Historia de la Santa Inquisición en la Nueva España (México) y leyendas de este tribunal del Santo Oficio en la sesión cultural del Hospital Regional Lic. Adolfo López Mateos del ISSSTE

1. Sesión general 1 de noviembre 2012
HRLALM ISSSTE
Por: Carlos Daniel Aguilar Pérez
Facultad de Medicina UNAM
Voluntariado del Palacio Escuela de Medicina

2. La Santa Inquisición.
En el inicio del siglo XVI, los
territorios dependientes de la
corona española gozaban de una
posición económica ascendente
como el imperio más grande y
rico del mundo occidental.
Con este potencial, la casa real
debía buscar la paz entre los
habitantes de sus tierras para
poder unificar la monarquía desde
la base misma de su poder
político: la religión católica.

3.  La Inquisición, como institución de regulación
y observación de las prácticas ortodoxas de la
fe católica, existió desde los primeros
momentos de vida virreinal.
 En 1522 se estableció una primera corte
donde la autoridad inquisitorial fue ejercida
por los frailes de la orden dominica,
denominándose a esta primera inquisición,
monástica

4.  Con el establecimiento del arzobispado de
México, el poder y las facultades del tribunal
inquisitorial pasaron a cargo del arzobispo,
iniciando así el periodo episcopal de la
Inquisición.
 Debido a los conflictos con las élites
indígenas se evidenció la necesidad de
instaurar un juzgado cuya jurisdicción no
dependiese del arzobispo o de las órdenes
religiosas.

5. Los Orígenes:
la Inquisición Monástica
y Episcopal
 Dando lugar a la creación del
Tribunal del Santo Oficio de la
Inquisición en 1571 que
dependía directamente del
Consejo de la Suprema y
General Inquisición española.
 Por ello la orden dominica se
hacer cargo de la inquisición de
la Nueva España.

6.  Fray Juan de Zumárraga pierde el cargo de
inquisidor general por juzgar y condenar a
muerte a:Carlos Chichimecatecuhtli u
Ometochtzin Ixtlixóchitl, cacique de Texcoco.
 Se trató del juicio en contra de Ometochtzin
era un importante miembro de la nobleza
indígena, nieto de Netzahualcóyotl e hijo de
Nezahualpilli gobernante de Texcoco durante
la Conquista.

7.  Juana de Aza, estando embarazada del santo,
tuvo un sueño en el que daba a luz un
cachorro que portaba una antorcha
encendida en su boca y un globo a sus pies.
 Inquietada por el sueño, peregrinó a un
monasterio benedictino cercano fundado por
santo Domingo de Silos, el cual interpretó
que anunciaba la luz que el niño daría al
mundo con su predicación.

8. La Orden Dominica;
leyenda
 Según la "Leyenda", agradecida
la madre, puso el nombre de
aquel a su futuro hijo.
 Los propios dominicos se
considerarían a sí mismos como
los perros pastores de la Iglesia.

10.  Para ello requería que la
Inquisición cuidara de los
intereses políticos de la
corona, mediante la
imposición y el control de
la ideología religiosa.
 Todo cuanto estuviera en
contra de ella sería un
crimen de lesa majestad:
una herejía.

11. http://www.youtube.com/watch?v=rtSVkpvDS
lU

12.  Una de las construcciones que más
atemorizaban por su aspecto, hasta la década
de los setenta era la Casa del Judío en el
Cacahuatal de San Pablo.
 Hoy en día huelga decir que no existe, pero
tenemos noticia que “más parecía haber sido
la tranquila mansión de un obispo o de un
solitario religioso que huye del bullicio de la
ciudad.”

13.  En realidad esta notable construcción era la
residencia particular de Tomás Treviño y
Sobremonte, un hombre que fue juzgado por
judaizante y quemado por la Inquisición.
 Él es el aparecido cuyo sólo nombre hacía
estremecer a generaciones pasadas.

15.  ¿Quién la pintó y cómo? Hace muchos años, ¡pero
muchos! tantos, que ya nadie se acuerda de ello; allá,
cuando no había presidentes, sino virreyes, capitanes
generales, cuando la gente era más devota, y más rica
y más feliz, hubo un hombre judío, que por su fe, fue
preso por la Inquisición.
 Cierto día pidió pinceles y colores para distraerse del
fastidio. No le negaron tan inocente diversión, y se le
ocurrió pintar en la puerta de su calabozo la imagen
de una virgen que había atraído su atención.

16.  Preparó los colores, tomó el pincel y
recordando aquella santísima virgen, de
rostro tan dulce y tan devoto, que sólo el
verla un instante invitaba a la oración.
 Impresionado por aquella fisonomía tan
cariñosa que conquistaba corazones,
comenzó a pintar y a pintar hasta concluir el
cuadro.

17.  Una vez que el carcelero, para llevarle agua y
alimentos, entró al calabozo, el prisionero le
mostró su obra. Aunque hombre rudo e
ignorante, el celador quedó admirado ante la
lindísima pintura.
 Conmovido, comunicó a los inquisidores lo que
había visto, y éstos fueron al calabozo, y
seducidos ante la belleza de la imagen,
manifestaron que era un milagro, que se
arrepintiera de sus culpas y le otorgarían el
perdón.

18.  La pintura se colocó desde entonces en la
Catedral, y el pueblo la llamó la Virgen del
Perdón.
 Esto en cuanto a la leyenda, sin embargo el
cuadro también encierra una historia
verdaderamente fascinante ligada a la
Inquisición ya que fue la obra de un pintor que
buscó la redención de sus pecados mientras la
fabricaba. Se trata del artista flamenco Simón de
Pereyns.