1. TEORÍAS ÉTICAS FORMALES
Integrantes:
Camilo Bermúdez
Juan Bernal
Christian Brantes
Diego Paz

2. ¿En qué consiste?, ¿Qué
defiende?
 Son aquellas que no otorgan ningún contenido
concreto a su fundamento.
 La ética formal defiende:
 Que un criterio meramente formal, nos permite decir si una
conducta es buena o mala.
 Nos permite separar o delimitar las conductas buenas de las
malas.

3. La ética formal de Kant
 La ética de Kant consta de 3 partes que
presentaremos a continuación:
 Formalismo de la ética kantiana
 Autonomía de la voluntad
 El deber por el deber. El rigorismo kantiano

4. •Formalismo de la ética kantiana
La ética kantiana presenta tres
características principales: ¿Cómo lo explica Kant?
Kant distingue, a continuación, la
 Proponer un criterio de materia y la forma de un mandato:
legitimidad de la máxima
exclusivamente formal.  “La materia: es lo mandado (por
ejemplo, decir la verdad para el
 Defender la autonomía de mandato "no se debe mentir")”
la voluntad en la
experiencia moral.  “La forma: es el modo de mandarlo (si
se ha de cumplir siempre, algunas veces
 Mantener que las acciones o nunca).”
buenas sólo son aquellas
que han sido hechas por
deber.

5. •Autonomía de la voluntad
 La autonomía de la voluntad:
 Es un concepto procedente de la
filosofía kantiana que va referido a la capacidad
del individuo para dictarse sus
propias normas morales.
 Límites a la autonomía de la voluntad
 Existen dos tipos de normas:
 Las normas dispositivas
 Las imperativas.

6. •Autonomía de la voluntad
 Las normas dispositivas:
 Son normas que sirven para suplir la autonomía de la
voluntad en aquellos sitios en dónde la autonomía de la
voluntad no haya establecido algo expresamente (por
ejemplo, el caso de sucesión intestada).
 Las imperativas:
 La norma imperativa (impositiva), sin embargo, actúa en
todo caso, como norma de obligado cumplimiento. Es un
límite a la autonomía de la voluntad (por
ejemplo, las legítimas).

7. •El deber por el deber. El
rigorismo kantiano
 Kant decía que los seres humanos ocupan un
lugar especial en la creación, donde se han
considerado distintos de todas las criaturas y
no solo diferentes sino mejores, los seres
humanos tienen un valor intrínseco esto es
dignidad que los hace valiosos sobre
cualquier precio. Según Kant, los seres
humanos nunca deben ser usados como
medios para un fin.

8. Conclusión
 La ética de Kant es una ética formal, porque
mientras que otras teorías éticas han buscado el
modo de alcanzar un fin (la felicidad, la
tranquilidad, el Cielo, etc.), son por lo tanto
“instrucciones”, mientras que la ética kantiana
propone que nos centremos en la forma de
nuestras decisiones éticas. A pesar de su
rigorismo, la ética de Kant no deja de ser una
meta noble y un firme alegato a favor de la
libertad y la dignidad intrínseca de todos los
seres humanos.