Diario de un viaje por suramérica de LUNA, integrante del Colectivo de Estudiantes Universitarios CEUNA . En este diario LUNA narra de su viaje por toda la costa peruana, pasando por Yapatera, Zaña, Chincha, Pisco, Ica, Nasca y Tacna entre febrero y marzo de 2011.

1. Enero - Abril de 2011

2. Peru…
Que viva chango,
que viva chango,
que viva chango señores
Imagen de Changó de Abelardo
en su taller artesanal

3. Yapatera:
Un lugar al que no planee ir, pero cambio el sentido del viaje al norte del Perú…
Tengo que contarles que antes de este viaje al norte del Perú me sentía muy triste, entre en una depresión donde no entendía
que sentido tenía seguir caminando, no sabía que quería hacer, volver todavía no era una opción tampoco, pero recuerdo que
empaqué mis maletas como si no fuera a regresar a Lima, era duro irme porque no me había despedido (me he acostumbrado a las
despedidas aunque sean duras, son una manera de hacer cierres y de decir, todo lo que se quiere decir por si no nos volvemos a
ver), Pero en el camino de 18 horas, desde Lima a Tambo Grande tuve una visión, vi a mi abuela negra y a Changó y me dijeron que
regresar al norte tenía un sentido, los ancestros me llevaban al norte por alguna razón que iría a descubrir después, “no olvidar
de donde soy, a donde pertenezco, estar tranquila para la toma de decisiones y alejarme de personas y pensamientos
inconvenientes en el camino” fue la lección. Sentí que este viaje no lo hacia solo por mi y por eso debía ir al norte.
En Tambo Grande (que ya les conté de la experiencia de resistencia minera) pregunté si quedaba muy lejos Yapatera, un lugar del
que había tenido noticias en Ecuador y que Rocío de Perú Afro me envió los datos de un contacto para conocer el proceso afro
allí. Averigüé como llegar y sin saber si encontraría o no a Abelardo Alzamora mi contacto, me fui, avisando que si no encontraba
como quedarme llamaba para que María, mi amiga de la Femucarinap me recibiera en la casa de sus hijas en Piura.
Changó conspiró porque Abelardo nunca está los sábados en su casa y ese día se quedó y cuando fui entrando a su casa, vi la
imagen de Changó de la visión de días atrás, fue muy fuerte el impacto y le conté a Abelardo mi visión, se alegró de tenerme en
su casa, recordamos que nos habíamos visto en un evento en Ecuador y se dedicó a contarme del trabajo de recuperación de la
identidad cultural afro que vienen realizando desde la artesanía y la literatura.
La casa de Abelardo es el Museo
Afro Yapaterano, que vienen
construyendo hace tiempo
recuperando objetos,
representando con la cerámica y
rescatando la tradición oral de la
región
Abelardo y Fernando el decimero Las artesanías que se hacen en
de la región Yapatera
Yapatera es un territorio ancestral afro, era un territorio donde solo vivían negros, que cuando fueron liberados de las
haciendas, se quedaron aquí, hasta que comenzó a llegar migración de gente de la sierra y se fueron mezclando, mezclando,
pero hoy todavía tienen claras sus raíces, sus tradiciones culturales y trabajan fortaleciendo su identidad.
Primero me contó del trabajo que vienen haciendo en Yapatera y luego me dio una vuelta por el pueblo para conocerlo y
encontrarnos con personas tan interesantes como Fernando, el mejor decimero de la región.
“Entre el bautizo y el entierro
cada cual hace un camino y con
sus decisiones un destino. Si en
tu vida no hubo ritmo, en tu
muerte no habrá clave”…
Maestra Vida, Ruben Blades
El cepo, instrumento de tortura, que
pertenece al museo afroyapaterano

4. Yapatera
También conocí a Lili, la presidenta de la organización de artesanas ceramistas
Yapatera, una organización que recuperando diferentes técnicas de cerámica, fortalece
la identidad afrodescendiente y abre una entrada económico a varias mujeres y jóvenes
de la región. Yo creo que changó nos reunió, sentí una sintonía muy fuerte con ella, una
identificación inmediata, una mujer fuerte, independiente, trabajadora, bella,
temperamental y profundamente sensible y espiritual. Además es una de las mejores
bailarinas de Festejo de Yapatera.
Lili se convirtió en mi
hermanita en Yapatera, me Gracias por las clases
abrió las puertas de su casa de festejo, vals y
para quedarme, me adoptó y tondero, por acogerme
estuvo pendiente de mi la en tu casa y brindarme
semana que pasamos juntas, el tesoro de tu
primero en Yapatera, luego en amistad…
Chiclayo y Zaña, juntas
recorriendo las huellas de Y que viva Chango, por
nuestra ancestralidad. propiciar este mágico
encuentro…
La clase de Festejo con Lili
Conocí también chulucanas y me invitaron a
Catacaos la proxima vez que vaya, tierra de
brujos, pueblo descendiente de la cultura Tallán
preinca en un lugar mágico con montañas sagradas
donde dicen que aparecen hasta ovnis.
Espero en una próxima oportunidad poder conocer
Catacaos...
De Yapatera salimos com Lili para Chiclayo donde
su familia y al día siguiente iríamos a Zaña otro
pueblo ancestral afro.
Atardecer en Yapatera
En Yapatera hay muchas historias de la resistencia de las mujeres negras, la familia de
Lili me contó que su abuela junto con otras mujeres de Yapatera, un día se armaron de
tarros y palos para evitar que el Caporal Nuria se llevará a un hombre negro que no había
ido a trabajar a la plantación. Tuvieron que ir gendarmes a sacar al caporal. Me decían
que las mujeres son muy guerreras y los hombres cuidan mucho a las mujeres de su
comunidad.

5. Zaña
El Museo Afroperuano de Zaña fue el museo más completo que conocí de
la historia afrodescendiente, no solo del Perú, porque tienen piezas de
diferentes lugares de la diáspora africana, instrumentos recuperados
como el checo y la marimba peruana (marimba cuadrada en una caja,
diferente a la colomboecuatoriana nuestra) que mucha gente ignora de su
existencia, máscaras y esculturas africanas, imágenes haitianas,
fotografías de época que muestran la presencia afro en estas tierras,
objetos del aporte negro a carnavales de la sierra peruana como el de
Huanuco y el de Puno, instrumentos de tortura de los esclavizadores,
representación de los lugares donde vivían y muchos tipos de tambores
de América Latina y el Caribe.
Me emocionaba mucho viendo a niños y
jóvenes de Zaña súper apropiados de su
museo, ellos son guías del museo y de
otros lugares históricos de Zaña,
conocen bien su historia, tocan mas o
menos todos los instrumentos, bailan
ritmos propios de la región, tienen
escuela de formación y cursos
permanentes para ellos, como un curso
para que los niños, niñas y jóvenes
aprendan a ser decimeros, en el que
estuvimos un rato y luego hablamos con
Brando Briones el mejor decimista de Tocando la réplica de la marimba
Tocando tambores de diferentes
Zaña. peruana que existió hasta el siglo
lugares del continente
XIX
Un niño de 10 Y luego Lucho Roca
años me enseño me regaló un Checo,
mis primeros tres para llevar en el
toque de cajón viaje, es emocionante
peruano, otro con cuantas cosas de
joven me bailó la Changó el Orisha de
danza del diablo. la música y la danza,
estuve conectada en
este viaje…
Fue muy triste la despedida con Lili,
ella no quería que yo me fuera y yo
habría deseado quedarme mas tiempo,
pero ya llevaba más de una semana en
el norte del Perú y era hora de
regresar para alistar mi viaje a sur…
Otra frase, de una
Gracias Lili por todo tu afecto en estos canción Maestra
días, seguiremos muy conectadas, mi vida de blades
hermanita espiritual, TQM…
Lili con el decimero de la región Despidiéndome de Lili en
Chiclayo, con mi checo

6. Yo hice dos viajes a Chincha, uno con Alberto Méndez de la organización Todas las Sangres a conocer el trabajo que
tenían en diferentes municipios de la región (Larán, El Carmen, Guayabo, San José y Chincha mismo) y otro al salir de
Lima, donde conocí más el trabajo que realizan Asonedh en San Regis y Lundú en El Carmen. Contaré lo más relevante
que vi y sentí en esos dos viajes.
Chincha es el territorio negro del Perú que más se ha
conservado, cuando se pregunta en el Perú donde
está la gente negra, todos y todas responden que en
Chincha, porque se mantiene el Festejo, el zapateo
chinchano que amador Ballumbrosio y su familia
dieron a conocer, la carapulcra y la sopa seca
original que Mamaine prepara en El Guayabo,
territorio donde encontré más gente negra. Porque la
realidad de Chincha es que ahora es un territorio
donde ha llegado mucha gente de la sierra, de
Ayacucho y otros lugares donde la violencia fue muy
fuerte y ahora la gente negra solo es el 40% de la
región.
Amador Ballumbrosio, pintura en Fotografía de Mamainé en su
la municipalidad del Carmen restaurante en el Guayabo
La primera visita a Chincha me
La segunda visita a Chincha
sorprendió porque yo esperaba ver más
gente negra y entendí que en el Perú, conocí el trabajo de Asonedh en
San Regis con Inés, que me
es mejor hablar de afrodescendientes,
acogió desde el primer momento
porque la gente negra está bastante
mezclada con los indígenas y mestizos, en su casa con su familia. Con
ella conocí otra parte de
en el Perú. A pesar de esto era real,
Chincha, sus amigas en el Carmen
es el lugar donde hallaría más gente
negra que conserva sus raíces y me dio el contacto de Rosa
María en Tacna, que también fue
culturales ancestrales.
bellísima conmigo.
Con Alberto de Todas las Sangres
Con Inés lograríamos hacer un
conocí Larán, el guayabo, San Jose, el
Carmen y el centro de Chincha, gracias taller sobre la historia de la
Con Alberto Méndez en el parque central esclavización con niños y niños de
por esta primera entrada a Chincha
de Chincha San Regis.
Alberto.
También conocí a Carmen Luz de
Lundú, que hace el trabajo con
niños y niñas en El Carmen,
gracias a ella también conocí de la
tradición de las danza de la
Pallitas y a Maribel Ballumbrosio y
me acompaño a comer carapulcra y
sopa seca donde la hermana de
Mamainé..
Me gustó la sede de Lundú en
Chincha~, hablé con varios niños y
niñas que asisten a los talleres de
arte, pese a que estaban en
receso de actividades por las
vacaciones escolares. Gracias
Atardecer en El Carmen Carmen Luz por compartirme su
trabajo.
Con Inés y su linda familia

7. Como les contaba organizamos un taller con
niños y niñas en San Regis, sobre historia
del proceso de esclavización, pero en el
proceso de planearlo, conversamos mucho
con Inés, vimos varios películas de la
temática para elegir una, le compartí la
experiencia de la formación del CEUNA,
conversamos de temas de género y temas
políticos del mundo afro peruano y por eso
este taller fue muy rico por la
preparación, creo que ambas aprendimos
Con Inés haciendo la dinámica inicial de
mucho de la otra y le dejé mucho material
presentación
para que continúe trabajando.
Estuvimos juntas convocando y en el
proceso me enteré de cómo los abuelos de
la comunidad de San Regis enseñaron a
Amador Ballumbrosio y Nicomedes Santa
Cruz, elementos de la música y las décimas
propias de esta región.
En el taller, estuvieron alrededor de 20
niños y niñas desde 7 años de la zona afro
Los niños y niñas viendo la película La
de San Regis, porque tiene también su
Amistad zona mestiza, a los niños les gustó mucho
el tema, fueron muy participativos e
hicieron muchas preguntas sobre el proceso
de esclavización con fragmentos de la
película La Amistad, mi película favorita en
este tema.
Pese a que invitamos adultos, ellos no
fueron, se quedaban en su casa
conversando, jugando bingo o escuchando
música, eso cuestionó mucho a Inés, pero
para mi fue muy rico trabajar solo con los
niños…
Con los niños conversando sobre el proceso
de la trata transatlántica
Además al final las niñas quisieron bailar Festejo y
los niños zapateo para el cierre del taller, fue
hermoso verlos bailar.
Gracias Inés por el afecto y apertura de esos días
y los que siguieron en tu permanente comunicación
conmigo sobre el viaje. Gracias al amor de tu mami
durante esos días y a las conversaciones con tu Las niñas bailando
hermano y la fiesta de matrimonio a la que me
invitó donde conocí del “sabor chinchano”, un abrazo
a todos… Llegando con Inés
a San Regis

8. En Pisco me esperaría Iván, que trabaja con
Cedet. En Pisco pude ver más los efectos del
terromoto que azotó a toda esta región hace
tres años.
Algunas casas y estructuras administrativas
ya están reconstruidas, pero la mayoría está
a medias, porque los subsidios que daban
para la reconstrucción eran muy pequeños y
la gente no tenía como complementarlos para
terminar de construir.
Parque cerca al puerto
En las paredes de Pisco, mas que en las de Plaza de armas de Pisco
San Luis de Cañete (que también fui pero
fue una visita muy corta) o Chincha, se ven
las marcas del terremoto, la iglesia, las
casas, las calles y sobre todo la parte
especial del cementerio donde tienen a todas
las víctimas del terremoto, donde se ve que
familias enteras murieron.
Además justo ese fin de semana había sido
el tsunami en el Japón y se esperaba una
réplica en este lado del pacífico y Pisco fue
la única zona afectada con un oletazo como
de 15 mts, que no dejó víctimas, sino solo
sustos y pánico en Lima, que con tantos
pronósticos de terremoto (como en Bogotá),
con el primer aviso que aparece la gente
entra en pánico, buenos mal no ha pasado
nada porque el tráfico bloqueado, la gente
En la saliente del puerto, donde fue el Con Iván en el puerto
con miedo corriendo y la falta de previsión
oletazo días antes
de la mayoría dejaría más víctimas que la
misma catástrofe.
Con Ivan conocí todo el centro de Pisco, el
mercado, el muelle donde fue el oletazo, la
falta de trabajo en la región. Además de
conocer el trabajo de Cedet y contarme lo
que conocía de mis contactos en las
siguientes paradas: Manuela, Raimundo,
Pedro, Guillermo y Florencio… Gracias por la
acogida en tu casa y por tu familia Ivan, por
cuidarme en el recorrido mismo de Pisco, un
abrazo enorme y espero que nos volvamos a
ver.
La zona del cementerio donde se Iván mostrándome la tumba de una bruja
encuentran enterradas las víctimas del famosa que enterraron en el pueblo y
terremoto de hace tres años sobre la que tienen muchas historias
Viendo el atardecer en Pisco

9. “Oh Pisco santo
Que naces en estas fértiles tierras
Y al más grandioso bebedor
le entregaste tu sabor”
Conocí las tierras del sagrado Pisco peruano, el lugar donde están
los viñedos, las bodegas, la laguna huacachina, las tejas de
chocolate y un clima maravilloso, muy caliente como me gusta.
Ica es una ciudad agradable y acogedora, adoré que no tuviera
iglesia en su parque central y su fuente de colores por las noches,
los helados naturales de maracuyá y por supuesto el recorrido por
las sagradas bodegas que fabrican el Pisco, porque además el
recorrido lo hice en la mejor compañía que pude tener, Consuelo.
En el paraíso etílico, junto a barriles de
pisco y vino
En Ica iría en dos ocasiones también, una antes de Chile y otra después de
Chile, antes de seguir para el Cusco.
En Ica las primeras personas que conocí fueron del movimiento Francisco
Congo Manuela y Raimundo, que también trabajan con Cedet. Ellos fueron
súper lindos conmigo contándome la historia de el movimiento negro más
antiguo del Perú la cual les conté en el reporte 6, del trabajo que tienen allí
en barrios de Ica y el trabajo que intentan hacer con jóvenes. Conocería
luego a Josselyn una joven inquieta y activa que intenta impulsar el trabajo
con jóvenes allí, con ella conocería lugares de Ica como las bodegas donde
probamos vino perfecto amor, moscatel y borgoña, tomamos cachina una
bebida de la región y pisco puro, italia y acholao (combinación de todos),
Con Consuelo junto a la escultura al conocimos la laguna Huacachina, un lugar muy lindo y tranquilo, nos invitaría a
bebedor en la bodega de un descendiente un pollo a la cilindrada e intentaríamos hacer un taller con jóvenes de regreso
de Bolívar. de Chile.
Lo único terrible de los días que pasé
Con Raimundo también me quedaría un par en Ica fue una escena que
de días en su casa, conocería a su hermosa presenciamos con Consuelo de un tipo
familia, a Pedro su hijo que es la viva golpeando a su pareja y la cara de
imagen de él, conocería de varios barrios terror de ella diciendo que él la
que antes eran de gente negra y mataría y el tipo manipulando a su
conversaríamos mucho sobre mis niña pequeña para que ella se fuera
percepciones de las organizaciones afro del con él… Intentamos hacer algo y no
Perú. pudimos, se llamó a la policía que
nunca llegó y ella se fue con él, que
impotencia, historias como estás hay
Antes de salir en mi segunda visita después
todo el tiempo en el Perú y el
de mucho intentar logré visitarlos para
asesinato de mujeres por parte de
despedirme y contarles de mi viaje a Arica
sus parejas es muy frecuente, tanto
Chile y del proceso afro tan interesante
que yo creería que debería pensarse
que encontré allí.
Con Consuelo y Josselyn como un problema de salud pública.
Pese a que no logramos hacer el taller con
jóvenes fueron interesantes las reflexiones
que hicimos con Josseyn sobre como hace
falta fortalecer este proceso, hacer
escuela y formar a gente más joven que
aporte nuevas reflexiones y acciones al
proceso y nuevas perspectivas… Hay que
fortalecer lo regional… Si el trabajo se
centra demasiado en Lima, el trabajo
regional se debilita y esta es una muestra
de eso, el trabajo se mantiene pero muy
débil.
Me despedí de ellos con mucho cariño y
espero volver a ir a Ica a saludarlos y a
La Laguna Huacachina disfrutar de su delicioso clima…
Plaza de armas de noche

10. El lugar de Ica donde más me sentí en casa fue San José de los molinos.
Llegue un día a conocer a Guillermo, líder de la comunidad, Guillermo es
adorable, es un hombre muy sensible convencido de la importancia de hacer
trabajo con jóvenes.
San José de los molinos es un territorio ancestralmente afro, cuando los
esclavizados fueron legalmente liberados, ellos se fueron a vivir alrededor
de las haciendas y toda la calle donde vive Guillermo, por ejemplo, vive solo
gente nuestra, gente negra. Desde hace como 30 años, fueron llegando
personas de Ayacucho y otras personas de la Sierra peruana desplazadas
por la violencia y el pueblo los sigue acogiendo hasta hoy.
Junto a la Estatua de Catalina en el centro
de San José de los Molinos
Me contó la historia de Catalina, heroína de la región de tiempos de la
Guerra del pacífico con Chile, ella preparó chicha de jora y le agregó
piñones y ofreció al ejército chileno, envenenando muchos soldados, a
ella la asesinaron pero la gente la recuerda con mucho orgullo, porque en
esta zona desde ese entonces la invasión chilena ha sido muy fuerte,
incluso hoy, un porcentaje grande de los viñedos y tierras de Ica, dice la
gente que son de chilenos. La invasión se mantiene, pero luego les
contaré en el capítulo de chile como migración de ese país y alguna gente
del norte de chile trata a los peruanos, los bolivianos y los colombianos.
Conversé con el grupo de jóvenes de San José, me hicieron un recorrido
por el pueblo y los lugares importantes de la zona como la boca toma,
mientras me contaban de la vida de los jóvenes en la región, la falta de
oportunidades, las relaciones entre hombres y mujeres, en qué
trabajaban y como la principal dificultad para organizarse es el machismo El taller con jóvenes
que se reproduce en las parejas jóvenes donde ellas no pueden ir a
reuniones del grupo porque ya tienen responsabilidades con su pareja o
sus hijos.
Entonces se nos ocurrió hacer un taller para abordar el tema, que aunque
tuvo una asistencia más baja de lo esperado, fue muy positivo conversar
del tema con l@s jóvenes, escuchar sus percepciones, analizar el
machismo particular que reproducen en sus relaciones y pensar en
prácticas que se pueden cambiar. Aprendimos con ellos como el machismo
implica pasar por encima de los derechos de las mujeres, dejar de
percibirse y percibir al otro como sujeto de derechos, fue una reflexión
que creo nos sirvió a todos y todas para entender mejor la importancia
de transformar las relaciones, ojalá luego puedan volver a trabajar el
tema.
El taller con jóvenes
Toda la familia de Guillermo es hermosa, me acogió
en su casa, son líderes muy queridos en la
comunidad, la casa vive llena de niños y jóvenes que
sienten el afecto que da esta familia a todos los
que llegamos allí. También pude ver como es la
cosecha del algodón, comer deliciosas variedades de
mango, guaba y otras frutas y saborear la deliciosa
comida con frijoles blanco que prepara la esposa de
Guillermo.
Yo quedé muy feliz con el taller, ellos con ver las
reflexiones tan maduras de los chicos y la
responsabilidad y capacidad organizativa del grupo
de jóvenes que fue quien organizó todo el taller,
por eso hay que apostarle a los jóvenes, los jóvenes
pueden hacer si se les motiva y se les deja
proponer cosas, si se les da espacio para hacer.
Con la hija de Guillermo, la líder del Gracias Guillermo, espero la próxima vez verte en
grupo juvenil y Guillermo acción un domingo en los campeonatos deportivos
Con jóvenes del grupo de danzas
que organizas y volver a visitarte algún día, un
abrazo a toda tu familia… Gracias.

11. Ingenio como Guillermo me había dicho es un territorio muy parecido a San José de los
Molinos, pero con mayor trayectoria minera.
Llegué un día de movilización minera, porque hay un territorio que comparten con
Ayacucho y esta región es la única que se está beneficiando de dicha mina de cobre,
cuando hace parte de los límites del Ingenio y todo lo que saca lo hace por la carretera
pública de este municipio de Nasca. Además la empresa está contaminando el río de la
región de la cual se surte de agua a Ingenio.
La movilización de mineros y mineras
Estaban en la mesa de negociación y esperaban los resultados de una reunión entre los
representantes de los mineros y los municipios en cuestión. Florencio, rector del colegio,
era mi contacto y estaba de moderador de la mesa.
Lograron una mesa técnica para la revisión de la contaminación y el establecimiento de
una agenda de trabajo y a pesar del poder movilizador de la gente, la evaluación es que
faltaba mayor estrategia para negociar con autoridades y argumentar los daños
causados por la minería al municipio.
La movilización de mineros y mineras
Conocí toda la familia de Florencio, espacialmente a Bartola, otra lideresa del
movimiento, Luego en la tarde tuve el placer de conocer el procedimiento de la
preparación del famoso chicharrón de chancho del Ingenio y Florencio también
es una de las familias con más tradición en la región en su elaboración.
Mientras veía la preparación del delicioso chicharrón de chancho, me contaba
Florencio de su trabajo con Cedet y Asonedh, de la situación de la minería en
el municipio, me contó también que mucha de la gente negra que llegó a esta
zona la trajeron del Chocó para las antiguas plantaciones de caña, si, del Florencio preparando el delicioso
chocó en Colombia (entonces aquí seguramente tienen familia muchos hermanos chicharrón
y hermanas chocoanas, hay que rastrear el apellido Mancilla por ejemplo). Me
contaba que aunque en el Ingenio (como en Yapatera), algunos parezcan
andinos, todos se consideran afrodescendientes.
Me invitó a quedarme en su casa y fue muy bonita la acogida de su familia con
las historias que contaban de cómo habían sido los días anteriores a la
movilización minera.
El delicioso chicharrón de Chancho que comi
Finalmente quedamos con Florencio de salir al siguiente día ambos a
Nasca y que me acompañaría a conocer las líneas de Nasca. Muchas
gracias Florencio a ti y tu familia, espero que continúen así de
organizados y mejor que como los conocí, que se hayan contactado
con la Conacami y que se siga discutiendo el daño que hace la
minería en nuestros pueblos. Que bueno que llegué un día como estos
a Ingenio!.
Atardecer en Ingenio

12. Florencio me llevó a conocer a
Alfonso otro compañero del
movimiento afro que me cayó súper
bien y con quien conversamos de
nuevo del problema de los mineros en
Ingenio.
Con Alfonso y Florencio tomando Incacola
Con Florencio en el mirador de las líneas
de Nasca
Fuimos a ver las famosas
líneas de Nazca desde el Luego fuimos a Nasca,
mirador, porque la avioneta es Florencio me acompaño a
impagable, aunque en el comprar el tiquete para
mirador no se ve mucho la Tacna y nos despedimos.
verdad, es uno de los misterios Visité varios lugares de
arqueológicos del Perú, como Nasca, caminé por todo el
las hicieron, cómo se conservan pueblo, pero la mayoría de
en el desierto, quiénes las atractivos de Nasca están
hicieron, que significan las fuera de ella y no en ella y
figuras, porqué en ese lugar, todo es caro, entonces, no
pero eso es lo más tuve mucho mas que hacer
interesante, porque del hasta la noche que salía para
mirador solo se ven dos figuras Tacna.
Mirador de Nasca
Bueno vi el atardecer en Nasca, mientras comía una colada
morada deliciosa y adelantaba mi diario,
Salí para Tacna, comiéndome el último mango de San José de
los molinos, porque en Moquegua quitan cualquier fruta que
lleves en el bolso y mejor comerla que dejarla en un
retén.
Atardecer en la plaza de Armas de Nasca Parte del Lagarto de Nasca

13. En Tacna estuve tres días antes de salir a Chile y
que casi no me dejaran entrar y luego al regreso
antes de seguir a Arequipa y al Cusco.
Tuve la fortuna de conocer a María Rosa una
mujer que trabaja con Asonedh y varias
organizaciones campesinas y de comerciantes de
Tacna, no trabaja exclusivamente con gente afro,
ella trabaja con todo el mundo.
El trabajo afro está muy debilitado allí pese a ser
un territorio ancestral, la situación de ser
frontera, estar tan distante de Lima, la Guerra
del Pacífico y la invasión chilena, han hecho que
Monumento de Pocollay
haya mucha migración de la gente afro y mucha
mezcla con indígenas y mestizos. La misma María
Rosa es descendiente de la familia afro Gorvacho, Con María Rosa
de la que se encuentra mucha gente en esta zona
y el norte de chile y descendiente de Incas
porque su primer apellido es Huanca.
María Rosa me contó de un proceso que admiré muchísimo, una toma de
tierras de hace 10 años por campesinos y gente que no tenía tierra, luego
comenzaron a sembrar y tratar de hacer productivo el desierto, sueñan con
enverdecerlo. Hoy 10 años después ya están a punto de lograr la legalización
de los terrenos, son más de 100 personas organizadas, que vienen
trabajando todas los domingos cercando, sembrando, llevando agua a los
cultivos, comenzando a construir viveros, casas, etc. Para que este lugar un
La alameda de Tacna
día sea verde y esté habitado de mucha gente.
Es una zona de Sama territorio ancestral afro donde hoy se fortalece esta
organización con María Rosa a la cabeza. También hace parte de una
asociación de comerciantes con quienes han construido también en casi 10
años un centro comercial, allí tiene un local que arrienda y eso le permite
seguir aportando a la asociación.
Se mueve todo el tiempo, corre preocupada siempre María Rosa llevando a
cuestas muchas responsabilidades comunitarias como tantos otros líderes y
lideresas que he conocido. Con María Rosa conocí todo el centro de Tacna, la
alameda, mercados comerciales y mercadillos artesanales como el Magollo, la
gobernación quemada en una protesta minera hace algunos años, Pocollay, la
cárcel y el edificio de los juzgados donde trabaja Cecilia amiga de María
En Sama comprando mangos y uvas Rosa con quien varias veces conversé de su afrodescendencia, la cultura de la
región y muchos de los casos que lleva de vulneración de DDHH. De hecho
antes de salir de Tacna recibieron la buena noticia de haber ganado el caso
de la invasión del terreno por el ejercito, donde quemaron y dañaron
infraestructura de ellos para intentar sacarlos y lograron ganar y exigir pago
de indemnización al ejército por daños y perjuicios…. La resistencia y lucha
se tiene que hacer de todas las formas.
Además me entrevistaron sobre mi viaje por la costa
peruana y mis percepciones sobre el racismo en el Perú.
Antes de salir me despedí de Augusto el hijo de María
Rosa y ella que ya andaba rependiente de mi cuidándome,
hasta un detalle me dio cuando me despedía para tomar el
bus para Arequipa, gracias María Rosa por todo el afecto
Sama, como poco a poco reverdecen el que recibí de uds estos días inolvidables y difíciles
desierto también por el cuestionamiento permanente de mi
experiencia corta en Chile.
Luna en Sama

14. Con mamáLu
Con mamáLu, Gloria y su hermana en un
karaoke de Huacho
Un día acepté la invitación que mamá Lucy me hizo
para conocer el municipio donde nació, Huacho, a
tres horas de Lima. Fue muy bonito compartir con
MamaLu y sus amigas, conversar de mil cosas,
tomarme un café peruano rico que encontramos,
cantar en karaoke, bailar hasta casi amanecer y
visitar a sus amigas de infancia. También caminamos
por la playa, fuimos al puerto, a la universidad y al
mercado, donde no recomiendo comer, porque fue la
Piscina en la playa de Huacho única comida peruana que no me gustó… El mercado
Fueron dos días muy lindos donde nos conocimos más con
mamáLu y donde conocería gente Huachana super
linda como Gloria una de sus mejores amigas con
quien conversamos mucho de su experiencia docente y
los problemas de sus estudiantes.
Huacho es un pueblo de pescadores, caminar por la playa
escuchando de la niñez de mamáLu y de cómo ha
cambiado Huacho me transportaba a otro tiempo… Me
sentí muy acogida en Huacho con las amigas de “La
Chinita”, como le dicen a mamá Lucy…
Lo único malo al regresar de Huacho a Lima, fue ver en el
bus una película de Arnold Swacheneger sobre
Bailando una canción de Marisol, Encuentro de Gloria y mamáLu
Colombia, donde muestra el país como si fuera una
que le encanta a mamáLu jungla que la guerrilla se tiene tomada y que lo mientras yo tomaba café
controlan todo y que comemos tiros todo el tiempo.
Esta es la realidad que muestran de nuestro país y
por la cual nos estigmatizan.
Amo a Huacho, tierra de
pescadores de donde es
mi mamá de Perú y mi
amada Consuelo...

15. De Arequipa les puedo contar que es una
ciudad muy turística, bella
arquitectónicamente en su centro histórico,
mucho para ver y visitar, museos,
monasterios, plazas, parques…
Es un lindo lugar para visitar con ofertas
turísticas para hacer de todo, desde tures
en la ciudad, hasta salida al Cañón del
Colca, la visita a las líneas de Nasca y al
Cusco, etc. Yo creo que es el segundo lugar
más turístico después de Cusco por la Plaza e iglesia San Francisco
infraestructura que tiene montada y los
precios.
Conocí la plaza de armas, muchas iglesias (es
como caminar por el centro histórico de
Popayán en el Cauca, o por el centro de
Quito en Ecuador para que se hagan una
idea), restaurantes, el teatro municipal, al
mirador yanahuara, al parque el Tingo y me
ahogué viendo casi cuatro agencias turísticas
por cuadra.
Plaza de armas de Arequipa de
noche y de día
Plaza de armas
Arco de plaza de armas cambiar por
mirador
Y por recomendación de una amiga de
Consuelo fuia comer Rocoto relleno,
delicioso, con torta de papa gratinada y
una deliciosa Cusqueña y me vi con Teo
En el centro de Arequipa una protesta
un amigo de Yeye, abogado con quien
minera por la concesión en otro lugar que
hablamos largamente de mis compañeros
también se llama Tambo, el Valle de Tambo.
de la universidad, me dejó en el
terminal y espero volverlo a ver luego
porque quedaron pendientes varios
Fotos de la protesta minera temas.
Comiendo Rocoto Relleno Con Teo despidiéndome de Arequipa

16. CHIVAY
A tres horas de Arequipa,
se encuentra Chivay, la Terrazas Incas
Panorama de Nevados parada obligada para ir al
Cañón del Colca, yo no fui
finalmente al Cañón del
Colca, pero recorrí este
pueblo hermoso,
pintoresco y cordial, que
me recordó al Páramo de
Sumapaz.
Chivay es más que el
Cañon del Colca… terrazas
Incas, caminatas
deliciosas con paisajes
En la plaza de uno de los pueblitos que
Terrazas y nevados al fondo muy lindos… Eso si lleven
caminé
coca porque los cambios
de altura son fuertes y
ella ayuda a adaptarse
rápido…
Realicé una caminata de tres horas y conocí dos
pueblitos alrededor de Chivay, son súper tranquilos y
tienen una arquitectura colonial en piedra bellísima… El
camino fue verde, mágico, bosques, terrazas, el río
colca, puentes colgantes, panoramas de nevados, en fin
paisaje que recarga las energías, alimenta el espíritu y
La plaza y la iglesia de otro pueblito descansa la vista de tanto amarillo del desierto
peruano.

17. Salida de Perú…
Este recorrido por la costa peruana durante casi tres
meses fue maravillosa, aprendí tanto? Reflexioné sobre
el daño que hace el centralismo de los procesos
organizativos, dejando descuidados los procesos
regionales, porque todos los procesos afro que conocí
salvo Chincha, están muy debilitados, tienen trabajos
esporádicos, mucha voluntad y convencimiento, pero
mucha dependencia del los gobiernos centrales… es
necesario repensar las estrategias como movimiento, en
el siguiente reporte les hablaré de lo que han hecho en el
norte de Chile, que puede darnos elementos para
repensar el fortalecimiento local de procesos
organizativos, distantes de las capitales de los países.
El Racismo en Perú es un tema central a abordar, y muy En la salida hacia Bolivia
difícil por su negación permanente y por el grado de
mezcla racial que hay en Perú, al menos en Colombia,
Ecuador, Venezuela y Brasil, la segregación de las
comunidades negras es tan evidente que se puede
demostrar fácilmente el racismo estructural y cotidiano.
Pero en Perú como todos reconocen sus raíces indígenas y
afros, pero pocos las defienden y se sienten orgullosos
de ellas, resulta ser mucho más hipócrita el racismo que
en otros países. En las regiones es importante fortalecer
la formación de nuestra gente en nuestra historia como
diáspora, reconocer el racismo estructural que se
manifiesta en lo olvidadas que están las comunidades en
el Perú.
Hay lugares que por supuesto me faltó conocer, pero me
siento una privilegiada en la vida por haber podido
conocer la magia de los sitios por donde caminé…
Con Consuelo en la salida hacia Bolivia
Gracias hermanas y hermanos peruanos por la
acogida y paciencia con esta viajera
preguntona e incluso cuestionadora.
Cuando salí del Perú salí con un nudo en la
garganta, tantos meses y tanto para
extrañar…
Pero me fui con la alegría de saber que puedo
regresar cuando quiera porque hay muchos
brazos y corazones abiertos.
Me fui con la mejor compañía del mundo, mi amada
Consuelo…
¡Hasta
Despidiéndome de mi bello Perú
Pronto!