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EL ARTE CLÁSICO: GRECIA
         • La arquitectura: los órdenes.
         • Tipologías: el templo y el
         teatro.
         • La Acrópolis de Atenas.
         • La evolución de la escultura
         griega: el arcaismo.
         • Los escultores clásicos.
         • La escultura helenística.
                      2º Bachillerato. Historia del Arte
                                  Prof.: Oscar González
• La cultura minoica se sitúa en la isla de Creta y debe su nombre a su legendario rey
Minos (y la historia del Minotauro). Cronológicamente se inició alrededor del 3000 a. C.
aunque su mayor esplendor se sitúa entre el año 2000 y el 1700 a. C. Tras un devastador
terremoto se prolongará su presencia hasta la invasión de los aqueos sobre el 1450 a. C.
• La invasión de los aqueos, pueblo de origen indoeuropeo (norte del Mar Negro) que
penetró en la península balcánica y se instaló al sur (Peloponeso), dio al traste con aquella
civilización. La nueva cultura predominante se basó en una estructura de pueblo guerrero
con ciudades fortificadas y “poco artísticas”: ciudades-estado (como las futuras polis
griegas) entre las que destacan Micenas, Tirinto y Argos. Es la llamada cultura micénica.
•El poder de los aqueos desapareció tras una nueva invasión, la de los dorios, allá por el
1200 a. C. Menos dados estos a las cuestiones artísticas, a este período se le llamó época
oscura, y se prolongaría hasta el 800 a. C. A partir de entonces se desarrollaría la gran
civilización Griega.
ARQUITECTURA LOS ÓRDENES GRIEGOS
                     SIGLOS VI y V a. C.


                    El DÓRICO
TEMPLO DE HERA EN OLIMPIA – 600 a. C.
TEMPLO DE POSEIDÓN EN PAESTUM – 450 a. C.
LOS ÓRDENES GRIEGOS
                      Desde el S. V a. C.

                       JÓNICO
TEMPLO DE APOLO EN DÍDIMA – 300 a. C.
Atenea Niké
 Construido en el 420
a.C. para conmemorar
 la victoria sobre los
 persas en Salamina.
LOS ÓRDENES GRIEGOS
                 En arquitectura helenística y romana

                       CORINTIO
TEMPLO DE ZEUS OLÍMPICO EN ATENAS – S. II a. C.
El templo griego




• Máxima expresión del arte griego.
• Situados en la parte más noble de las Acropolis.
• Son la casa de la divinidad: culto en el exterior.
• Estuvieron policromados.
• Dedicados a diferentes dioses: religión antropocéntrica.
• Provienen del antiguo Megarón Micénico.
• Planta rectangular – existen templos circulares (Tholos).
Templo
    Tholos
  de Delfos
380 – 360 a. C.
Atenas
   La
Acrópolis
  (finales
    siglo
  V a. C.)
Procesión de las Panateneas

           Erecteion
                                   Partenón
                              Atenea Promakhos


                       Propileos



                                      Niké áptera




               Puerta Beulé
Planta de los Propíleos
Atenea Niké
Construido en el 420 a.C.
  para conmemorar la
victoria sobre los persas
      en Salamina.
El Erecteion, Templo a Poseidón,
        Atenea y Erecteo




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Partenón (450-430 a.C.) Calícrates e Ictinos
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ALTAR DE ZEUS EN PÉRGAMO – S. II a. C.
Museo de Berlín
El teatro griego




• Surge en honor a Dionisos.
• Se representan en ellos las grandes obras del momento: Sófocles, Esquilo,
Eurípides…
• No están cubiertos y sólo a partir del S. IV a. C. aparecen graderías de piedra.
• Constan de tres partes principales:
    • Orchestra.
    • Auditorio.
    • Escenario.
VISTAS TEATRO
  GRIEGO DE
  EPIDAURO

  S. IV a. C.
Arte Griego
   Estilo Arcaico, Años 700 – 500 a. de C. aprox.
                  (Inicios del Arte Griego)

   Estilo Clásico, Años 500 – 323 a. de C.
            (Epoca más gloriosa del Arte Griego)

   Estilo Helenístico, 323 – 30 a. de C.
     (Reyes sucesores de Alejandro, fusión del arte Clásico
                        y el arte Oriental)
      Grecia se convierte en una Provincia Romana.
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA ESCULTURA
GRIEGA


  • Búsqueda de la belleza: proporción / canon.

  • Naturalismo: intento de imitar la realidad / se llegará a la idealización.

  • Estudio detallado del cuerpo humano: antropocentrismo.

  • Materiales más comúnes: Piedra y Bronce.

  • Las esculturas estuvieron policromadas en su mayoría.

  • La mayor parte de originales no se conserva. Los conocemos por
  copias de época romana.
Escultura Arcaica S. VII – 480 a. C.

   Influencia Egipcia.
   Antropocentrismo (desnudez y belleza).
   Frontalismo y hieratismo.
   Rostros de ojos almendrados, anchas espaldas,
    pliegue inguinal, pómulos salientes, sonrisa
    arcaica y cabellos y anatomía geometrizada.
   Simetría axial (cuerpos, rostros, pelo)
   Kuroi (atletas, guerreros y héroes)
   Kore (sacerdotisas y diosas)
KURÓS de Anavisos
Moscóforo y Jinete Rampin
Sonrisa Arcaica




            Kuroi de Mulos y Sunion
Kóre
Sacerdotisas
 y Diosas
Koré del Peplo
Dama de Auxerre
Escultura Clásica 480 a. C. – 323 a.
C.
    Avance importante hacia el naturalismo.
    Abandono de la frontalidad: movimiento natural,
     equilibrio y armonía.
    Tratamiento naturalista de los rostros: serenidad.
    Perfección anatómica: belleza ideal.
    Etapas:
       ○ Primer clasicismo: 1ª mitad S. V. – Mirón y Policleto.
       ○ Clasicismo pleno: 2ª mitad S. V. – Fidias.
       ○ Siglo IV a. C. – Praxíteles, Scopas y Lisipo.
Transición al Clasicismo
Auriga de Delfos Apolo Piombino
ZEUS O POSEIDÓN DEL CABO ARTEMISIO – 460 a. C.
Frontón este del
Templo de Afaia
De la Escultura
Arcaica a la Clásica
Siglo V a. de C.
Discóbolo de Mirón
        (450 a.C. )

• Mirón rompe las reglas y dota a
sus figuras de movimiento.

• Representa al cuerpo humano en
tensión.

• Tratamiento esquisito   de   la
anatomía humana.
Atenea y el Sátiro Marsias
Policleto        Doríforo
  El diadúmeno
Es necesario —afirma Polícleto— que la cabeza
sea la séptima parte de la altura total de la
figura, el pie dos veces la longitud de la palma
de la mano mientras la pierna, desde el pie a la
rodilla, deberá medir seis palmos, y la misma
medida habrá también entre la rodilla y el centro
del abdomen. Para demostrar la exactitud de su
canon esculpió una estatua que nos ha llegado
en numerosas copias romanas: el Doríforo —es
decir, el portador de lanza—, un joven, una vez
más, completamente desnudo, que lleva con
desenvoltura una ligera lanza en la mano.

Galeno
Fidias El Escultor de los Dioses
                     El Partenón
             El Friso de las Panateneas
  Metopas de la lucha de los Centauros y los Lapitas
Fidias: Friso de las Panateneas
Fidias
Zeus de Olimpia   Atenea Parthenos
Panateneas




             Atenea Niké



              Las Parcas
Policromía
  en la
Escultura
 Clásica
Apolo Sauróctono   Hermes con Dionisio




                                         Praxíteles
                                           Siglo IV
Venus o Afrodita
   de Cnido
Siglo IV
  Lisipo

    El
Apoxiomeno
Lisipo

Hércules
Farnesio

 Ares
Ludovisi
Siglo IV Scopas
                                   Ménade Orgiástica




 Mausoleo de Halicarnaso
Amazonomaquia (340 a.C.)
Alejandro Magno y el Helenismo
Fusión de Grecia y Oriente

                    Naturalismo pleno: realismo, pasión,
                     dolor, violencia, fealdad…
                    Retrato: perdura el interés por la
                     anatomía.


                    Dos tendencias:
                      Realismo idealista: continúa buscando el
                       ideal de belleza pero con dramatismo.
                      Realismo naturalista: niños, ancianos, etc.,
                       representados en momentos reales.
La Corriente Clasicista
La Victoria de Samotracia y la Venus de Milo.
Escuela de Pérgamo
Gálata Suicidándose

        Gálata Moribundo
El Altar de Pérgamo 181 a. de C.
Lucha de los Dioses y los Gigantes. Atenea y Alcioneo
La Gigantomaquia: La Lucha del El Bien y el Mal
Los
Luchadores
El Pugilista

  El boxeador
  vencido por
     la edad
y deformado por
   los golpes
La Escuela de Alejandría
El niño de la Espina. El niño de la Oca
La Vieja Borracha

Alegoría del Nilo
La
 Escuela
de Rodas

   El
Laoconte
El Toro
Farnesio
La
Gigantomaquia
 del Altar de
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El arte clásico grecia

  • 1. EL ARTE CLÁSICO: GRECIA • La arquitectura: los órdenes. • Tipologías: el templo y el teatro. • La Acrópolis de Atenas. • La evolución de la escultura griega: el arcaismo. • Los escultores clásicos. • La escultura helenística. 2º Bachillerato. Historia del Arte Prof.: Oscar González
  • 2. • La cultura minoica se sitúa en la isla de Creta y debe su nombre a su legendario rey Minos (y la historia del Minotauro). Cronológicamente se inició alrededor del 3000 a. C. aunque su mayor esplendor se sitúa entre el año 2000 y el 1700 a. C. Tras un devastador terremoto se prolongará su presencia hasta la invasión de los aqueos sobre el 1450 a. C. • La invasión de los aqueos, pueblo de origen indoeuropeo (norte del Mar Negro) que penetró en la península balcánica y se instaló al sur (Peloponeso), dio al traste con aquella civilización. La nueva cultura predominante se basó en una estructura de pueblo guerrero con ciudades fortificadas y “poco artísticas”: ciudades-estado (como las futuras polis griegas) entre las que destacan Micenas, Tirinto y Argos. Es la llamada cultura micénica. •El poder de los aqueos desapareció tras una nueva invasión, la de los dorios, allá por el 1200 a. C. Menos dados estos a las cuestiones artísticas, a este período se le llamó época oscura, y se prolongaría hasta el 800 a. C. A partir de entonces se desarrollaría la gran civilización Griega.
  • 3. ARQUITECTURA LOS ÓRDENES GRIEGOS SIGLOS VI y V a. C. El DÓRICO
  • 4. TEMPLO DE HERA EN OLIMPIA – 600 a. C.
  • 5. TEMPLO DE POSEIDÓN EN PAESTUM – 450 a. C.
  • 6. LOS ÓRDENES GRIEGOS Desde el S. V a. C. JÓNICO
  • 7. TEMPLO DE APOLO EN DÍDIMA – 300 a. C.
  • 8. Atenea Niké Construido en el 420 a.C. para conmemorar la victoria sobre los persas en Salamina.
  • 9. LOS ÓRDENES GRIEGOS En arquitectura helenística y romana CORINTIO
  • 10. TEMPLO DE ZEUS OLÍMPICO EN ATENAS – S. II a. C.
  • 11. El templo griego • Máxima expresión del arte griego. • Situados en la parte más noble de las Acropolis. • Son la casa de la divinidad: culto en el exterior. • Estuvieron policromados. • Dedicados a diferentes dioses: religión antropocéntrica. • Provienen del antiguo Megarón Micénico. • Planta rectangular – existen templos circulares (Tholos).
  • 12.
  • 13. Templo Tholos de Delfos 380 – 360 a. C.
  • 14. Atenas La Acrópolis (finales siglo V a. C.)
  • 15.
  • 16. Procesión de las Panateneas Erecteion Partenón Atenea Promakhos Propileos Niké áptera Puerta Beulé
  • 17. Planta de los Propíleos
  • 18.
  • 19. Atenea Niké Construido en el 420 a.C. para conmemorar la victoria sobre los persas en Salamina.
  • 20.
  • 21. El Erecteion, Templo a Poseidón, Atenea y Erecteo Pórtico de las Cariátides
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25. El Templo a Atenea Partenos Partenón (450-430 a.C.) Calícrates e Ictinos
  • 26.
  • 28. ALTAR DE ZEUS EN PÉRGAMO – S. II a. C. Museo de Berlín
  • 29. El teatro griego • Surge en honor a Dionisos. • Se representan en ellos las grandes obras del momento: Sófocles, Esquilo, Eurípides… • No están cubiertos y sólo a partir del S. IV a. C. aparecen graderías de piedra. • Constan de tres partes principales: • Orchestra. • Auditorio. • Escenario.
  • 30. VISTAS TEATRO GRIEGO DE EPIDAURO S. IV a. C.
  • 31. Arte Griego  Estilo Arcaico, Años 700 – 500 a. de C. aprox. (Inicios del Arte Griego)  Estilo Clásico, Años 500 – 323 a. de C. (Epoca más gloriosa del Arte Griego)  Estilo Helenístico, 323 – 30 a. de C. (Reyes sucesores de Alejandro, fusión del arte Clásico y el arte Oriental) Grecia se convierte en una Provincia Romana.
  • 32. CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA ESCULTURA GRIEGA • Búsqueda de la belleza: proporción / canon. • Naturalismo: intento de imitar la realidad / se llegará a la idealización. • Estudio detallado del cuerpo humano: antropocentrismo. • Materiales más comúnes: Piedra y Bronce. • Las esculturas estuvieron policromadas en su mayoría. • La mayor parte de originales no se conserva. Los conocemos por copias de época romana.
  • 33. Escultura Arcaica S. VII – 480 a. C.  Influencia Egipcia.  Antropocentrismo (desnudez y belleza).  Frontalismo y hieratismo.  Rostros de ojos almendrados, anchas espaldas, pliegue inguinal, pómulos salientes, sonrisa arcaica y cabellos y anatomía geometrizada.  Simetría axial (cuerpos, rostros, pelo)  Kuroi (atletas, guerreros y héroes)  Kore (sacerdotisas y diosas)
  • 34. KURÓS de Anavisos Moscóforo y Jinete Rampin
  • 35. Sonrisa Arcaica Kuroi de Mulos y Sunion
  • 37. Koré del Peplo Dama de Auxerre
  • 38. Escultura Clásica 480 a. C. – 323 a. C.  Avance importante hacia el naturalismo.  Abandono de la frontalidad: movimiento natural, equilibrio y armonía.  Tratamiento naturalista de los rostros: serenidad.  Perfección anatómica: belleza ideal.  Etapas: ○ Primer clasicismo: 1ª mitad S. V. – Mirón y Policleto. ○ Clasicismo pleno: 2ª mitad S. V. – Fidias. ○ Siglo IV a. C. – Praxíteles, Scopas y Lisipo.
  • 39. Transición al Clasicismo Auriga de Delfos Apolo Piombino
  • 40. ZEUS O POSEIDÓN DEL CABO ARTEMISIO – 460 a. C.
  • 41. Frontón este del Templo de Afaia De la Escultura Arcaica a la Clásica
  • 42. Siglo V a. de C. Discóbolo de Mirón (450 a.C. ) • Mirón rompe las reglas y dota a sus figuras de movimiento. • Representa al cuerpo humano en tensión. • Tratamiento esquisito de la anatomía humana.
  • 43. Atenea y el Sátiro Marsias
  • 44. Policleto Doríforo El diadúmeno
  • 45. Es necesario —afirma Polícleto— que la cabeza sea la séptima parte de la altura total de la figura, el pie dos veces la longitud de la palma de la mano mientras la pierna, desde el pie a la rodilla, deberá medir seis palmos, y la misma medida habrá también entre la rodilla y el centro del abdomen. Para demostrar la exactitud de su canon esculpió una estatua que nos ha llegado en numerosas copias romanas: el Doríforo —es decir, el portador de lanza—, un joven, una vez más, completamente desnudo, que lleva con desenvoltura una ligera lanza en la mano. Galeno
  • 46. Fidias El Escultor de los Dioses El Partenón El Friso de las Panateneas Metopas de la lucha de los Centauros y los Lapitas
  • 47. Fidias: Friso de las Panateneas
  • 48.
  • 49.
  • 50. Fidias Zeus de Olimpia Atenea Parthenos
  • 51. Panateneas Atenea Niké Las Parcas
  • 52. Policromía en la Escultura Clásica
  • 53. Apolo Sauróctono Hermes con Dionisio Praxíteles Siglo IV
  • 54. Venus o Afrodita de Cnido
  • 55. Siglo IV Lisipo El Apoxiomeno
  • 57. Siglo IV Scopas Ménade Orgiástica Mausoleo de Halicarnaso Amazonomaquia (340 a.C.)
  • 58. Alejandro Magno y el Helenismo Fusión de Grecia y Oriente  Naturalismo pleno: realismo, pasión, dolor, violencia, fealdad…  Retrato: perdura el interés por la anatomía.  Dos tendencias:  Realismo idealista: continúa buscando el ideal de belleza pero con dramatismo.  Realismo naturalista: niños, ancianos, etc., representados en momentos reales.
  • 59. La Corriente Clasicista La Victoria de Samotracia y la Venus de Milo.
  • 60. Escuela de Pérgamo Gálata Suicidándose Gálata Moribundo
  • 61. El Altar de Pérgamo 181 a. de C. Lucha de los Dioses y los Gigantes. Atenea y Alcioneo
  • 62. La Gigantomaquia: La Lucha del El Bien y el Mal
  • 64. El Pugilista El boxeador vencido por la edad y deformado por los golpes
  • 65. La Escuela de Alejandría El niño de la Espina. El niño de la Oca
  • 67. La Escuela de Rodas El Laoconte
  • 70. El Mausoleo de Halicarnaso La Tumba del Rey Mausolo
  • 71.