LOS NACIONALISMOS EN EL ESTADO ESPAÑOL
Índice <ul><li>La nacionalización de España en el siglo XIX </li></ul><ul><li>- Nacionalismo progresista </li></ul><ul><li...
Los orígenes de los nacionalismos en el siglo XIX <ul><li>El fin del Antiguo Regimen supuso el nacimento de la nación espa...
Los orígenes de los nacionalismos en el siglo XIX <ul><li>Durante el siglo XIX el nacionalismo español es hegemónico, y lo...
En la búsqueda de la identidad política <ul><li>No se puede hablar de una identidad nacional hasta el siglo XIX, con la Gu...
El nacimiento de España. La Guerra de la Independencia. <ul><li>El año 1808 marca el momento de ruptura y pudo empezar a h...
La Guerra de la Independencia y las Cortes de Cádiz. <ul><li>Su programa político atacaba las instituciones tradicionales ...
La nacionalización de la cultura. <ul><li>El nacionalismo español precisa de la construcción de todo un edificio cultural ...
La construcción de una cultura nacional
La nacionalización conservadora <ul><li>La monarquía hispánica siempre estuvo tradicionalmente ligada a la religión. </li>...
Entre religión y nación. <ul><li>El romanticismo contribuyó a hacer aceptable en ambientes conservadores la idea de nación...
Éxitos y fracasos en el nacionalismo español del XIX.   <ul><li>Fracasos : </li></ul><ul><ul><li>Fracaso de los proyectos ...
Éxitos y fracasos en el nacionalismo español del XIX. <ul><li>Éxitos . </li></ul><ul><ul><li>Revolución de 1868 hizo que s...
Cataluña <ul><li>Hasta 1714, con los Decretos de Nueva Planta, Cataluña conservó su estructura institucional independiente...
El resurgir cultural <ul><li>La Renaixença:  </li></ul><ul><li>- Inicio en 1833 con la publicación de la  “ Oda ”  de Arib...
La iniciativa política <ul><li>-  Nacimiento del Centre Catala en 1882, primera organización de carácter reivindicativo ca...
La situación en Euskadi <ul><li>En Euskadi y Navarra existe un concierto fiscal diferente al resto del Estado, en base a l...
El Provincialismo gallego <ul><li>S. XVIII y XIX   </li></ul><ul><ul><li>Cierta conciencia de patria chica, en base a una ...
El Provincialismo gallego <ul><li>El primer grupo provincialista estará formado por un centenar de personas, jóvenes y con...
Ante el desastre del 98 <ul><li>Entra dentro de un contexto de crisis ideológica finisecular europea </li></ul><ul><li>El ...
La ruptura en Cataluña. El desastre del 98 <ul><li>El impacto de la derrota fue considerable, la fuerza de los grupos regi...
El auge del nacionalismo catalán <ul><li>En 1901 la Lliga vence en las elecciones municipales de Barcelona </li></ul><ul><...
La Mancomunidad <ul><li>la Mancomunitat de Cataluña era la suma de los diputados de las cuatro diputaciones provinciales c...
El nacionalismo vasco
Los inicios. La importancia del pensamiento sabiniano <ul><li>El pensamiento de Sabino Arana se enmarca en un contexto fin...
Dicotomía España-Euskadi <ul><li>“ La fisonomía del vizcaíno es inteligente y noble; la del español, inexpresiva y adusta....
Raza <ul><li>- La   raza es el elemento diferenciador para Sabino Arana que distingue a los vacos </li></ul><ul><li>- Se e...
Religión y tradiciones <ul><li>Jaungoikoa eta lagi zarra. Dios y leyes viejas </li></ul><ul><li>De la primera parte del le...
Los inicios del Partido <ul><li>En un primer momento el nacionalismo es un movimiento marginal, sufriendo la clausura de s...
El giro “españolista” y el péndulo oscilante <ul><li>Un año antes de morir Sabino Arana comienza a escribir una serie de a...
El PNV en la Restauración <ul><li>En este período se va a convertir en un partido de masas a través de: </li></ul><ul><li>...
El PNV en la Restauración <ul><li>Progresivamente se va a ir integrando en el juego de alianzas políticas, estando mucho m...
El Nacionalismo gallego
Murguía: las bases de la nacionalidad gallega <ul><li>Historicismo: la importancia del pasado de Galicia </li></ul><ul><li...
O Rexionalismo <ul><li>O rexionalismo consigue emanciparse, no teniendo unicamente a la Nación española como referente, ap...
O Rexionalismo <ul><li>Aparecen obras como  El regionalismo gallego  de Murguia o  El regionalismo  de Brañas, que indican...
El Nacionalismo gallego <ul><ul><li>El origen del nacionalismo se sitúa en el Grupo de Estudios Gallegos, en el que comien...
Asamblea de Lugo de 1918 <ul><li>Es aquí donde se produce la evolución ideológica hacia el nacionalismo, con la figura de ...
Diferentes tendencias en el proyecto nacionalista <ul><li>Nacionalismo democrático:  heredero directo del antiguo rexional...
O Nacionalismo <ul><li>Debilidad en los inicios del nacionalismo gallego: </li></ul><ul><ul><li>Con respecto a las realida...
¿Una nación consolidada? <ul><li>Restauración    proyecto nacionalista coherente y consolidado </li></ul><ul><li>Élites c...
L a cuestión nacional en la primer tercio del s. XX <ul><li>A principios del siglo XX, ante el crecimiento de la conflicti...
Educación y nacionalización de masas. Dictadura de Primo de Rivera <ul><li>Puesta en marcha de un claro programa de nacion...
Reforma educativa <ul><li>“ Hay que nacionalizar la escuela. Todas aquellas, sean de la clase que sean, en que no se eduqu...
Invención de tradiciones <ul><li>Creación de la Fiesta del Libro, para conmemorar el nacimiento de Cervantes el 7 de octub...
La Dictadura de Primo de Rivera en Cataluña <ul><li>Decretos prohibiendo el uso público de la lengua catalana y de la band...
El nacionalismo vasco en la Dictadura de Primo de Rivera <ul><li>Ante la represión de la Dictadura, el nacionalismo se ref...
L os nacionalismos y la cuestión autonómica en la II República <ul><li>Con la II República se alcanza una “solución interm...
El modelo republicano de educación para la ciudadanía <ul><li>Construcción de la nación española objetivo prioritario del ...
La educación <ul><li>Se introduce el laicismo y se obliga a estudiar la Constitución de 1931 </li></ul><ul><li>Se adopta u...
La II República en Cataluña <ul><li>El 14 de abril de 1931 se proclamo la republica catalana aunque el día 17 de abril, Ma...
Discurso de Macia el 14 de Abril de 1931 <ul><li>Catalanes : </li></ul><ul><li>Interpretando el sentimiento y los anhelos ...
El Estatut de 1932 <ul><li>Garantizaba la cooficialidad del catalán  </li></ul><ul><li>Correspondía en exclusiva a la Gene...
Perspectiva política del catalanismo en la II República <ul><li>El partido mayoritario en ERC, desplazando a la Lliga como...
La Segunda República en Euskadi <ul><li>El PNV se encuentra con una estructura idónea para afrontar el período republicano...
El Nacionalismo gallego en la II República <ul><li>Partido Nazonalista Repubricán de Ourense: consigue una importante impl...
El Estatuto gallego <ul><li>Con la llegada del Bienio Negro, el Partido Galleguista gira hacia la izquierda buscando alian...
La “ N ación española” durante la Guerra Civil <ul><li>Las guerras crean y/o fortalecen la cohesión social interna de un c...
La guerra de las dos Españas
Utilización por parte del franquismo de la Guerra Civil <ul><li>Para entender la interpretación franquista de la guerra ha...
La Nueva España <ul><li>Se puede analizar la España franquista analizando el calendario de fiestas, mediante el cual se im...
Educación nacionalcatólica en la Nueva España <ul><li>Hincapié en la importancia de la educación para el Estado, dando un ...
Educación nacionalcatólica en la Nueva España
Dias de “especial conmemoración” en 1950, en un colegio de San Fernando (Cádiz) <ul><li>Octubre: días 1, Día del Caudillo;...
Los  nacionalismos bajo la Dictadura de Franco <ul><li>Renacionalización forzada basada en un nacionalismo español organic...
La represión del nacionalismo catalán durante el Franquismo <ul><li>Desde el comienzo de la dictadura, en Cataluña el uso ...
El nacionalismo vasco durante el Franquismo <ul><li>Cierta evolución ideológica hacia la democracia-cristiana </li></ul><u...
La fisura en el nacionalismo. El nacimiento de ETA <ul><li>ETA nace en 1959 como una organización apolítica, centrada sobr...
Los estertores del franquismo <ul><li>Aunque el PNV rechaza en gran parte el pensamiento de ETA, en los últimos años sus p...
El Nacionalismo gallego durante el Franquismo <ul><li>Gran represión interna hacia los líderes galleguistas mediante: </li...
El Nacionalismo gallego durante el Franquismo <ul><li>Va a ser muy importante el refugio en actividades de tipo cultural e...
LOS NACIONALISMOS EN LA ESPAÑA DE LAS AUTONOMÍAS <ul><li>Durante la Transición, se plantea la reforma del régimen versus r...
Los nacion alismos en la España de las Autonomías <ul><li>La Constitución de 1978 plantea: </li></ul><ul><ul><li>una unici...
La España autonómica
LOS NACIONALISMOS EN LA ESPAÑA DE LAS AUTONOMÍAS <ul><li>Persistencia oscilante de la regionalización de los partidos polí...
Los naciona lismos en la España de las Autonomías <ul><li>Como conclusión: </li></ul><ul><li>El problema de la cuestión na...
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La cuestión nacional en España. Historia de los Nacionalismos

  1. 1. LOS NACIONALISMOS EN EL ESTADO ESPAÑOL
  2. 2. Índice <ul><li>La nacionalización de España en el siglo XIX </li></ul><ul><li>- Nacionalismo progresista </li></ul><ul><li>- Nacionalismo conservador </li></ul><ul><li>- Existencia de otros proyectos alternativos </li></ul><ul><li>La ruptura. Crisis finisecular y desastre del 98 </li></ul><ul><li>- El nacionalismo catalán </li></ul><ul><li>- El nacionalismo vasco. Sabino Arana </li></ul><ul><li>- Galicia, del provincialismo al regionalismo </li></ul><ul><li>Situación en el pimer tercio del XX </li></ul><ul><li>- Consolidación de la vía conservador </li></ul><ul><li>- Reacción de los nacionalismos alternativos </li></ul><ul><li>II República </li></ul><ul><li>Franquismo </li></ul><ul><li>- Renacionalizacion nacionalcatólica </li></ul><ul><li>- Cambios ideológicos en los nacionalismos periféricos </li></ul><ul><li>Transición y Democracia </li></ul>
  3. 3. Los orígenes de los nacionalismos en el siglo XIX <ul><li>El fin del Antiguo Regimen supuso el nacimento de la nación española y de un primer nation-building. Sin embargo, apenas se nota en el escaso deterioro que sufren las etnicidades subestatales </li></ul><ul><li>Durante el reinado de Isabel II se activará el provincialismo anticentralista catalán, la defensa de los Fueros en el País Vasco y el nacimiento de un tímido provincialismo gallego </li></ul>
  4. 4. Los orígenes de los nacionalismos en el siglo XIX <ul><li>Durante el siglo XIX el nacionalismo español es hegemónico, y los primeros movimientos alternativos no cuestionarán la unicidad de España </li></ul><ul><li>Se manifiestan sobre todo de forma cultural: historiografías nacionales, literatura patriótica, etc. </li></ul>
  5. 5. En la búsqueda de la identidad política <ul><li>No se puede hablar de una identidad nacional hasta el siglo XIX, con la Guerra de la Independencia, sin embargo si podemos decir que la identidad española colectiva se va a ir configurando con anterioridad. </li></ul><ul><li>En la antigüedad y edad media se fue construyendo la identidad de España y español pero estas palabras no tenían significado político. </li></ul><ul><li>Sólo con los visigodos comenzó Hispania a añadir a su significado geográfico otro étnico. </li></ul><ul><li>Durante el siglo XVI la palabra “España” se va cargando de connotaciones políticas. </li></ul><ul><li>No se puede hablar aún de nacionalismo, ya que para ello, es necesario afirmar la identidad por medio de la soberanía nacional, y no a través del Rey </li></ul><ul><li>Las situaciones producidas por la guerra de la independencia hacen que se vea que en 1808-1814 nace el sentimiento nacional moderno. </li></ul>
  6. 6. El nacimiento de España. La Guerra de la Independencia. <ul><li>El año 1808 marca el momento de ruptura y pudo empezar a hablarse de nacionalismo en el sentido contemporáneo del término. </li></ul><ul><li>Reformistas ilustrados españoles podían ser descritos como patrióticos por: </li></ul><ul><ul><li>Sus esfuerzos por potenciar una cultura oficial “prenacional”. </li></ul></ul><ul><ul><li>Seguir un modelo administrativo y cultural con el que pretendían fortalecer la organización política de la monarquía hispánica. </li></ul></ul>
  7. 7. La Guerra de la Independencia y las Cortes de Cádiz. <ul><li>Su programa político atacaba las instituciones tradicionales y requería el desarraigo de rasgos culturales heredados. </li></ul><ul><ul><li>Por lo que los conservadores atribuyeron las reformas al “afrancesamiento” de la corte. </li></ul></ul><ul><li>Toman el mito nacional como movilizador social. </li></ul><ul><ul><li>Basan en la actuación del pueblo en la guerra su pretensión de construir un edificio político a partir del dogma de la soberanía nacional. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Los conservadores presentaban la pugna de 1808 como prueba de la fidelidad del pueblo español a la tradición heredada. </li></ul></ul></ul>
  8. 8. La nacionalización de la cultura. <ul><li>El nacionalismo español precisa de la construcción de todo un edificio cultural que giraba en torno al pasado español, el arte o la ciencia. </li></ul><ul><li>A pesar de que son “creaciones” intelectuales tienen que ser tradiciones o creencias aceptables o asimilables para el conjunto de la opinión pues en caso contrario el proyecto será rechazado . </li></ul><ul><li>Las élites culturales reelaboraron el imaginario político: </li></ul><ul><ul><li>Obras históricas de España . </li></ul></ul><ul><ul><li>Creación literaria, función de la literatura como arma movilizadora de la “nación”. </li></ul></ul><ul><ul><li>Pintura histórica: temas históricos españoles desplazan a los tradicionales mitológicos, religiosos con una función pedagógico-política </li></ul></ul>
  9. 9. La construcción de una cultura nacional
  10. 10. La nacionalización conservadora <ul><li>La monarquía hispánica siempre estuvo tradicionalmente ligada a la religión. </li></ul><ul><li>La idea de nación supone considerar depositarios de la soberanía a los hombres y no a Dios. </li></ul><ul><ul><ul><li>Por lo tanto en un inicio clara oposición de la Iglesia. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Las ideas patriotas están relegadas a los liberales </li></ul></ul></ul><ul><li>Los conservadores se definían más por su religiosidad que por su adhesión al estado segunda mitad de siglo rectifican su línea. </li></ul><ul><ul><ul><li>Seguía identificándose con el catolicismo y defendiendo la “patria” y las “tradiciones españolas” pero empieza a combinar con nación. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Amalgama que después se llamaría nacional-catolicismo. </li></ul></ul></ul>
  11. 11. Entre religión y nación. <ul><li>El romanticismo contribuyó a hacer aceptable en ambientes conservadores la idea de nación. </li></ul><ul><li>Nacionalismo moderno y catolicismo acercaban sus posiciones. </li></ul><ul><ul><li>Giro hacia esa identificación en el periodo de la revolución de 1868, en que conservadores comienzan a aferrarse a la nación como una de las instituciones fundamentales. </li></ul></ul><ul><li>Al igual que habían hecho antes los liberales: reelaboración de los mitos nacionales y recuperación para la causa católico-conservadora. </li></ul><ul><li>Buscan la vinculación de la religiosidad católica a la idea de España </li></ul><ul><li>A comienzo del XIX el sector patriota era el de los liberales, mientras que al finalizar el siglo los conservadores se apropiarán de la herencia nacionalista española. </li></ul>
  12. 12. Éxitos y fracasos en el nacionalismo español del XIX. <ul><li>Fracasos : </li></ul><ul><ul><li>Fracaso de los proyectos de ampliación estatal como el paniberismo o la posesión de colonias </li></ul></ul><ul><ul><li>Escasa capacidad por parte del Estado para imponer un régimen centralista. Escasa legitimidad y estabilidad por parte del poder central </li></ul></ul><ul><ul><li>Ausencia de conflictos exteriores que permitiesen el reforzamiento de los sentimientos patrióticos, asi como la identificación con el Estado </li></ul></ul><ul><ul><li>Descentralización, y vigencia de poderes locales, lo que propicia la aparición de nacionalismos periféricos </li></ul></ul><ul><ul><li>Dominio de colegios religiosos. La iglesia al disputar al estado competencias educativas se convertía en “antinacional”. </li></ul></ul>
  13. 13. Éxitos y fracasos en el nacionalismo español del XIX. <ul><li>Éxitos . </li></ul><ul><ul><li>Revolución de 1868 hizo que se produjese una asociación entre españolismo y catolicismo que hizo atractivo el nacionalismo para muchos ( clero y élites absolutistas) </li></ul></ul><ul><ul><li>La reacción a 1898, ante el poco patriotismo mostrado por el pueblo, fue reforzarlo. Época de nacionalización intensa. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se va a crear una naciente política nacionalizadora de masas, a través de “mitos” como el de Mater Dolorosa </li></ul></ul><ul><ul><li>A lo largo del siglo XIX comienza la regeneración del país, la europeización, la modernización, lo que ayuda al proceso nacionalizador, aunque esta coincide con la aparición de otros movimientos incompatibles con el “nuevo” nacionalismo conservador, como el obrerista o los nacionalismos periféricos </li></ul></ul>
  14. 14. Cataluña <ul><li>Hasta 1714, con los Decretos de Nueva Planta, Cataluña conservó su estructura institucional independiente, tenía moneda, aduanas y sistema fiscal propios y el catalán era la única lengua oficial. </li></ul><ul><li>Persistió el recuerdo de una Cataluña que había sido una potencia mercantil y naval mediterránea en los siglos de la Baja Edad Media </li></ul>
  15. 15. El resurgir cultural <ul><li>La Renaixença: </li></ul><ul><li>- Inicio en 1833 con la publicación de la “ Oda ” de Aribau en la publicación de “ El Vapor“ </li></ul><ul><li>- Muchos escritores pugnaron para restituir el catalán en su espacio culto. </li></ul><ul><li>Jocs Florals </li></ul><ul><li>- Aparición de prensa en catalán, como Diari Catala, en 1879 </li></ul><ul><li>Este incipiente catalanismo aparece con un carácter fundamentalmente liberal, y en zonas urbanas </li></ul>
  16. 16. La iniciativa política <ul><li>- Nacimiento del Centre Catala en 1882, primera organización de carácter reivindicativo catalanista, del que surge la Lliga en 1887 </li></ul><ul><li>- Creación en 1891 de una confederación de centros catalanistas, la Unio Catalanista que elabora Las Bases per la Constitució Regional Catalana </li></ul><ul><li>Las Bases pedían que el catalán fuese la única lengua oficial, el orden público, las finanzas y e sistema tributario deberían depender exclusivamente del poder regional y sólo los catalanes habían de ejercer cargos públicos en Cataluña. </li></ul>
  17. 17. La situación en Euskadi <ul><li>En Euskadi y Navarra existe un concierto fiscal diferente al resto del Estado, en base a los Fueros Vascos, que se mantienen hasta 1876 </li></ul><ul><li>La abolición de los fueros va a granjear muchas antipatías hacia el modelo de Estado centralista </li></ul>
  18. 18. El Provincialismo gallego <ul><li>S. XVIII y XIX </li></ul><ul><ul><li>Cierta conciencia de patria chica, en base a una diferente etnicidad que en ningún momento apareció como una conciencia política diferenciada, Zernadas de Castro </li></ul></ul><ul><ul><li>No se observa una tensión centralización-descentralización que si podemos observar en otros lugares, como Cataluña o Euskadi </li></ul></ul><ul><ul><li>El proceso de “españolización” de Galicia avanza a lo largo del s.XIX, especialmente a partir de la Restauración </li></ul></ul><ul><ul><li>A partir de mediados del s.XIX comenzará a surgir una ideología provincialista, que empezará a plantear aspiraciones descentralizadoras, pero sin poner en duda la unidad nacional </li></ul></ul>
  19. 19. El Provincialismo gallego <ul><li>El primer grupo provincialista estará formado por un centenar de personas, jóvenes y con buena formación intelectual </li></ul><ul><li>Aparecerá cierta actividad de la prensa El idólatra de Galicia, El Porvenir </li></ul><ul><li>Aparece el episodio de los mártires de Carral como uno de los mitos fundacionales del galleguismo </li></ul>
  20. 20. Ante el desastre del 98 <ul><li>Entra dentro de un contexto de crisis ideológica finisecular europea </li></ul><ul><li>El Desastre del 98 provoca una explosión del nacionalismo español, tanto en los sectores de la derecha como de la izquierda </li></ul><ul><li>Se va a configurar un nacionalismo conservador, unitario y autoritario, que va a tener como una de sus principales preocupaciones el peligro separatista </li></ul><ul><li>Este nacionalismo conservador va a atraer a la jerarquía eclesiástica, pero también a los militares, que se sinten atraídos por este patriotismo reactivo e intervienen en la política del siglo XX para luchar contra el “enemigo interior” (los nacionalismos y las izquierdas revolucionarias) </li></ul><ul><li>Alto grado de aceptación del marco territorial de la nación, también entre sectores obreros, aunque más ligada en este caso al anticlericalismo </li></ul><ul><li>El desastre de 1898 -> Ciertos sectores dentro de el Regeneracionismo plantean “España como problema” y la crisis nacional aparece como una crisis más, lo que supone un crecimiento de los nacionalismos periféricos y la creación de nuevos regionalismos más pequeños, donde el catalanismo marca la pauta </li></ul>
  21. 21. La ruptura en Cataluña. El desastre del 98 <ul><li>El impacto de la derrota fue considerable, la fuerza de los grupos regionalistas se amplió y se fundaron nuevos centros. </li></ul><ul><li>La Lliga atrae cada vez mas a sectores de la burguesía desencantados con la debilidad de el Estado español </li></ul><ul><li>La Lliga se va a articular como un partido moderno con una dirección eficaz, un programa definido, una afiliación sólida y buena prensa </li></ul>
  22. 22. El auge del nacionalismo catalán <ul><li>En 1901 la Lliga vence en las elecciones municipales de Barcelona </li></ul><ul><li>En 1906, como reacción del ataque al Cu Cut, se crea Solidaritat Catalana, que logra 41 de los 44 diputados posibles </li></ul><ul><li>En 1914 se constituye la Mancomunidad Catalana, por lo que se crea un instrumento de nacionalización </li></ul>
  23. 23. La Mancomunidad <ul><li>la Mancomunitat de Cataluña era la suma de los diputados de las cuatro diputaciones provinciales catalanas </li></ul><ul><li>La asamblea elegía al presidente y al consejo permanente de ocho miembros que actuaba como gobierno de la Mancomunitat presentando siempre una combinación multipartidista, sin perjuicio del predominio efectivo de la Lliga Regionalista que nunca alcanzó la mayoría absoluta. </li></ul><ul><li>En 1918 las diputaciones catalanas traspasaron a la Mancomunitat los servicios de carreteras y agricultura. En 1920 le cedieron la totalidad de los servicios. Con este traspaso las diputaciones provinciales se redujeron a la función de gestoras presupuestarías. </li></ul><ul><li>No se llegó a producir la esperada descentralización de los servicios estatales a favor de la Mancomunitat, pero si propició, en cierta medida, el desarrollo de un instrumento de nacionalización en Cataluña. </li></ul>
  24. 24. El nacionalismo vasco
  25. 25. Los inicios. La importancia del pensamiento sabiniano <ul><li>El pensamiento de Sabino Arana se enmarca en un contexto finisecular de reacción ante los cambios industriales, y acción carlista </li></ul><ul><li>Elabora el concepto de nación vasca en base a un concepto orgánico historicista </li></ul>
  26. 26. Dicotomía España-Euskadi <ul><li>“ La fisonomía del vizcaíno es inteligente y noble; la del español, inexpresiva y adusta. El </li></ul><ul><li>vizcaíno es de andar apuesto y varonil; el español, o no sabe caminar (ejemplo, los quintos), o </li></ul><ul><li>si es apuesto, es tipo femenil (ejemplo, el torero). El vizcaíno es inteligente y hábil para todo </li></ul><ul><li>tipo de trabajo; el español es corto de inteligencia y carece de maña para los trabajos más </li></ul><ul><li>sencillos. El vizcaíno es laborioso; el español, perezoso y vago. El vizcaíno no vale para servir, </li></ul><ul><li>ha nacido para ser señor; el español no ha nacido más que para ser vasallo y siervo. El </li></ul><ul><li>vizcaíno degenera en carácter si roza con extraños; el español necesita de vez en cuando una </li></ul><ul><li>invasión extranjera que lo civilice. El aseo del vizcaíno es proverbial; el español apenas se lava </li></ul><ul><li>una vez en su vida y se cambia la muda una vez al año. El vizcaíno es amante de su familia y </li></ul><ul><li>de su hogar; entre los españoles, el adulterio es frecuente, así en las clases elevadas como en </li></ul><ul><li>las humildes, y la afección al hogar es nula, porque no la tienen. Por último, según las </li></ul><ul><li>estadísticas, el noventa y cinco por ciento de los crímenes que se perpetran en Bizkaia se </li></ul><ul><li>deben a mano española y cuatro de los cinco restantes son vizcaínos españolizados” </li></ul><ul><li>Sabino Arana: Bizkaitarra, 1895 </li></ul><ul><li>Movimiento nacionalista dualista, basado en la afiramación de la Nación vasca, enfrontada historicamente a la naciión enemiga: España </li></ul><ul><li>Concepción orgánico-historicista, en base a una serie de valores objetivos como la raza, la lengua o las tradiciones </li></ul>
  27. 27. Raza <ul><li>- La raza es el elemento diferenciador para Sabino Arana que distingue a los vacos </li></ul><ul><li>- Se establece un criterio racial para la entrada al Partido </li></ul><ul><li>“ Si nos dieran a elegir entre una Bizkaia poblada de maketos que sólo hablaran el euskera y </li></ul><ul><li>una Bizkaia poblada de vizcaínos que sólo hablasen castellano, escogeríamos sin dudar esta </li></ul><ul><li>segunda, porque es preferible la sustancia vizcaína con accidentes exóticos que pueden </li></ul><ul><li>eliminarse y sustituirse por los naturales, a una sustancia exótica con propiedades vizcaínas </li></ul><ul><li>que nunca podrían cambiarse. Asimismo: si nos pusieran de un lado la muerte total y absoluta </li></ul><ul><li>de Bizkaia, esto es, la extinción absoluta de su raza y de su lengua y la desaparición de todo </li></ul><ul><li>escrito y toda memoria referente a sus leyes, su historia y hasta su mismo nombre, y del otro </li></ul><ul><li>una Bizkaia maketa, independiente y regida por las leyes de nuestros padres, poseedora de </li></ul><ul><li>nuestra lengua y heredera de nuestra historia, optaríamos por lo primero, porque es preferible </li></ul><ul><li>la muerte a la esclavitud (…) </li></ul><ul><li>Sabino Arana: Errores Catalanistas, 1894 </li></ul>
  28. 28. Religión y tradiciones <ul><li>Jaungoikoa eta lagi zarra. Dios y leyes viejas </li></ul><ul><li>De la primera parte del lema &quot;jaungoikoa&quot; se deduce en buena medida el integrismo católico del partido. A niveles politicos representaba oposicion de la politica nacionalista con todo lo que podia suponer liberalismo y por tanto imposibilidad de llegar a acuerdos con partidos vinculados en mayor o menor grado con tal ideologia ( socialismo, republicanos, liberales )  </li></ul><ul><li>El segundo elemento del lema, &quot;lagi zarra&quot; implicaba la profunda defensa de la tradicion vasca, cuya interpretacion difiere sustancialmente de la hecha por los demas partidos politicos del pais vasco.  </li></ul><ul><li>Los fueros no eran privilegios otorgados por el rey o señor extranjero, sino leyes originarias que expresaban una soberania no compartida con nadie. </li></ul><ul><li>La tradicion quiere tambien defensa de la pureza racial, recuperacion y regeneracion del idioma vasco, restauracion de las leyes morales y sanas costumbres. </li></ul>
  29. 29. Los inicios del Partido <ul><li>En un primer momento el nacionalismo es un movimiento marginal, sufriendo la clausura de sus órganos de prensa, asi como el encarcelamiento de sus lideres como Sabino Arana </li></ul><ul><li>Tendrá una gran importancia el acercamiento a Ramón de la Sota, que proporcionará dinero y influencia a cambio de una mayor flexibilización y pragmatismo en los planteamientos del Partido </li></ul>
  30. 30. El giro “españolista” y el péndulo oscilante <ul><li>Un año antes de morir Sabino Arana comienza a escribir una serie de artículos donde aboga por un entendimiento y aceptación de España, lo que admite diversas interpretaciones </li></ul><ul><li>Desde sus inicios en el PNV existirá una lucha entre un sector pragmático y posibilista, y uno ortodoxo e intransigente que buscará la independencia </li></ul>
  31. 31. El PNV en la Restauración <ul><li>En este período se va a convertir en un partido de masas a través de: </li></ul><ul><li>- Prensa </li></ul><ul><li>- Una extensa red de batzokis </li></ul><ul><li>- Sindicato ( STV) </li></ul>
  32. 32. El PNV en la Restauración <ul><li>Progresivamente se va a ir integrando en el juego de alianzas políticas, estando mucho más cercano a las posturas de la derecha por su integrismo católico </li></ul><ul><li>Conseguirá varias alcaldías como la de Bilbao en 1909 </li></ul><ul><li>Conseguirá ir implantándose en Álava, Guipuzcoa y Navarra, aunque su núcleo fundamental será Bizkaia. </li></ul>
  33. 33. El Nacionalismo gallego
  34. 34. Murguía: las bases de la nacionalidad gallega <ul><li>Historicismo: la importancia del pasado de Galicia </li></ul><ul><li>Organicismo: La cuestión de la raza: etnicidad y cultura, la importancia de la lengua propia: ‘ las lenguas son las verdaderas banderas nacionales’ </li></ul><ul><li>Liberal-progresita </li></ul><ul><li>Superación ideológica que culmina con Los Precursores, 1886 , la puerta rexionalista queda abierta </li></ul>
  35. 35. O Rexionalismo <ul><li>O rexionalismo consigue emanciparse, no teniendo unicamente a la Nación española como referente, aparece de una forma mas clara el concepto de nacionalidad gallega </li></ul><ul><li>Apuestan por una mayor descentralización, dentro de un contexto del Estado español. </li></ul><ul><li>Aparece una mayor diversidad ideológica </li></ul><ul><li>- Rexionalismo liberal: Un liberalismo moderado e historicista, que cree que Galicia es una región desatendida y oprimida, que sufre un largo proceso de desnaturalización cultural y sometimiento político. Además apuestan por la modernización de Galicia que la haga superar este atraso. </li></ul><ul><li>- Rexionalismo tradicionalista. Defiende una vuelta al viejo orden político y social, siéndo paradojicamente el elemento más novedoso. Alfredo Brañas. </li></ul><ul><li>- Rexionalismo federalista: Corriente minoritaria que apuesta por la descentralización a través de su Proyecto de Constitución del futuro Estado Gallego. Pereira </li></ul>
  36. 36. O Rexionalismo <ul><li>Aparecen obras como El regionalismo gallego de Murguia o El regionalismo de Brañas, que indican la voluntad de dotarse de un instrumento organizativo propio </li></ul><ul><li>En 1890 se constituye la Asociación Regionalista Gallega, que desempeña una cierta actividad cultural </li></ul><ul><li>En 1907 se intena emular a Cataluña creando Solidaridad Gallega, intentando conectar el Rexionalismo con el importante movimiento agrarista </li></ul>
  37. 37. El Nacionalismo gallego <ul><ul><li>El origen del nacionalismo se sitúa en el Grupo de Estudios Gallegos, en el que comienzan a moverse veteranos galleguistas de Madrid, en torno a personalidades como Rodrigo Sanz o Luís Porteiro, que van a publicar una revista; Estudios Gallegos, que servirá como base para el resurgimiento del galleguismo </li></ul></ul><ul><ul><li>Tendrá una importancia capital la creación de las Irmandades da Fala en 1916, que aunque comienzan con un fin basicamente cultural acabarán teniendo progresivamente un significado. </li></ul></ul>
  38. 38. Asamblea de Lugo de 1918 <ul><li>Es aquí donde se produce la evolución ideológica hacia el nacionalismo, con la figura de Galicia como nación, apareciendo las figuras de Castelao, Risco o Cabanillas. </li></ul><ul><li>Los contenidos programáticos del manifiesto de esta Asamblea apostarán por la creación de un poder político gallego, con un alto nivel de competencias, dentro de una organización federal o confederal en el Estado español </li></ul><ul><li>También aparece un marcado caracter progresista, y en cierta medida, republicanista al reconocer el sufragio universal, la igualdad de derechos de la mujer </li></ul><ul><li>Reivindicación de la lengua y cultura gallegas, apostando por una reforma administrativa acorde con las características de Galicia </li></ul>
  39. 39. Diferentes tendencias en el proyecto nacionalista <ul><li>Nacionalismo democrático: heredero directo del antiguo rexionalismo liberal, no hay que olvidar que siguen en escena personalidades como Manuel Lugrís o Rodrigo Sanz. Tendencia de corte heterogéneo que, aunque en un principio parece supeditada en cierta manera a ciertos puntos de la ideología tradicionalista, ésto cambiará a favor de posiciones más republicanitas que situarán la tendencia en sectores ideológicos democráticos. </li></ul><ul><li>Nacionalismo y tradicionalismo: La continuidad del tradicionalismo socialcatólico de la fase rexionalista sigue viva en el nacionalismo gallego en esta tendencia. La concepción católica del mundo será el nucleo de la tendencia, que verá a la moral como el foco principal de los problemas del momento. La critica hacia el mundo moderno será una constante </li></ul><ul><li>Separatismo y otras variantes: Tendencia minoritaria en el nacionalismo gallego de entreguerras, aunque presente en el movimiento, sobretodo en grupos de la diáspora. </li></ul>
  40. 40. O Nacionalismo <ul><li>Debilidad en los inicios del nacionalismo gallego: </li></ul><ul><ul><li>Con respecto a las realidades nacionalistas en Euskadi y Cataluña. </li></ul></ul><ul><ul><li>El poder se mantiene a distancia del movimiento: Iglesia, Hidalguía y Burguesía </li></ul></ul><ul><ul><li>Ésta debilidad en relación a la base social del movimiento se traducirá en una realidad muy diferente, respecto a otras entidades nacionales, hasta la actualidad. </li></ul></ul>
  41. 41. ¿Una nación consolidada? <ul><li>Restauración  proyecto nacionalista coherente y consolidado </li></ul><ul><li>Élites con planteamientos “regeneracionistas” vinculados a propuestas imperialistas: concepción de nación esencializante y de base castellanista </li></ul><ul><li>Consolidación de una esfera pública plenamente nacionalizada e integrada </li></ul><ul><li>Cultura popular plenamente nacionalizada. </li></ul>
  42. 42. L a cuestión nacional en la primer tercio del s. XX <ul><li>A principios del siglo XX, ante el crecimiento de la conflictividad y el recrudecimiento de la lucha de clases, se manifiesta un cambio cualitativo en la cuestión nacional, sobre todo en los casos catalán y vasco, e irrumpe la dictadura de Primo de Rivera </li></ul><ul><li>Ante la defensa de un nacionalismo español autoritario y beligerante con la dictadura, los movimientos descentralizadores periféricos experimentan un ascenso </li></ul>
  43. 43. Educación y nacionalización de masas. Dictadura de Primo de Rivera <ul><li>Puesta en marcha de un claro programa de nacionalización de masas </li></ul><ul><li>Desde el primer momento se tuvo clara la necesidad de transmitir una identidad nacional española autoritaria y católica </li></ul>
  44. 44. Reforma educativa <ul><li>“ Hay que nacionalizar la escuela. Todas aquellas, sean de la clase que sean, en que no se eduque a los niños en la creencia de la Religión católica y el amor a España, deben ser cerradas. Y se cerrarán” . (Suárez Somonte, Director General de Primera Enseñanza) </li></ul><ul><li>Educación como instrumento clave en la “regeneración de la nación” </li></ul><ul><li>La Dictadura elaboró un discurso nacionalcatólico que mezclaba tradicionalismo hispano decimonónico y tendencias de la extrema derecha europea </li></ul><ul><li>Hincapié en la religión católica, el pasado imperial español, la lengua castellana y la figura del dictador como “salvador de la patria” </li></ul><ul><li>Valores militaristas de obediencia, autoridad, jerarquía y honor </li></ul><ul><li>Control de los profesores, realización de purgas… </li></ul>
  45. 45. Invención de tradiciones <ul><li>Creación de la Fiesta del Libro, para conmemorar el nacimiento de Cervantes el 7 de octubre </li></ul><ul><li>Aniversario del Golpe de Estado </li></ul><ul><li>Día de la Raza </li></ul><ul><li>La conmemoración de estos “hechos patrióticos” era vista como una “comunión patriótica colectiva”, rituales patrióticos a la deidad suprema: la nación española </li></ul>
  46. 46. La Dictadura de Primo de Rivera en Cataluña <ul><li>Decretos prohibiendo el uso público de la lengua catalana y de la bandera, boicot a los Jocs Florals y traducción de los topónimos </li></ul><ul><li>Se disuelve la Mancomunitat en 1925 </li></ul><ul><li>A pesar de ello notable dinamismo cultural </li></ul><ul><li>Por primera vez dentro del catalanismo se prevee la posibilidad de lucha armada entre ciertos sectores. </li></ul>
  47. 47. El nacionalismo vasco en la Dictadura de Primo de Rivera <ul><li>Ante la represión de la Dictadura, el nacionalismo se refugia en aspectos culturales </li></ul><ul><li>- Pelota vasca </li></ul><ul><li>- Alpinismo </li></ul><ul><li>- Fomento del euskera </li></ul>
  48. 48. L os nacionalismos y la cuestión autonómica en la II República <ul><li>Con la II República se alcanza una “solución intermedia”: el Estado integral, saliendo a la palestra la cuestión nacional. </li></ul><ul><li>Expansión del autonomismo y cambio de tendencia respecto a la distribución territorial del poder </li></ul><ul><li>Los procesos estatutarios de Cataluña, País Vasco y Galicia. </li></ul>
  49. 49. El modelo republicano de educación para la ciudadanía <ul><li>Construcción de la nación española objetivo prioritario del republicanismo desde el siglo XIX </li></ul><ul><li>Con la llegada de la República en 1931 encontramos 3 ideas: </li></ul><ul><ul><li>Ilusión de construir una España nueva mediante la transformación del carácter nacional a través de la escuela </li></ul></ul><ul><ul><li>Apelación continuada al pueblo “como sujeto de esa empresa de constitución de una nueva nación y un nuevo Estado” </li></ul></ul><ul><ul><li>Reconversión de ese pueblo en comunidad de ciudadanos demócratas </li></ul></ul>
  50. 50. La educación <ul><li>Se introduce el laicismo y se obliga a estudiar la Constitución de 1931 </li></ul><ul><li>Se adopta un modelo de “patriotismo constitucional” que parecía querer comprometer a los ciudadanos exclusivamente a los principios del Estado de derecho </li></ul><ul><li>Se diferencia entre nación cívica (fundamentada en la voluntad popular y vinculada al Estado) y la “nación étnica” (identificada con la patria, de carácter sentimental) </li></ul><ul><li>“ Todos los españoles juntos formamos España. Formamos la nación española. Todos nuestros pueblos, nuestras provincias, nuestras regiones, constituyen lo que se llama nación. (…) La nación es como una sola familia muy numerosa” </li></ul>
  51. 51. La II República en Cataluña <ul><li>El 14 de abril de 1931 se proclamo la republica catalana aunque el día 17 de abril, Macia, renunció a la republica catalana a cambio de un poder regional que adoptaba el nombre histórico de Generalitat, confiando que las Cortes Constituyentes aprobarían un estatuto. </li></ul><ul><li>El estatuto fue redactado en Núría y aprobado por la asamblea de representantes de los ayuntamientos en 2 de agosto de 1931. </li></ul>
  52. 52. Discurso de Macia el 14 de Abril de 1931 <ul><li>Catalanes : </li></ul><ul><li>Interpretando el sentimiento y los anhelos del pueblo que nos acaba de dar su sufragio, proclamo la República Catalana como Estado integrando de la Federación ibérica </li></ul><ul><li>De acuerdo con el Presidente de la República federal española señor Nicet Alcalá Zamora, con el cual hemos ratificado los acuerdos presos en el pacto de San Sebastián, me hago cargo provisionalmente de las funciones de Presidente del Gobierno de Catalunya, esperando que el pueblo español y el catalán expresarán cuál es en estos momentos su voluntad. </li></ul><ul><li>Al hacer esta proclamación, con el corazón abierto a todas las esperanzas, nos conjuramos y pedimos a todos los ciudadanos de Catalunya que se conjuren con nosotros para hacerla prevalecer por los medios que sean, aunque hiciera falta llegar al sacrificio de la propia vida. </li></ul><ul><li>… Por Catalunya, por los otros pueblos hermanos de España, por la fraternidad de todos los hombres y de todos los pueblos, Catalanes, sabed haceros dignas de Catalunya. </li></ul><ul><li>Barcelona, 14 de abril de 1931 </li></ul>
  53. 53. El Estatut de 1932 <ul><li>Garantizaba la cooficialidad del catalán </li></ul><ul><li>Correspondía en exclusiva a la Generalitat la legislación en materia de derecho civil catalán, administración local y régimen administrativo interno. </li></ul><ul><li>El estado traspasaría a la Generalitat los servicios de orden público, administración de justicia, relaciones laborales y obras públicas. </li></ul><ul><li>Mantuvo en manos del Estado la enseñanza; sólo en el ámbito universitario se estableció una especie de condominio </li></ul>
  54. 54. Perspectiva política del catalanismo en la II República <ul><li>El partido mayoritario en ERC, desplazando a la Lliga como partido mayoritario en Cataluña </li></ul><ul><li>El catalanismo y la conciencia nacional catalana han llegado a amplios sectores sociales </li></ul><ul><li>Durante el Bienio Negro existirá una fuerte tensión entre gobierno central, que se manifestará en la suspensión de la Generalitat ante la proclamación del Estado catalán por Companys </li></ul>
  55. 55. La Segunda República en Euskadi <ul><li>El PNV se encuentra con una estructura idónea para afrontar el período republicano </li></ul><ul><li>En este período se va a dar un cambio en la política de alianzas del Partido </li></ul><ul><li>El gran proyecto político de este período será el Estatuto de Estella, aprobado durante la Guerra </li></ul>
  56. 56. El Nacionalismo gallego en la II República <ul><li>Partido Nazonalista Repubricán de Ourense: consigue una importante implantación en las municipales del 31 con 62 concejales en 15 ayuntamientos </li></ul><ul><li>En un principio los sectores galleguistas se van a agrupar en la ORGA, pero finalmente formarán el Partido Galeguista en 1931 </li></ul><ul><li>- Recogerá el testigo de las “Irmandades da Fala” en muchos aspectos de su ideario político </li></ul><ul><li>-Supone una mayor diversificación, aunque tímida, de los sectores representados en el galleguismo, que hasta entonces estaba formado fundamentalmente por clases medias </li></ul><ul><li>- Supone, un razonable éxito organizativo, integrando a las diversas tendencias en un solo proyecto nacionalista </li></ul><ul><li>- El gran proyecto va a ser el Estatuto para Galicia </li></ul>
  57. 57. El Estatuto gallego <ul><li>Con la llegada del Bienio Negro, el Partido Galleguista gira hacia la izquierda buscando alianzas para lograr su aprobación </li></ul><ul><li>Logra ser aprobado con un importante fraude electoral, que, sobre todo, buscaba cubrir las necesidades de participación. </li></ul><ul><li>El Estatuto es aprobado en 1938, en un contexto que hace prácticamente imposible su cumplimiento </li></ul>
  58. 58. La “ N ación española” durante la Guerra Civil <ul><li>Las guerras crean y/o fortalecen la cohesión social interna de un cuerpo nacional, minimiza el disenso y consolida fuertes lazos comunitarios. </li></ul><ul><li>La confrontación, también supone la consolidación de una contraimagen, necesaria para consolidar una imagen propia </li></ul><ul><li>La guerra civil española, a pesar de ser una guerra fratricida, fue vista por ambos bandos como una guerra de liberación nacional contra un invasor al que se negaba la etiqueta de español </li></ul><ul><li>Se recurre al nacionalismo como argumento movilizador, ya que ambos bandos estaban seguros de que imperaba el sentimiento nacional entre la población </li></ul><ul><li>Esto nos puede sugerir que en 1936 la nación estaba hecha en la mayor parte del territorio español, y que el sentimiento de pertenencia era compartido por los sectores más populares </li></ul><ul><li>“ Si la guerra que actualmente se desarrolla en España, la ganaran los invasores, una vez que ya no nos quedara ningún reducto, tendríamos que iniciar una segunda guerra, aún más sangrienta y cruel que la actual. Una vez que los extranjeros se vieran en paz y en nuestro suelo, querrían adueñarse de ella, para aprovechar su envidiable situación estratégica y sus riquezas en explotación e inexplotadas.[…] Si la guerra terminase a favor del fascismo, los mismos traidores a su patria, tendrían que declarar la guerra a sus amos de hoy […] Nosotros seguiremos luchando hasta que nos quede el último reducto y preferiremos morir, antes que entregarnos a los invasores. Igual que en todos los momentos de historia, en que se dieron estas excepcionales circunstancias, España demostrará que no existe fuerza capaz de encadenarla. […] ¡Viva la Independencia de España! ¡España para sus hijos!” </li></ul>
  59. 59. La guerra de las dos Españas
  60. 60. Utilización por parte del franquismo de la Guerra Civil <ul><li>Para entender la interpretación franquista de la guerra hay que tener en cuenta tanto el papel de la religión en la conformación de la visión conservadora del nacionalismo español como el paradigma del pensamiento social en España durante la crisis de los años treinta </li></ul><ul><li>Se hizo del “terror rojo” una de las principales fuentes de legitimación política. </li></ul><ul><li>Diferencia entre “quienes morían por Dios y por España, y los que lo hacían contra ambos”. Los primeros eran mártires, los segundos sólo parte de la legión de los asesinos servidores del error y el mal, eran la Antiespaña </li></ul><ul><li>“ Derramando la sangre de los españoles, la República había perdido su falsa coartada moral desvelando su naturaleza corrupta y anti-española” </li></ul>
  61. 61. La Nueva España <ul><li>Se puede analizar la España franquista analizando el calendario de fiestas, mediante el cual se implantan una serie de valores </li></ul><ul><li>Sentido católico y restauración de los principios cristianos </li></ul><ul><li>En el nuevo calendario de fiestas subyacían preceptos de la Iglesia católica, las tradiciones nacionales y populares, que “habían sido ignoradas y necesitaban ser restablecidas” </li></ul><ul><li>Tres tipos de festividades: </li></ul><ul><ul><li>Religiosas: Corpus Christi, Ascensión del Señor, Todos los Santos… </li></ul></ul><ul><ul><li>Nacionales: 2 de mayo, 20 de noviembre como conmemoración de la muerte de José Antonio Primo de Rivera, 19 de abril Fiesta de la Unificación, 12 de octubre Fiesta de la Raza, 1 de abril Fiesta de la Victoria… </li></ul></ul><ul><ul><li>Solo 2 fiestas religiosas y nacionales a la vez: los días de Santiago Apóstol y de la Inmaculada Concepción </li></ul></ul>
  62. 62. Educación nacionalcatólica en la Nueva España <ul><li>Hincapié en la importancia de la educación para el Estado, dando un gran poder a la Iglesia Católica </li></ul><ul><li>Destrucción del modelo republicano </li></ul><ul><li>Transmitir valores patrióticos y de exaltación de la Nueva España </li></ul><ul><li>Ideario de la derecha conservadora y antiseparatista </li></ul><ul><li>Promulgación de valores como “la fe nacional, esperanza en el imperio y engrandecimiento de la raza hispana” </li></ul><ul><li>Imponer la idea de Patria identificada con el Estado español, no admitiendo otras ideas o idiomas como vehiculares de la enseñanza </li></ul>
  63. 63. Educación nacionalcatólica en la Nueva España
  64. 64. Dias de “especial conmemoración” en 1950, en un colegio de San Fernando (Cádiz) <ul><li>Octubre: días 1, Día del Caudillo; 7, Fiesta del Santísimo Rosario y Aniversario de la Batalla de Lepanto; 12, Fiesta de la Hispanidad; 15 a 20, Semana Misional; 28, Cristo Rey; 29, Día de los Caídos.                                                                     </li></ul><ul><li>Noviembre: días 1, Todos los Santos; 2, Los Fieles Difuntos; 20, Día del Dolor (Muerte de José Antonio); 27, Patrocinio de San José de Calasanz. </li></ul><ul><li>Diciembre: días 3, San Francisco Javier; 13, Día de la Higiene Ocular. </li></ul><ul><li>Enero: días 20 a 26, Semana de la Santa Infancia; día 26, Día de la Santa Infancia. </li></ul><ul><li>Febrero: día 9, Día del Estudiante Caído. </li></ul><ul><li>Marzo: días 7, Santo Tomás de Aquino; 9, Aniversario de la Promulgación del Fuero del Trabajo; 10, Los Mártires de la Tradición. </li></ul><ul><li>Abril: días 1, Día de la Victoria; 19, Día de la Unificación; 23, Fiesta del Libro. </li></ul><ul><li>Mayo: días 1, San José Artesano; 2, Fiesta de la Independencia; 3, Invención de la Santa Cruz; 26, Día de Acción Católica; 30, San Fernando; 31, Día Mariano Nacional. </li></ul><ul><li>Junio: días 12, la Santísima Trinidad; 24, Sagrado Corazón de Jesús; 29, San Pedro y San Pablo (Día de la Prensa e Información de la Iglesia. </li></ul><ul><li>Julio: día 13, Aniversario de la muerte de Calvo Sotelo </li></ul>
  65. 65. Los nacionalismos bajo la Dictadura de Franco <ul><li>Renacionalización forzada basada en un nacionalismo español organicista </li></ul><ul><li>Los nacionalismos alternativos formaban parte de la anti-España </li></ul><ul><li>El tardofranquismo trajo consigo un gran cambio: </li></ul><ul><ul><li>El nacionalismo español está deslegitimizado socialmente </li></ul></ul><ul><ul><li>Radicalización y deriva a la izquierda de los nacionalismos subestatales, con una mutación ideológica en algunos casos </li></ul></ul><ul><ul><li>Los nacionalismos pierden el monopolio de sus reivindicaciones </li></ul></ul>
  66. 66. La represión del nacionalismo catalán durante el Franquismo <ul><li>Desde el comienzo de la dictadura, en Cataluña el uso público y escrito de la lengua quedaba totalmente prohibido </li></ul><ul><li>Se restablecía de la división en cuatro provincias uniformizadas con el resto de las españolas, </li></ul><ul><li>Se hicieron fusilar a 3.800 personas en Cataluña </li></ul><ul><li>Cierta acción armada que termina hacia 1950 fracasando. </li></ul>
  67. 67. El nacionalismo vasco durante el Franquismo <ul><li>Cierta evolución ideológica hacia la democracia-cristiana </li></ul><ul><li>El PNV llevará a cabo, una importante labor de relaciones internacionales, asi como de auxilio a los exiliados en un primer momento </li></ul><ul><li>Manifestará su vía más posibilista, aceptando incluso una solución monárquica </li></ul>
  68. 68. La fisura en el nacionalismo. El nacimiento de ETA <ul><li>ETA nace en 1959 como una organización apolítica, centrada sobre todo en la lucha armada </li></ul><ul><li>No queda claro hasta mediados de los 60 cual es la postura y relaciones del PNV respeto a ETA por la indefinición ideológica de esta </li></ul><ul><li>Se muestra por primera vez una fisura dentro del nacionalismo, que se aparta de la “ortodoxia sabiniana”. </li></ul>
  69. 69. Los estertores del franquismo <ul><li>Aunque el PNV rechaza en gran parte el pensamiento de ETA, en los últimos años sus posturas oscilarán entre el apoyo y la condena, ante la gran represión desatada en el Proceso de Burgos </li></ul><ul><li>Aumento de las actividades culturales vascas. Mayor flexibilidad del régimen. </li></ul><ul><li>Buscará reactivar su colaboración con otras fuerzas democráticas antifranquistas, participando en la Plataforma Democrática. </li></ul><ul><li>Dará paso a una renovación interna dónde aparecerán nuevos dirigentes como Garaikoetxea o Arzalluz. </li></ul>
  70. 70. El Nacionalismo gallego durante el Franquismo <ul><li>Gran represión interna hacia los líderes galleguistas mediante: </li></ul><ul><li>Asesinato de A.Bóveda o A.Casal </li></ul><ul><li>Exilio en casos como el de Castelao </li></ul><ul><li>Auto-represión. Otero Pedrayo o Risco imponen una autocensura a sus ideas galleguistas </li></ul><ul><li>Dualismo entre los emigrados y la débil oposición interna </li></ul>
  71. 71. El Nacionalismo gallego durante el Franquismo <ul><li>Va a ser muy importante el refugio en actividades de tipo cultural en los sectores galleguistas </li></ul><ul><li>En los años 60 va a sufrir una importante renovación ideológica: </li></ul><ul><li>- Se extingue la vía tradicionalista, apareciendo una de tendencia Democrata-cristiana </li></ul><ul><li>- Predominio de la ideología marxista a través de la UPG, y aparición de la corriente socialdemócrata a través del PSG </li></ul><ul><li>- Reformulación de la vía liberal-democrática en torno a la figura de Piñeiro </li></ul>
  72. 72. LOS NACIONALISMOS EN LA ESPAÑA DE LAS AUTONOMÍAS <ul><li>Durante la Transición, se plantea la reforma del régimen versus ruptura. Finalmente ésta no se producirá. </li></ul><ul><li>Esto dará lugar a un sistema territorial híbrido -> Comunidades Autónomas </li></ul>
  73. 73. Los nacion alismos en la España de las Autonomías <ul><li>La Constitución de 1978 plantea: </li></ul><ul><ul><li>una unicidad nacional española, en la que reside la soberanía (“nación de naciones”) </li></ul></ul><ul><ul><li>un carácter descentralizador del Estado, a medio camino entre el centralismo y el federalismo </li></ul></ul><ul><ul><li>la opción de conceder Estatutos para las Comunidades Autónomas (con la “vía rápida” para los tres nacionalismos periféricos históricos) </li></ul></ul>
  74. 74. La España autonómica
  75. 75. LOS NACIONALISMOS EN LA ESPAÑA DE LAS AUTONOMÍAS <ul><li>Persistencia oscilante de la regionalización de los partidos políticos y sus efectos sobre el mapa político </li></ul><ul><li>Fuerza relativa de las distintas identidades nacionales </li></ul><ul><li>Inestabilidad del modelo autonómico, con sus continuos reajustes y altibajos en las tensiones entre nacionalismos </li></ul>
  76. 76. Los naciona lismos en la España de las Autonomías <ul><li>Como conclusión: </li></ul><ul><li>El problema de la cuestión nacional es uno de los problemas de la España contemporánea que sigue sin revolverse en la actualidad </li></ul><ul><li>Esta cuestión es, y seguirá siendo, uno de los ejes de la política en el Estado español por su continua evolución </li></ul>

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