
‫شورای‬ ‫تصمیمات‬ ‫انتشار‬ ‫اجازه‬ ‫عدم‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫الدین‬ ‫عین‬ ‫راویل‬ ‫خود‬ ‫رهبری‬
‫در‬ ‫نورسی‬ ‫سعید‬ ‫ممنوعه‬ ‫کتب‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬ ‫سازمان‬ ‫این‬ ‫اروپایی‬ ‫بخش‬ ‫تخصصی‬
.‫شد‬ ‫داده‬ ‫مسکو‬ ‫جامع‬ ‫مساجد‬ ‫اینترنتی‬ ‫سایت‬
‫نهادهای‬ ‫با‬ ‫مطالب‬ ‫برخی‬ ‫رسمی‬ ‫ممنوعیت‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫نیز‬ ‫پیشتر‬ ‫الدین‬ ‫عین‬ ‫راویل‬
( ‫است‬ ‫داشته‬ ‫برخوردهایی‬ ‫قانونی‬‫در‬‫کتاب‬ ‫از‬ ‫حمایت‬«‫مسلمان‬ ‫شخصیت‬»‫در‬ ‫که‬
‫سال‬3111‫ممنوع‬‫شد‬‫وی‬ ‫همرزم‬ ‫نزدیکترین‬ ‫اعالمیه‬ ‫نیز‬ ‫و‬«‫عشیرف‬ ‫هللا‬ ‫نفیع‬»
‫و‬ ‫التحریر‬ ‫حزب‬ ‫تروریستی‬ ‫سازمان‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫آسیایی‬ ‫بخش‬ ‫اعظم‬ ‫مفتی‬
‫سال‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫ممنوعه‬ ‫مطالب‬ ‫فهرست‬ ‫به‬ ‫اعتراض‬3110‫تنظیم‬ ‫فدرال‬ ‫دولت‬ ‫سوی‬ ‫از‬
.)‫شد‬
‫ممنوعه‬ ‫مطالب‬ ‫فهرست‬ ‫کردن‬ ‫تر‬ ‫طوالنی‬ ‫که‬ ،‫گفت‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ ‫متاسفانه‬‫به‬ ً‫ا‬‫حقیقت‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫تروریستی‬ ‫تهدیدات‬ ‫کاهش‬ ‫موجب‬ ‫موثر‬ ‫ای‬ ‫گونه‬
‫پیگیر‬‫د‬‫برانگیز‬ ‫بحث‬ ‫متون‬‫اساسی‬ ‫و‬ ‫پایه‬ ‫هیچ‬ ‫بی‬ ‫اغلب‬‫خشن‬،‫رسد‬ ‫می‬ ‫نظر‬ ‫به‬
‫برای‬ ‫قانونی‬ ‫عواقب‬ ‫که‬ ‫درحالی‬‫دهندگان‬ ‫سازمان‬،‫حامیان‬ ‫و‬ ‫کنندگان‬ ‫شرکت‬
‫که‬ ‫اسالمی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬‫ب‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ،‫دارند‬ ‫تروریستی‬ ‫ماهیت‬.‫است‬ ‫ناچیز‬ ‫سیار‬‫پس‬
‫ژوئیه‬ ‫در‬ ‫قازان‬ ‫در‬ ‫تروریستی‬ ‫حمالت‬ ‫از‬3103،«‫خاخارین‬ ‫آرتم‬»‫امور‬ ‫وزیر‬
‫و‬ ‫کنندگان‬ ‫شرکت‬ ،‫دهندگان‬ ‫سازمان‬ ‫های‬ ‫مجازات‬ ‫که‬ ،‫کرد‬ ‫اعالم‬ ‫تاتارستان‬ ‫داخلی‬
،‫دارند‬ ‫همراه‬ ‫به‬ ‫جامعه‬ ‫برای‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫که‬ ‫خطری‬ ‫با‬ ‫اسالمی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫حامیان‬
‫وی‬ ‫باور‬ ‫به‬ .‫نیستند‬ ‫متناسب‬«‫ا‬‫ترسی‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫که‬ ،‫مضحکند‬ ‫قدر‬ ‫آن‬ ‫ها‬ ‫مجازات‬ ‫ین‬
‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫پاداش‬ ‫افراطیون‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫بلكه‬ ،‫كند‬ ‫نمی‬ ‫ایجاد‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫در‬.»
.1.6‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫و‬ ‫نتایج‬
0-‫نگرفته‬ ‫شکل‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالم‬ ‫با‬ ‫مقابله‬ ‫برای‬ ‫الزم‬ ‫قانونی‬ ‫بستر‬ ‫هنوز‬ ‫روسیه‬ ‫در‬
‫خ‬ .‫نیست‬ ‫هماهنگ‬ ‫جرم‬ ‫سطح‬ ‫با‬ ‫اغلب‬ ‫ها‬ ‫مجازات‬ ‫سطح‬ .‫است‬‫کتب‬ ‫پخش‬ ‫و‬ ‫واندن‬
‫که‬ ‫ممنوعه‬ ‫و‬ ‫افراطی‬‫که‬ ‫هایی‬ ‫کتاب‬ ‫شامل‬ ‫مشخصی‬ ‫اساس‬ ‫و‬ ‫پایه‬ ‫هیچ‬ ‫بی‬ ‫گاهی‬
‫همراه‬ ‫قانونی‬ ‫شدید‬ ‫پیگرد‬ ‫با‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫نیز‬ ‫گذشته‬ ‫انتشارشان‬ ‫تاریخ‬ ‫از‬ ‫سال‬ ‫چندین‬
‫است‬‫به‬ ً‫ا‬‫مستقیم‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ،‫ها‬ ‫آن‬ ‫(حامیان‬ ‫ها‬ ‫تروریست‬ ‫واقعی‬ ‫همدستان‬ ‫همزمان‬ .
‫دهند‬ ‫می‬ ‫مذهبی‬ ‫آموزش‬ ‫ها‬ ‫آن‬‫اتهام‬ ‫مورد‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫شوند‬ ‫نمی‬ ‫مجازات‬ ‫اغلب‬ )... ‫و‬
.‫گیرند‬ ‫نمی‬ ‫قرار‬ ‫نیز‬
3-‫ب‬ ( ‫سنتی‬ ‫مسلمانان‬ ‫رهبران‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫باتدبیر‬ ‫سیاستمداران‬ ‫هم‬‫ه‬‫یعقوبف‬ ‫هللا‬ ‫ولی‬ ‫ویژه‬
‫با‬ ‫آمیز‬ ‫موفقیت‬ ‫مبارزه‬ ‫که‬ ،‫ورزند‬ ‫می‬ ‫تأکید‬ ‫امر‬ ‫این‬ ‫بر‬ )‫چیرکیسکی‬ ‫افندی‬ ‫سعید‬ ‫و‬
‫کشور‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ممنوعیت‬ ‫بدون‬ ‫وهابیت‬‫تعالیم‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ .‫باشد‬ ‫نمی‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬
‫دولتی‬ ‫و‬ ‫رفته‬ ‫بین‬ ‫از‬ ‫باید‬ ‫اسالمی‬ ‫غیر‬ ‫عنصری‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫معاصر‬ ‫دولت‬ ،‫وهابیت‬
‫اسالم‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫در‬ .‫گردد‬ ‫آن‬ ‫جایگزین‬ ‫خالص‬ ‫اسالم‬ ‫گیرانه‬ ‫سخت‬ ‫قوانین‬ ‫با‬ ‫اسالمی‬
‫هایی‬ ‫حکومت‬ ‫چهارچوپ‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫تعالیم‬ ‫این‬ .‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫سازش‬ ‫برای‬ ‫جایی‬
‫برا‬ ‫که‬‫هایی‬ ‫دولت‬ ‫چوب‬ ‫چهار‬ ‫در‬ ‫یا‬ ‫اند‬ ‫شده‬ ‫نهاده‬ ‫بنا‬ ‫خالص‬ ‫اسالم‬ ‫های‬ ‫معیار‬ ‫ساس‬
ً‫ال‬‫عم‬ ‫جنبش‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫شرایطی‬ ‫در‬ ‫(یعنی‬ ‫اند‬ ‫گرفته‬ ‫وهابیت‬ ‫از‬ ‫اندکی‬ ‫بسیار‬ ‫تاثیر‬ ‫که‬
‫ها‬ ‫دولت‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫هیچکدام‬ ‫جزء‬ ‫روسیه‬ ‫اما‬ .‫باشند‬ ‫آمیز‬ ‫صلح‬ ،)‫باشد‬ ‫می‬ ‫ضعیف‬
‫ل‬ ‫تحت‬ ‫سیستماتیک‬ ‫تروریسم‬ ‫باید‬ ً‫ا‬‫مسلم‬ .‫نیست‬‫عقیدتی‬ ‫های‬ ‫کاوش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اسالم‬ ‫وای‬
‫ب‬ ‫اسالم‬ ‫در‬‫ه‬‫از‬ ‫بخشی‬ ‫که‬ ‫دانست‬ ‫باید‬ ‫منظور‬ ‫این‬ ‫برای‬ .‫ساخت‬ ‫مجزا‬ ‫دقیق‬ ‫طور‬
‫سازمانی‬ ‫و‬ ‫ایدئولوژیک‬ ‫های‬ ‫حمایت‬(‫که‬ ‫قانونی‬ ‫های‬ ‫نهاد‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫جمله‬ ‫از‬
‫دارند‬ ‫وجود‬ ‫امروزه‬)‫بندی‬ ‫تقسیم‬ .‫آیند‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫ترور‬ ‫های‬ ‫زیرساخت‬ ‫از‬ ‫جزئی‬
‫شاخه‬ ‫به‬«‫قانونی‬»‫و‬«‫نظامی‬»‫گرا‬ ‫افراط‬ ‫های‬ ‫جنبش‬ ‫برای‬ ‫قدیمی‬ ‫تاکتیک‬ ‫یک‬
‫حامی‬ ‫خود‬ ‫رژیم‬ ‫که‬ ‫درصورتی‬ ‫سیاسی‬ ‫مستقیم‬ ‫خشونت‬ ‫توقف‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬
‫و‬ ‫اخالقی‬ ،‫حقوقی‬ ‫مسئولیت‬ ‫باید‬ ‫دولت‬ .‫نیست‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ،‫باشد‬ ‫طلبان‬ ‫خشونت‬
.‫بگیرد‬ ‫عهده‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫معنوی‬ ‫تعالیم‬ ‫و‬ ‫جایگاه‬ ‫از‬ ‫نظر‬ ‫صرف‬ ‫را‬ ‫سیاسی‬
2-‫طور‬ ‫به‬‫موارد‬ ‫اغلب‬ ‫در‬ .‫نیست‬ ‫مؤثر‬ ‫افراطی‬ ‫کتب‬ ‫و‬ ‫جزوات‬ ‫ممنوعیت‬ ‫کلی‬
‫دسترسی‬ ‫بر‬ ‫تاثیری‬ ‫و‬ ‫گردد‬ ‫می‬ ‫بیشتر‬ ‫توجه‬ ‫جلب‬ ‫موجب‬ ‫تنها‬ ‫مطالب‬ ‫این‬ ‫ممنوعیت‬
‫به‬ ‫یا‬ ‫پیدا‬ ‫اینترنت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫مطالب‬ ‫این‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫آسانی‬ ‫به‬ ‫زیرا‬ ،‫ندارد‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫افراد‬
.‫نمود‬ ‫منتشر‬ ‫دیگر‬ ‫صورتی‬‫م‬‫قابل‬ ‫موردی‬ ‫در‬ ‫تنها‬ ‫منوعیت‬‫طور‬ ‫به‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫توجیه‬
‫ویژه‬ ‫فهرستی‬ ‫باید‬ ‫همچنین‬ .‫نیفزاید‬ ‫وی‬ ‫ممنوعه‬ ‫کتاب‬ ‫و‬ ‫نویسنده‬ ‫محبوبیت‬ ‫بر‬ ‫قطع‬
.‫گردد‬ ‫تهیه‬ ،‫شوند‬ ‫ممنوع‬ ‫وجه‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫نباید‬ ‫که‬ ‫اسالمی‬ ‫کتب‬ ‫از‬
4-‫به‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫زندانیان‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫وهابی‬ ‫نوکیشان‬ ‫پیوستن‬ ‫مشکل‬
‫ق‬ ‫در‬ .‫نمود‬ ‫حل‬ ‫قزاقستان‬ ‫تجربه‬ ‫کارگیری‬‫و‬ ‫تروریزم‬ ‫به‬ ‫محکوم‬ ‫وهابیون‬ ‫زاقستان‬
‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫سپری‬ ‫خاصی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫زندان‬ ‫دوره‬ ‫گری‬ ‫افراطی‬
‫می‬ ‫تندرو‬ ‫گرایان‬ ‫اسالم‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ .‫ندارند‬ ‫زندانیان‬ ‫سایر‬ ‫با‬ ‫تماسی‬ ‫هیچگونه‬
‫محلی‬ ‫وهابیون‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ ‫تابعیت‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫کرد‬ ‫استفاده‬ ‫بحرین‬ ‫تجربه‬ ‫از‬ ‫توان‬
‫می‬ ‫اعالم‬ ‫باطل‬‫می‬ ‫اخراج‬ ‫کشور‬ ‫از‬ ‫اپوزیسیون‬ ‫خطرناک‬ ‫بسیار‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫شود‬
.‫شوند‬
1-‫توان‬ ‫می‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمانان‬ ‫جامعه‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫رادیکالیزم‬ ‫رشد‬ ‫از‬ ‫پیشگیری‬ ‫برای‬
:‫کرد‬ ‫پیشنهاد‬ ‫را‬ ‫زیر‬ ‫راهکارهای‬
-‫امکان‬ ‫که‬ ‫مذهبی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫و‬ ‫دولت‬ ‫اجتماعی‬ ‫مشارکت‬ ‫مفهوم‬ ‫در‬ ‫بازنگری‬
‫برای‬ ‫الزم‬ ‫قانونی‬ ‫بستر‬ ‫ایجاد‬‫را‬ ‫گرایان‬ ‫اسالم‬ ‫و‬ ‫دولت‬ ‫میان‬ ‫روابط‬ ‫برقراری‬
‫سازمان‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫که‬ ‫هایی‬ ‫معیار‬ ‫به‬ ‫باید‬ ‫مذکور‬ ‫مفهوم‬ ‫در‬ .‫سازد‬ ‫می‬ ‫برقرار‬
‫اشاره‬ ،‫نمایند‬ ‫همکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫متمرکز‬ ‫های‬ ‫نهاد‬ ‫با‬ ‫بود‬ ‫خواهند‬ ‫قادر‬ ‫دولتی‬ ‫های‬
.‫شود‬
-‫در‬ ‫خود‬ ‫شرکای‬ ‫انتخاب‬ ‫در‬ ‫باید‬ ‫ای‬ ‫منطقه‬ ‫های‬ ‫دولت‬ ‫و‬ ‫مرکزی‬ ‫حکومت‬‫میان‬
‫روحانیت‬ ‫های‬ ‫سازمان‬‫اسالم‬‫ی‬‫به‬ ‫حاضر‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫زیرا‬ ،‫نمایند‬ ‫عمل‬ ‫نقادانه‬
.‫نیستند‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫سنتی‬ ‫اسالم‬ ‫تبلیغ‬ ‫در‬ ‫سازنده‬ ‫همکاری‬
-‫آماده‬ ‫هدف‬ ‫با‬ ‫آموزش‬ ‫و‬ ‫اسالمی‬ ‫علوم‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬ ‫دولتی‬ ‫های‬ ‫برنامه‬ ‫توسعه‬
‫مدرس‬ ،‫دینی‬ ‫عالمان‬ ،‫مسلمان‬ ‫رسمی‬ ‫روحانیون‬ ‫از‬ ‫نوین‬ ‫کادرهایی‬ ‫سازی‬‫مکاتب‬ ‫ان‬
.‫است‬ ‫برخوردار‬ ‫بسیاری‬ ‫اهمیت‬ ‫از‬ ‫نگاران‬ ‫روزنامه‬ ‫و‬ ‫قرآنی‬
-‫شدت‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫ها‬ ‫مفتی‬ ‫قدرت‬ ‫افزایش‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫معیارهایی‬ ‫باید‬‫تاثیر‬ ‫تحت‬‫جنگ‬
‫هایی‬ ‫گام‬ ‫همچنین‬ ‫و‬ ‫گردد‬ ‫تعیین‬ ،‫دارد‬ ‫قرار‬ ‫وهابیت‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫بین‬ ‫اطالعاتی‬
‫شود‬ ‫برداشته‬ ‫سنتی‬ ‫اسالم‬ ‫رهبران‬ ‫از‬ ‫فیزیکی‬ ‫حفاظت‬ ‫برای‬.
3،‫قومی‬ ‫ناسیونالیزم‬ .‫جدایی‬‫بنیادگرایی‬ ‫و‬ ‫طلبی‬‫اسالمی‬‫ولگـا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬
3.0‫طلبی‬ ‫.جدایی‬‫ناسیونالیستی‬‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬
‫ناسیونالیستی‬ ‫طلبی‬ ‫جدایی‬‫امروزی‬ ‫های‬ ‫تاتار‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫سیاسی‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫عنوان‬ ‫به‬
‫دوره‬ ‫آغاز‬ ‫با‬«‫پرسترویکا‬»‫س‬ ‫نخستین‬ .‫یافت‬ ‫گسترش‬ ‫شوروی‬ ‫جماهیر‬ ‫در‬‫ازمان‬
‫ملی‬ ‫های‬-‫دهه‬ ‫اواخر‬ ‫در‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫تاتار‬ ‫قومی‬01‫که‬ ،‫گرفتند‬ ‫شکل‬ ‫میالدی‬
.‫ساخت‬ ‫می‬ ‫متبادر‬ ‫اذهان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫بالتیک‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫داده‬ ‫رخ‬ ‫حوادث‬ ‫جهات‬ ‫بسیاری‬ ‫از‬
‫های‬ ‫سال‬0110–0112‫پس‬ .‫بود‬ ‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫سازمان‬ ‫موفقیت‬ ‫اوج‬ ‫دوران‬
‫ق‬ ‫تقسیم‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫نامه‬ ‫توافق‬ ‫امضای‬ ‫از‬‫فدراسیون‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ ‫بین‬ ‫درت‬
‫سال‬ ‫در‬ ‫تاتارستان‬ ‫جمهوری‬ ‫و‬ ‫روسیه‬0114‫نیز‬ ‫تاتارها‬ ‫طلبانه‬ ‫جدایی‬ ‫جنبش‬
.‫کرد‬ ‫فروکش‬
‫رغم‬ ‫علی‬ ،‫خود‬ ‫كاهش‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫محبوبیت‬ ‫جبران‬ ‫برای‬ ‫تاتارها‬ ‫طلبانه‬ ‫جدایی‬ ‫جنبش‬
‫اسالم‬ ‫امت‬ ‫به‬ ،‫داشت‬ ‫ابتدا‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫سكوالری‬ ‫ماهیت‬‫رهبران‬ ‫از‬ ‫جمعی‬ .‫شد‬ ‫متوسل‬ ‫ی‬
‫(فوز‬‫ی‬‫های‬ ‫سال‬ ‫فاصله‬ ‫در‬ ‫طلب‬ ‫جدایی‬ ‫جنبش‬ ‫فعاالن‬ ‫و‬ )‫بایرامف‬0111‫تا‬0111
‫مذهبی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ناسیونالیستی‬ ً‫ال‬‫كام‬ ‫موضع‬-‫عقاید‬ ‫این‬ ‫وجود‬ ‫با‬ .‫دادند‬ ‫تغییر‬ ‫قومی‬
.‫گرفت‬ ‫قرار‬ ‫اهمیت‬ ‫دوم‬ ‫درجه‬ ‫در‬ ‫اگرچه‬ ،‫شد‬ ‫حفظ‬ ‫همچنان‬ ‫ناسیونالیستی‬
‫ناسیو‬ ‫طلب‬ ‫جدایی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ،‫قدیمی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫كنار‬ ‫در‬‫از‬ ‫تاتار‬ ‫جدید‬ ‫نالیست‬
‫قبیل‬«‫تاتارها‬ ‫اجتماعی‬ ‫مركز‬»،«‫ملی‬ ‫مجلس‬»،«‫اتفاق‬« »‫آزادلیك‬»‫قالب‬ ‫در‬
‫در‬ ‫شركت‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫تا‬ ‫تالشند‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫گرفتند‬ ‫شكل‬ ‫اینترنتی‬ ‫های‬ ‫انجمن‬
‫شب‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫سخنرانی‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫هایی‬ ‫گردهمایی‬ ‫دادن‬ ‫ترتیب‬ ‫یا‬ ‫خیابانی‬ ‫اعتراضات‬
‫باشگاه‬ ‫عنوان‬ ‫(تحت‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬«‫فكر‬)»‫خارج‬ ‫مجازی‬ ‫فضای‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خود‬
‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫این‬ ‫میان‬ ‫از‬ .‫ببخشند‬ ‫عینیت‬ ‫واقعی‬ ‫دنیای‬ ‫در‬ ‫خود‬ ‫موجودیت‬ ‫به‬ ،‫ساخته‬
‫به‬ ‫توان‬ ‫می‬«‫تاتار‬ ‫جبهه‬»،«‫محق‬ ‫تاتارهای‬»،«‫تاتارها‬ ‫میهنی‬ ‫جبهه‬ ،‫اوردا‬ ‫آلتین‬»
(‫سرزمین‬‫و‬ )‫طالیی‬«!‫اویان‬ ‫تاتار‬»‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫این‬ .‫كرد‬ ‫اشاره‬ )!‫تاتار‬ ‫ای‬ ‫(برخیز‬
‫علی‬.‫هستند‬ ‫فعال‬ ‫بسیار‬ ‫اینترنت‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫كمشان‬ ‫تعداد‬ ‫رغم‬
‫شكل‬ ً‫ا‬‫سریع‬ ‫اسالمی‬ ‫بنیادگرایان‬ ‫با‬ ‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫تلفیق‬ ‫جاری‬ ‫قرن‬ ‫دوم‬ ‫دهه‬ ‫در‬
‫اصلی‬ ‫جامع‬ ‫مسجد‬ ‫با‬ ‫مرتبط‬ ‫حوادث‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫نمونه‬ ‫بارزترین‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ .‫گرفت‬
‫نام‬ ‫به‬ ‫قازان‬«‫شریف‬ ‫كل‬»‫آوریل‬ ‫در‬3103‫آن‬ ‫طی‬ ‫كه‬ ،‫كرد‬ ‫اشاره‬‫سازمان‬
‫روحانیت‬‫مسلمان‬‫ان‬‫تصمیم‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬ ‫سكوالر‬ ‫حكومت‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬ ‫تاتارستان‬
‫بركناری‬ ‫به‬«‫یونسف‬ ‫رمیل‬»‫در‬ ‫خبر‬ ‫این‬ ‫انتشار‬ ‫محض‬ ‫به‬ .‫گرفت‬ ‫مسجد‬ ‫این‬ ‫امام‬
‫دادن‬ ‫ترتیب‬ ‫به‬ ‫اقدام‬ ‫سرعت‬ ‫به‬ ‫تاتار‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫گروهی‬ ‫های‬ ‫رسانه‬
‫واكنش‬ ‫با‬ ‫كه‬ ،‫نمودند‬ ‫خیابانی‬ ‫اعتراضات‬.‫شد‬ ‫مواجه‬ ‫منطقه‬ ‫وهابی‬ ‫جامعه‬ ‫مثبت‬
‫گسترده‬ ‫تظاهرات‬ ‫برپایی‬ ‫به‬ ‫تهدید‬ ‫وهابیون‬ ‫حمایت‬ ‫آوردن‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫با‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬
‫جلو‬‫ی‬.‫كردند‬ ‫قازان‬ ‫مجلس‬‫که‬ ‫سناریویی‬ ‫چنین‬ ‫تکرار‬ ‫از‬ ‫وحشت‬ ‫با‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬
،‫داشت‬ ‫همراه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫وهابیون‬ ‫و‬ ‫طلبان‬ ‫تجزیه‬ ‫همسویی‬‫واعظ‬‫حامی‬‫وهابی‬‫ت‬‫در‬ ‫را‬
‫مسج‬ ‫امام‬ ‫مقام‬.‫کرد‬ ‫ابقا‬ ‫د‬
‫جنبش‬ ‫به‬ ‫توجهات‬ ‫میزان‬ ‫که‬ ،‫بود‬ ‫ترتیب‬ ‫بدین‬‫جانب‬ ‫از‬ ‫تاتارها‬ ‫ناسیونالیستی‬
‫ان.ج‬‫ی‬ُ‫ا‬.‫های‬‫اتحادیه‬ ،‫امریکا‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫نه‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫نخست‬ ‫نقش‬ ‫که‬ ‫خارجی‬
‫و‬ ‫اوکراین‬ ،‫آذربایجان‬ ،‫گرجستان‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫بیشتر‬ ‫بلکه‬ ،‫ترکیه‬ ‫و‬ ‫اروپا‬
‫افز‬ ،‫کردند‬ ‫می‬ ‫ایفا‬ ‫بالتیک‬ ‫حوزه‬ ‫کشورهای‬‫هر‬ ‫تفلیس‬ ‫در‬ .‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫شدیدی‬ ‫ایش‬‫از‬
‫مساله‬ ‫طرح‬ ‫برای‬ ‫هایی‬ ‫تالش‬ ‫گاهی‬ ‫چند‬«‫تاتار‬ ‫ملت‬ ‫کشی‬ ‫نسل‬».‫گیرد‬ ‫می‬ ‫صورت‬
‫خیابانی‬ ‫تجمعات‬ ‫مالی‬ ‫منابع‬ ‫که‬ ،‫کرد‬ ‫نشان‬ ‫خاطر‬ ‫باید‬ ‫همچنان‬«‫آزادلیک‬»‫در‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫تامین‬ ‫آذری‬ ‫مهاجران‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫قازان‬
‫سال‬ ‫تابستان‬ ‫و‬ ‫بهار‬ ‫در‬3103‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬‫با‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬ ‫اودمورتیا‬ ‫در‬
‫مالقات‬ ‫هم‬‫و‬‫شرکت‬ ‫محلی‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫های‬ ‫مراسم‬ ‫در‬‫کردن‬.‫د‬‫این‬ ‫طی‬
‫دیدارها‬‫بین‬ ‫اتحادی‬«‫آزادلیک‬»‫سازمان‬ ‫و‬‫ناسیونالیست‬ ‫جوانان‬«‫کو‬‫ک‬‫بوره‬»
.‫شد‬ ‫برقرار‬ )‫آسمان‬ ‫(گرگ‬‫کنار‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫که‬ ،‫داشت‬ ‫انتظار‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ترتیب‬ ‫بدین‬
‫های‬ ‫سازمان‬ ‫علیه‬ ‫هم‬‫ر‬‫وحانیت‬‫این‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫رایج‬ ‫اسالم‬ ‫نماینده‬ ‫که‬ ‫مسلمانان‬
‫هستند‬ )‫حنفی‬ ‫(مذهب‬ ‫مناطق‬‫برتری‬ ‫نمایانگر‬ ‫خود‬ ‫طلبی‬ ‫جدایی‬ ‫که‬ ‫فرض‬ ‫این‬ ‫با‬ ،
‫اما‬ .‫نمایند‬ ‫مقابله‬ ،‫هاست‬ ‫روس‬ ‫استعمارگونه‬ ‫طلبی‬‫عامل‬ ‫بر‬ ‫بسیار‬ ‫تاکید‬‫اسالمی‬
‫ناسیونا‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫باشکیری‬ ‫و‬ ‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫اتحاد‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫بودن‬‫فینو‬ ‫های‬ ‫لیست‬-
‫تما‬ ‫اینکه‬ ‫احتمال‬ ‫حال‬ ‫عین‬ ‫در‬ .‫نماید‬ ‫دشوار‬ ‫ایغور‬‫م‬‫منطقه‬ ‫خودمختار‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬
‫موجودیت‬ ‫نماد‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫پراوااسالو‬ ‫مذهب‬ ‫با‬ ‫مشترک‬ ‫دشمنی‬ ‫واسطه‬ ‫به‬ ‫بتوانند‬
‫فینو‬ ‫های‬ ‫(ناسیونالیست‬ ‫نیست‬ ‫بعید‬ ،‫شوند‬ ‫نزدیک‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫روسیه‬-‫طور‬ ‫به‬ ‫اویغور‬
‫اعتقاد‬ ‫نوین‬ ‫پرستی‬ ‫بت‬ ‫به‬ ‫کلی‬.)‫دارند‬
‫در‬ .‫است‬ ‫تاتارستان‬ ‫مشابه‬ ‫بسیار‬ ‫جدید‬ ‫مورد‬ ‫یک‬ ‫جز‬ ‫به‬ ‫باشکاراستان‬ ‫در‬ ‫وضعیت‬
‫ناسیونالیز‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬‫م‬‫گذشته‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫یافته‬ ‫جالبی‬ ‫شکل‬ ‫تغییر‬«‫ناسیونالیزم‬
‫دولتی‬»‫وافادار‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫به‬ ً‫ال‬‫کام‬ ‫ها‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫آن‬ ‫مبنای‬ ‫بر‬ ‫که‬ ،‫داشت‬ ‫وجود‬
.‫بودند‬ ‫مسکو‬ ‫مخالف‬ ‫و‬‫عل‬ ‫همین‬ ‫به‬‫می‬ ‫حمایت‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫از‬ ‫که‬ ،‫گفت‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ت‬
‫اکنون‬ ‫اما‬ .‫کردند‬‫این‬‫ناسیونالیز‬‫م‬‫به‬«‫ناسیونالیز‬‫م‬‫اپوزیسیون‬».‫است‬ ‫شده‬ ‫تبدیل‬
‫کورولتای‬ ‫جهانی‬ ‫اجرایی‬ ‫کمیته‬ ‫نوع‬ ‫(از‬ ‫قدیمی‬ ‫دولتی‬ ‫نیمه‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬
‫ناسیونالیست‬ ‫جوانان‬ ‫گروهک‬ ‫اعظم‬ ‫بخش‬ ،‫باشکیر‬«‫بوره‬ ‫کوک‬»‫برای‬ ‫نیز‬ ‫و‬ ،
‫مر‬ ‫مثال‬‫و‬ ‫شدند‬ ‫خارج‬ ‫سیاسی‬ ‫کار‬ ‫دستور‬ ‫از‬ )‫باشکاراستان‬ ‫در‬ ‫تاتارها‬ ‫اجتماعی‬ ‫کز‬
.‫پیوست‬ ‫فعلی‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫اپوزیسیون‬ ‫های‬ ‫گروهک‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫تر‬ ‫رادیکال‬ ‫شاخه‬
«‫محمدیانف‬ ‫آلبرت‬»‫بنیانگذار‬«‫مردمی‬ ‫دولت‬ ‫روسی‬ ‫حزب‬»‫های‬ ‫رسانه‬ ‫صاحب‬ ‫و‬
‫خبری‬ ‫آژانس‬ ‫قبیل‬ ‫از‬ ‫تاثیرگذار‬ ‫بسیار‬«‫بامدیا‬»‫و‬«‫اوفامدیاهو‬‫لدینگ‬»‫از‬ ‫که‬
‫های‬ ‫رسانه‬ ‫بسیاری‬ ‫و‬ ‫اوفاپورتال‬ ،‫اوراسیا‬ ،‫وی‬ ‫تی‬ ‫رن‬ ‫محلی‬ ‫های‬ ‫تلویزیون‬
‫شمار‬ ‫به‬ ‫سیاسی‬ ‫عرصه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫جذب‬ ‫اصلی‬ ‫منبع‬ ،‫شوند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫دیگر‬ ‫گروهی‬
.‫رود‬ ‫می‬
،‫بودند‬ ‫هم‬ ‫مخالف‬ ‫آشکارا‬ ً‫ا‬‫سابق‬ ‫که‬ ‫باشکیری‬ ‫و‬ ‫تاتار‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫ترتیب‬ ‫بدین‬
.‫شدند‬ ‫نزدیک‬ ‫یکدیگر‬ ‫به‬«‫خ‬‫اختیار‬ ‫الق‬»‫و‬ ‫تاتار‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫روزنامه‬«‫خالق‬
‫حوزه‬»‫دوباره‬ ‫وقفه‬ ‫سال‬ ‫چند‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫باشکاراستان‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫روزنامه‬
.‫شدند‬ ‫منتشر‬
‫توازن‬ ‫تغییر‬ ‫اتحاد‬ ‫به‬ ‫معامله‬ ‫از‬ ‫اپوزیسیون‬ ‫دو‬ ‫این‬ ‫رابطه‬ ‫تبدیل‬ ‫دالیل‬ ‫از‬ ‫یکی‬
.‫بود‬ ‫دولت‬ ‫در‬ ‫نیروها‬«‫حمیدف‬ ‫رستم‬»‫جدید‬ ‫جمهور‬ ‫رییس‬،‫تیم‬‫کاری‬«‫مرتضی‬
‫رحیمف‬»‫منطقه‬ ‫سابق‬ ‫جمهور‬ ‫رییس‬‫جدایی‬ ‫حامی‬ ‫مخفیانه‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫سال‬ ‫که‬ ‫را‬
.‫کرد‬ ‫برکنار‬ ‫دولتی‬ ‫مقامات‬ ‫از‬ ،‫بود‬ ‫باشکیری‬ ‫طلبان‬
‫این‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫حفظ‬ ‫همچنان‬ ‫حاکم‬ ‫سران‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫به‬ ‫گرایش‬
‫قومیت‬ ‫حفظ‬ ‫به‬ ‫تمایل‬ ‫آن‬ ‫دلیل‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫غیرمستقیم‬ ‫ماهیتی‬ ‫حمایت‬‫ساالری‬‫بومی‬
‫درباره‬ ‫اینترنت‬ ‫و‬ ‫گروهی‬ ‫های‬ ‫رسانه‬ ‫در‬ ‫اغلب‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫اشاراتی‬ ‫محلی‬ ‫سران‬ .‫است‬
‫دولت‬ ‫برای‬ ‫تهدیدی‬ ،‫شوند‬ ‫می‬ ‫مطرح‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬ ‫سیاست‬ ‫در‬ ‫قومیتی‬ ‫توازن‬ ‫عدم‬
.‫کنند‬ ‫می‬ ‫قلمداد‬ ‫خود‬‫برابر‬ ‫در‬ ‫تاتارها‬ ‫مساله‬ ‫دادن‬ ‫قرار‬ ‫برای‬ ‫تاتارستان‬ ‫دولت‬
«‫مساله‬‫ها‬ ‫روس‬»‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫طور‬ ‫به‬‫جدایی‬ ‫اجتماعات‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫رسانی‬ ‫اطالع‬ ‫به‬
.‫پردازد‬ ‫می‬ ‫محلی‬ ‫گروهی‬ ‫های‬ ‫رسانه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫فعالیت‬ ‫سازی‬ ‫شفاف‬ ‫و‬ ‫تاتار‬ ‫طلبان‬
‫نا‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫همکاری‬‫بستر‬ ‫در‬ ‫شان‬ ‫ای‬ ‫منطقه‬ ‫متحدان‬ ‫با‬ ‫تاتار‬ ‫سیونالیست‬
‫روسی‬ ‫ضد‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫مستحکم‬‫و‬‫حاکی‬ ‫ترکیستی‬ ‫پان‬ ‫یا‬ ‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫رشد‬ ‫به‬ ‫رو‬
‫ا‬ ‫آن‬ ‫از‬‫دولت‬ ‫یک‬ ‫مدل‬ ‫براساس‬ ‫مستقل‬ ‫باشکاراستان‬ ‫یا‬ ‫تاتارستان‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫که‬ ،‫ست‬
‫واقع‬ ‫در‬ .‫رود‬ ‫نمی‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫برای‬ ‫توجهی‬ ‫جالب‬ ‫هدف‬ ‫دیگر‬ ،‫اروپایی‬ ‫ملی‬
‫ایجاد‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫فعلی‬ ‫هدف‬«‫بزرگ‬ ‫توران‬»‫یا‬«‫سرزمین‬‫طالیی‬»‫از‬ ‫عظیمی‬ ‫بخش‬ ‫در‬
.‫است‬ ‫روسیه‬ ‫قلمرو‬‫جمهوری‬«‫ایدل‬-‫اورال‬»‫نخست‬ ‫وهله‬ ‫در‬ ‫(که‬‫تاتارستان‬ ‫شامل‬
‫ملیتی‬ ‫چند‬ ‫دولت‬ ‫این‬ ‫در‬ )‫شود‬ ‫می‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬‫یک‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫رادیکال‬ ‫دید‬ ‫از‬
«‫والیت‬»‫کند‬ ‫می‬ ‫تالش‬ ‫ها‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫جوان‬ ‫نسل‬ ‫علت‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫گردد‬ ‫می‬ ‫تلقی‬
.‫سازد‬ ‫برپا‬ ‫وهابیت‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫براساس‬ ‫را‬ ‫شریعه‬ ‫دولت‬ ‫تا‬
3.3‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫اسالمی‬ ‫.بنیادگرایی‬
‫ترو‬ ‫حمله‬‫ریستی‬01‫ژوئیه‬3103‫اسالمگرایان‬ ‫فعالیت‬ ‫اوج‬ ‫نقطه‬ ‫قازان‬ ‫در‬
‫در‬ ‫رادیکال‬‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫روسی‬ ‫بخش‬.‫بود‬‫روز‬ ‫این‬ ‫در‬«‫فیضف‬ ‫ایلدوس‬»‫مفتی‬
.‫شد‬ ‫مجروح‬ ‫وی‬ ‫جان‬ ‫به‬ ‫قصد‬ ‫سوء‬ ‫اثر‬ ‫در‬ ‫منطقه‬ ‫سنتی‬ ‫مسلمانان‬ ‫رهبر‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬
‫نیز‬ ‫پیش‬ ‫چندی‬«‫یعقوبف‬ ‫هللا‬ ‫ولی‬»‫ع‬‫ا‬‫اسالم‬ ‫مشهور‬ ‫پرداز‬ ‫نظریه‬ ‫و‬ ‫لم‬‫و‬ ‫سنتی‬
‫سازمان‬ ‫آموزشی‬ ‫بخش‬ ‫رییس‬‫روحانیت‬‫شخصیص‬ ‫منزل‬ ‫جلوی‬ ‫تاتارستان‬ ‫مسلمانان‬
.‫گرفت‬ ‫قرار‬ ‫گلوله‬ ‫اصابت‬ ‫مورد‬‫از‬ ‫ویدئویی‬ ‫سرعت‬ ‫به‬ ‫اینترنت‬ ‫در‬«‫مجاهدین‬ ‫امیر‬
‫تاتارستان‬»‫در‬ ‫کردند‬ ‫می‬ ‫ادعا‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫منتشر‬
‫برخورد‬ ‫مسلح‬ ‫زیرزمینی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫از‬ ‫تاتارستان‬.‫ارند‬
‫جماهیر‬ ‫اتحاد‬ ‫فروپاشی‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫آمده‬ ‫پدید‬ ‫معنوی‬ ‫خالی‬ ‫فضای‬ ‫کردن‬ ‫پر‬ ‫به‬ ‫گرایش‬
‫احیای‬ ‫با‬ ‫شوروی‬«‫سنتی‬ ‫مذاهب‬»‫پایانی‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ،
‫قرار‬ ‫حمایت‬ ‫مورد‬ ‫سابق‬ ‫شوروی‬ ‫قلمرو‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫فروپاشی‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫و‬ ‫شوروی‬
‫مد‬ ‫به‬ ‫شرق‬ ‫در‬ ‫خارجی‬ ‫مسلمان‬ ‫کشورهای‬ ‫ترتیب‬ ‫بدین‬ .‫گرفت‬‫مردم‬ ‫برای‬ ‫لی‬
‫مزبور‬ ‫کشورهای‬ .‫شدند‬ ‫تبدیل‬ ‫منطقه‬ ‫مسلمان‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬‫درخواست‬ ‫به‬ ‫نیز‬
‫روند‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫کمک‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫خود‬ ‫روس‬ ‫همکیشان‬«‫اسالم‬ ‫احیای‬»‫مثبت‬ ‫پاسخ‬
.‫دادند‬‫دهه‬ ‫از‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫موجب‬ ‫امر‬ ‫این‬11‫غیرسنتی‬ ‫اسالمی‬ ‫جریانات‬ ‫گذشته‬ ‫قرن‬
‫مسلمانان‬ ‫برای‬‫ک‬ ‫نفوذ‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬ ‫روسیه‬‫فعالیت‬ ‫پایگاه‬ ‫به‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫مناطق‬ .‫نند‬
.‫شد‬ ‫تبدیل‬ ‫دیگر‬ ‫مسلمان‬ ‫کشورهای‬ ‫از‬ ‫مذهبی‬ ‫گرایی‬ ‫افراط‬ ‫مبلغان‬ ‫کنترل‬ ‫بدون‬
‫متوسط‬ ‫سن‬ .‫کرد‬ ‫تغییر‬ ‫تاتارستان‬ ‫مسلمان‬ ‫جوامع‬ ‫چهره‬ ‫بعد‬ ‫به‬ ‫زمان‬ ‫آن‬ ‫از‬
‫داشتند‬ ‫چشمگیری‬ ‫دینی‬ ‫فعالیت‬ ‫که‬ ‫مسلمانانی‬،‫جوانان‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ .‫یافت‬ ‫کاهش‬
‫افرا‬ ‫میان‬ ‫در‬‫بسزایی‬ ‫سهم‬ ‫از‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫مساجد‬ ‫در‬ ‫کننده‬ ‫شرکت‬ ‫د‬‫(تا‬
‫سن‬21‫کردند‬ ‫می‬ ‫تلقی‬ ‫برتر‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دین‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ‫میزان‬ .‫برخوردارند‬ )‫سالگی‬
‫میان‬ ‫در‬ )‫بودند‬ ‫سختگیر‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫بسیار‬ ‫مذهبی‬ ‫شعایر‬ ‫کلیه‬ ‫انجام‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫(کسانی‬
‫سال‬ ‫در‬ ‫جمهوری‬ ‫دو‬ ‫هر‬ ‫جوانان‬3110‫تنها‬1%‫حال‬ ‫در‬ ،‫بود‬‫در‬ ‫میزان‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫ی‬
‫سال‬3114‫به‬01%‫دست‬ ‫در‬ ‫اطالعاتی‬ ‫تر‬ ‫قبل‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫متاسفانه‬ .‫رسید‬
‫بین‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫مذهبی‬ ‫شدید‬ ‫های‬ ‫گیری‬ ‫موضع‬ ‫افزایش‬ ‫به‬ ‫گرایش‬ ‫اما‬ ،‫نیست‬
.‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫تاتار‬ ‫جوانان‬
‫نمازگزاران‬ ‫میان‬ ‫در‬،‫لباس‬ ‫و‬ )‫دراز‬ ‫و‬ ‫پرپشت‬ ‫های‬ ‫(ریش‬ ‫ظاهر‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫جوانان‬
‫م‬ ‫های‬)‫کوتاه‬ ‫(شلوارهای‬ ‫تفاوتشان‬‫از‬ ‫بیش‬‫مسلمانان‬ ‫سایر‬‫به‬‫نوع‬ ‫این‬ .‫آیند‬ ‫می‬ ‫چشم‬
‫لباس‬ ‫و‬ ‫چهره‬ ‫آرایش‬‫سلفیان‬ ‫ظاهری‬ ‫های‬ ‫شاخصه‬ ‫از‬ ‫مسلمان‬ ‫روحانیت‬ ‫اعتقاد‬ ‫به‬
.‫است‬ ‫جدید‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمانان‬ ‫سایر‬ ‫و‬ ‫تاتارها‬ ‫برای‬ ‫مذهبشان‬ ‫که‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬
‫ق‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمان‬ ‫ملل‬ ‫مذهبی‬ ‫های‬ ‫سنت‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬‫کلی‬ ‫به‬ ،‫دارد‬ ‫قدمت‬ ‫ها‬ ‫رن‬
‫و‬ ‫هستند‬ ‫دار‬ ‫ریشه‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬ ‫ویژه‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫سنت‬ ‫این‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫رد‬
.‫اند‬ ‫گرفته‬ ‫قرار‬ ‫سلفیان‬ ‫توسط‬ ‫نابودی‬ ‫و‬ ‫فراموشی‬ ‫واقعی‬ ‫تهدید‬ ‫معرض‬ ‫در‬ ‫امروز‬
( ‫آبیستاها‬ :‫از‬ ‫عبارتند‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫برخی‬‫قر‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫قرآن‬ ‫حافظ‬ ‫زنان‬‫خانه‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫ائت‬
‫می‬ ‫دعوت‬ ‫ها‬‫ملی‬ ‫های‬ ‫جشن‬ ،‫مردگان‬ ‫سالگرد‬ ‫و‬ ‫هفتم‬ ،‫سوم‬ ‫مراسم‬ ،)‫شوند‬
‫و‬ ‫(سابانتوی‬‫جنت‬)‫سنتی‬ ‫های‬‫و‬.‫اسالم‬ ‫پیامبر‬ ‫میالد‬ ‫عید‬
‫آن‬ ‫امتناع‬ ‫حنفی‬ ‫روحانیت‬ ‫اعتقاد‬ ‫به‬ ‫تاتار‬ ‫ملت‬ ‫برای‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫خطرات‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫یکی‬
‫در‬ ‫تاتاری‬ ‫زبان‬ ‫کارگیری‬ ‫به‬ ‫از‬ ‫ها‬‫جامعه‬‫عقاید‬ ‫گسترش‬ ‫برای‬ ‫مشترک‬ ‫زبان‬ .‫است‬
‫د‬ ‫سلفی‬‫مرزهای‬ ‫از‬ ‫فراتر‬ ‫تبلیغات‬ ‫برای‬ ‫زبان‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫روسی‬ ‫زبان‬ ‫روسیه‬ ‫ر‬
‫تاتاری‬ ‫زبان‬ ‫به‬ ‫تاتار‬ ‫شهری‬ ‫جوانان‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ ‫عالوه‬ ‫به‬ .‫است‬ ‫تر‬ ‫مناسب‬ ‫قومی‬
.‫نیستند‬ ‫مسلط‬
‫بلوغ‬ ‫عدم‬ ،‫بزرگسال‬ ‫افراد‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫خود‬ ‫اثبات‬ ‫به‬ ‫میل‬ ،‫اجتماعی‬ ‫نابرابری‬
‫تجار‬ ‫نداشتن‬ ،‫اجتماعی‬‫اجتماعی‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫کافی‬ ‫ب‬‫موقعیت‬ ً‫ا‬‫متعاقب‬ ‫و‬ ‫شغلی‬ ‫و‬
‫پذیرفتن‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫مساعدی‬ ‫های‬ ‫زمینه‬ )‫ای‬ ‫حاشیه‬ ،‫(نامعین‬ ‫پایین‬ ً‫ا‬‫نسبت‬ ‫اجتماعی‬
.‫آورند‬ ‫می‬ ‫فراهم‬ ‫جوانان‬ ‫در‬ ‫سلفی‬ ‫عقاید‬
:‫نویسد‬ ‫می‬ ‫فقید‬ ‫یعقوبف‬ ‫هللا‬ ‫ولی‬ ‫که‬ ‫طور‬ ‫همان‬«‫کنند‬ ‫نمی‬ ‫سعی‬ )‫ها‬ ‫(سلفی‬ ‫ها‬ ‫آن‬
‫را‬ ‫خود‬‫ن‬ ، ‫رسوم‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ،‫دهند‬ ‫تطبیق‬ ‫اطراف‬ ‫محیط‬ ‫با‬‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫زندگی‬ ‫حوه‬
‫منافع‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫ویژگی‬ ‫با‬ ‫ثابت‬ ‫جوامعی‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫اغلب‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫بپذیرند‬ ‫را‬ ‫اینجا‬ ‫مسلمانان‬
‫از‬ ‫دفاع‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫قلمداد‬ ‫خاص‬‫ها‬ ‫این‬ ‫همه‬‫حقوق‬ ‫ابزارهای‬ ‫از‬ ‫گیری‬ ‫بهره‬ ‫با‬
‫حقوقی‬ ‫و‬ ‫بشری‬‫را‬ ‫خود‬....‫دانند‬ ‫می‬ ‫محق‬‫وهابیون‬ ‫ویژه‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫گروه‬ ‫این‬‫آمادگی‬
‫اق‬ ‫برای‬ ‫بیشتری‬‫خود‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫دارند‬ ‫مومنین‬ ‫علیه‬ ‫فعاالنه‬ ‫دام‬‫غالب‬ ‫فرهنگ‬ ‫با‬
‫نیز‬ ‫رو‬ ‫میانه‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫مومنان‬ ‫سایر‬ ‫روی‬ ‫بلکه‬ ،‫کنند‬ ‫می‬ ‫مخالفت‬ ‫منطقه‬ ‫مسلمانان‬
‫گذارند‬ ‫می‬ ‫تاثیر‬».
‫تدارک‬ ‫یا‬ ‫انجام‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمی‬ ‫جوامع‬ ‫اعضای‬ ‫بارها‬ ‫اخیر‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫در‬
‫و‬ ‫تروریستی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬‫برانداز‬‫انه‬‫حوادث‬ ‫این‬ .‫اند‬ ‫شده‬ ‫دستگیر‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬
‫رادیکال‬ ‫اسالمیستی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫تدارک‬ ‫از‬ ‫صحبت‬ ‫جا‬ ‫همه‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫موجب‬
‫المپیک‬ ‫برگزاری‬ ‫زمان‬ ‫در‬ ‫تروریستی‬ ‫عملیات‬ ‫چندین‬ ‫انجام‬ ‫برای‬ ‫زیرزمینی‬3102
.‫باشد‬ ‫قازان‬ ‫در‬
‫شده‬ ‫تشکیل‬ ‫افراد‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫چهار‬ ‫از‬ ‫تاتارستان‬ ‫های‬ ‫سلفی‬ ‫جامعه‬ ‫ساختار‬‫به‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬
‫که‬ ،‫است‬ ‫تاتار‬ ‫مسلمان‬ ‫امت‬ ‫سران‬ ‫شامل‬ ‫گروه‬ ‫نخستین‬ .‫دارد‬ ‫شباهت‬ ‫منشور‬ ‫یک‬
‫و‬ ‫اند‬ ‫وابسته‬ ‫رسمی‬ ‫مسلمان‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫افراد‬ ‫این‬ .‫هستند‬ ‫نفر‬ ‫هفت‬ ‫حدود‬
‫ایجاد‬ ‫جهت‬ ‫را‬ ‫دولت‬ ‫حمایت‬ ‫خود‬ ‫رسمی‬ ‫موقعیت‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫تالش‬
‫دوانی‬ ‫ریشه‬ ‫و‬ ‫گسترش‬ ‫برای‬ ‫مناسب‬ ‫محیطی‬‫سلفی‬‫گری‬.‫نمایند‬ ‫جلب‬ ‫منطقه‬ ‫در‬
‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫با‬ ‫منطقه‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫محتسب‬ ‫امامان‬ ‫شامل‬ ‫گروه‬ ‫دومین‬
‫در‬ ‫کنندگان‬ ‫شرکت‬ ،‫مردم‬ ‫با‬ ‫که‬ ،‫دارند‬ ‫جای‬ ‫مبلغانی‬ ‫سوم‬ ‫گروه‬ ‫در‬ .‫هستند‬ ‫همسو‬
‫که‬ ،‫هستند‬ ‫مبلغین‬ ‫همین‬ ً‫ا‬‫دقیق‬ .‫هستند‬ ‫ارتباط‬ ‫در‬ ‫جوانان‬ ‫با‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫و‬ ‫مساجد‬
‫ر‬ ‫سنتی‬ ‫اسالم‬‫ملی‬ ‫سنن‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫تمام‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫نقد‬ ‫مورد‬ ً‫ا‬‫شدید‬ ‫ا‬-‫مذهبی‬
‫تاتارها‬‫را‬‫با‬ ‫مغایر‬«‫خالص‬ ‫اسالم‬»‫را‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫جامعه‬ ‫چهارم‬ ‫گروه‬ .‫خوانند‬ ‫می‬
،‫دهند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫جوان‬ ‫مسلمانان‬‫که‬ ‫افرادی‬ .‫اند‬ ‫پذیرفته‬ ‫را‬ ‫مبلغین‬ ‫این‬ ‫عقاید‬ ‫که‬
‫هس‬ ‫گروه‬ ‫همین‬ ‫جزء‬ ‫نیز‬ ‫زنند‬ ‫می‬ ‫مسلحانه‬ ‫مبارزه‬ ‫به‬ ‫دست‬.‫تند‬
‫گذشته‬ ‫در‬ ‫اگر‬ .‫بود‬ ‫جنایتکاران‬ ‫جامعه‬ ‫کردن‬ ‫وهابیزه‬ ‫اخیر‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫مهم‬ ‫گرایش‬
‫اصل‬ ‫براساس‬ ‫بازارها‬ ‫در‬ ‫تجار‬ ‫گیری‬ ‫باج‬«‫باشد‬ ‫سرت‬ ‫باالی‬ ‫سقفی‬ ‫تا‬ ،‫بده‬ ‫باج‬»
‫گرفت‬ ‫می‬ ‫صورت‬‫مذهبی‬ ‫وجهه‬ ‫باجگیری‬ ‫به‬ ‫دارند‬ ‫سعی‬ ‫جنایتکاران‬ ‫امروزه‬ ،
‫م‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫جماعت‬ ‫برای‬ ‫زکات‬ ‫(پرداخت‬ ‫ببخشند‬‫و‬ ‫سلمانان‬‫جز‬‫ی‬‫ه‬‫عنوان‬ ‫به‬
)‫غیرمسلمانان‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫مالیات‬.‫یابد‬ ‫می‬ ‫گسترش‬ ‫زندانیان‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالم‬ .
‫می‬ ‫خویش‬ ‫مذهب‬ ‫به‬ ‫دعوت‬ ‫را‬ ‫زندانیان‬ ‫سایر‬ ‫زندان‬ ‫به‬ ‫ورودشان‬ ‫لحظه‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬
‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫زندانیان‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ .‫دهند‬ ‫می‬ ‫پیوند‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫جماعت‬ ‫و‬ ‫کنند‬
‫وهابیت‬ ‫ایدئولوژی‬‫گیرند‬ ‫می‬ ‫قرار‬‫پذیرش‬ ‫از‬ ‫پیش‬ ‫خود‬ )‫(جنایات‬ ‫قبلی‬ ‫گناهان‬ ‫و‬
‫تمایل‬ ‫عدم‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫تکرار‬ ‫جهاد‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫موجه‬ ‫ای‬ ‫گونه‬ ‫به‬ ‫بعدها‬ ‫را‬ ‫اسالم‬
‫ها‬ ‫آن‬ ‫روسیه‬ ‫دولت‬ ‫قوانین‬ ‫از‬ ‫اطاعت‬ ‫به‬ ‫اسالمگرایان‬‫را‬‫که‬ ‫جنایتکاران‬ ‫نظر‬ ‫در‬
‫براساس‬‫اصطالح‬ ‫به‬«‫مفاهیم‬»‫می‬ ‫ارزشمندتر‬ ،‫کنند‬ ‫می‬ ‫زندگی‬ ‫خود‬ ‫خاص‬.‫سازد‬
‫سران‬ ‫روی‬ ‫خود‬ ‫نوبه‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫مذهبی‬ ‫افراطگرایان‬ ،‫کند‬ ‫پیدا‬ ‫رشد‬ ‫گرایش‬ ‫این‬ ‫اگر‬
‫جنایتکاران‬ ‫جامعه‬ ‫کل‬ ‫به‬ ‫قادرند‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫زیرا‬ ،‫گذارند‬ ‫می‬ ‫تاثیر‬ ‫جنایت‬ ‫جهان‬
.‫بدهند‬ ‫انگیزه‬
‫و‬ ‫آداب‬ ‫با‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫منفی‬ ‫رابطه‬ ‫رغم‬ ‫علی‬ ‫تاتار‬ ‫رادیکال‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫میان‬ ‫در‬
‫ا‬ ‫تاتارها‬ ‫ملی‬ ‫رسوم‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫مشاهده‬ ‫سلفی‬ ‫زیرزمینی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫با‬ ‫همسویی‬ ‫حساس‬
‫مستق‬ ‫دولت‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫شان‬ ‫اینترنتی‬ ‫منابع‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫خود‬‫نمی‬ ‫میان‬ ‫به‬ ‫نامی‬ ‫تاتار‬ ‫ل‬
‫آورند‬‫خالفت‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫جزئی‬ ‫آینده‬ ‫در‬ ‫باید‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫کل‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ .
.‫باشد‬ ‫جهانی‬
‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬‫علیه‬ ‫مسلحانه‬ ‫جنگ‬ ‫به‬ ‫که‬‫شمالی‬ ‫قفقاز‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫دولت‬
‫تاتارستان‬ ‫مشخص‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫به‬ ‫جهاد‬ ‫گسترش‬ ‫خواستار‬ ‫اغلب‬ ،‫مشغولند‬
.‫شوند‬ ‫می‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬‫با‬ ‫همزمان‬ ‫گذشته‬ ‫سال‬ ‫دو‬ ‫طی‬ ‫باالخره‬ ‫گرایش‬ ‫این‬
‫های‬ ‫سلفی‬ ‫عبور‬ ‫تهدید‬ .‫گرفت‬ ‫شکل‬ ‫تاتارستان‬ ‫مسلمانان‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫کیفی‬ ‫تغییرات‬
‫تاتا‬‫باشکارستان‬ ‫و‬ ‫رستان‬‫حرف‬ ‫مرحله‬ ‫از‬.‫است‬ ‫جدی‬ ‫بسیار‬ ‫عمل‬ ‫به‬‫حال‬ ‫در‬
‫حاضر‬‫می‬ ‫باشکیرها‬ ‫و‬ ‫تاتارها‬ ‫به‬ ‫واهی‬ ‫های‬ ‫قول‬ ‫خود‬ ‫گسترده‬ ‫تبلیغات‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬
‫به‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫آینده‬ ‫در‬ .‫دهند‬«‫مجاهدین‬»،‫شوند‬ ‫تبدیل‬
‫زیادی‬ ‫مشترک‬ ‫نقاط‬ ‫تاتار‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫جوانان‬ ‫اینکه‬ ‫ویژه‬ ‫به‬‫با‬‫اس‬ ‫جوانان‬‫المگرای‬
.‫دارند‬ ‫رادیکال‬
‫لحن‬‫جهاد‬ ‫تبلیغ‬ ‫تشدید‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ً‫ال‬‫اصو‬ ‫وهابیون‬ ‫های‬ ‫گردهمایی‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫صحبت‬ ‫کلی‬
‫آن‬ ‫تر‬ ‫سریع‬ ‫هرچه‬ ‫آغاز‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫ها‬ ‫درخواست‬ ‫افزایش‬ ‫و‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫مسلحانه‬
.‫است‬ ‫کرده‬ ‫پیدا‬ ‫سوق‬‫تاتارها‬ ‫خود‬ ‫های‬ ‫گردهمایی‬ ‫در‬ ‫موضوع‬ ‫این‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫بحث‬
‫ب‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫گستردگی‬ ‫از‬ ‫حاکی‬‫اما‬ ،‫نیست‬ ‫عمومی‬ ‫افکار‬ ‫ین‬‫با‬‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫های‬ ‫تالش‬
.‫است‬ ‫جدی‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫مساله‬ ‫این‬ ،‫گیرد‬ ‫می‬ ‫صورت‬ ‫وهابیون‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫که‬
‫اینترنتی‬ ‫منابع‬ ‫از‬ ‫بیشتری‬ ‫تاثیر‬ ‫روز‬ ‫هر‬ ‫تاتارستان‬ ‫مسلمانان‬ ‫رسانی‬ ‫اطالع‬ ‫فضای‬
.‫پذیرد‬ ‫می‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬
‫برقراری‬ ‫به‬ ‫مایل‬ ‫همچنین‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬‫با‬ ‫اتحاد‬‫ناسیونالیست‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬
‫تروریستی‬ ‫حمله‬ ‫از‬ ‫پس‬ .‫هستند‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬01‫ژوئیه‬3103‫در‬
‫در‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫بارها‬ ‫تاتارستان‬ ‫الییک‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫و‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫قازان‬
( ‫اعتصابات‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫میتینگ‬31،‫ژوئیه‬1‫و‬01‫جهت‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫ترتیب‬ )‫آگوست‬
«‫پیگ‬ ‫به‬ ‫اعتراض‬‫ها‬ ‫دولت‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫مسلمانان‬ ‫رد‬».‫نمودند‬ ‫شرکت‬‫ناسیونالیست‬
‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ایفا‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫تروریست‬ ‫مدافعان‬ ‫نقش‬ ‫ای‬ ‫رسانه‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫تاتار‬ ‫های‬
«‫فدرال‬ ‫امنیت‬ ‫شورای‬ ‫گناه‬ ‫بی‬ ‫قربانیان‬».‫کنند‬ ‫می‬ ‫معرفی‬
‫اصلی‬ ‫منبع‬ ‫به‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬ ‫های‬ ‫دولت‬ ‫غفلت‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫تاتارستان‬ ‫اخیر‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫در‬
‫اسالمگرای‬‫کنترل‬ ‫بدون‬ ‫رشد‬ ‫برای‬ ‫الزم‬ ‫شرایط‬ ‫تمام‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫بدل‬ ‫رادیکال‬ ‫ان‬
‫افراط‬‫علیه‬ ‫خود‬ ‫رهبران‬ ‫فراخوان‬ ‫نخستین‬ ‫با‬ ‫اند‬ ‫آماده‬ ‫که‬ ،‫مذهبی‬ ‫گرایان‬«‫کفار‬»‫ی‬
،‫بگیرند‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫اسلحه‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫نیز‬ ‫سنتی‬ ‫مسلمانان‬ ‫شامل‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫البته‬ ‫که‬
‫دیگر‬ ‫مناطق‬ ‫وهابیون‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫فراهم‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬‫برای‬«‫تجارب‬ ‫تبادل‬»‫این‬ ‫به‬
.‫آیند‬ ‫می‬ ‫جمهوری‬‫مناطق‬ ‫به‬ ‫تاتارستان‬ ‫از‬ ‫اسالمی‬ ‫گرایی‬ ‫افراط‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬
‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫میان‬ ‫تنگاتنگی‬ ‫ارتباط‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫صادر‬ ‫همسایه‬
‫ها‬ ‫آن‬ .‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫باشکاراستان‬‫زیرزمینی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫با‬ ‫هم‬ ‫هایی‬ ‫همکاری‬
‫دا‬ ‫شمالی‬ ‫قفقاز‬ ‫تروریستی‬.‫رند‬
‫تاتارستان‬ ‫دولتی‬ ‫بودجه‬ ‫از‬ )‫پنهان‬ ‫و‬ ‫آشکار‬ ‫صورت‬ ‫(به‬ ‫مختلف‬ ‫اشکال‬ ‫به‬ ‫تاکنون‬
‫متحدان‬ ‫که‬ ،‫تاتار‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫ضدروسی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫برای‬
‫اسالمگرایان‬ ‫جامعه‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫استفاده‬ ،‫شوند‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬
:‫هستند‬ ‫فعال‬ ‫شکل‬ ‫سه‬ ‫به‬ ‫منطقه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫رادیکال‬
0)‫شا‬)‫(نظامی‬ ‫تروریستی‬ ‫و‬ ‫زیرزمینی‬ ‫خه‬‫توسط‬ ‫که‬‫وهابیت‬ ‫پیروان‬‫تشکیل‬
‫شده‬‫وهابیونی‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫آن‬ ‫زیرزمینی‬ ‫شاخه‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫این‬ ‫اصلی‬ ‫تصور‬ .
‫سپس‬ ‫و‬ ‫رفته‬ ‫سوریه‬ ‫و‬ ‫پاکستان‬ ،‫افغانستان‬ ‫به‬ ‫نظامی‬ ‫تجربه‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫که‬
‫تاثیرگذاری‬ ‫بیشترین‬ ‫از‬ ،‫اند‬ ‫بازگشته‬ ‫روسیه‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫وطن‬ ‫در‬ ‫جهاد‬ ‫برای‬
‫برخ‬‫باشند؛‬ ‫وردار‬
3)‫اجتماعی‬ ‫شاخه‬-‫سیاسی‬‫شده؛‬ ‫تشکیل‬ ‫التحریر‬ ‫حزب‬ ‫اعضای‬ ‫توسط‬ ً‫ا‬‫عمدت‬ ‫که‬
2)‫نمایندگان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫فعال‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫گری‬ ‫البی‬ ‫شاخه‬
‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫با‬ ‫همسو‬ ‫تاتار‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫و‬ ‫منطقه‬ ‫بوروکراسی‬
.‫شده‬ ‫تشکیل‬
‫تاتارست‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫هماهنگ‬ ‫سیاسی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬‫صورت‬ ‫سناریو‬ ‫همین‬ ‫براساس‬ ‫ان‬
‫به‬ ‫نظامی‬ ‫شاخه‬ ‫توسط‬ ‫تروریستی‬ ‫حمالت‬ ‫انجام‬ ‫از‬ ‫زمانی‬ ‫اندک‬ ‫گذشت‬ ‫با‬ .‫پذیرد‬ ‫می‬
‫این‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫عمل‬ ‫وارد‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫سیاسی‬ ‫شاخه‬ ،‫تیراندازی‬ ‫یا‬ ‫انفجار‬ ‫شکل‬
‫تروریستی‬ ‫حمله‬ ‫از‬ ‫پس‬ ً‫ا‬‫دقیق‬ ‫ترفند‬01‫ژوئیه‬3103‫ح‬ ‫اعضای‬ ‫که‬‫التحریر‬ ‫زب‬
‫ها‬ ‫میتینگ‬‫و‬‫اعتصابات‬‫ای‬ ‫گسترده‬«‫مسلمانان‬ ‫حقوق‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬»‫و‬ ‫قازان‬ ‫در‬
( ‫چلنو‬ ‫نابرژنایه‬31،‫ژوئیه‬1‫و‬01،‫آگوست‬34‫و‬ ‫اکتبر‬33‫دسامبر‬3103)
‫مهار‬ ‫خواستار‬ ‫و‬ ‫خاطر‬ ‫آزرده‬ ‫جامعه‬ ‫وقتی‬ ‫و‬ .‫است‬ ‫مشاهده‬ ‫قابل‬ ،‫دادند‬ ‫ترتیب‬
‫می‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬‫شود‬‫دولت‬ ‫نهادهای‬ ‫در‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫گری‬ ‫البی‬ ‫شاخه‬ ،‫ی‬
‫ب‬ ‫تاتارستان‬‫رای‬‫سا‬ ‫متوقف‬‫ختن‬‫قانون‬ ‫نگهبان‬ ‫نهادهای‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬‫می‬ ‫تکاپو‬ ‫به‬
‫افتد‬.
3.2‫فر‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫.واکنش‬‫آ‬‫قومی‬ ‫یندهای‬-‫منطقه‬ ‫در‬ ‫مذهبی‬
.‫شوند‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫جمعیت‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫قومیت‬ ‫دومین‬ ‫تاتارستان‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫روس‬
‫از‬‫ها‬ ‫آن‬ ‫جمعیت‬‫اس‬ ‫شده‬ ‫کاسته‬ ‫فروپاشی‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫منطقه‬ ‫در‬‫براساس‬ ‫ت؛‬
‫سال‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫شوروی‬ ‫آمارهای‬01012/42%‫با‬ ‫(برابر‬0111210‫جمعیت‬ ‫؛‬
‫با‬ ‫برابر‬ ‫تاتارها‬0111414‫یا‬1/40%،‫دادند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫منطقه‬ ‫جمعیت‬ )
‫سال‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫درحالی‬3113‫به‬ ‫میزان‬ ‫این‬1/21%(0413113‫تاتارها‬ ‫جمعیت‬ ‫؛‬
‫با‬ ‫برابر‬3111001‫یا‬1/13%.‫یافت‬ ‫کاهش‬ )‫تعداد‬ ‫تقلیل‬‫چهار‬ ‫و‬ ‫هفتاد‬ ‫تا‬ ‫ها‬ ‫روس‬
‫خانواده‬ ‫(امروزه‬ ‫ولد‬ ‫و‬ ‫زاد‬ ‫کاهش‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫سال‬ ‫بیست‬ ‫این‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫نفر‬ ‫هزار‬
‫منطقه‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫مهاجرت‬ ‫اثر‬ ‫در‬ ‫بلکه‬ ،)‫دارند‬ ‫کمتری‬ ‫فرزند‬ ً‫ا‬‫عمدت‬ ‫نیز‬ ‫تاتار‬ ‫های‬
ً‫ا‬‫نسبت‬ ‫مناطق‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫اقتصادی‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫تاتارستان‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫درحالی‬ ‫این‬ .‫بود‬ ‫نیز‬
‫روس‬ ‫موفق‬.‫رود‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫یه‬‫در‬ ‫چیز‬ ‫هر‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫تاتارستان‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫خروج‬
‫ها‬ ‫آن‬ ‫مجموع‬ ‫که‬ ،‫بود‬ ‫منطقه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫مذهبی‬ ‫و‬ ‫ملی‬ ‫مشکالت‬ ‫نتیجه‬«‫مساله‬
‫رو‬‫ها‬ ‫س‬».‫دهد‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫منطقه‬ ‫در‬ ‫را‬
‫قومی‬ ‫های‬ ‫تنش‬ ‫به‬ ‫مربوط‬ ‫مشکل‬ ‫سه‬ ‫از‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫مساله‬-‫مذهبی‬
:‫است‬ ‫شده‬ ‫تشکیل‬ ‫منطقه‬
0)‫فقدا‬‫حال‬ ‫در‬ ‫ها؛‬ ‫شهرداری‬ ‫و‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫نهادهای‬ ‫در‬ ‫روس‬ ‫مسئوالن‬ ‫ن‬
‫از‬ ‫حاضر‬01‫از‬ ،‫نفر‬ ‫یک‬ ‫تنها‬ ‫تاتارستان‬ ‫دولت‬ ‫وزیر‬42‫شهرداری‬ ‫رییس‬
‫تنها‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬ ‫های‬0‫از‬ ‫و‬ ‫نفر‬031‫محلی‬ ‫مجلس‬ ‫نماینده‬31‫نفر‬
(34%.‫هستند‬ ‫روس‬ )‫مشاور‬ ،‫جمهور‬ ‫(رییس‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫روسای‬ ‫سطح‬ ‫در‬
‫ر‬ ،‫وزیر‬ ‫نخست‬ ،‫دولت‬‫به‬ )‫تاتارستان‬ ‫عالی‬ ‫دادگاه‬ ‫رییس‬ ،‫محلی‬ ‫مجلس‬ ‫ییس‬
.‫شود‬ ‫نمی‬ ‫دیده‬ ‫روسی‬ ‫فرد‬ ‫هیچ‬ ‫کلی‬ ‫طور‬‫می‬ ‫فوق‬ ‫شرایط‬ ‫گرفتن‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫با‬
.‫دارد‬ ‫ساالر‬ ‫قومیت‬ ‫ماهیتی‬ ‫تاتارستان‬ ‫سیاسی‬ ‫رژیم‬ ‫که‬ ،‫گفت‬ ‫توان‬‫از‬ ‫گذشته‬
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2
نیزاویسیمایا گازتا2

Más contenido relacionado

Destacado

Последние свидетели - Светлана Алексиевич
Последние свидетели - Светлана АлексиевичПоследние свидетели - Светлана Алексиевич
Последние свидетели - Светлана АлексиевичBahman Bolouk
 
PLC Lab Write up
PLC Lab Write upPLC Lab Write up
PLC Lab Write upSean Forbes
 
Dana Botha Curriculum Vitae
Dana Botha Curriculum VitaeDana Botha Curriculum Vitae
Dana Botha Curriculum VitaeDana Botha
 
Strategic Achievement 2
Strategic Achievement 2Strategic Achievement 2
Strategic Achievement 2Mohammed Muwar
 
07 de león anna_karen_1.8.2.triángulos_cuadriláteros_polígonos-c
07 de león anna_karen_1.8.2.triángulos_cuadriláteros_polígonos-c07 de león anna_karen_1.8.2.triángulos_cuadriláteros_polígonos-c
07 de león anna_karen_1.8.2.triángulos_cuadriláteros_polígonos-cAnna Karen De León
 
Dental Health Edu Assessment
Dental Health Edu AssessmentDental Health Edu Assessment
Dental Health Edu AssessmentKristen Basden
 
Recarga artificial de água pluvial no subsolo
Recarga artificial de água pluvial no subsoloRecarga artificial de água pluvial no subsolo
Recarga artificial de água pluvial no subsoloSocrates Duarte
 
Professionalism assessment
Professionalism assessmentProfessionalism assessment
Professionalism assessmentD. ALQahtani
 
Pekkarinen: Luusereita, rebeleitä vai kingejä? Yhteisönäkökulma nuorten syrjä...
Pekkarinen: Luusereita, rebeleitä vai kingejä? Yhteisönäkökulma nuorten syrjä...Pekkarinen: Luusereita, rebeleitä vai kingejä? Yhteisönäkökulma nuorten syrjä...
Pekkarinen: Luusereita, rebeleitä vai kingejä? Yhteisönäkökulma nuorten syrjä...Kouluterveyskysely
 
Dispositivos de almacenamiento
Dispositivos de almacenamientoDispositivos de almacenamiento
Dispositivos de almacenamientodharmangelica
 

Destacado (12)

Последние свидетели - Светлана Алексиевич
Последние свидетели - Светлана АлексиевичПоследние свидетели - Светлана Алексиевич
Последние свидетели - Светлана Алексиевич
 
planificacion
planificacionplanificacion
planificacion
 
PLC Lab Write up
PLC Lab Write upPLC Lab Write up
PLC Lab Write up
 
Dana Botha Curriculum Vitae
Dana Botha Curriculum VitaeDana Botha Curriculum Vitae
Dana Botha Curriculum Vitae
 
Strategic Achievement 2
Strategic Achievement 2Strategic Achievement 2
Strategic Achievement 2
 
07 de león anna_karen_1.8.2.triángulos_cuadriláteros_polígonos-c
07 de león anna_karen_1.8.2.triángulos_cuadriláteros_polígonos-c07 de león anna_karen_1.8.2.triángulos_cuadriláteros_polígonos-c
07 de león anna_karen_1.8.2.triángulos_cuadriláteros_polígonos-c
 
Dental Health Edu Assessment
Dental Health Edu AssessmentDental Health Edu Assessment
Dental Health Edu Assessment
 
Recarga artificial de água pluvial no subsolo
Recarga artificial de água pluvial no subsoloRecarga artificial de água pluvial no subsolo
Recarga artificial de água pluvial no subsolo
 
Professionalism assessment
Professionalism assessmentProfessionalism assessment
Professionalism assessment
 
Pekkarinen: Luusereita, rebeleitä vai kingejä? Yhteisönäkökulma nuorten syrjä...
Pekkarinen: Luusereita, rebeleitä vai kingejä? Yhteisönäkökulma nuorten syrjä...Pekkarinen: Luusereita, rebeleitä vai kingejä? Yhteisönäkökulma nuorten syrjä...
Pekkarinen: Luusereita, rebeleitä vai kingejä? Yhteisönäkökulma nuorten syrjä...
 
Cloud Spanner
Cloud SpannerCloud Spanner
Cloud Spanner
 
Dispositivos de almacenamiento
Dispositivos de almacenamientoDispositivos de almacenamiento
Dispositivos de almacenamiento
 

Más de Bahman Bolouk

СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК ФОНЕТИКА - Л.Л.КАСАТКИН
СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК ФОНЕТИКА - Л.Л.КАСАТКИНСОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК ФОНЕТИКА - Л.Л.КАСАТКИН
СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК ФОНЕТИКА - Л.Л.КАСАТКИНBahman Bolouk
 
The role of religion in marriage and family counseling - Jill D. Onedera
The role of religion in marriage and family counseling - Jill D. OnederaThe role of religion in marriage and family counseling - Jill D. Onedera
The role of religion in marriage and family counseling - Jill D. OnederaBahman Bolouk
 
The Promise of Institutionalist Theory -آینده روشن نظریه نهادگرایی
The Promise of Institutionalist Theory -آینده روشن نظریه نهادگراییThe Promise of Institutionalist Theory -آینده روشن نظریه نهادگرایی
The Promise of Institutionalist Theory -آینده روشن نظریه نهادگراییBahman Bolouk
 
Routledge Encyclopedia of Translation Studies - Mona Baker - Russian Tradition
Routledge Encyclopedia of Translation Studies - Mona Baker - Russian TraditionRoutledge Encyclopedia of Translation Studies - Mona Baker - Russian Tradition
Routledge Encyclopedia of Translation Studies - Mona Baker - Russian TraditionBahman Bolouk
 
War's Unwomanly Face, Svetlana alexievich
War's Unwomanly Face, Svetlana alexievichWar's Unwomanly Face, Svetlana alexievich
War's Unwomanly Face, Svetlana alexievichBahman Bolouk
 
جنبه های واژه شناختی و اصطلاح شناختی ترجمه، ک..یا. آوربوخ، اُ.ام. کارپوا، فصو...
جنبه های واژه شناختی و اصطلاح شناختی ترجمه، ک..یا. آوربوخ، اُ.ام. کارپوا، فصو...جنبه های واژه شناختی و اصطلاح شناختی ترجمه، ک..یا. آوربوخ، اُ.ام. کارپوا، فصو...
جنبه های واژه شناختی و اصطلاح شناختی ترجمه، ک..یا. آوربوخ، اُ.ام. کارپوا، فصو...Bahman Bolouk
 
اشعار آناکرئونی که محصول تلاش های هنری درژاوین در دهه90 قرن 18 است
اشعار آناکرئونی که محصول تلاش های هنری درژاوین در دهه90 قرن 18 استاشعار آناکرئونی که محصول تلاش های هنری درژاوین در دهه90 قرن 18 است
اشعار آناکرئونی که محصول تلاش های هنری درژاوین در دهه90 قرن 18 استBahman Bolouk
 

Más de Bahman Bolouk (7)

СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК ФОНЕТИКА - Л.Л.КАСАТКИН
СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК ФОНЕТИКА - Л.Л.КАСАТКИНСОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК ФОНЕТИКА - Л.Л.КАСАТКИН
СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК ФОНЕТИКА - Л.Л.КАСАТКИН
 
The role of religion in marriage and family counseling - Jill D. Onedera
The role of religion in marriage and family counseling - Jill D. OnederaThe role of religion in marriage and family counseling - Jill D. Onedera
The role of religion in marriage and family counseling - Jill D. Onedera
 
The Promise of Institutionalist Theory -آینده روشن نظریه نهادگرایی
The Promise of Institutionalist Theory -آینده روشن نظریه نهادگراییThe Promise of Institutionalist Theory -آینده روشن نظریه نهادگرایی
The Promise of Institutionalist Theory -آینده روشن نظریه نهادگرایی
 
Routledge Encyclopedia of Translation Studies - Mona Baker - Russian Tradition
Routledge Encyclopedia of Translation Studies - Mona Baker - Russian TraditionRoutledge Encyclopedia of Translation Studies - Mona Baker - Russian Tradition
Routledge Encyclopedia of Translation Studies - Mona Baker - Russian Tradition
 
War's Unwomanly Face, Svetlana alexievich
War's Unwomanly Face, Svetlana alexievichWar's Unwomanly Face, Svetlana alexievich
War's Unwomanly Face, Svetlana alexievich
 
جنبه های واژه شناختی و اصطلاح شناختی ترجمه، ک..یا. آوربوخ، اُ.ام. کارپوا، فصو...
جنبه های واژه شناختی و اصطلاح شناختی ترجمه، ک..یا. آوربوخ، اُ.ام. کارپوا، فصو...جنبه های واژه شناختی و اصطلاح شناختی ترجمه، ک..یا. آوربوخ، اُ.ام. کارپوا، فصو...
جنبه های واژه شناختی و اصطلاح شناختی ترجمه، ک..یا. آوربوخ، اُ.ام. کارپوا، فصو...
 
اشعار آناکرئونی که محصول تلاش های هنری درژاوین در دهه90 قرن 18 است
اشعار آناکرئونی که محصول تلاش های هنری درژاوین در دهه90 قرن 18 استاشعار آناکرئونی که محصول تلاش های هنری درژاوین در دهه90 قرن 18 است
اشعار آناکرئونی که محصول تلاش های هنری درژاوین در دهه90 قرن 18 است
 

نیزاویسیمایا گازتا2

  • 1. ‫گازتا‬ ‫نیزاویسیمایا‬«‫سیاست‬» ‫ویژه‬ ‫شماره‬ ‫شنبه‬ ‫سه‬4‫ژوئن‬3102 VITA SINE LIBERTATE - NIHIL «‫آزادی‬ ‫بدون‬ ‫زندگی‬‫هیچ‬‫ا‬‫ست‬.» www.ng.ru/ng_politics ‫قومی‬ ‫تهدیدات‬ ‫نقشه‬-‫مذهبی‬‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫و‬ ‫قفقاز‬ ‫شمال‬ ‫گروه‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫تهیه‬ ‫گزارش‬‫سردبیری‬ ‫به‬ ‫ملی‬ ‫استراتژی‬ ‫موسسه‬ ‫کاری‬ «‫رمیزف‬ ‫میخاییل‬» ‫مطالب‬ ‫فهرست‬ ‫مقدمه‬ 1‫روسیه‬ ‫ضد‬ ‫گسترش‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫پراتیک‬ ‫و‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫.وهابیت‬ 0.0‫وهابیت‬ ‫.تعریف‬
  • 2. 0.3‫روسیه‬ ‫شمال‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫گسترش‬ ‫.تاریخچه‬ 0.2‫روسیه‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫.جغرافیای‬ 0.4‫روسیه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫البی‬ . 0.1‫.مخا‬‫روسیه‬ ‫در‬ ‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫و‬ ‫وهابی‬ ‫جریانات‬ ‫گسترش‬ ‫با‬ ‫لفت‬ 0.1‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫و‬ ‫نتایج‬ . 2‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫اسالمی‬ ‫بنیادگرایی‬ ‫و‬ ‫طلبی‬ ‫جدایی‬ ،‫قومی‬ ‫.ناسیونالیزم‬ 3.0‫طلبی‬ ‫.جدایی‬‫ناسیونالیستی‬‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬ 3.3‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫اسالمی‬ ‫.بنیادگرایی‬ 3.2‫فر‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫.واکنش‬‫آ‬‫ق‬ ‫یندهای‬‫ومی‬-‫منطقه‬ ‫در‬ ‫مذهبی‬ 3.4‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫و‬ ‫.نتایج‬ 3‫قومی‬ ‫نقشه‬ ‫در‬ ‫شمالی‬ ‫.قفقاز‬-‫مذهبی‬-‫معاصر‬ ‫روسیه‬ ‫سیاسی‬ 2.0‫اجتماعی‬ ‫.وضعیت‬-‫سیاسی‬ 2.3)‫منطقه‬ ‫شرق‬ ‫در‬ ‫اصلی‬ ‫(پراکندگی‬ ‫مذهبی‬ ‫گرایی‬ ‫.افراط‬ 2.2)‫منطقه‬ ‫غرب‬ ‫در‬ ‫اصلی‬ ‫(پراکندگی‬ ‫گرا‬ ‫قومیت‬ ‫.ناسیونالیزم‬ 2.4.‫گیری‬ ‫جهت‬‫خود‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫شمالی‬ ‫قفقاز‬‫روسیه‬ ‫خودی‬ ‫به‬ 2.1‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫و‬ ‫.نتایج‬ ‫گیری‬ ‫نتیجه‬ ‫مقدمه‬
  • 3. ‫قومی‬ ‫تهدیدات‬-‫میزان‬ ‫براساس‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫روسیه‬ ‫ملی‬ ‫امنیت‬ ‫برای‬ ‫مذهبی‬ ‫جریانات‬ ‫پیروان‬ ‫توسط‬ ‫که‬ ‫جنایاتی‬ ‫میزان‬ ‫دیگر‬ ‫عبارت‬ ‫به‬ ‫یا‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫بودن‬ ‫خطرناک‬ ‫مذهبی‬ ‫های‬ ‫ایدئولوژیست‬ ‫و‬ ‫رادیکال‬،‫گیرد‬ ‫می‬ ‫صورت‬‫کرد‬ ‫بندی‬ ‫تقسیم‬‫؛‬‫زیرا‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫مذهبی‬ ‫های‬ ‫رادیکال‬ ‫توسط‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫تروریستی‬ ‫حمالت‬ ‫تمام‬ ً‫ا‬‫تقریب‬‫شود‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫بیشتر‬ ‫گرایانه‬ ‫افراط‬ ‫ماهیت‬ ‫دارای‬ ‫جنایات‬ ‫سایر‬ ‫از‬ ‫نیز‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫میزان‬ ‫و‬ ‫اسالمی‬ ‫رادیکالیزم‬ ،‫هستند‬ ‫ساکن‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫مسلمان‬ ً‫ا‬‫سنت‬ ‫اقوام‬ ‫که‬ ‫روسیه‬ ‫از‬ ‫مناطقی‬ ‫تنی‬ ‫هم‬ ‫در‬ ‫گرا‬ ‫قومیت‬ ‫طلبی‬ ‫جدایی‬ ‫با‬‫این‬ .‫دارند‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫نزدیکی‬ ‫همکاری‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫ده‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫نخست‬ ‫وهله‬ ‫(در‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫شامل‬ ‫مناطق‬ ‫وضعیت‬ ‫حاضر‬ ‫گزارش‬ ‫در‬ ‫علت‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫باشند‬ ‫می‬ ‫شمالی‬ ‫قفقاز‬ ‫و‬ )‫باشکاراستان‬ ‫قومی‬-‫وجوه‬ ‫تمام‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫بررسی‬ ‫دقیق‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫مذکور‬ ‫مناطق‬ ‫در‬ ‫سیاسی‬ ‫جدایی‬ ‫و‬ ‫وهابیت‬ ‫های‬ ‫همکاری‬‫می‬ ‫قرار‬ ‫تحلیل‬ ‫مورد‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمان‬ ‫اقوام‬ ‫طلبی‬ .‫گیرد‬ ‫قومی‬ ‫تهدیدات‬ ‫تمام‬ ‫مفصل‬ ‫بررسی‬ ‫گزارش‬ ‫یک‬ ‫محدود‬ ‫حجم‬ ‫در‬ ‫متاسفانه‬-‫مذهبی‬ ‫تحلیل‬ ‫سیاسی‬ ‫و‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالم‬ ‫روزافزون‬ ‫خطر‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬ .‫نیست‬ ‫مقدور‬ ‫موجود‬ ‫انجام‬ ‫دیگر‬ ‫گزارشی‬ ‫در‬ ‫باید‬ ‫مذهبی‬ ‫و‬ ‫قومی‬ ‫گرای‬ ‫افراط‬ ‫جریانات‬ ‫سایر‬ ‫مفصل‬ ‫گی‬.‫رد‬
  • 4. 1‫روسیه‬ ‫ضد‬ ‫گسترش‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫پراتیک‬ ‫و‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫.وهابیت‬ 0.0‫وهابیت‬ ‫.تعریف‬ ‫خشونت‬ ‫های‬ ‫شاخه‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬ ‫معنای‬ ‫به‬ ً‫ال‬‫معمو‬ ‫وهابیت‬ ‫معاصر‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫اسالم‬ ‫غیرسنتی‬ ‫و‬ ‫طلب‬«(‫ها‬ ‫جماعت‬ ‫اسالم‬»‫سنی‬ ‫مذهب‬ ،«‫خارج‬ ‫مذهبی‬»‫یا‬«‫مذهبی‬ ‫بی‬)»‫ت‬ ‫این‬ .‫باشد‬ ‫می‬‫تا‬ ‫دارد‬ ‫سیاسی‬ ‫ماهیتی‬ ‫بیشتر‬ ‫عریف‬ ‫این‬ ‫سران‬ ‫انگیزه‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫ویژه‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫سیاسی‬ ‫جنبه‬ ‫کلی‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫اما‬ ،‫تئولوژیکی‬ .‫است‬ ‫اهمیت‬ ‫حائز‬ ،‫دارد‬ ‫دولت‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫خطری‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫چه‬ ،‫جریان‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫اصلی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ .‫است‬ ‫ناهمگون‬ ً‫ال‬‫کام‬ ‫جریانی‬ ‫روسی‬ ‫وهابیت‬ ‫کر‬ ‫بندی‬ ‫تقسیم‬ ‫صورت‬ ‫بدین‬:‫د‬ 0)‫وهابیت‬«‫کالسیک‬»‫(پیرو‬ ‫سلفی‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫که‬«‫صاف‬ ‫اسالم‬»‫یا‬«‫خالص‬)» ‫نامد؛‬ ‫می‬ 3)‫المسلمین؛‬ ‫اخوان‬ 2)‫تروریست‬ ‫حزب‬ ‫طرفداران‬‫ی‬«‫التحریر‬ ‫حزب‬»‫؛‬ 4)‫پاکستانی‬ ‫گرای‬ ‫افراط‬ ‫فرقه‬ ‫(طرفداران‬ ‫ها‬ ‫تبلیغی‬«‫تبلیغی‬ ‫جماعت‬)»‫؛‬
  • 5. ‫دولت‬ ‫ایجاد‬ ‫به‬ ‫گرایش‬ ،‫ادیان‬ ‫سایر‬ ‫پیروان‬ ‫و‬ ‫دگراندیشان‬ ‫تحمل‬ ‫عدم‬«‫شریعه‬»‫به‬ ‫علیه‬ ‫جهاد‬ ‫انجام‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫اینکه‬ ‫به‬ ‫اعتقاد‬ ،)‫جهانی‬ ‫خالفت‬ ‫(اغلب‬ ‫مختلف‬ ‫اشکال‬ ‫خود‬ ‫تبلیغی‬ ‫برنامه‬ ‫در‬ ‫خشونتبار‬ ‫های‬ ‫روش‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫به‬ ‫تمایل‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫کافر‬ ‫دولت‬ ‫وهابی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ .‫رود‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫وهابیون‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫از‬ ‫اهد‬ ‫به‬ ‫دستیابی‬ ‫روش‬ ‫موثرترین‬ ‫را‬ ‫تروریزم‬.‫دانند‬ ‫می‬ ‫خود‬ ‫اف‬ ‫نادیده‬ ‫و‬ ‫اسالم‬ ‫از‬ ‫پیش‬ ‫عادات‬ ‫به‬ ‫اعتقاد‬ ‫عدم‬ ‫وهابیون‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫یکی‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مسلمانی‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫معتقدند‬ ‫وهابیون‬ .‫باشد‬ ‫می‬ ‫الییک‬ ‫قوانین‬ ‫گرفتن‬ ‫مخالف‬ ‫مسلمانان‬ ‫تمام‬ ‫اغلب‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫کرد‬ ‫تکفیر‬ ‫جهاد‬ ‫در‬ ‫شرکت‬ ‫عدم‬ ‫یا‬ ‫نماز‬ ‫نخواندن‬ ‫را‬ ‫خود‬«‫اسالم‬ ‫دشمنان‬».‫خوانند‬ ‫می‬ ‫فرقه‬ ‫را‬ ‫شیعه‬ ‫مذهب‬ ‫اغلب‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫شیعیان‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫صوفی‬ ‫با‬ ‫خاصی‬ ‫دشمنی‬ ‫وهابیون‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پرستی‬ ‫بت‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫توسل‬ ‫و‬ ‫قبور‬ ‫زیارت‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ .‫نامند‬ ‫می‬ ‫شیطانی‬ ‫ستیز‬ ‫به‬ ‫خوانند‬ ‫می‬ ‫اسالم‬ ‫در‬ ‫ابداعات‬ ‫آنچه‬ ‫با‬ ‫همچنین‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫مبارزه‬ ‫آن‬ ‫با‬ ‫همین‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫پردازند‬ ‫می‬‫پیامبر‬ ‫میالد‬ ‫روز‬ ‫جمله‬ ‫از‬ ‫مسلمانان‬ ‫اعیاد‬ ‫برخی‬ ‫اساس‬ .‫گیرند‬ ‫نمی‬ ‫جشن‬ ‫را‬ ‫اسالم‬ ‫قرار‬ ‫وهابیت‬ ‫زمره‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫را‬ ‫اسالمی‬ ‫جریانات‬ ‫سایر‬ ‫عمل‬ ‫در‬ ‫اغلب‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ ‫احکام‬ ‫حامی‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫ترکیه‬ ‫در‬ ‫ریشه‬ ‫که‬ ‫مختلفی‬ ‫های‬ ‫فرقه‬ ‫نمونه‬ ‫برای‬ .‫دهند‬ ‫می‬ «‫نورسی‬ ‫سعید‬»‫و‬«‫گولن‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬»‫هستند‬،‫به‬ ‫روسیه‬ ‫گرای‬ ‫افراط‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫جزء‬ ‫جنبش‬ ‫اعضای‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ .‫روند‬ ‫می‬ ‫شمار‬«‫نورجولر‬» ‫ها‬ ‫آن‬ .‫است‬ ‫وهابیت‬ ‫با‬ ‫متفاوت‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫ایدئولوژیک‬ ‫اصول‬ ‫اما‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫معرفی‬ ‫دارند‬ ‫بنیادگرایی‬ ‫به‬ ‫کمتری‬ ‫گرایش‬‫و‬‫تروریزم‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫میان‬ ‫ای‬ ‫رابطه‬ ً‫ال‬‫عم‬ .‫است‬ ‫نشده‬ ‫مشاهده‬‫اسالمیزم‬ ‫پان‬ ‫زمره‬ ‫در‬ ‫قانونی‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫باید‬ ‫را‬ ‫جریانات‬ ‫این‬ ‫داشتن‬ ‫تصور‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫آن‬ ‫شاخه‬ ‫تندروترین‬ ‫وهابیت‬ ‫که‬ ،‫داد‬ ‫قرار‬ ‫مسلمانان‬ ‫سیاسی‬ ‫اتحاد‬ ‫به‬ ‫اعتقاد‬ ‫و‬ ‫اسالم‬ ‫پیروان‬ ‫ای‬ ‫فراطبقه‬ ‫و‬ ‫فراملی‬ ‫اشتراکات‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫جریانات‬ ‫این‬ ‫مشترک‬ ‫های‬ ‫شاخصه‬ ‫از‬ ‫موجود‬ ‫مرزهای‬ ‫ورای‬ ‫در‬ .‫شوند‬
  • 6. 0.3‫روسیه‬ ‫شمال‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫گسترش‬ ‫.تاریخچه‬ ‫(منظور‬ ‫افول‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫های‬ ‫دولت‬ ‫با‬ ‫مبارزه‬ ‫برای‬ ‫ابزاری‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫ابتدا‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫گرفت‬ ‫شکل‬ )‫است‬ ‫عثمانی‬ ‫زوال‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫امپراطوری‬ ‫با‬ ‫اعراب‬ ‫جنگ‬ ‫معاصر‬ ‫روسیه‬ ‫برای‬ ‫مضاعف‬ ‫خطرات‬ ‫متاسفانه‬ ‫اما‬ .‫بود‬ ‫موثر‬ ‫هم‬ ‫بسیار‬ ‫خصوص‬ ‫همی‬ ‫از‬‫اختالطی‬ ‫و‬ ‫ابداعی‬ ‫مختلف‬ ‫های‬ ‫پدیده‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫که‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫ناشی‬ ‫جنبش‬ ‫ن‬ .‫است‬ ‫گرفته‬ ‫فاصله‬ ‫ساده‬ ‫مذهبی‬ ‫دکترین‬ ‫یک‬ ً‫ا‬‫صرف‬ ‫چهارچوب‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫فرسنگ‬ ‫خود‬ ‫دهه‬ ‫اوخر‬ ‫از‬ ‫وهابیون‬ ‫واقعی‬ ‫خطر‬01‫سال‬ ‫در‬ .‫شد‬ ‫آشکار‬ ‫بیستم‬ ‫قرن‬0101 ‫اسالم‬ ‫پیروان‬«‫خالص‬»‫ش‬ ‫قفقاز‬ ‫و‬ ‫میانه‬ ‫آسیای‬ ‫های‬ ‫مفتی‬ ‫توانستند‬‫تغییر‬ ‫را‬ ‫مالی‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫سعودی‬ ‫عربستان‬ ‫با‬ ‫دیپلماتیک‬ ‫روابط‬ ‫مجدد‬ ‫برقراری‬ ‫از‬ ‫پس‬ .‫دهند‬0110 ‫از‬ ‫پس‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫گسترش‬ ‫سال‬ ‫همان‬ ‫در‬ ‫شوروی‬ ‫جماهیر‬ ‫اتحاد‬ ‫فروپاشی‬ ‫و‬ .‫گرفت‬ ‫خود‬ ‫به‬ ‫وار‬ ‫بهمن‬ ‫سرعتی‬ ‫فروپاشی‬ ‫د‬ ‫شوروی‬ ‫سابق‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫مسلمانان‬ ‫که‬ ،‫کردند‬ ‫می‬ ‫تاکید‬ ‫جریان‬ ‫این‬ ‫مبلغان‬‫ر‬ ‫محسوب‬ ‫گناه‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫قوانین‬ ‫اجرای‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫زندگی‬ ‫اسالمی‬ ‫ضد‬ ‫و‬ ‫کافر‬ ‫های‬ ‫دولت‬ ‫شود‬ ‫می‬.‫رادیکال‬ ‫مبلغان‬ ‫اکثر‬‫م‬‫و‬ ‫دانسته‬ ‫برابر‬ ‫کافران‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫قانون‬ ‫مطیع‬ ‫سلمانان‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫می‬ ‫تلقین‬ ‫شده‬ ‫وهابی‬ ‫دتازه‬ ‫افراد‬ ‫به‬ .‫کردند‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫کشتن‬ ‫به‬ ‫دعوت‬ ً‫ا‬‫علن‬ ‫بی‬ ‫خود‬ )‫(امرای‬ ‫رهبران‬ ‫به‬ ‫باید‬‫توجه‬ ‫وهابیون‬ .‫بگذارند‬ ‫احترام‬ ‫چرا‬ ‫و‬ ‫چون‬ ‫نسل‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫تبدیل‬ ‫و‬ ‫رادیکال‬ ‫امامان‬ ‫تربیت‬ ‫جهت‬ ‫آموزشی‬ ‫ی‬ ‫ها‬ ‫برنامه‬ ‫به‬ ‫خاصی‬ ‫سال‬ ‫از‬ .‫داشتند‬ ‫معنوی‬ ‫رهبران‬ ‫از‬ ‫جدیدی‬0101‫جمهوری‬ ‫از‬ ‫جوان‬ ‫مسلمان‬ ‫صدها‬ ‫برنامه‬ ‫چوب‬ ‫چهار‬ ‫در‬ ‫تحصیل‬ ‫برای‬ ‫روسیه‬ ‫مناطق‬ ‫دیگر‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫شمالی‬ ‫قفقاز‬ ‫های‬‫های‬ ‫مکتب‬ ‫روانه‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫اسالم‬ ‫احیای‬ ‫برای‬ ‫همیاری‬ ‫عربی‬ ‫و‬ ‫ترکی‬ ‫دهه‬ ‫نیمه‬ ‫در‬ .‫شدند‬ ‫خارجی‬11‫به‬ ‫پرواز‬ ‫بلند‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫تحصیل‬ ‫رادیکال‬ ‫صدها‬ ، ‫ر‬ ‫سلفی‬ ‫جریان‬ ‫های‬ ‫پایه‬ ‫و‬ ‫بازگشتند‬ ‫روسیه‬‫مدتی‬ ‫از‬ ‫پس‬ . ‫نهادند‬ ‫بنا‬ ‫ا‬‫کادرهای‬ ‫به‬ ‫خاصی‬ ‫توجه‬ .‫گرفتند‬ ‫می‬ ‫شکل‬ ‫روسیه‬ ‫خود‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫جدید‬‫تب‬‫لیغ‬‫بین‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫می‬ ‫مسیحیان‬‫بعدها‬‫واحدهای‬ ‫افروزترین‬ ‫جنگ‬ ‫و‬ ‫اعتمادترین‬ ‫قابل‬ ‫نقش‬ .‫گرفتند‬ ‫خود‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫جماعت‬ ‫اولیه‬ ‫های‬ ‫سلول‬
  • 7. ‫صورت‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫توزیع‬ ‫و‬ ‫نشریه‬ ‫تیراژ‬ ‫هزار‬ ‫چندین‬ ‫انتشار‬ ‫با‬ ‫پیروان‬ ‫مستقیم‬ ‫جذب‬ ،‫داد‬ ‫را‬ ‫امکان‬ ‫این‬ ‫وهابیون‬ ‫به‬ ‫اینترنت‬ ‫رشد‬ .‫شد‬ ‫برابر‬ ‫دو‬ ‫رایگان‬‫سایت‬ ‫صدها‬ ‫که‬ ‫اینترنتی‬ ‫منابع‬ ‫از‬ ‫بیشتر‬ ‫تاکنون‬ ‫تعدادشان‬ ‫البته‬ ‫که‬ ،‫کنند‬ ‫ایجاد‬ ‫روسی‬ ‫زبان‬ ‫به‬ ‫جذب‬ ‫به‬ ‫شروع‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫شبکه‬ ‫کمک‬ ‫به‬ ‫وهابیون‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫سنتی‬ ‫مسلمانان‬ ‫نظیر‬ ‫هایی‬ ‫سرویس‬ ‫از‬ ‫خود‬ ‫ویدئویی‬ ‫مطالب‬ ‫پخش‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫نمودند‬ ‫جدید‬ ‫اعضای‬ ‫فعا‬ ‫همزمان‬ .‫کردند‬ ‫می‬ ‫استفاده‬ ‫یوتیوب‬‫گروهک‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫تبلیغی‬ ‫لت‬ ‫صورت‬ )‫زندانی‬ ‫های‬ ‫جماعت‬ ‫(پدیده‬ ‫ها‬ ‫زندان‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫یافته‬ ‫سازمان‬ ‫جنایتکار‬ ‫های‬ .‫گرفت‬ ‫می‬ ‫سال‬ ‫از‬ ‫وهابیون‬0111‫حمالت‬ ‫از‬ ‫فعاالنه‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫اهداف‬ ‫به‬ ‫دستیابی‬ ‫منظور‬ ‫به‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫فعالیت‬ ‫اوج‬ .‫جستند‬ ‫می‬ ‫سود‬ ‫تروریستی‬0111‫تا‬0111‫یعنی‬ ‫دهه‬ ‫اواسط‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫گرفت‬ ‫قرار‬ ‫تندرو‬ ‫رهبران‬ ‫کنترل‬ ‫تحت‬ ‫چچن‬ ‫که‬ ،‫بود‬ ‫هنگامی‬ ‫قرن‬ ‫نخست‬30‫های‬ ‫سال‬ ‫در‬ .‫دادند‬ ‫می‬ ‫ترتیب‬ ‫عمومی‬ ‫گسترده‬ ‫های‬ ‫سخنرانی‬ 3100‫تا‬3103‫مسلمانان‬ ‫ملی‬ ‫سازمان‬ ‫مثال‬ ‫(برای‬ ‫اسالمی‬ ‫نهادهای‬ ‫از‬ ‫بخشی‬ ‫جنبش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫حمایت‬ )‫روسیه‬«‫سفید‬ ‫روبان‬»‫نمودند‬ ‫اعالم‬‫وهابی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ . ‫در‬ ‫توانستند‬ ‫و‬ ‫کردند‬ ‫برقرار‬ ‫ارتباط‬ ‫میانی‬ ‫سطوح‬ ‫از‬ ‫قانون‬ ‫ومجریان‬ ‫کارمندان‬ ‫با‬ .‫نمایند‬ ‫نفوذ‬ ‫ورزشکاران‬ ‫بین‬ ‫و‬ ‫سطوح‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫آموزشی‬ ‫موسسات‬ ،‫دارند‬ )‫جوانان‬ ‫ویژه‬ ‫(به‬ ‫مردم‬ ‫با‬ ‫آمیزی‬ ‫موفقیت‬ ‫ارتباطات‬ ‫وهابیون‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫نهاده‬ ‫اشتباهات‬ ‫از‬ ‫آگاهانه‬ ً‫ال‬‫کام‬‫مسلمانان‬ ‫منفی‬ ‫تبلیغات‬ ‫و‬ ‫جویند‬ ‫می‬ ‫سود‬ ‫دولتی‬ ‫ای‬ ‫یکی‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫خنثی‬ ،‫ها‬ ‫آن‬ ‫رهبران‬ ‫فیزیکی‬ ‫حذف‬ ‫با‬ ‫جمله‬ ‫از‬ ،‫خود‬ ‫علیه‬ ‫را‬ ‫سنتی‬ ‫و‬ ‫مقتدر‬ ‫جریان‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫شناساندن‬ ‫کنونی‬ ‫مرحله‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫اصلی‬ ‫اهداف‬ ‫از‬ ‫گر‬ ‫معامله‬،‫در‬ ‫دارند‬ ‫قصد‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫است‬ ‫سنتی‬ ‫اسالم‬ ‫نهادهای‬ ‫مانند‬ ‫درست‬‫نهادهای‬ ‫چه‬ ‫و‬ )‫شود‬ ‫می‬ ‫مشاهده‬ ‫داغستان‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫(آنچنان‬ ‫ای‬ ‫منطقه‬ ‫سطح‬ ‫در‬ ‫چه‬ ،‫حکومتی‬ ‫تغییر‬ ‫خود‬ ‫نفع‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫روسیه‬ ‫قوانین‬ ‫و‬ ‫بیابند‬ ‫خود‬ ‫برای‬ ‫جایگاهی‬ ،‫فدرال‬ ‫سطح‬ ‫در‬ .‫دهند‬ 0.2‫روسیه‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫.جغرافیای‬
  • 8. ‫از‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫کل‬ ‫تعداد‬1%‫(حدود‬ ‫مسلمانان‬ ‫کل‬111‫تجاوز‬ )‫نفر‬ ‫هزار‬ ‫ن‬‫سال‬ ‫تا‬ .‫کند‬ ‫می‬3102‫از‬ ‫غیر‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫فدراسیون‬ ‫مناطق‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫وهابی‬ ‫جوامع‬ ‫در‬ ‫یا‬ ‫دولتی‬ ‫ثبت‬ ‫بدون‬ ‫وهابی‬ ‫جوامع‬ .‫بودند‬ ‫گرفته‬ ‫شکل‬ ‫چوکتسکی‬ ‫خودمختار‬ ‫ایالت‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫فعالیت‬ ‫روسیه‬ ‫های‬ ‫مفتی‬ ‫شورای‬ ‫ای‬ ‫منطقه‬ ‫های‬ ‫بندی‬ ‫تقسیم‬ ‫چوب‬ ‫چهار‬ ‫کاباردینو‬ ،‫(داغستان‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫کنار‬ ‫در‬-‫بالکا‬‫و‬ ‫تاتارستان‬ ،‫مورداویا‬ ،‫ریا‬‫در‬ ‫گذشته‬‫وهابیون‬ ‫فشرده‬ ‫زندگی‬ ‫مکان‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫پرجمعیت‬ ‫روستایی‬ ‫مناطق‬ )‫چچن‬ ‫در‬ .‫شدند‬ ‫تبدیل‬ ‫مناطق‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫وهابیزه‬ ‫روسیه‬ ‫مناطق‬ ‫سایر‬ ‫از‬ ‫بیشتر‬ ‫داغستان‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫کاباردینو‬-‫فعالیت‬ .‫دارند‬ ‫قرار‬ ‫خطرها‬ ‫بیشترین‬ ‫معرض‬ ‫در‬ ‫اینگوشتیا‬ ‫و‬ ‫بالکاریا‬ ‫وهابیون‬‫فعالیت‬ .‫است‬ ‫یافته‬ ‫افزایش‬ ‫شدت‬ ‫به‬ ‫اوستیا‬ ‫و‬ ‫استاوروپولسک‬ ‫منطقه‬ ‫در‬ ‫کاراچایوا‬ ‫وهابیون‬ ‫بزرگ‬ ‫جامعه‬-‫کاهش‬ ‫جاری‬ ‫قرن‬ ‫نخست‬ ‫دهه‬ ‫اواسط‬ ‫در‬ ‫چیرکسیا‬ .‫یافت‬ ‫در‬ ‫نیژگوراد‬ ‫و‬ ‫پنزن‬ ،‫آرنبورگ‬ ،‫ساراتوف‬ ،‫مورداویا‬ ،‫باشکاراستان‬ ،‫تاتارستان‬ ‫شد‬ ‫وهابیزه‬ ‫نقاط‬ ‫سایر‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫ولگا‬ ‫رود‬ ‫روسی‬ ‫حوزه‬‫بزرگ‬ ‫های‬ ‫انجمن‬ .‫اند‬ ‫ه‬ ‫رسیده‬ ‫ثبت‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫سامارا‬ ‫و‬ ‫اولیانف‬ ‫های‬ ‫استان‬ ‫و‬ ،‫اودمورتیا‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬ ‫وهابی‬ ‫میزان‬ ‫به‬ ‫کیرف‬ ‫استان‬ ‫و‬ ‫پرم‬ ‫منطقه‬ ،‫ال‬ ‫ماری‬ ‫و‬ ‫چوواشیا‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ .‫اند‬ .‫اند‬ ‫گرفته‬ ‫قرار‬ ‫جریان‬ ‫این‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫کمتری‬ ‫کنار‬ ‫روستف‬ ‫و‬ ‫آستراخان‬ ‫روسیه‬ ‫جنوب‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫اصلی‬ ‫مرکز‬‫و‬ ‫هستند‬ ‫دن‬ ‫رود‬ ‫ه‬ ‫اتفاق‬ ‫به‬ ‫قریب‬ ‫اکثر‬ .‫باشد‬ ‫می‬ ‫مشهود‬ ‫نیز‬ ‫آدیگیا‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫فعالیت‬ ‫غربی‬ ‫شمال‬ ‫در‬ .‫اند‬ ‫شده‬ ‫متمرکز‬ ‫مسکو‬ ‫استان‬ ‫و‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫مرکز‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫اورال‬ ‫حوزه‬ ‫ودر‬ ‫دارند‬ ‫تمایل‬ ‫کارلیا‬ ‫و‬ ‫پترزبورگ‬ ‫سن‬ ‫در‬ ‫فعالیت‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫ویژه‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫فدراسیون‬‫خودمختار‬ ‫استان‬ ‫و‬ ‫اسوردلف‬ ‫و‬ ‫تیومن‬ ‫های‬ ‫استان‬ ‫یاماال‬-‫دور‬ ‫شرق‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫مسک‬ُ‫ا‬ ‫استان‬ ‫و‬ ‫آلتای‬ ‫گورنی‬ ‫سیبری‬ ‫در‬ .‫هستند‬ ‫فعال‬ ‫ننتسک‬ .‫روند‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫فعالیت‬ ‫مراکز‬ ‫یاکوتیا‬ ‫و‬ ‫پریمورسک‬ ‫منطقه‬
  • 9. 0.4‫روسیه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫البی‬ . ‫دهه‬ ‫اوایل‬ ‫از‬11‫روس‬ ‫در‬ ‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫البی‬‫از‬ ‫آغاز‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫گرفت‬ ‫شکل‬ ‫یه‬ ‫و‬ ‫امامان‬ .‫بود‬ ‫شده‬ ‫تشکیل‬ ‫خارجی‬ ‫مبلغین‬ ‫توسط‬ ‫شده‬ ‫جذب‬ ‫مسلمان‬ ‫معنوی‬ ‫رهبران‬ ‫سنتی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫میان‬ ‫انشعاب‬ ‫ایجاد‬ ‫در‬ ‫فعالی‬ ‫نقش‬ ‫ایسالمیست‬ ‫پان‬ ‫های‬ ‫مفتی‬ .‫دادند‬ ‫تشکیل‬ ‫موازی‬ ‫سازمان‬ ‫توجهی‬ ‫قابل‬ ‫تعداد‬ ‫و‬ ‫داشتند‬ ‫مسلمانان‬ ‫گ‬ ‫هیچ‬ ‫اینکه‬ ‫بدون‬ ‫رهبران‬ ‫این‬‫به‬ ‫اغلب‬ ،‫باشند‬ ‫داشته‬ ‫کالسیک‬ ‫وهابیت‬ ‫به‬ ‫تعلقی‬ ‫ونه‬ ‫رادیکال‬ ‫های‬ ‫جریان‬ ‫سایر‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫جریان‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫غیرمستقیم‬ ‫یا‬ ‫مستقیم‬ ‫طور‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫حمایت‬ ‫اسالمی‬ ‫مفتی‬«‫الدین‬ ‫عین‬ ‫راویل‬»‫خود‬ ‫حمایت‬ ‫بارها‬ ‫که‬ ،‫روسیه‬ ‫های‬ ‫مفتی‬ ‫شورای‬ ‫نماینده‬ ‫مع‬ ‫رهبر‬ ،‫بود‬ ‫کرده‬ ‫اعالم‬ ‫وهابیت‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫از‬ ‫را‬‫در‬ ‫ها‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫البی‬ ‫نوی‬ .‫شد‬ ‫روسیه‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫مسلمان‬ ‫مذهبی‬ ‫نهادهای‬ ‫مشهور‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫نمایندگان‬ ‫سایر‬ ‫جمله‬ ‫از‬ «‫عشیرف‬ ‫هللا‬ ‫نفیع‬»،«‫بیبارسف‬ ‫مقدس‬»‫شناس‬ ‫مذهب‬ ‫فیلسوف‬ ،«‫جمال‬ ‫حیدر‬»‫و‬ .‫کرد‬ ‫اشاره‬ ‫دیگر‬ ‫مذهبی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫فعال‬ ‫چند‬ ‫های‬ ‫روزنامه‬«‫گازتا‬ ‫نوایا‬»‫و‬«‫چیرنویک‬»‫های‬ ‫سایت‬ ‫و‬«‫انصار‬»،«‫صدای‬ ‫اسالم‬»،«‫روسیه‬ ‫فدراسیون‬ ‫در‬ ‫اسالم‬»‫وهابی‬ ‫منافع‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫اینترنتی‬ ‫منبع‬ ‫ها‬ ‫ده‬ ‫و‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫حمایت‬ ‫ها‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫تمرکز‬ ‫اطالعاتی‬ ‫منابع‬ ‫و‬ ‫فکری‬ ‫رهبران‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫مهمت‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫موقعیت‬ ‫تثبیت‬ ‫و‬ ‫داغستان‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫دادن‬ ‫جلوه‬ ‫موجه‬ ‫روی‬‫رین‬ .‫اند‬ ‫کرده‬ ‫معطوف‬ ‫دولت‬ ‫با‬ ‫گفتگو‬ ‫برای‬ ‫شریک‬ 0.1‫روسیه‬ ‫در‬ ‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫و‬ ‫وهابی‬ ‫جریانات‬ ‫گسترش‬ ‫با‬ ‫.مخالفت‬
  • 10. ‫سال‬ ‫از‬0111‫اسالم‬ ‫با‬ ‫مبارزه‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫وسیعی‬ ‫کمپین‬ ‫روسیه‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ ‫نهادهای‬ ‫حامی‬ ‫روسی‬ ‫های‬ ‫نمایندگی‬ ‫بستن‬ ‫آن‬ ‫اقدام‬ ‫اولین‬ ‫که‬ ،‫دادند‬ ‫ترتیب‬ ‫رادیکال‬ ‫تروری‬ ‫مالی‬‫ستی‬«‫الحرمین‬»،«‫االغاثه‬»‫و‬«‫طیبه‬»‫زمینه‬ ‫در‬ ‫ابتکارهایی‬ .‫بود‬ ‫وهابیت‬ ‫ضد‬ ‫قوانین‬ ‫با‬ ‫مغایر‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫انجام‬ ‫روسیه‬ ‫قلمرو‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫ممنوعیت‬ ‫اقدامات‬ ‫این‬ ‫دلیل‬ .‫بود‬ ‫استاوروپولسک‬ ‫منطقه‬ ‫و‬ ‫اینگوشتیا‬ ،‫داغستان‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫وضع‬ ‫تروری‬ ‫حمالت‬ ‫میزان‬ ‫افزایش‬ ‫و‬ ‫داغستان‬ ‫به‬ ‫وهابیون‬ ‫حمله‬‫با‬ .‫بود‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫توسط‬ ‫ستی‬ .‫ماند‬ ‫ناکام‬ ‫فدرال‬ ‫سطح‬ ‫در‬ ‫وهابیت‬ ‫ممنوعیت‬ ‫این‬ ‫وجود‬ 04‫فوریه‬3112‫با‬ ‫مرتبط‬ ‫پرونده‬ ‫روسیه‬ ‫فدراسیون‬ ‫عمومی‬ ‫دادستان‬ ‫درخواست‬ ‫به‬ ‫قلمرو‬ ‫در‬ ‫فعالیتشان‬ ‫کردن‬ ‫ممنوع‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫از‬ ‫تعدادی‬ ‫نمودن‬ ‫اعالم‬ ‫تروریستی‬ ‫کش‬ ‫این‬ ‫عالی‬ ‫دادگاه‬ ‫علنی‬ ‫غیر‬ ‫جلسه‬ ‫در‬ ‫روسیه‬.‫گرفت‬ ‫قرار‬ ‫بررسی‬ ‫مورد‬ ‫ور‬ ‫سال‬ ‫در‬3112‫فرقه‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬«‫نورجولر‬»‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫تبلیغات‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬ ‫در‬ ‫قانون‬ ‫حافظ‬ ‫نهادهای‬ ‫توجه‬ ،‫شد‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫مدارس‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫تحقیقات‬ ‫عمومی‬ ‫دادستان‬ .‫کرد‬ ‫جلب‬ ‫خود‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫روسیه‬ ‫تاتاری‬ ‫مدارس‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬-‫ترک‬ ‫اسالمی‬ ‫عالم‬ ،‫نورسی‬ ‫سعید‬ ‫تعلیمات‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫ترکی‬ ‫آوریل‬ ‫دهم‬ .‫نمود‬ ‫آغاز‬ ،‫بودند‬ ‫ارتباط‬ ‫در‬ ‫بیستم‬ ‫قرن‬ ‫در‬3110‫روسیه‬ ‫عالی‬ ‫دادگاه‬ ‫المللی‬ ‫بین‬ ‫سازمان‬«‫نورجولر‬»‫می‬ ‫هفتم‬ ‫و‬3111‫تبلیغاتی‬ ‫سازمان‬«‫جماعت‬ ‫تبلیغی‬».‫کرد‬ ‫اعالم‬ ‫افراطی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫را‬ ‫نوی‬ ‫از‬ ‫جدیدی‬ ‫های‬ ‫کتب‬ ‫ساله‬ ‫هر‬‫افراط‬ ‫دادگاه‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫اسالمیست‬ ‫پان‬ ‫سندگان‬ ‫این‬ .‫شوند‬ ‫می‬ ‫اضافه‬ ‫ممنوعه‬ ‫مطالب‬ ‫فدرال‬ ‫فهرست‬ ‫به‬ ،‫اند‬ ‫شده‬ ‫شناخته‬ ‫گرایانه‬ ‫اغلب‬ ‫اجرایی‬ ‫های‬ ‫دستگاه‬ ‫تصمیمات‬‫مارس‬ ‫در‬ .‫انگیزد‬ ‫برمی‬ ‫را‬ ‫اعتراضاتی‬ 3111‫فدرال‬ ‫فهرست‬ ‫تکمیل‬ ‫روند‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫خواست‬ ‫دولت‬ ‫از‬ ‫الدین‬ ‫عین‬ ‫راویل‬ ‫مفتی‬ ، ‫مطالب‬‫سطح‬ ‫در‬ ‫مذهبی‬ ‫متون‬ ‫بررسی‬ ‫برای‬ ‫تخصصی‬ ‫شورایی‬ ‫ایجاد‬ ‫با‬ ‫ممنوعه‬ .‫ببخشد‬ ‫نظم‬ ‫فدرال‬‫سوی‬ ‫از‬ ‫که‬ ،‫بود‬ ‫هشداری‬ ‫درخواست‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫پاسخ‬ ‫نخستین‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمانان‬ ‫معنوی‬ ‫سازمان‬ ‫اروپایی‬ ‫بخش‬ ‫به‬ ‫روسیه‬ ‫دادگستری‬ ‫وزارت‬ ‫شورای‬ ‫تصمیمات‬ ‫انتشار‬ ‫اجازه‬ ‫عدم‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫الدین‬ ‫عین‬ ‫راویل‬ ‫خود‬ ‫رهبری‬
  • 11. ‫در‬ ‫نورسی‬ ‫سعید‬ ‫ممنوعه‬ ‫کتب‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬ ‫سازمان‬ ‫این‬ ‫اروپایی‬ ‫بخش‬ ‫تخصصی‬ .‫شد‬ ‫داده‬ ‫مسکو‬ ‫جامع‬ ‫مساجد‬ ‫اینترنتی‬ ‫سایت‬ ‫نهادهای‬ ‫با‬ ‫مطالب‬ ‫برخی‬ ‫رسمی‬ ‫ممنوعیت‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫نیز‬ ‫پیشتر‬ ‫الدین‬ ‫عین‬ ‫راویل‬ ( ‫است‬ ‫داشته‬ ‫برخوردهایی‬ ‫قانونی‬‫در‬‫کتاب‬ ‫از‬ ‫حمایت‬«‫مسلمان‬ ‫شخصیت‬»‫در‬ ‫که‬ ‫سال‬3111‫ممنوع‬‫شد‬‫وی‬ ‫همرزم‬ ‫نزدیکترین‬ ‫اعالمیه‬ ‫نیز‬ ‫و‬«‫عشیرف‬ ‫هللا‬ ‫نفیع‬» ‫و‬ ‫التحریر‬ ‫حزب‬ ‫تروریستی‬ ‫سازمان‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫آسیایی‬ ‫بخش‬ ‫اعظم‬ ‫مفتی‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫ممنوعه‬ ‫مطالب‬ ‫فهرست‬ ‫به‬ ‫اعتراض‬3110‫تنظیم‬ ‫فدرال‬ ‫دولت‬ ‫سوی‬ ‫از‬ .)‫شد‬ ‫ممنوعه‬ ‫مطالب‬ ‫فهرست‬ ‫کردن‬ ‫تر‬ ‫طوالنی‬ ‫که‬ ،‫گفت‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ ‫متاسفانه‬‫به‬ ً‫ا‬‫حقیقت‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫تروریستی‬ ‫تهدیدات‬ ‫کاهش‬ ‫موجب‬ ‫موثر‬ ‫ای‬ ‫گونه‬ ‫پیگیر‬‫د‬‫برانگیز‬ ‫بحث‬ ‫متون‬‫اساسی‬ ‫و‬ ‫پایه‬ ‫هیچ‬ ‫بی‬ ‫اغلب‬‫خشن‬،‫رسد‬ ‫می‬ ‫نظر‬ ‫به‬ ‫برای‬ ‫قانونی‬ ‫عواقب‬ ‫که‬ ‫درحالی‬‫دهندگان‬ ‫سازمان‬،‫حامیان‬ ‫و‬ ‫کنندگان‬ ‫شرکت‬ ‫که‬ ‫اسالمی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬‫ب‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ،‫دارند‬ ‫تروریستی‬ ‫ماهیت‬.‫است‬ ‫ناچیز‬ ‫سیار‬‫پس‬ ‫ژوئیه‬ ‫در‬ ‫قازان‬ ‫در‬ ‫تروریستی‬ ‫حمالت‬ ‫از‬3103،«‫خاخارین‬ ‫آرتم‬»‫امور‬ ‫وزیر‬ ‫و‬ ‫کنندگان‬ ‫شرکت‬ ،‫دهندگان‬ ‫سازمان‬ ‫های‬ ‫مجازات‬ ‫که‬ ،‫کرد‬ ‫اعالم‬ ‫تاتارستان‬ ‫داخلی‬ ،‫دارند‬ ‫همراه‬ ‫به‬ ‫جامعه‬ ‫برای‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫که‬ ‫خطری‬ ‫با‬ ‫اسالمی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫حامیان‬ ‫وی‬ ‫باور‬ ‫به‬ .‫نیستند‬ ‫متناسب‬«‫ا‬‫ترسی‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫که‬ ،‫مضحکند‬ ‫قدر‬ ‫آن‬ ‫ها‬ ‫مجازات‬ ‫ین‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫پاداش‬ ‫افراطیون‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫بلكه‬ ،‫كند‬ ‫نمی‬ ‫ایجاد‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫در‬.» .1.6‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫و‬ ‫نتایج‬ 0-‫نگرفته‬ ‫شکل‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالم‬ ‫با‬ ‫مقابله‬ ‫برای‬ ‫الزم‬ ‫قانونی‬ ‫بستر‬ ‫هنوز‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫خ‬ .‫نیست‬ ‫هماهنگ‬ ‫جرم‬ ‫سطح‬ ‫با‬ ‫اغلب‬ ‫ها‬ ‫مجازات‬ ‫سطح‬ .‫است‬‫کتب‬ ‫پخش‬ ‫و‬ ‫واندن‬ ‫که‬ ‫ممنوعه‬ ‫و‬ ‫افراطی‬‫که‬ ‫هایی‬ ‫کتاب‬ ‫شامل‬ ‫مشخصی‬ ‫اساس‬ ‫و‬ ‫پایه‬ ‫هیچ‬ ‫بی‬ ‫گاهی‬ ‫همراه‬ ‫قانونی‬ ‫شدید‬ ‫پیگرد‬ ‫با‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫نیز‬ ‫گذشته‬ ‫انتشارشان‬ ‫تاریخ‬ ‫از‬ ‫سال‬ ‫چندین‬ ‫است‬‫به‬ ً‫ا‬‫مستقیم‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ،‫ها‬ ‫آن‬ ‫(حامیان‬ ‫ها‬ ‫تروریست‬ ‫واقعی‬ ‫همدستان‬ ‫همزمان‬ .
  • 12. ‫دهند‬ ‫می‬ ‫مذهبی‬ ‫آموزش‬ ‫ها‬ ‫آن‬‫اتهام‬ ‫مورد‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫شوند‬ ‫نمی‬ ‫مجازات‬ ‫اغلب‬ )... ‫و‬ .‫گیرند‬ ‫نمی‬ ‫قرار‬ ‫نیز‬ 3-‫ب‬ ( ‫سنتی‬ ‫مسلمانان‬ ‫رهبران‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫باتدبیر‬ ‫سیاستمداران‬ ‫هم‬‫ه‬‫یعقوبف‬ ‫هللا‬ ‫ولی‬ ‫ویژه‬ ‫با‬ ‫آمیز‬ ‫موفقیت‬ ‫مبارزه‬ ‫که‬ ،‫ورزند‬ ‫می‬ ‫تأکید‬ ‫امر‬ ‫این‬ ‫بر‬ )‫چیرکیسکی‬ ‫افندی‬ ‫سعید‬ ‫و‬ ‫کشور‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ممنوعیت‬ ‫بدون‬ ‫وهابیت‬‫تعالیم‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ .‫باشد‬ ‫نمی‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫دولتی‬ ‫و‬ ‫رفته‬ ‫بین‬ ‫از‬ ‫باید‬ ‫اسالمی‬ ‫غیر‬ ‫عنصری‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫معاصر‬ ‫دولت‬ ،‫وهابیت‬ ‫اسالم‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫در‬ .‫گردد‬ ‫آن‬ ‫جایگزین‬ ‫خالص‬ ‫اسالم‬ ‫گیرانه‬ ‫سخت‬ ‫قوانین‬ ‫با‬ ‫اسالمی‬ ‫هایی‬ ‫حکومت‬ ‫چهارچوپ‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫تعالیم‬ ‫این‬ .‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫سازش‬ ‫برای‬ ‫جایی‬ ‫برا‬ ‫که‬‫هایی‬ ‫دولت‬ ‫چوب‬ ‫چهار‬ ‫در‬ ‫یا‬ ‫اند‬ ‫شده‬ ‫نهاده‬ ‫بنا‬ ‫خالص‬ ‫اسالم‬ ‫های‬ ‫معیار‬ ‫ساس‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫جنبش‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫شرایطی‬ ‫در‬ ‫(یعنی‬ ‫اند‬ ‫گرفته‬ ‫وهابیت‬ ‫از‬ ‫اندکی‬ ‫بسیار‬ ‫تاثیر‬ ‫که‬ ‫ها‬ ‫دولت‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫هیچکدام‬ ‫جزء‬ ‫روسیه‬ ‫اما‬ .‫باشند‬ ‫آمیز‬ ‫صلح‬ ،)‫باشد‬ ‫می‬ ‫ضعیف‬ ‫ل‬ ‫تحت‬ ‫سیستماتیک‬ ‫تروریسم‬ ‫باید‬ ً‫ا‬‫مسلم‬ .‫نیست‬‫عقیدتی‬ ‫های‬ ‫کاوش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اسالم‬ ‫وای‬ ‫ب‬ ‫اسالم‬ ‫در‬‫ه‬‫از‬ ‫بخشی‬ ‫که‬ ‫دانست‬ ‫باید‬ ‫منظور‬ ‫این‬ ‫برای‬ .‫ساخت‬ ‫مجزا‬ ‫دقیق‬ ‫طور‬ ‫سازمانی‬ ‫و‬ ‫ایدئولوژیک‬ ‫های‬ ‫حمایت‬(‫که‬ ‫قانونی‬ ‫های‬ ‫نهاد‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫جمله‬ ‫از‬ ‫دارند‬ ‫وجود‬ ‫امروزه‬)‫بندی‬ ‫تقسیم‬ .‫آیند‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫ترور‬ ‫های‬ ‫زیرساخت‬ ‫از‬ ‫جزئی‬ ‫شاخه‬ ‫به‬«‫قانونی‬»‫و‬«‫نظامی‬»‫گرا‬ ‫افراط‬ ‫های‬ ‫جنبش‬ ‫برای‬ ‫قدیمی‬ ‫تاکتیک‬ ‫یک‬ ‫حامی‬ ‫خود‬ ‫رژیم‬ ‫که‬ ‫درصورتی‬ ‫سیاسی‬ ‫مستقیم‬ ‫خشونت‬ ‫توقف‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫و‬ ‫اخالقی‬ ،‫حقوقی‬ ‫مسئولیت‬ ‫باید‬ ‫دولت‬ .‫نیست‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ،‫باشد‬ ‫طلبان‬ ‫خشونت‬ .‫بگیرد‬ ‫عهده‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫معنوی‬ ‫تعالیم‬ ‫و‬ ‫جایگاه‬ ‫از‬ ‫نظر‬ ‫صرف‬ ‫را‬ ‫سیاسی‬ 2-‫طور‬ ‫به‬‫موارد‬ ‫اغلب‬ ‫در‬ .‫نیست‬ ‫مؤثر‬ ‫افراطی‬ ‫کتب‬ ‫و‬ ‫جزوات‬ ‫ممنوعیت‬ ‫کلی‬ ‫دسترسی‬ ‫بر‬ ‫تاثیری‬ ‫و‬ ‫گردد‬ ‫می‬ ‫بیشتر‬ ‫توجه‬ ‫جلب‬ ‫موجب‬ ‫تنها‬ ‫مطالب‬ ‫این‬ ‫ممنوعیت‬ ‫به‬ ‫یا‬ ‫پیدا‬ ‫اینترنت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫مطالب‬ ‫این‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫آسانی‬ ‫به‬ ‫زیرا‬ ،‫ندارد‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫افراد‬ .‫نمود‬ ‫منتشر‬ ‫دیگر‬ ‫صورتی‬‫م‬‫قابل‬ ‫موردی‬ ‫در‬ ‫تنها‬ ‫منوعیت‬‫طور‬ ‫به‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫توجیه‬ ‫ویژه‬ ‫فهرستی‬ ‫باید‬ ‫همچنین‬ .‫نیفزاید‬ ‫وی‬ ‫ممنوعه‬ ‫کتاب‬ ‫و‬ ‫نویسنده‬ ‫محبوبیت‬ ‫بر‬ ‫قطع‬ .‫گردد‬ ‫تهیه‬ ،‫شوند‬ ‫ممنوع‬ ‫وجه‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫نباید‬ ‫که‬ ‫اسالمی‬ ‫کتب‬ ‫از‬ 4-‫به‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫زندانیان‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫وهابی‬ ‫نوکیشان‬ ‫پیوستن‬ ‫مشکل‬ ‫ق‬ ‫در‬ .‫نمود‬ ‫حل‬ ‫قزاقستان‬ ‫تجربه‬ ‫کارگیری‬‫و‬ ‫تروریزم‬ ‫به‬ ‫محکوم‬ ‫وهابیون‬ ‫زاقستان‬
  • 13. ‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫سپری‬ ‫خاصی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫زندان‬ ‫دوره‬ ‫گری‬ ‫افراطی‬ ‫می‬ ‫تندرو‬ ‫گرایان‬ ‫اسالم‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ .‫ندارند‬ ‫زندانیان‬ ‫سایر‬ ‫با‬ ‫تماسی‬ ‫هیچگونه‬ ‫محلی‬ ‫وهابیون‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ ‫تابعیت‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫کرد‬ ‫استفاده‬ ‫بحرین‬ ‫تجربه‬ ‫از‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫اعالم‬ ‫باطل‬‫می‬ ‫اخراج‬ ‫کشور‬ ‫از‬ ‫اپوزیسیون‬ ‫خطرناک‬ ‫بسیار‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫شود‬ .‫شوند‬ 1-‫توان‬ ‫می‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمانان‬ ‫جامعه‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫رادیکالیزم‬ ‫رشد‬ ‫از‬ ‫پیشگیری‬ ‫برای‬ :‫کرد‬ ‫پیشنهاد‬ ‫را‬ ‫زیر‬ ‫راهکارهای‬ -‫امکان‬ ‫که‬ ‫مذهبی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫و‬ ‫دولت‬ ‫اجتماعی‬ ‫مشارکت‬ ‫مفهوم‬ ‫در‬ ‫بازنگری‬ ‫برای‬ ‫الزم‬ ‫قانونی‬ ‫بستر‬ ‫ایجاد‬‫را‬ ‫گرایان‬ ‫اسالم‬ ‫و‬ ‫دولت‬ ‫میان‬ ‫روابط‬ ‫برقراری‬ ‫سازمان‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫که‬ ‫هایی‬ ‫معیار‬ ‫به‬ ‫باید‬ ‫مذکور‬ ‫مفهوم‬ ‫در‬ .‫سازد‬ ‫می‬ ‫برقرار‬ ‫اشاره‬ ،‫نمایند‬ ‫همکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫متمرکز‬ ‫های‬ ‫نهاد‬ ‫با‬ ‫بود‬ ‫خواهند‬ ‫قادر‬ ‫دولتی‬ ‫های‬ .‫شود‬ -‫در‬ ‫خود‬ ‫شرکای‬ ‫انتخاب‬ ‫در‬ ‫باید‬ ‫ای‬ ‫منطقه‬ ‫های‬ ‫دولت‬ ‫و‬ ‫مرکزی‬ ‫حکومت‬‫میان‬ ‫روحانیت‬ ‫های‬ ‫سازمان‬‫اسالم‬‫ی‬‫به‬ ‫حاضر‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫زیرا‬ ،‫نمایند‬ ‫عمل‬ ‫نقادانه‬ .‫نیستند‬ ‫روسیه‬ ‫در‬ ‫سنتی‬ ‫اسالم‬ ‫تبلیغ‬ ‫در‬ ‫سازنده‬ ‫همکاری‬ -‫آماده‬ ‫هدف‬ ‫با‬ ‫آموزش‬ ‫و‬ ‫اسالمی‬ ‫علوم‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬ ‫دولتی‬ ‫های‬ ‫برنامه‬ ‫توسعه‬ ‫مدرس‬ ،‫دینی‬ ‫عالمان‬ ،‫مسلمان‬ ‫رسمی‬ ‫روحانیون‬ ‫از‬ ‫نوین‬ ‫کادرهایی‬ ‫سازی‬‫مکاتب‬ ‫ان‬ .‫است‬ ‫برخوردار‬ ‫بسیاری‬ ‫اهمیت‬ ‫از‬ ‫نگاران‬ ‫روزنامه‬ ‫و‬ ‫قرآنی‬
  • 14. -‫شدت‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫ها‬ ‫مفتی‬ ‫قدرت‬ ‫افزایش‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫معیارهایی‬ ‫باید‬‫تاثیر‬ ‫تحت‬‫جنگ‬ ‫هایی‬ ‫گام‬ ‫همچنین‬ ‫و‬ ‫گردد‬ ‫تعیین‬ ،‫دارد‬ ‫قرار‬ ‫وهابیت‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫بین‬ ‫اطالعاتی‬ ‫شود‬ ‫برداشته‬ ‫سنتی‬ ‫اسالم‬ ‫رهبران‬ ‫از‬ ‫فیزیکی‬ ‫حفاظت‬ ‫برای‬. 3،‫قومی‬ ‫ناسیونالیزم‬ .‫جدایی‬‫بنیادگرایی‬ ‫و‬ ‫طلبی‬‫اسالمی‬‫ولگـا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ 3.0‫طلبی‬ ‫.جدایی‬‫ناسیونالیستی‬‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬ ‫ناسیونالیستی‬ ‫طلبی‬ ‫جدایی‬‫امروزی‬ ‫های‬ ‫تاتار‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫سیاسی‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫دوره‬ ‫آغاز‬ ‫با‬«‫پرسترویکا‬»‫س‬ ‫نخستین‬ .‫یافت‬ ‫گسترش‬ ‫شوروی‬ ‫جماهیر‬ ‫در‬‫ازمان‬ ‫ملی‬ ‫های‬-‫دهه‬ ‫اواخر‬ ‫در‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫تاتار‬ ‫قومی‬01‫که‬ ،‫گرفتند‬ ‫شکل‬ ‫میالدی‬ .‫ساخت‬ ‫می‬ ‫متبادر‬ ‫اذهان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫بالتیک‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫داده‬ ‫رخ‬ ‫حوادث‬ ‫جهات‬ ‫بسیاری‬ ‫از‬ ‫های‬ ‫سال‬0110–0112‫پس‬ .‫بود‬ ‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫سازمان‬ ‫موفقیت‬ ‫اوج‬ ‫دوران‬ ‫ق‬ ‫تقسیم‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫نامه‬ ‫توافق‬ ‫امضای‬ ‫از‬‫فدراسیون‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ ‫بین‬ ‫درت‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫تاتارستان‬ ‫جمهوری‬ ‫و‬ ‫روسیه‬0114‫نیز‬ ‫تاتارها‬ ‫طلبانه‬ ‫جدایی‬ ‫جنبش‬ .‫کرد‬ ‫فروکش‬ ‫رغم‬ ‫علی‬ ،‫خود‬ ‫كاهش‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫محبوبیت‬ ‫جبران‬ ‫برای‬ ‫تاتارها‬ ‫طلبانه‬ ‫جدایی‬ ‫جنبش‬ ‫اسالم‬ ‫امت‬ ‫به‬ ،‫داشت‬ ‫ابتدا‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫سكوالری‬ ‫ماهیت‬‫رهبران‬ ‫از‬ ‫جمعی‬ .‫شد‬ ‫متوسل‬ ‫ی‬ ‫(فوز‬‫ی‬‫های‬ ‫سال‬ ‫فاصله‬ ‫در‬ ‫طلب‬ ‫جدایی‬ ‫جنبش‬ ‫فعاالن‬ ‫و‬ )‫بایرامف‬0111‫تا‬0111
  • 15. ‫مذهبی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ناسیونالیستی‬ ً‫ال‬‫كام‬ ‫موضع‬-‫عقاید‬ ‫این‬ ‫وجود‬ ‫با‬ .‫دادند‬ ‫تغییر‬ ‫قومی‬ .‫گرفت‬ ‫قرار‬ ‫اهمیت‬ ‫دوم‬ ‫درجه‬ ‫در‬ ‫اگرچه‬ ،‫شد‬ ‫حفظ‬ ‫همچنان‬ ‫ناسیونالیستی‬ ‫ناسیو‬ ‫طلب‬ ‫جدایی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ،‫قدیمی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫كنار‬ ‫در‬‫از‬ ‫تاتار‬ ‫جدید‬ ‫نالیست‬ ‫قبیل‬«‫تاتارها‬ ‫اجتماعی‬ ‫مركز‬»،«‫ملی‬ ‫مجلس‬»،«‫اتفاق‬« »‫آزادلیك‬»‫قالب‬ ‫در‬ ‫در‬ ‫شركت‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫تا‬ ‫تالشند‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫گرفتند‬ ‫شكل‬ ‫اینترنتی‬ ‫های‬ ‫انجمن‬ ‫شب‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫سخنرانی‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫هایی‬ ‫گردهمایی‬ ‫دادن‬ ‫ترتیب‬ ‫یا‬ ‫خیابانی‬ ‫اعتراضات‬ ‫باشگاه‬ ‫عنوان‬ ‫(تحت‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬«‫فكر‬)»‫خارج‬ ‫مجازی‬ ‫فضای‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫این‬ ‫میان‬ ‫از‬ .‫ببخشند‬ ‫عینیت‬ ‫واقعی‬ ‫دنیای‬ ‫در‬ ‫خود‬ ‫موجودیت‬ ‫به‬ ،‫ساخته‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫می‬«‫تاتار‬ ‫جبهه‬»،«‫محق‬ ‫تاتارهای‬»،«‫تاتارها‬ ‫میهنی‬ ‫جبهه‬ ،‫اوردا‬ ‫آلتین‬» (‫سرزمین‬‫و‬ )‫طالیی‬«!‫اویان‬ ‫تاتار‬»‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫این‬ .‫كرد‬ ‫اشاره‬ )!‫تاتار‬ ‫ای‬ ‫(برخیز‬ ‫علی‬.‫هستند‬ ‫فعال‬ ‫بسیار‬ ‫اینترنت‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫كمشان‬ ‫تعداد‬ ‫رغم‬ ‫شكل‬ ً‫ا‬‫سریع‬ ‫اسالمی‬ ‫بنیادگرایان‬ ‫با‬ ‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫تلفیق‬ ‫جاری‬ ‫قرن‬ ‫دوم‬ ‫دهه‬ ‫در‬ ‫اصلی‬ ‫جامع‬ ‫مسجد‬ ‫با‬ ‫مرتبط‬ ‫حوادث‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫نمونه‬ ‫بارزترین‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ .‫گرفت‬ ‫نام‬ ‫به‬ ‫قازان‬«‫شریف‬ ‫كل‬»‫آوریل‬ ‫در‬3103‫آن‬ ‫طی‬ ‫كه‬ ،‫كرد‬ ‫اشاره‬‫سازمان‬ ‫روحانیت‬‫مسلمان‬‫ان‬‫تصمیم‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬ ‫سكوالر‬ ‫حكومت‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬ ‫تاتارستان‬ ‫بركناری‬ ‫به‬«‫یونسف‬ ‫رمیل‬»‫در‬ ‫خبر‬ ‫این‬ ‫انتشار‬ ‫محض‬ ‫به‬ .‫گرفت‬ ‫مسجد‬ ‫این‬ ‫امام‬ ‫دادن‬ ‫ترتیب‬ ‫به‬ ‫اقدام‬ ‫سرعت‬ ‫به‬ ‫تاتار‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫گروهی‬ ‫های‬ ‫رسانه‬ ‫واكنش‬ ‫با‬ ‫كه‬ ،‫نمودند‬ ‫خیابانی‬ ‫اعتراضات‬.‫شد‬ ‫مواجه‬ ‫منطقه‬ ‫وهابی‬ ‫جامعه‬ ‫مثبت‬ ‫گسترده‬ ‫تظاهرات‬ ‫برپایی‬ ‫به‬ ‫تهدید‬ ‫وهابیون‬ ‫حمایت‬ ‫آوردن‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫با‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫جلو‬‫ی‬.‫كردند‬ ‫قازان‬ ‫مجلس‬‫که‬ ‫سناریویی‬ ‫چنین‬ ‫تکرار‬ ‫از‬ ‫وحشت‬ ‫با‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ،‫داشت‬ ‫همراه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫وهابیون‬ ‫و‬ ‫طلبان‬ ‫تجزیه‬ ‫همسویی‬‫واعظ‬‫حامی‬‫وهابی‬‫ت‬‫در‬ ‫را‬ ‫مسج‬ ‫امام‬ ‫مقام‬.‫کرد‬ ‫ابقا‬ ‫د‬ ‫جنبش‬ ‫به‬ ‫توجهات‬ ‫میزان‬ ‫که‬ ،‫بود‬ ‫ترتیب‬ ‫بدین‬‫جانب‬ ‫از‬ ‫تاتارها‬ ‫ناسیونالیستی‬ ‫ان.ج‬‫ی‬ُ‫ا‬.‫های‬‫اتحادیه‬ ،‫امریکا‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫نه‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫نخست‬ ‫نقش‬ ‫که‬ ‫خارجی‬ ‫و‬ ‫اوکراین‬ ،‫آذربایجان‬ ،‫گرجستان‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫بیشتر‬ ‫بلکه‬ ،‫ترکیه‬ ‫و‬ ‫اروپا‬ ‫افز‬ ،‫کردند‬ ‫می‬ ‫ایفا‬ ‫بالتیک‬ ‫حوزه‬ ‫کشورهای‬‫هر‬ ‫تفلیس‬ ‫در‬ .‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫شدیدی‬ ‫ایش‬‫از‬ ‫مساله‬ ‫طرح‬ ‫برای‬ ‫هایی‬ ‫تالش‬ ‫گاهی‬ ‫چند‬«‫تاتار‬ ‫ملت‬ ‫کشی‬ ‫نسل‬».‫گیرد‬ ‫می‬ ‫صورت‬
  • 16. ‫خیابانی‬ ‫تجمعات‬ ‫مالی‬ ‫منابع‬ ‫که‬ ،‫کرد‬ ‫نشان‬ ‫خاطر‬ ‫باید‬ ‫همچنان‬«‫آزادلیک‬»‫در‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫تامین‬ ‫آذری‬ ‫مهاجران‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫قازان‬ ‫سال‬ ‫تابستان‬ ‫و‬ ‫بهار‬ ‫در‬3103‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬‫با‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬ ‫اودمورتیا‬ ‫در‬ ‫مالقات‬ ‫هم‬‫و‬‫شرکت‬ ‫محلی‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫های‬ ‫مراسم‬ ‫در‬‫کردن‬.‫د‬‫این‬ ‫طی‬ ‫دیدارها‬‫بین‬ ‫اتحادی‬«‫آزادلیک‬»‫سازمان‬ ‫و‬‫ناسیونالیست‬ ‫جوانان‬«‫کو‬‫ک‬‫بوره‬» .‫شد‬ ‫برقرار‬ )‫آسمان‬ ‫(گرگ‬‫کنار‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫که‬ ،‫داشت‬ ‫انتظار‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ترتیب‬ ‫بدین‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫علیه‬ ‫هم‬‫ر‬‫وحانیت‬‫این‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫رایج‬ ‫اسالم‬ ‫نماینده‬ ‫که‬ ‫مسلمانان‬ ‫هستند‬ )‫حنفی‬ ‫(مذهب‬ ‫مناطق‬‫برتری‬ ‫نمایانگر‬ ‫خود‬ ‫طلبی‬ ‫جدایی‬ ‫که‬ ‫فرض‬ ‫این‬ ‫با‬ ، ‫اما‬ .‫نمایند‬ ‫مقابله‬ ،‫هاست‬ ‫روس‬ ‫استعمارگونه‬ ‫طلبی‬‫عامل‬ ‫بر‬ ‫بسیار‬ ‫تاکید‬‫اسالمی‬ ‫ناسیونا‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫باشکیری‬ ‫و‬ ‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫اتحاد‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫بودن‬‫فینو‬ ‫های‬ ‫لیست‬- ‫تما‬ ‫اینکه‬ ‫احتمال‬ ‫حال‬ ‫عین‬ ‫در‬ .‫نماید‬ ‫دشوار‬ ‫ایغور‬‫م‬‫منطقه‬ ‫خودمختار‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬ ‫موجودیت‬ ‫نماد‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫پراوااسالو‬ ‫مذهب‬ ‫با‬ ‫مشترک‬ ‫دشمنی‬ ‫واسطه‬ ‫به‬ ‫بتوانند‬ ‫فینو‬ ‫های‬ ‫(ناسیونالیست‬ ‫نیست‬ ‫بعید‬ ،‫شوند‬ ‫نزدیک‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫روسیه‬-‫طور‬ ‫به‬ ‫اویغور‬ ‫اعتقاد‬ ‫نوین‬ ‫پرستی‬ ‫بت‬ ‫به‬ ‫کلی‬.)‫دارند‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫تاتارستان‬ ‫مشابه‬ ‫بسیار‬ ‫جدید‬ ‫مورد‬ ‫یک‬ ‫جز‬ ‫به‬ ‫باشکاراستان‬ ‫در‬ ‫وضعیت‬ ‫ناسیونالیز‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬‫م‬‫گذشته‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫یافته‬ ‫جالبی‬ ‫شکل‬ ‫تغییر‬«‫ناسیونالیزم‬ ‫دولتی‬»‫وافادار‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫به‬ ً‫ال‬‫کام‬ ‫ها‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫آن‬ ‫مبنای‬ ‫بر‬ ‫که‬ ،‫داشت‬ ‫وجود‬ .‫بودند‬ ‫مسکو‬ ‫مخالف‬ ‫و‬‫عل‬ ‫همین‬ ‫به‬‫می‬ ‫حمایت‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫از‬ ‫که‬ ،‫گفت‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ت‬ ‫اکنون‬ ‫اما‬ .‫کردند‬‫این‬‫ناسیونالیز‬‫م‬‫به‬«‫ناسیونالیز‬‫م‬‫اپوزیسیون‬».‫است‬ ‫شده‬ ‫تبدیل‬ ‫کورولتای‬ ‫جهانی‬ ‫اجرایی‬ ‫کمیته‬ ‫نوع‬ ‫(از‬ ‫قدیمی‬ ‫دولتی‬ ‫نیمه‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫جوانان‬ ‫گروهک‬ ‫اعظم‬ ‫بخش‬ ،‫باشکیر‬«‫بوره‬ ‫کوک‬»‫برای‬ ‫نیز‬ ‫و‬ ، ‫مر‬ ‫مثال‬‫و‬ ‫شدند‬ ‫خارج‬ ‫سیاسی‬ ‫کار‬ ‫دستور‬ ‫از‬ )‫باشکاراستان‬ ‫در‬ ‫تاتارها‬ ‫اجتماعی‬ ‫کز‬ .‫پیوست‬ ‫فعلی‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫اپوزیسیون‬ ‫های‬ ‫گروهک‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫تر‬ ‫رادیکال‬ ‫شاخه‬ «‫محمدیانف‬ ‫آلبرت‬»‫بنیانگذار‬«‫مردمی‬ ‫دولت‬ ‫روسی‬ ‫حزب‬»‫های‬ ‫رسانه‬ ‫صاحب‬ ‫و‬ ‫خبری‬ ‫آژانس‬ ‫قبیل‬ ‫از‬ ‫تاثیرگذار‬ ‫بسیار‬«‫بامدیا‬»‫و‬«‫اوفامدیاهو‬‫لدینگ‬»‫از‬ ‫که‬ ‫های‬ ‫رسانه‬ ‫بسیاری‬ ‫و‬ ‫اوفاپورتال‬ ،‫اوراسیا‬ ،‫وی‬ ‫تی‬ ‫رن‬ ‫محلی‬ ‫های‬ ‫تلویزیون‬
  • 17. ‫شمار‬ ‫به‬ ‫سیاسی‬ ‫عرصه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫جذب‬ ‫اصلی‬ ‫منبع‬ ،‫شوند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫دیگر‬ ‫گروهی‬ .‫رود‬ ‫می‬ ،‫بودند‬ ‫هم‬ ‫مخالف‬ ‫آشکارا‬ ً‫ا‬‫سابق‬ ‫که‬ ‫باشکیری‬ ‫و‬ ‫تاتار‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫ترتیب‬ ‫بدین‬ .‫شدند‬ ‫نزدیک‬ ‫یکدیگر‬ ‫به‬«‫خ‬‫اختیار‬ ‫الق‬»‫و‬ ‫تاتار‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫روزنامه‬«‫خالق‬ ‫حوزه‬»‫دوباره‬ ‫وقفه‬ ‫سال‬ ‫چند‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫باشکاراستان‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫روزنامه‬ .‫شدند‬ ‫منتشر‬ ‫توازن‬ ‫تغییر‬ ‫اتحاد‬ ‫به‬ ‫معامله‬ ‫از‬ ‫اپوزیسیون‬ ‫دو‬ ‫این‬ ‫رابطه‬ ‫تبدیل‬ ‫دالیل‬ ‫از‬ ‫یکی‬ .‫بود‬ ‫دولت‬ ‫در‬ ‫نیروها‬«‫حمیدف‬ ‫رستم‬»‫جدید‬ ‫جمهور‬ ‫رییس‬،‫تیم‬‫کاری‬«‫مرتضی‬ ‫رحیمف‬»‫منطقه‬ ‫سابق‬ ‫جمهور‬ ‫رییس‬‫جدایی‬ ‫حامی‬ ‫مخفیانه‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫سال‬ ‫که‬ ‫را‬ .‫کرد‬ ‫برکنار‬ ‫دولتی‬ ‫مقامات‬ ‫از‬ ،‫بود‬ ‫باشکیری‬ ‫طلبان‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫حفظ‬ ‫همچنان‬ ‫حاکم‬ ‫سران‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫به‬ ‫گرایش‬ ‫قومیت‬ ‫حفظ‬ ‫به‬ ‫تمایل‬ ‫آن‬ ‫دلیل‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫غیرمستقیم‬ ‫ماهیتی‬ ‫حمایت‬‫ساالری‬‫بومی‬ ‫درباره‬ ‫اینترنت‬ ‫و‬ ‫گروهی‬ ‫های‬ ‫رسانه‬ ‫در‬ ‫اغلب‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫اشاراتی‬ ‫محلی‬ ‫سران‬ .‫است‬ ‫دولت‬ ‫برای‬ ‫تهدیدی‬ ،‫شوند‬ ‫می‬ ‫مطرح‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬ ‫سیاست‬ ‫در‬ ‫قومیتی‬ ‫توازن‬ ‫عدم‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫قلمداد‬ ‫خود‬‫برابر‬ ‫در‬ ‫تاتارها‬ ‫مساله‬ ‫دادن‬ ‫قرار‬ ‫برای‬ ‫تاتارستان‬ ‫دولت‬ «‫مساله‬‫ها‬ ‫روس‬»‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫طور‬ ‫به‬‫جدایی‬ ‫اجتماعات‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫رسانی‬ ‫اطالع‬ ‫به‬ .‫پردازد‬ ‫می‬ ‫محلی‬ ‫گروهی‬ ‫های‬ ‫رسانه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫فعالیت‬ ‫سازی‬ ‫شفاف‬ ‫و‬ ‫تاتار‬ ‫طلبان‬ ‫نا‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫همکاری‬‫بستر‬ ‫در‬ ‫شان‬ ‫ای‬ ‫منطقه‬ ‫متحدان‬ ‫با‬ ‫تاتار‬ ‫سیونالیست‬ ‫روسی‬ ‫ضد‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫مستحکم‬‫و‬‫حاکی‬ ‫ترکیستی‬ ‫پان‬ ‫یا‬ ‫اسالمیستی‬ ‫پان‬ ‫رشد‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫ا‬ ‫آن‬ ‫از‬‫دولت‬ ‫یک‬ ‫مدل‬ ‫براساس‬ ‫مستقل‬ ‫باشکاراستان‬ ‫یا‬ ‫تاتارستان‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫که‬ ،‫ست‬ ‫واقع‬ ‫در‬ .‫رود‬ ‫نمی‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫برای‬ ‫توجهی‬ ‫جالب‬ ‫هدف‬ ‫دیگر‬ ،‫اروپایی‬ ‫ملی‬ ‫ایجاد‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫فعلی‬ ‫هدف‬«‫بزرگ‬ ‫توران‬»‫یا‬«‫سرزمین‬‫طالیی‬»‫از‬ ‫عظیمی‬ ‫بخش‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫روسیه‬ ‫قلمرو‬‫جمهوری‬«‫ایدل‬-‫اورال‬»‫نخست‬ ‫وهله‬ ‫در‬ ‫(که‬‫تاتارستان‬ ‫شامل‬ ‫ملیتی‬ ‫چند‬ ‫دولت‬ ‫این‬ ‫در‬ )‫شود‬ ‫می‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬‫یک‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫رادیکال‬ ‫دید‬ ‫از‬ «‫والیت‬»‫کند‬ ‫می‬ ‫تالش‬ ‫ها‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫جوان‬ ‫نسل‬ ‫علت‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫گردد‬ ‫می‬ ‫تلقی‬ .‫سازد‬ ‫برپا‬ ‫وهابیت‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫براساس‬ ‫را‬ ‫شریعه‬ ‫دولت‬ ‫تا‬
  • 18. 3.3‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫اسالمی‬ ‫.بنیادگرایی‬ ‫ترو‬ ‫حمله‬‫ریستی‬01‫ژوئیه‬3103‫اسالمگرایان‬ ‫فعالیت‬ ‫اوج‬ ‫نقطه‬ ‫قازان‬ ‫در‬ ‫در‬ ‫رادیکال‬‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫روسی‬ ‫بخش‬.‫بود‬‫روز‬ ‫این‬ ‫در‬«‫فیضف‬ ‫ایلدوس‬»‫مفتی‬ .‫شد‬ ‫مجروح‬ ‫وی‬ ‫جان‬ ‫به‬ ‫قصد‬ ‫سوء‬ ‫اثر‬ ‫در‬ ‫منطقه‬ ‫سنتی‬ ‫مسلمانان‬ ‫رهبر‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫نیز‬ ‫پیش‬ ‫چندی‬«‫یعقوبف‬ ‫هللا‬ ‫ولی‬»‫ع‬‫ا‬‫اسالم‬ ‫مشهور‬ ‫پرداز‬ ‫نظریه‬ ‫و‬ ‫لم‬‫و‬ ‫سنتی‬ ‫سازمان‬ ‫آموزشی‬ ‫بخش‬ ‫رییس‬‫روحانیت‬‫شخصیص‬ ‫منزل‬ ‫جلوی‬ ‫تاتارستان‬ ‫مسلمانان‬ .‫گرفت‬ ‫قرار‬ ‫گلوله‬ ‫اصابت‬ ‫مورد‬‫از‬ ‫ویدئویی‬ ‫سرعت‬ ‫به‬ ‫اینترنت‬ ‫در‬«‫مجاهدین‬ ‫امیر‬ ‫تاتارستان‬»‫در‬ ‫کردند‬ ‫می‬ ‫ادعا‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫منتشر‬ ‫برخورد‬ ‫مسلح‬ ‫زیرزمینی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫از‬ ‫تاتارستان‬.‫ارند‬ ‫جماهیر‬ ‫اتحاد‬ ‫فروپاشی‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫آمده‬ ‫پدید‬ ‫معنوی‬ ‫خالی‬ ‫فضای‬ ‫کردن‬ ‫پر‬ ‫به‬ ‫گرایش‬ ‫احیای‬ ‫با‬ ‫شوروی‬«‫سنتی‬ ‫مذاهب‬»‫پایانی‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ، ‫قرار‬ ‫حمایت‬ ‫مورد‬ ‫سابق‬ ‫شوروی‬ ‫قلمرو‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫فروپاشی‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫و‬ ‫شوروی‬ ‫مد‬ ‫به‬ ‫شرق‬ ‫در‬ ‫خارجی‬ ‫مسلمان‬ ‫کشورهای‬ ‫ترتیب‬ ‫بدین‬ .‫گرفت‬‫مردم‬ ‫برای‬ ‫لی‬ ‫مزبور‬ ‫کشورهای‬ .‫شدند‬ ‫تبدیل‬ ‫منطقه‬ ‫مسلمان‬ ‫های‬ ‫جمهوری‬‫درخواست‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫روند‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫کمک‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫خود‬ ‫روس‬ ‫همکیشان‬«‫اسالم‬ ‫احیای‬»‫مثبت‬ ‫پاسخ‬ .‫دادند‬‫دهه‬ ‫از‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫موجب‬ ‫امر‬ ‫این‬11‫غیرسنتی‬ ‫اسالمی‬ ‫جریانات‬ ‫گذشته‬ ‫قرن‬ ‫مسلمانان‬ ‫برای‬‫ک‬ ‫نفوذ‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬ ‫روسیه‬‫فعالیت‬ ‫پایگاه‬ ‫به‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫مناطق‬ .‫نند‬ .‫شد‬ ‫تبدیل‬ ‫دیگر‬ ‫مسلمان‬ ‫کشورهای‬ ‫از‬ ‫مذهبی‬ ‫گرایی‬ ‫افراط‬ ‫مبلغان‬ ‫کنترل‬ ‫بدون‬ ‫متوسط‬ ‫سن‬ .‫کرد‬ ‫تغییر‬ ‫تاتارستان‬ ‫مسلمان‬ ‫جوامع‬ ‫چهره‬ ‫بعد‬ ‫به‬ ‫زمان‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫داشتند‬ ‫چشمگیری‬ ‫دینی‬ ‫فعالیت‬ ‫که‬ ‫مسلمانانی‬،‫جوانان‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ .‫یافت‬ ‫کاهش‬ ‫افرا‬ ‫میان‬ ‫در‬‫بسزایی‬ ‫سهم‬ ‫از‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫مساجد‬ ‫در‬ ‫کننده‬ ‫شرکت‬ ‫د‬‫(تا‬ ‫سن‬21‫کردند‬ ‫می‬ ‫تلقی‬ ‫برتر‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دین‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ‫میزان‬ .‫برخوردارند‬ )‫سالگی‬ ‫میان‬ ‫در‬ )‫بودند‬ ‫سختگیر‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫بسیار‬ ‫مذهبی‬ ‫شعایر‬ ‫کلیه‬ ‫انجام‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫(کسانی‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫جمهوری‬ ‫دو‬ ‫هر‬ ‫جوانان‬3110‫تنها‬1%‫حال‬ ‫در‬ ،‫بود‬‫در‬ ‫میزان‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫سال‬3114‫به‬01%‫دست‬ ‫در‬ ‫اطالعاتی‬ ‫تر‬ ‫قبل‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫متاسفانه‬ .‫رسید‬
  • 19. ‫بین‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫مذهبی‬ ‫شدید‬ ‫های‬ ‫گیری‬ ‫موضع‬ ‫افزایش‬ ‫به‬ ‫گرایش‬ ‫اما‬ ،‫نیست‬ .‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫تاتار‬ ‫جوانان‬ ‫نمازگزاران‬ ‫میان‬ ‫در‬،‫لباس‬ ‫و‬ )‫دراز‬ ‫و‬ ‫پرپشت‬ ‫های‬ ‫(ریش‬ ‫ظاهر‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫جوانان‬ ‫م‬ ‫های‬)‫کوتاه‬ ‫(شلوارهای‬ ‫تفاوتشان‬‫از‬ ‫بیش‬‫مسلمانان‬ ‫سایر‬‫به‬‫نوع‬ ‫این‬ .‫آیند‬ ‫می‬ ‫چشم‬ ‫لباس‬ ‫و‬ ‫چهره‬ ‫آرایش‬‫سلفیان‬ ‫ظاهری‬ ‫های‬ ‫شاخصه‬ ‫از‬ ‫مسلمان‬ ‫روحانیت‬ ‫اعتقاد‬ ‫به‬ .‫است‬ ‫جدید‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمانان‬ ‫سایر‬ ‫و‬ ‫تاتارها‬ ‫برای‬ ‫مذهبشان‬ ‫که‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫ق‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫روسیه‬ ‫مسلمان‬ ‫ملل‬ ‫مذهبی‬ ‫های‬ ‫سنت‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬‫کلی‬ ‫به‬ ،‫دارد‬ ‫قدمت‬ ‫ها‬ ‫رن‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫دار‬ ‫ریشه‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬ ‫ویژه‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫سنت‬ ‫این‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫رد‬ .‫اند‬ ‫گرفته‬ ‫قرار‬ ‫سلفیان‬ ‫توسط‬ ‫نابودی‬ ‫و‬ ‫فراموشی‬ ‫واقعی‬ ‫تهدید‬ ‫معرض‬ ‫در‬ ‫امروز‬ ( ‫آبیستاها‬ :‫از‬ ‫عبارتند‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫برخی‬‫قر‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫قرآن‬ ‫حافظ‬ ‫زنان‬‫خانه‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫ائت‬ ‫می‬ ‫دعوت‬ ‫ها‬‫ملی‬ ‫های‬ ‫جشن‬ ،‫مردگان‬ ‫سالگرد‬ ‫و‬ ‫هفتم‬ ،‫سوم‬ ‫مراسم‬ ،)‫شوند‬ ‫و‬ ‫(سابانتوی‬‫جنت‬)‫سنتی‬ ‫های‬‫و‬.‫اسالم‬ ‫پیامبر‬ ‫میالد‬ ‫عید‬ ‫آن‬ ‫امتناع‬ ‫حنفی‬ ‫روحانیت‬ ‫اعتقاد‬ ‫به‬ ‫تاتار‬ ‫ملت‬ ‫برای‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫خطرات‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫یکی‬ ‫در‬ ‫تاتاری‬ ‫زبان‬ ‫کارگیری‬ ‫به‬ ‫از‬ ‫ها‬‫جامعه‬‫عقاید‬ ‫گسترش‬ ‫برای‬ ‫مشترک‬ ‫زبان‬ .‫است‬ ‫د‬ ‫سلفی‬‫مرزهای‬ ‫از‬ ‫فراتر‬ ‫تبلیغات‬ ‫برای‬ ‫زبان‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫روسی‬ ‫زبان‬ ‫روسیه‬ ‫ر‬ ‫تاتاری‬ ‫زبان‬ ‫به‬ ‫تاتار‬ ‫شهری‬ ‫جوانان‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ ‫عالوه‬ ‫به‬ .‫است‬ ‫تر‬ ‫مناسب‬ ‫قومی‬ .‫نیستند‬ ‫مسلط‬
  • 20. ‫بلوغ‬ ‫عدم‬ ،‫بزرگسال‬ ‫افراد‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫خود‬ ‫اثبات‬ ‫به‬ ‫میل‬ ،‫اجتماعی‬ ‫نابرابری‬ ‫تجار‬ ‫نداشتن‬ ،‫اجتماعی‬‫اجتماعی‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫کافی‬ ‫ب‬‫موقعیت‬ ً‫ا‬‫متعاقب‬ ‫و‬ ‫شغلی‬ ‫و‬ ‫پذیرفتن‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫مساعدی‬ ‫های‬ ‫زمینه‬ )‫ای‬ ‫حاشیه‬ ،‫(نامعین‬ ‫پایین‬ ً‫ا‬‫نسبت‬ ‫اجتماعی‬ .‫آورند‬ ‫می‬ ‫فراهم‬ ‫جوانان‬ ‫در‬ ‫سلفی‬ ‫عقاید‬ :‫نویسد‬ ‫می‬ ‫فقید‬ ‫یعقوبف‬ ‫هللا‬ ‫ولی‬ ‫که‬ ‫طور‬ ‫همان‬«‫کنند‬ ‫نمی‬ ‫سعی‬ )‫ها‬ ‫(سلفی‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫خود‬‫ن‬ ، ‫رسوم‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ،‫دهند‬ ‫تطبیق‬ ‫اطراف‬ ‫محیط‬ ‫با‬‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫زندگی‬ ‫حوه‬ ‫منافع‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫ویژگی‬ ‫با‬ ‫ثابت‬ ‫جوامعی‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫اغلب‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫بپذیرند‬ ‫را‬ ‫اینجا‬ ‫مسلمانان‬ ‫از‬ ‫دفاع‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫قلمداد‬ ‫خاص‬‫ها‬ ‫این‬ ‫همه‬‫حقوق‬ ‫ابزارهای‬ ‫از‬ ‫گیری‬ ‫بهره‬ ‫با‬ ‫حقوقی‬ ‫و‬ ‫بشری‬‫را‬ ‫خود‬....‫دانند‬ ‫می‬ ‫محق‬‫وهابیون‬ ‫ویژه‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫گروه‬ ‫این‬‫آمادگی‬ ‫اق‬ ‫برای‬ ‫بیشتری‬‫خود‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫ها‬ ‫آن‬ .‫دارند‬ ‫مومنین‬ ‫علیه‬ ‫فعاالنه‬ ‫دام‬‫غالب‬ ‫فرهنگ‬ ‫با‬ ‫نیز‬ ‫رو‬ ‫میانه‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫مومنان‬ ‫سایر‬ ‫روی‬ ‫بلکه‬ ،‫کنند‬ ‫می‬ ‫مخالفت‬ ‫منطقه‬ ‫مسلمانان‬ ‫گذارند‬ ‫می‬ ‫تاثیر‬». ‫تدارک‬ ‫یا‬ ‫انجام‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمی‬ ‫جوامع‬ ‫اعضای‬ ‫بارها‬ ‫اخیر‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫تروریستی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬‫برانداز‬‫انه‬‫حوادث‬ ‫این‬ .‫اند‬ ‫شده‬ ‫دستگیر‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمیستی‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫تدارک‬ ‫از‬ ‫صحبت‬ ‫جا‬ ‫همه‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫شد‬ ‫موجب‬ ‫المپیک‬ ‫برگزاری‬ ‫زمان‬ ‫در‬ ‫تروریستی‬ ‫عملیات‬ ‫چندین‬ ‫انجام‬ ‫برای‬ ‫زیرزمینی‬3102 .‫باشد‬ ‫قازان‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫تشکیل‬ ‫افراد‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫چهار‬ ‫از‬ ‫تاتارستان‬ ‫های‬ ‫سلفی‬ ‫جامعه‬ ‫ساختار‬‫به‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫تاتار‬ ‫مسلمان‬ ‫امت‬ ‫سران‬ ‫شامل‬ ‫گروه‬ ‫نخستین‬ .‫دارد‬ ‫شباهت‬ ‫منشور‬ ‫یک‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫وابسته‬ ‫رسمی‬ ‫مسلمان‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫افراد‬ ‫این‬ .‫هستند‬ ‫نفر‬ ‫هفت‬ ‫حدود‬ ‫ایجاد‬ ‫جهت‬ ‫را‬ ‫دولت‬ ‫حمایت‬ ‫خود‬ ‫رسمی‬ ‫موقعیت‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫تالش‬ ‫دوانی‬ ‫ریشه‬ ‫و‬ ‫گسترش‬ ‫برای‬ ‫مناسب‬ ‫محیطی‬‫سلفی‬‫گری‬.‫نمایند‬ ‫جلب‬ ‫منطقه‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫با‬ ‫منطقه‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫محتسب‬ ‫امامان‬ ‫شامل‬ ‫گروه‬ ‫دومین‬ ‫در‬ ‫کنندگان‬ ‫شرکت‬ ،‫مردم‬ ‫با‬ ‫که‬ ،‫دارند‬ ‫جای‬ ‫مبلغانی‬ ‫سوم‬ ‫گروه‬ ‫در‬ .‫هستند‬ ‫همسو‬ ‫که‬ ،‫هستند‬ ‫مبلغین‬ ‫همین‬ ً‫ا‬‫دقیق‬ .‫هستند‬ ‫ارتباط‬ ‫در‬ ‫جوانان‬ ‫با‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫و‬ ‫مساجد‬ ‫ر‬ ‫سنتی‬ ‫اسالم‬‫ملی‬ ‫سنن‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫تمام‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫نقد‬ ‫مورد‬ ً‫ا‬‫شدید‬ ‫ا‬-‫مذهبی‬ ‫تاتارها‬‫را‬‫با‬ ‫مغایر‬«‫خالص‬ ‫اسالم‬»‫را‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫جامعه‬ ‫چهارم‬ ‫گروه‬ .‫خوانند‬ ‫می‬
  • 21. ،‫دهند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫جوان‬ ‫مسلمانان‬‫که‬ ‫افرادی‬ .‫اند‬ ‫پذیرفته‬ ‫را‬ ‫مبلغین‬ ‫این‬ ‫عقاید‬ ‫که‬ ‫هس‬ ‫گروه‬ ‫همین‬ ‫جزء‬ ‫نیز‬ ‫زنند‬ ‫می‬ ‫مسلحانه‬ ‫مبارزه‬ ‫به‬ ‫دست‬.‫تند‬ ‫گذشته‬ ‫در‬ ‫اگر‬ .‫بود‬ ‫جنایتکاران‬ ‫جامعه‬ ‫کردن‬ ‫وهابیزه‬ ‫اخیر‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫مهم‬ ‫گرایش‬ ‫اصل‬ ‫براساس‬ ‫بازارها‬ ‫در‬ ‫تجار‬ ‫گیری‬ ‫باج‬«‫باشد‬ ‫سرت‬ ‫باالی‬ ‫سقفی‬ ‫تا‬ ،‫بده‬ ‫باج‬» ‫گرفت‬ ‫می‬ ‫صورت‬‫مذهبی‬ ‫وجهه‬ ‫باجگیری‬ ‫به‬ ‫دارند‬ ‫سعی‬ ‫جنایتکاران‬ ‫امروزه‬ ، ‫م‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫جماعت‬ ‫برای‬ ‫زکات‬ ‫(پرداخت‬ ‫ببخشند‬‫و‬ ‫سلمانان‬‫جز‬‫ی‬‫ه‬‫عنوان‬ ‫به‬ )‫غیرمسلمانان‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫مالیات‬.‫یابد‬ ‫می‬ ‫گسترش‬ ‫زندانیان‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالم‬ . ‫می‬ ‫خویش‬ ‫مذهب‬ ‫به‬ ‫دعوت‬ ‫را‬ ‫زندانیان‬ ‫سایر‬ ‫زندان‬ ‫به‬ ‫ورودشان‬ ‫لحظه‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫زندانیان‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ .‫دهند‬ ‫می‬ ‫پیوند‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫جماعت‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫وهابیت‬ ‫ایدئولوژی‬‫گیرند‬ ‫می‬ ‫قرار‬‫پذیرش‬ ‫از‬ ‫پیش‬ ‫خود‬ )‫(جنایات‬ ‫قبلی‬ ‫گناهان‬ ‫و‬ ‫تمایل‬ ‫عدم‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫تکرار‬ ‫جهاد‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫موجه‬ ‫ای‬ ‫گونه‬ ‫به‬ ‫بعدها‬ ‫را‬ ‫اسالم‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫روسیه‬ ‫دولت‬ ‫قوانین‬ ‫از‬ ‫اطاعت‬ ‫به‬ ‫اسالمگرایان‬‫را‬‫که‬ ‫جنایتکاران‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫براساس‬‫اصطالح‬ ‫به‬«‫مفاهیم‬»‫می‬ ‫ارزشمندتر‬ ،‫کنند‬ ‫می‬ ‫زندگی‬ ‫خود‬ ‫خاص‬.‫سازد‬ ‫سران‬ ‫روی‬ ‫خود‬ ‫نوبه‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫مذهبی‬ ‫افراطگرایان‬ ،‫کند‬ ‫پیدا‬ ‫رشد‬ ‫گرایش‬ ‫این‬ ‫اگر‬ ‫جنایتکاران‬ ‫جامعه‬ ‫کل‬ ‫به‬ ‫قادرند‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫زیرا‬ ،‫گذارند‬ ‫می‬ ‫تاثیر‬ ‫جنایت‬ ‫جهان‬ .‫بدهند‬ ‫انگیزه‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫با‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫منفی‬ ‫رابطه‬ ‫رغم‬ ‫علی‬ ‫تاتار‬ ‫رادیکال‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫ا‬ ‫تاتارها‬ ‫ملی‬ ‫رسوم‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫مشاهده‬ ‫سلفی‬ ‫زیرزمینی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫با‬ ‫همسویی‬ ‫حساس‬ ‫مستق‬ ‫دولت‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫شان‬ ‫اینترنتی‬ ‫منابع‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫خود‬‫نمی‬ ‫میان‬ ‫به‬ ‫نامی‬ ‫تاتار‬ ‫ل‬ ‫آورند‬‫خالفت‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫جزئی‬ ‫آینده‬ ‫در‬ ‫باید‬ ‫ها‬ ‫سلفی‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫کل‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ . .‫باشد‬ ‫جهانی‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬‫علیه‬ ‫مسلحانه‬ ‫جنگ‬ ‫به‬ ‫که‬‫شمالی‬ ‫قفقاز‬ ‫در‬ ‫روسیه‬ ‫دولت‬ ‫تاتارستان‬ ‫مشخص‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫به‬ ‫جهاد‬ ‫گسترش‬ ‫خواستار‬ ‫اغلب‬ ،‫مشغولند‬ .‫شوند‬ ‫می‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬‫با‬ ‫همزمان‬ ‫گذشته‬ ‫سال‬ ‫دو‬ ‫طی‬ ‫باالخره‬ ‫گرایش‬ ‫این‬ ‫های‬ ‫سلفی‬ ‫عبور‬ ‫تهدید‬ .‫گرفت‬ ‫شکل‬ ‫تاتارستان‬ ‫مسلمانان‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫کیفی‬ ‫تغییرات‬
  • 22. ‫تاتا‬‫باشکارستان‬ ‫و‬ ‫رستان‬‫حرف‬ ‫مرحله‬ ‫از‬.‫است‬ ‫جدی‬ ‫بسیار‬ ‫عمل‬ ‫به‬‫حال‬ ‫در‬ ‫حاضر‬‫می‬ ‫باشکیرها‬ ‫و‬ ‫تاتارها‬ ‫به‬ ‫واهی‬ ‫های‬ ‫قول‬ ‫خود‬ ‫گسترده‬ ‫تبلیغات‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫آینده‬ ‫در‬ .‫دهند‬«‫مجاهدین‬»،‫شوند‬ ‫تبدیل‬ ‫زیادی‬ ‫مشترک‬ ‫نقاط‬ ‫تاتار‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫جوانان‬ ‫اینکه‬ ‫ویژه‬ ‫به‬‫با‬‫اس‬ ‫جوانان‬‫المگرای‬ .‫دارند‬ ‫رادیکال‬ ‫لحن‬‫جهاد‬ ‫تبلیغ‬ ‫تشدید‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ً‫ال‬‫اصو‬ ‫وهابیون‬ ‫های‬ ‫گردهمایی‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫صحبت‬ ‫کلی‬ ‫آن‬ ‫تر‬ ‫سریع‬ ‫هرچه‬ ‫آغاز‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫ها‬ ‫درخواست‬ ‫افزایش‬ ‫و‬ ‫ولگا‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫مسلحانه‬ .‫است‬ ‫کرده‬ ‫پیدا‬ ‫سوق‬‫تاتارها‬ ‫خود‬ ‫های‬ ‫گردهمایی‬ ‫در‬ ‫موضوع‬ ‫این‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫بحث‬ ‫ب‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫گستردگی‬ ‫از‬ ‫حاکی‬‫اما‬ ،‫نیست‬ ‫عمومی‬ ‫افکار‬ ‫ین‬‫با‬‫ای‬ ‫گسترده‬ ‫های‬ ‫تالش‬ .‫است‬ ‫جدی‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫مساله‬ ‫این‬ ،‫گیرد‬ ‫می‬ ‫صورت‬ ‫وهابیون‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫اینترنتی‬ ‫منابع‬ ‫از‬ ‫بیشتری‬ ‫تاثیر‬ ‫روز‬ ‫هر‬ ‫تاتارستان‬ ‫مسلمانان‬ ‫رسانی‬ ‫اطالع‬ ‫فضای‬ .‫پذیرد‬ ‫می‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫برقراری‬ ‫به‬ ‫مایل‬ ‫همچنین‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬‫با‬ ‫اتحاد‬‫ناسیونالیست‬ ‫طلبان‬ ‫جدایی‬ ‫تروریستی‬ ‫حمله‬ ‫از‬ ‫پس‬ .‫هستند‬ ‫باشکاراستان‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬01‫ژوئیه‬3103‫در‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫بارها‬ ‫تاتارستان‬ ‫الییک‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫و‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫قازان‬ ( ‫اعتصابات‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫میتینگ‬31،‫ژوئیه‬1‫و‬01‫جهت‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫ترتیب‬ )‫آگوست‬ «‫پیگ‬ ‫به‬ ‫اعتراض‬‫ها‬ ‫دولت‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫مسلمانان‬ ‫رد‬».‫نمودند‬ ‫شرکت‬‫ناسیونالیست‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ایفا‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫تروریست‬ ‫مدافعان‬ ‫نقش‬ ‫ای‬ ‫رسانه‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫تاتار‬ ‫های‬ «‫فدرال‬ ‫امنیت‬ ‫شورای‬ ‫گناه‬ ‫بی‬ ‫قربانیان‬».‫کنند‬ ‫می‬ ‫معرفی‬ ‫اصلی‬ ‫منبع‬ ‫به‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬ ‫های‬ ‫دولت‬ ‫غفلت‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫تاتارستان‬ ‫اخیر‬ ‫های‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫اسالمگرای‬‫کنترل‬ ‫بدون‬ ‫رشد‬ ‫برای‬ ‫الزم‬ ‫شرایط‬ ‫تمام‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫بدل‬ ‫رادیکال‬ ‫ان‬ ‫افراط‬‫علیه‬ ‫خود‬ ‫رهبران‬ ‫فراخوان‬ ‫نخستین‬ ‫با‬ ‫اند‬ ‫آماده‬ ‫که‬ ،‫مذهبی‬ ‫گرایان‬«‫کفار‬»‫ی‬ ،‫بگیرند‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫اسلحه‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫نیز‬ ‫سنتی‬ ‫مسلمانان‬ ‫شامل‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫البته‬ ‫که‬ ‫دیگر‬ ‫مناطق‬ ‫وهابیون‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫فراهم‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬‫برای‬«‫تجارب‬ ‫تبادل‬»‫این‬ ‫به‬ .‫آیند‬ ‫می‬ ‫جمهوری‬‫مناطق‬ ‫به‬ ‫تاتارستان‬ ‫از‬ ‫اسالمی‬ ‫گرایی‬ ‫افراط‬ ‫حاضر‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫تاتارستان‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫میان‬ ‫تنگاتنگی‬ ‫ارتباط‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫صادر‬ ‫همسایه‬
  • 23. ‫ها‬ ‫آن‬ .‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫باشکاراستان‬‫زیرزمینی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫با‬ ‫هم‬ ‫هایی‬ ‫همکاری‬ ‫دا‬ ‫شمالی‬ ‫قفقاز‬ ‫تروریستی‬.‫رند‬ ‫تاتارستان‬ ‫دولتی‬ ‫بودجه‬ ‫از‬ )‫پنهان‬ ‫و‬ ‫آشکار‬ ‫صورت‬ ‫(به‬ ‫مختلف‬ ‫اشکال‬ ‫به‬ ‫تاکنون‬ ‫متحدان‬ ‫که‬ ،‫تاتار‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫ضدروسی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫برای‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫جامعه‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫استفاده‬ ،‫شوند‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ :‫هستند‬ ‫فعال‬ ‫شکل‬ ‫سه‬ ‫به‬ ‫منطقه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫رادیکال‬ 0)‫شا‬)‫(نظامی‬ ‫تروریستی‬ ‫و‬ ‫زیرزمینی‬ ‫خه‬‫توسط‬ ‫که‬‫وهابیت‬ ‫پیروان‬‫تشکیل‬ ‫شده‬‫وهابیونی‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫آن‬ ‫زیرزمینی‬ ‫شاخه‬ ‫در‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫این‬ ‫اصلی‬ ‫تصور‬ . ‫سپس‬ ‫و‬ ‫رفته‬ ‫سوریه‬ ‫و‬ ‫پاکستان‬ ،‫افغانستان‬ ‫به‬ ‫نظامی‬ ‫تجربه‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫تاثیرگذاری‬ ‫بیشترین‬ ‫از‬ ،‫اند‬ ‫بازگشته‬ ‫روسیه‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫وطن‬ ‫در‬ ‫جهاد‬ ‫برای‬ ‫برخ‬‫باشند؛‬ ‫وردار‬ 3)‫اجتماعی‬ ‫شاخه‬-‫سیاسی‬‫شده؛‬ ‫تشکیل‬ ‫التحریر‬ ‫حزب‬ ‫اعضای‬ ‫توسط‬ ً‫ا‬‫عمدت‬ ‫که‬ 2)‫نمایندگان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫فعال‬ ‫دولتی‬ ‫نهادهای‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫گری‬ ‫البی‬ ‫شاخه‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫با‬ ‫همسو‬ ‫تاتار‬ ‫های‬ ‫ناسیونالیست‬ ‫و‬ ‫منطقه‬ ‫بوروکراسی‬ .‫شده‬ ‫تشکیل‬ ‫تاتارست‬ ‫در‬ ‫وهابیون‬ ‫هماهنگ‬ ‫سیاسی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬‫صورت‬ ‫سناریو‬ ‫همین‬ ‫براساس‬ ‫ان‬ ‫به‬ ‫نظامی‬ ‫شاخه‬ ‫توسط‬ ‫تروریستی‬ ‫حمالت‬ ‫انجام‬ ‫از‬ ‫زمانی‬ ‫اندک‬ ‫گذشت‬ ‫با‬ .‫پذیرد‬ ‫می‬ ‫این‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫عمل‬ ‫وارد‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫سیاسی‬ ‫شاخه‬ ،‫تیراندازی‬ ‫یا‬ ‫انفجار‬ ‫شکل‬ ‫تروریستی‬ ‫حمله‬ ‫از‬ ‫پس‬ ً‫ا‬‫دقیق‬ ‫ترفند‬01‫ژوئیه‬3103‫ح‬ ‫اعضای‬ ‫که‬‫التحریر‬ ‫زب‬ ‫ها‬ ‫میتینگ‬‫و‬‫اعتصابات‬‫ای‬ ‫گسترده‬«‫مسلمانان‬ ‫حقوق‬ ‫از‬ ‫حمایت‬ ‫در‬»‫و‬ ‫قازان‬ ‫در‬ ( ‫چلنو‬ ‫نابرژنایه‬31،‫ژوئیه‬1‫و‬01،‫آگوست‬34‫و‬ ‫اکتبر‬33‫دسامبر‬3103)
  • 24. ‫مهار‬ ‫خواستار‬ ‫و‬ ‫خاطر‬ ‫آزرده‬ ‫جامعه‬ ‫وقتی‬ ‫و‬ .‫است‬ ‫مشاهده‬ ‫قابل‬ ،‫دادند‬ ‫ترتیب‬ ‫می‬ ‫رادیکال‬ ‫اسالمگرایان‬‫شود‬‫دولت‬ ‫نهادهای‬ ‫در‬ ‫اسالمگرایان‬ ‫گری‬ ‫البی‬ ‫شاخه‬ ،‫ی‬ ‫ب‬ ‫تاتارستان‬‫رای‬‫سا‬ ‫متوقف‬‫ختن‬‫قانون‬ ‫نگهبان‬ ‫نهادهای‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬‫می‬ ‫تکاپو‬ ‫به‬ ‫افتد‬. 3.2‫فر‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫.واکنش‬‫آ‬‫قومی‬ ‫یندهای‬-‫منطقه‬ ‫در‬ ‫مذهبی‬ .‫شوند‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫جمعیت‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫قومیت‬ ‫دومین‬ ‫تاتارستان‬ ‫جمهوری‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫از‬‫ها‬ ‫آن‬ ‫جمعیت‬‫اس‬ ‫شده‬ ‫کاسته‬ ‫فروپاشی‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫منطقه‬ ‫در‬‫براساس‬ ‫ت؛‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫شوروی‬ ‫آمارهای‬01012/42%‫با‬ ‫(برابر‬0111210‫جمعیت‬ ‫؛‬ ‫با‬ ‫برابر‬ ‫تاتارها‬0111414‫یا‬1/40%،‫دادند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫منطقه‬ ‫جمعیت‬ ) ‫سال‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫درحالی‬3113‫به‬ ‫میزان‬ ‫این‬1/21%(0413113‫تاتارها‬ ‫جمعیت‬ ‫؛‬ ‫با‬ ‫برابر‬3111001‫یا‬1/13%.‫یافت‬ ‫کاهش‬ )‫تعداد‬ ‫تقلیل‬‫چهار‬ ‫و‬ ‫هفتاد‬ ‫تا‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫خانواده‬ ‫(امروزه‬ ‫ولد‬ ‫و‬ ‫زاد‬ ‫کاهش‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫سال‬ ‫بیست‬ ‫این‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫نفر‬ ‫هزار‬ ‫منطقه‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫مهاجرت‬ ‫اثر‬ ‫در‬ ‫بلکه‬ ،)‫دارند‬ ‫کمتری‬ ‫فرزند‬ ً‫ا‬‫عمدت‬ ‫نیز‬ ‫تاتار‬ ‫های‬ ً‫ا‬‫نسبت‬ ‫مناطق‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫اقتصادی‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫تاتارستان‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫درحالی‬ ‫این‬ .‫بود‬ ‫نیز‬ ‫روس‬ ‫موفق‬.‫رود‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫یه‬‫در‬ ‫چیز‬ ‫هر‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫تاتارستان‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫خروج‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫مجموع‬ ‫که‬ ،‫بود‬ ‫منطقه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫مذهبی‬ ‫و‬ ‫ملی‬ ‫مشکالت‬ ‫نتیجه‬«‫مساله‬ ‫رو‬‫ها‬ ‫س‬».‫دهد‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫منطقه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫قومی‬ ‫های‬ ‫تنش‬ ‫به‬ ‫مربوط‬ ‫مشکل‬ ‫سه‬ ‫از‬ ‫تاتارستان‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫روس‬ ‫مساله‬-‫مذهبی‬ :‫است‬ ‫شده‬ ‫تشکیل‬ ‫منطقه‬ 0)‫فقدا‬‫حال‬ ‫در‬ ‫ها؛‬ ‫شهرداری‬ ‫و‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫نهادهای‬ ‫در‬ ‫روس‬ ‫مسئوالن‬ ‫ن‬ ‫از‬ ‫حاضر‬01‫از‬ ،‫نفر‬ ‫یک‬ ‫تنها‬ ‫تاتارستان‬ ‫دولت‬ ‫وزیر‬42‫شهرداری‬ ‫رییس‬ ‫تنها‬ ‫جمهوری‬ ‫این‬ ‫های‬0‫از‬ ‫و‬ ‫نفر‬031‫محلی‬ ‫مجلس‬ ‫نماینده‬31‫نفر‬ (34%.‫هستند‬ ‫روس‬ )‫مشاور‬ ،‫جمهور‬ ‫(رییس‬ ‫محلی‬ ‫دولت‬ ‫روسای‬ ‫سطح‬ ‫در‬ ‫ر‬ ،‫وزیر‬ ‫نخست‬ ،‫دولت‬‫به‬ )‫تاتارستان‬ ‫عالی‬ ‫دادگاه‬ ‫رییس‬ ،‫محلی‬ ‫مجلس‬ ‫ییس‬ .‫شود‬ ‫نمی‬ ‫دیده‬ ‫روسی‬ ‫فرد‬ ‫هیچ‬ ‫کلی‬ ‫طور‬‫می‬ ‫فوق‬ ‫شرایط‬ ‫گرفتن‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫با‬ .‫دارد‬ ‫ساالر‬ ‫قومیت‬ ‫ماهیتی‬ ‫تاتارستان‬ ‫سیاسی‬ ‫رژیم‬ ‫که‬ ،‫گفت‬ ‫توان‬‫از‬ ‫گذشته‬