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Die Reflexivität der Moderne - Mona Lisas Lächeln
- 1. Die Reflexivität der Moderne am Beispiel von Mona Lisas Lächeln Präsentiert von Birgit Lippert und Fabian Hameister im Seminar „Filmtheorien: Theorien der Moderne“
- 2. „In der Idee der Moderne ist auch ein Gegensatz zur Tradition enthalten.“ Giddens 1996, S. 52
- 3. Mona Lisas Lächeln • Erscheinungsdatum: 2003 • Regisseur: Mike Newell • Darsteller: Julia Roberts, Kirsten Dunst, Julia Stiles, Maggie Gyllenhall, Ginnifer Goodwin, Dominic West
- 4. Charaktere Katherine Ann Watson Betty Warren Joan Brandwyn Giselle Levy Connie Baker Bill Dunbar
- 6. „Charakteristisch für die Moderne ist nicht, daß sie das Neue um seiner selbst Willen erfaßt, sondern charakteristisch ist die Voraussetzung einer […] angewandten Reflexivität, die natürlich auch die Reflexion über das Wesen der Reflexion selbst einschließt.“ Giddens 1996, S. 55 These: Reflektierte Alltagshandlungen gewinnen in der Moderne an Relevanz
- 7. „Die Reflexivität des Lebens in der modernen Gesellschaft besteht darin, daß soziale Praktiken ständig im Hinblick auf einlaufende Informationen über ebendiese Praktiken überprüft und verbessert wird, so daß ihr Charakter grundlegend geändert wird.“ Giddens 1996, S.55 These: Die Aufrechterhaltung traditioneller Biographien verlangt nach beinahe totaler Ignoranz äußerer Einflüsse
- 8. „Die routinemäßige Ausgestaltung des Alltagslebens steht in gar keinem inneren Zusammenhang mit der Vergangenheit, außer insoweit, als das, was „was man früher getan hat“, zufällig mit dem zusammenfällt, was sich im Lichte neuer Erkenntnisse in prinzipieller Weise begründen läßt. […] Die Tradition lässt sich zwar rechtfertigen, aber nur in Hinblick auf Erkenntnisse, die ihrerseits nicht durch Tradition beglaubigt sind. […] Denn eine gerechtfertigte Tradition ist eine kostümierte Tradition, die ihre Identität nur der Reflexivität der Moderne verdankt.“ Giddens 1996, S. 54 These: Reflektierte Traditionen sind keine Traditionen
- 9. „Die Erzeugung systematischen Wissens über das soziale Leben wird zu einem integralen Bestandteil der Reproduktion des Systems, wodurch das Leben der Gesellschaft fortgerissen wird von den Gewißheiten der Tradition.“ Giddens 1996, S.72 These: Die Hinterfragung des Systems führt zur Verdrängung von Traditionen
- 10. Weitere Diskussionsansätze • Wenn man sich heutzutage für eine traditionelle Lebensweise entscheiden würde, wie würde die Gesellschaft darauf reagieren? • Wie sähe die Moderne ohne Reflexion aus?
- 11. Quellen • Giddens, Anthony (1996): Konsequenzen der Moderne. Berlin: Suhrkamp. • Newell, Mike (2003): Mona Lisas Lächeln. USA: Columbia Tristar.
Notas del editor
- - Pollok-Bild stellt Spannungsfeld dar, komplett andere Sichtweisen
- Alltagshandlungen – so banal sie auch sein mögen – wichtig sind, solange sie reflektiert werden in Abgrenzung zur Routine Beispiel Fernsehen/Medien: Mehr Bedeutung durch mehr Reflektion Studenten nehmen das „Moderne“ nicht nur an, weil es neu ist und weil Katherine sagt, dass es auch Kunst ist Sie zeigen mit ihren selbst gemalten Bildern, dass sie verstanden haben, was (moderne!) Kunst bedeutet und dass sie die Kunst reflektiert haben sie wollten nicht van Gogh sein, sondern ihre Identität widerspiegeln
- Frage: Hätte Betty auch ohne den Einfluss von Katherine den Schritt zur Scheidung gewagt? Wäre alles in ihrer Ehe glatt gelaufen, wäre sie trotzdem empfänglich für „subversive Ideen“?
- Eine gerechtfertigte Tradition ist keine Tradition, sondern eine reflektierte Handlung nach den Maßstäben der Moderne, die zufällig aussieht wie eine Tradition Sie ist keine Tradition, die aus der Vergangenheit heraus argumentieren kann, da sie vor ihrer Handlung bereits reflektiert wurde! Reflexive Handlung die zufällig wie Tradition aussieht!
- - In Moderne muss sich System immer selbst hinterfragen, um in Gang zu bleiben Reflektion Leben verändert sich alte Werte der Traditionen werden über Bord geworfen
- Als Frau oder Mann wenn man alle Informationen als gegeben hinnehmen würde; alle Handlungen nur zum Selbstzweck dienen