2. ciencia que se encarga del estudio
de lo que está más allá de lo físico,
es el centro de la filosofía ya que
busca las primerísimas causas de
las cosas y sus principios, así es la
base de todas las ciencias.
3. OBJETO DE LA METAFISICA
el objeto material de la metafísica es el ente, el
ser en cuanto tal, pero a su vez este objeto
material se puede estudiar por sus objetos
formales: cuando se estudia desde el mundo =
ontología, cuando lo estudio desde mis ideas =
gnoseología, y estudiado desde Dios = teodicea
4. PRIMUN COGNITUM
Es lo primerísimo que conocimos, necesariamente
no tiene que ser un objeto, puede ser un
movimiento, un sonido, un viento, etc. Es ese algo
con lo cual tuvimos contacto por vez primera y a
partir de allí aprendimos a diferenciar el algo de la
nada. Este conocimiento es necesario para poder
conocer otras cosas.
5. ESENCIA Y EXISTENCIA
tanto la esencia como la existencia se asemejan,
podemos decir que se complementan, porque todas
las cosas existen y por ende tienen esencia. La
existencia es la primera perfección de las cosas y a su
vez lo más íntimo de ellas, y la esencia es lo que hace
que una cosa sea eso y no otra. Todo lo que existe tiene
esencia y todo lo que tiene esencia existe. Las cosas por
existencia son iguales y por esencia son distintas.
6. PROPIEDADES TRASCENDENTALES DEL
ENTE
El ente no tiene propiedades, pero en relación con otras
cosas = realidad, se le atribuyen cinco propiedades
trascendentales: algo, uno, bueno, verdad, real. El primero
en atribuirle propiedades al ente fue santo tomas de
Aquino, el propuso seis propiedades: ente, cosa, algo,
uno, bueno, verdad; pero como dos de ellas no cumplían
las dos condiciones se rechazaron dos, ente y cosa luego
se le atribuye la real, y así se consolidaron las cinco que
conocemos.
7. CAUSAS DEL ENTE
Causa material: es aquello de lo que algo se hace y en lo que es.
Causa instrumental: es aquella de que uno se sirve como de un
medio para producir algo.
Causa formal: es aquello por lo que una cosa es intrínsecamente,
en lo que es, es la más principal de todas y consiste en producir
algo, en dar el ser a lo que no existía.
Causa ejemplar: se llama causa ejemplar a un modelo a cuya
imitación, un agente realiza su obra y este puede ser exterior al
artífice. Es el modelo interior al cual el que obra ajusta la acción..
Causa eficiente: es la primera y principal de todas las causas y
pertenece al orden de la causalidad intrínseca.