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13EELL PPAASSOO DDEELL OOBBIISSPPOOLas parroquias de Fasnia, Güímar y Candelaria ya han estado con D. Bernardo:JOSE MANUEL...
14LALA PPARROQUIA...ARROQUIA...La Parroquia es una determinada comunidad de fieles constituidade modo estable en la dióces...
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  1. 1. Iglesia NivariensePublicación de la Diócesis de Tenerife - Mayo 2013 - Nº 131 - 1 €EL OBISPO VISITAEL OBISPO VISITAA SU PUEBLOA SU PUEBLO
  2. 2. Iglesia Nivariense2FOTOPASIÓN. Recientemente se llevó a cabola entrega de premios del III Certamen FotográficoFoto-pasión que organiza la Junta de Hermanda-des y Cofradías de La Laguna (JHC). En dichoconcurso participaron 49 personas. El primer pre-mio fue la obra “Las niñas” de Guillermo AlonsoPlasencia, el segundo premio titulado “Descansaen mis brazos” de Manuel Cristóbal García Chi-nea y el tercero“Guía el paso” deAndrés GutiérrezTaberne.SUSTO EN LA IGLESIA DE EL SALVADOR.En la mañana del 1 de abril, una persona intentóprender fuego a la puerta principal de la iglesia de ElSalvador, en SantaCruz de La Palma.Un equipo de res-tauradoras valorólos daños y aseguróque la madera resis-tió, posibilitando sal-var gran parte de lamisma.www.comunicacionobispadodetenerife.blogspot.comADORACIÓN PERMANENTE DEL SANTÍSIMO. En elmarco de la vigilia de oración por las vocaciones celebradaen el seminario, el obispo anunciaba que la ermita de S.Cristóbal, ubicada cerca de la plaza de La Milagrosa enLa Laguna era el lugar elegido para la exposición perma-nente del santísimoy la oración por lasvocaciones. La fra-ternidad de servi-dores del corazónsacerdotal de Jesús,animó y veló por elbuen desarrollo deesta iniciativa.FIESTA DEL HERMANO PEDRO. El miércoles24 de abril, se celebró la solemnidad del Santo Her-mano Pedro. Por tal motivo, el Obispo de la DiócesisNivariense, Bernardo Álvarez presidió la eucaristía en elespacio religioso de la Cueva del Santo, en El Médano.TESTIGOS DE UNA DEVOCIÓN. En La Orotava seinauguró una exposición de fotografías y documentospara conmemorar el XXV Aniversario de la CoronaciónCanónica de la imagende la Virgen del Carmen,de la Parroquia de SanJuan Bautista. La recopi-lación de todo el materialque se ha expuesto, tantofotografías como docu-mentos, ha sido posiblegracias a la gran labor dedocumentación de la pro-pia cofradía.INICIATIVA NEOCATECUMENAL En los cincodomingos de Pascua, la aportación que hizo el caminoneocatecumenal en este Año de la fe fue llevar el evan-gelio a la calle. En las plazas más representativas denumerosas ciudades estuvieron las distintas comunida-des anunciando la Buena Noticia con catequesis. Lascomunidades de la Cuesta y Granadilla han estadoen el Parque GarcíaSanabria, las del Pilaren la plaza del Mer-cado Nuestra Señorade África, y en S/C deLa Palma en la calleReal.
  3. 3. Iglesia Nivariense3Iglesia NivariensePublicación de la diócesisde TenerifeC/. San Agustín, 28.38201 La Laguna, TenerifeMayo de 2013. Nº 131Dirección:Antonio Pérez MoralesJefe de Redacción:Carlos PérezRedacción:Tomás HerreraMª José G. CabreraColaboradores:Salvador FernándezTomás HerreraMª José G. CabreraRosa Andrés MorenoAlberto GriñénFotografía:Alfredo Miguel León PérezJesús RoblesToni CedrésAdministración y distribución:Consuelo ErenasCandelas HidalgoNicolás GonzálezIta ArmasEdita:Obispado de San Cristóbal de La LagunaFotomecánica e impresión:LITOGRAFÍA TRUJILLO S LEl balance es positivo. Así de sen-cillo y así de claro. Me lo acabande pedir y, sinceramente, no tengootra expresión adecuada a lo vivido estosdías. Un balance positivo del XXII Con-greso Internacional “Diálogo Fe-Cultura”que acabamos de concluir el pasadoviernes 26 de abril. La Cátedra “PedroBencomo” de la ULL, por segundo añoconsecutivo, ha desarrollado el Congresoque el Departamento Fe-Cultura del ISTICha organizado: “Dios y la Ciencia, en el200 aniversario de la muerte de don Joséde Viera y Clavijo”.Si me pidieran que destacara algunosaspectos fundamentales, me gustaríaseñalar la extraordinaria ponencia inaugu-ral a cargo del Físico y Teólogo Dr. D. KarlWillard Giberson sobre Los Oráculos dela Ciencia. Este canadiense, afincado enBoston y que, por su condición de cientí-fico y creyente, abrió de manera extraor-dinaria un Congreso que tuvo el Paraninfode la ULL como sede inaugural.Destacaría la extraordinaria participa-ción de ponentes de nuestra universidad,de las facultades de Filosofía, Educación,Psicología, Ciencias de la Información,Química, Matemáticas, Medicina, etc.,con los cuales se ha podido dibujar la realsituación del diálogo entre la fe y la cienciaen el panorama actual del mundo del pen-samiento y la cultura. El Dr. Eloy Buenode la Fuente, Catedrático de Teología dela Facultad de Burgos, con sus dos inter-venciones sobre El horizonte amplio de laracionalidad, así como La teología y lasciencias: interdisciplinariedad necesaria,puso en sintonía y adecuada relación losdos términos en relación desde la vocaciónfundamental de nuestro centro docente.Catorce comunicaciones libres porparte de profesores y alumnos de la ULLy del ISTIC, 526 alumnos de enseñanzamedias presente en los talleres de lamañana (Aprender matemáticas jugando,organizado por la Fundación Newtonpara la promoción de las matemáticas; yel taller sobre La vida y obra de Viera yClavijo a cargo de la Cátedra universitariaque lleva su nombre).Creación y Evolución son, de algunamanera, los términos en los que se sueleconcretar el conflicto ciencia-fe. El Dr. D.Martin Gelabert, Catedrático de Filosofíade la Facultad de teología de Valencianos ofreció una extraordinaria ponenciaen la que se concluyó que no hay con-tradicción entre ellos; de alguna manera,la evolución es la manera de la creación,siendo ambos términos de ámbitos dis-tinto del pensamiento. Por su parte, laDra. Dña. María del Pilar Cubero aterrizóal ámbito de la biomedicina y la bioética elactual diálogo necesario entre la ciencia yla fe. A ella se le encargó la ponencia declausura que, este año, tuvo como sedela del nacimiento de Viera y Clavijo, lasCasas Culturales de Los Realejos.Disfrutamos, además, del estreno dela Escenificación teatral El Principito, acargo de los seminaristas del SeminarioMenor y la puesta en escena al final decada una de las mañanas de “Cosas deLocos” por parte del Seminario Mayor.Teatro, música, belleza… Porque hayrealidades que no pueden ser descritasmás que en el marco de una canción.Los 76 alumnos matriculados en elXII Congreso Internacional “Diálogo Fe-Cultura” pudieron concluir descubriendola verdad que se encuentra detrás delaquel párrafo escrito en 1980 por el papaJuan Pablo II, en el discurso a la Unesco,en el que afirmaba que los logros de laciencia “…para un mejor conocimientodel universo, para una profundización delmisterio del hombre; (…) [que] los benefi-cios que pueden proporcionar a la socie-dad y a la Iglesia los nuevos medios decomunicación y [el] encuentro entre loshombres, la capacidad de producir innu-merables bienes económicos y culturales,sobre todo, de promover la educación demasas, de curar enfermedades conside-radas incurables en otro tiempo. ¡Quéestupendos logros! Todo para honor delhombre”.Ni Dios es enemigo de la ciencia, ni laciencia es enemiga de Dios. El diálogo esnecesario. Es posible ser buen científicoy creyente. La fe no es un estorbo, sinomás bien una posibilidad de desarrolloverdadero.Juan Pedro Rivero GonzálezME PIDEN UN BALANCEIglesia NivariensePublicación de la Diócesis de Tenerife - Mayo 2013 - Nº 131 - 1 €EL OBISPO VISITAEL OBISPO VISITAA SU PUEBLOA SU PUEBLO
  4. 4. 4Iglesia NivarienseDiaconadoGRACIAY DON DEL SERVICIOFlavio Juan de ArmasHernández y David SocasDíaz, fueron ordenados diá-conos en la mañana del 13 de abrilen la Sede Catedralicia.El obispo, Bernardo Álvarez, ensu homilía, puso especial énfasisen subrayar que todo es gracia,todo es don. Ante esta iniciativadivina la respuesta de todos loscreyentes es dar gloria a Dios,saber que todo procede de Dios yque es Él quien nos permite hacerlas obras buenas.Refiríendose específicamentea los ordenandos, Álvarez recordóque el diaconado da la gracia y eldon del servicio y que, por esteministerio, se hace presente aJesús servidor.Resurrección del SeñorVIGILIAS Y ENCUENTROS PARA CELEBRAR LA PASCUAEn numerosos puntos de nuestra diócesis sehan desarrollado vigilias y encuentros paracelebrar la resurrección del Señor. Así, porejemplo, en la parroquia Santa Isabel de Portugal secelebró, para la zona sur de Tenerife, la vigilia dePascua con el lema: "¡Cristo vive! ¡Anúncialo!".También las comunidades parroquiales del arci-prestazgo de La Cuesta tuvieron su celebraciónfestiva de la resurrección. La parroquia de ValleJiménez fue el lugar elegido para gozar de laEucaristía. La animación musical corrió a cargo deAlejandro Abrante.
  5. 5. 5Iglesia NivarienseArciprestazgo de TacoronteENCUENTRO DE HERMANDADES Y COFRADÍASEl Santuario del Cristo deTacoronte acogió un encuen-troarciprestaldeHermandadesy Cofradías. El delegado de este sec-tor pastoral, Jesús Gil Aguín, guió lareflexión principal del día. Luego seleyó el borrador de un manifiesto parasu aprobación. La Eucaristía estuvopresidida por Pedro Bermúdez, res-ponsable arciprestal de lasHermandadesyCofradías.Conélcon-celebró el párroco Carlos Arceniaga.Asistieron unas120 personas perte-necientes a 12 her-mandades o cofradí-as que existen en elarciprestazgo. La jor-nada concluyó conuna paellada en elclaustro del ex-convento.Vicaría de Santa CruzJORNADAS DE FORMACIÓNLas VI Jornadas de Formación en la Fe y en laAcción Pastoral de la Vicaría de Santa Cruz deTenerife, se clausuraron con un balance de 120matriculados en los cinco talleres que se ofertaron.IcodCAPACITÁNDOSE MEJOREn Icod de los Vinos tuvieron lugar las IJornadas en la fe y en la acción pastoral. Enlas mismas participaron 160 personas dedistintas edades y todas las sensibilidades y secto-res pastorales. Se ofrecieron 5 talleres: 1) La fe delos grandes personajes bíblicos, coordinado porÁureo Matesanz, sacerdote, vicario parroquial enSan Marcos en Icod y especialista en SagradaEscritura. 2) La Palabra en la liturgia, coordinadopor Juan Hernández, periodista y colaborador deCOPE. 3) Evangelizar en tiempos revueltos, guiadopor el delegado de la nueva evangelización, elsacerdote Eduardo Rodríguez. 4) Taller de Cáritas,llevado por miembros de los servicios generales deCáritas diocesana. Y 5) Taller sobre la iniciacióncristiana, coordinado por Dionisio Borobio, catedrá-tico emérito de la UPSA.
  6. 6. 6Yo sí la recuerdo, como si hubiese sido ayer.El año pasado, por estas fechas, que se repi-ten ahora en mi parroquia, como en la tuya,donde un pequeño tras otro se acercan alaltar para decir sí a Dios nuevamente, con suPrimera Comunión; en estas fechas previas amayo, mi párroco en San Miguel de Geneto,José Domingo Morales, durante una de esasceremonias para los niños, para su PrimeraComunión, nos preguntó a Paco Pepe, elbuen sacristán de San Bartolomé de Geneto,y a quien suscribe, que si recordábamos lafecha de nuestra Primera Comunión. Nuestrarespuesta fue al unísono con un sí. Fue unprimer domingo de mayo de 1976 en SanFernando Rey, Somosierra, en una Eucaristíapresidida por don Carlos y don Rufino, conmis compañeros del Colegio Chamberí. Yomedía unos centímetros menos, de todoslados, de alto y de ancho, pero lo grande delcorazón en el amor a Dios y la enseñanza deese amor transmitirlo a los demás creo queno ha disminuido, sino ha seguido creciendo.Sobre esa reflexión a la que nos invitó sinquerer, seguramente, José Domingo, essobre la que quiero aportar -con discreción-mi pequeño granito de arena a esos padres,mamás y papás, que llevarán o están llevan-do ahora a sus pequeños ante el altar, paraque reciban por primera vez el cuerpo de esePadre bueno que le quieres, Papá Dios, comoellos le llaman. Quizás, debamos pararnos apensar en si queremos darles a nuestrospeques un traje de coronel o uno de princesa,una fiesta pomposa y miles de regalos, o sipor el contrario preferimos darles un día inol-vidable, que les marque como un granmomento en su vida. Si queremos lo segun-do, lo que también quiere Papá Dios paraellos, se los aseguro, lo único que tendremoses que acompañarlos ese día con todo el cari-ño del mundo ante el reclinatorio, junto alaltar, para que digan "sí" a Papá Dios con suPrimera Comunión. Así de sencillo, sóloacompañarlos y decirles que les queremos,les amamos, y Papá Dios también les ama.Seguro que dentro de 30 años, les pasarácomo a nosotros ahora, recordarán este día,como uno de los más grandes de su vida.Iglesia NivarienseDesde mi Rincón¿RECUERDAS TUPRIMERA COMUNIÓN?Domingo JorgeResponsable deComunicación del ISTICLa GomeraENCUENTRO INSULAR DE PASCUAVallehermosoacogió elE n c u e n t r oInsular de Pascua delarciprestazgo de LaGomera. En un díaradiante, miembrosde las quince parro-quias de la isla colom-bina realizaron estaacción pastoral bajoel lema: "Después de600 años, es ElSeñor".Después de laacogida y la oracióninicial, se desarrollóuna reflexión y tra-bajo en talleres:Creo - Transmisiónde la Fe -Comunidad. Sobrela una de la tarde elvicario general,Antonio Pérez, pre-sidió la Eucaristía.En su homilía hizoreferencia al lemade la jornada en sin-tonía con el evange-lio, así como a losobjetivos del Año dela fe y del propioPlan Diocesano dePastoral.Pérez invitó a los presen-tes a hacer memoria agrade-cida del pasado y a procla-mar con la vida y la palabraque Jesús es el Señor. Lafe- dijo- es sobre todo dejar-se encontrar por Él, saberseacogido y amado por Jesúsy responder a esa iniciativaentregando la propia vidadesde el servicio de evange-lizar. Evangelizar es enseñar,compartir el arte de vivir.Tras el almuerzo fraterno,un grupo de chicos y chicasde la parroquia de la Villapuso en escena una obra deteatro y con otras actividadeslúdico-festivas finalizó la jorna-da, toda ella desarrollada en lacasa de la cultura Pedro GarcíaCabrera de Vallehermoso.Domingo JorgeResponsable deComunicación del ISTIC
  7. 7. 7Iglesia Nivariensewww.obispadodetenerife.esVISITAPASTORALDEL OBISPOOBISPO“En la ‘viña del Señor“En la ‘viña del Señor ’, que somos’, que somosnosotros, siempre podemos ser mejores,nosotros, siempre podemos ser mejores,es decir: estes decir: estar más formados y ser másar más formados y ser másconscientes de lo que somos; sabernosconscientes de lo que somos; sabernoshermanos y esthermanos y estar más unidos, celebrarar más unidos, celebrarasiduamente la Santasiduamente la Santa Misa y guardar losa Misa y guardar losmandamientos del Señormandamientos del Señor.”.”† Bernardo Álvarez AfonsoObispo Nivariense
  8. 8. 8¿Qué es?¿Qué es?SIGNIFICADODDEE LLAA VVIISSIITTAA PPAASSTTOORRAALLEl tiempo de la visita pastoral es una ocasión propicia para que todos losdiocesanos profundicemos en el misterio de la Iglesia.la Iglesia, comunidad de los discípulos de Jesús"Dios formó una congregación de quienes, creyendo, ven en Jesús alautor de la salvación y el principio de la unidad y de la paz, y la constitu-yó Iglesia a fin de que fuera para todos y cada uno el sacramento visiblede esta unidad salvífica (LG 9)la diócesis, porción del Pueblo de DiosLa diócesis es una porción del Pueblo de Dios que se confía a un Obispopara que la apaciente con la cooperación del presbiterio, de forma que unidaa su pastor y reunida por él en el Espíritu Santo por el Evangelio y laEucaristía, constituye una Iglesia particular, en la que verdaderamente está yobra la Iglesia de Cristo, que es Una, Santa, Católica y Apostólica. (ChD 11)los obispos, sucesores de los apóstolesLos obispos, por su parte, puestos por el Espíritu Santo, ocupan el lugarde los Apóstoles como pastores de las almas, y juntamente con el SumoPontífice y bajo su autoridad, son enviados a actualizar perennemente laobra de Cristo, Pastor eterno. (ChD 2)los obispos, principio de unidadLos obispos son, individualmente, el principio y fundamento visible deunidad en sus Iglesias particulares, formadas a imagen de la Iglesia uni-versal, en las cuales y a base de las cuales se constituye la Iglesiacatólica, una y única. (LG 23)naturaleza de la Visita PastoralLa visita pastoral es una de las formas con la que el obispo mantienecontactos personales con el clero y con los otros miembros del pueblo deDios. Es una oportunidad para reanimar las energías de los agentesevangelizadores, felicitarlos, animarlos y consolarlos; es también la oca-sión para invitar a todos los fieles a la renovación de la propia vida cristia-na y a una acción apostólica más intensa. La visita le permite, además,examinar la eficiencia de las estructuras y de los instrumentos destinadosal servicio pastoral, dándose cuenta de las circunstancias y dificultadesdel trabajo evangelizador, para poder determinar mejor las prioridades ylos medios de la pastoral orgánica.la Visita Pastoral, evento de graciaEs una acción apostólica, un evento de gracias que refleja en cierto modola imagen de la visita por medio de la cual "el Pastor supremo", Jesucristo,ha visitado y redimido a su pueblo (Cf. Lc 1,68)
  9. 9. 9DESARROLLODDEE UUNNAA VVIISSIITTAA PPAASSTTOORRAALL ¿Cómo?¿Cómo?- LA PREPARACIÓNEs una buena oportunidad para que en las parroquias se evalúe toda laacción pastoral. Para ello previamente el párroco responde a un cuestio-nario y se ha nombrado un visitador que pueda revisar los libros parro-quiales y otros documentos.También es oportuno que se realicen acciones pastorales dedicadas arevitalizar la fe, vivir mejor el sentido de la Iglesia, la diócesis, la parroquia,el ministerio del obispo. Es, en definitiva, un motivo de oración y reunión.- LA REALIZACIÓNCada parroquia presenta al obispo un plan de la Visita, teniendo en cuenta lafinalidad principal de fomentar el espíritu de comunión eclesial y promover lavida espiritual y la acción evangelizadora de las comunidades parroquiales.Así, por ejemplo, el obispo participa en celebraciones litúrgicas,se reúne con los consejos parroquiales, con los grupos,visita enfermos, profesores y alumnos de religión católica, etc.- ORACIÓN POR LA- ORACIÓN POR LA VISITVISITAA PPASTASTORALORAL --Dios y Padre nuestro:concédenos comprender y acogerla gracia de la Visita pastoral que nuestro Obispo Bernardo,realiza, en tu nombre, a nuestra parroquia.Que esta Visita nos ayude a descubrir el sentidode nuestra pertenencia a la Iglesia Católicay a valorar nuestra dignidad de cristianos.Que, como miembros del Cuerpo de Cristo,nos preocupemos de participar activamenteen la vida y misión de la Iglesia.Que, alentados por la fe y el amor,estemos siempre prontos para socorrer a los necesitados.Haz, Señor, que en la Visita Pastoralsintamos que recibimos tu propia visita.Que descubramos, con mayor claridad,tu proyecto de redención y de paz para todos.Que, acogiendo tu llamada a la conversión,nos ayude a corregir nuestros fallosy a renovar nuestra fidelidad a tu Palabra.Quenuestravidacristiana,enmediodelarealidaddelmundo,se sienta fortalecida y sostenida por tu gracia,para ser testigos convincentes de la fe en todas partes.Ponemos,Señor,estaVisitaPastoralanuestraparroquiade…bajo la protección de la Virgen María,Madre tuya y Madre de la Iglesia,y con ella queremos perseverar en la oraciónpara recibir la abundancia de tu gracia.Te lo pedimos por Jesucristo tu Hijo, el Buen Pastor,que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo,por los siglos de los siglos. Amén.
  10. 10. 10CARTA DEL OBISPOPPAARRAA LLAA VVIISSIITTAA PPAASSTTOORRAALLQueridos hermanos:En los próximos días, tengo el propósito derealizar la Visita Pastoral a vuestras parroquias.Con esta breve carta, además de anunciarles lavisita y su sentido, quiero invitarles a participaren los actos y encuentros que se organicen.Es una antigua costumbre de la Iglesia que cada cierto tiempo el Obispo, comosucesor de los Apóstoles, visite las Comunidades Cristianas con la finalidad deconocer y compartir sus alegrías y tristezas, sus logros y dificultades.Mi Visita Pastoral a las parroquias está marcada por esta tradición y, especialmen-te, por el deseo de conocerlos más de cerca y compartir juntos la misma fe en DiosPadre, Hijo y Espíritu Santo. Con mi presencia y mis palabras quisiera alentarles aperseverar firmes en la fe de la Iglesia, fortalecerles en la esperanza cristiana yanimarles a crecer en el amor a Dios y al prójimo.Es Dios quien toma la iniciativa de "visitarnos", de venir a la tierra y habitar entrenosotros. Esa visita la confía a su Hijo, que enviado por Dios se hizo hombre y realizó laobra de la salvación del mundo. Él, a su vez, confió a sus Apóstoles la misión de visitara todas las gentes hasta el final de los tiempos, no sólo para predicarles el Evangelio,sino también para realizar la obra de salvación que proclamaban, mediante los sacra-mentos, especialmente de la Eucaristía que es fuente y cumbre de la vida cristiana.Dios nuestro Padre ha querido que su Hijo Jesucristo hecho hombre como nosotrosformara la familia de los Hijos de Dios, es decir, la Iglesia, con hombres y mujeres que,por la misma fe y el bautismo, forman un solo pueblo nuevo que tiene como meta elReino de Dios, el reino de la verdad y de la vida, el reino de la santidad y de lagracia, el reino de la justicia, del amor y de la paz. Un reino que se va realizando enla medida que creemos en Dios Padre y en su enviado Jesucristo y, por la fe y el amor,somos verdaderos discípulos y misioneros de Jesucristo.Esta Iglesia, que es una y única, está extendida por toda la tierra y se concentra enlo que llamamos "la diócesis", que es una "porción del todo el pueblo de Dios" que seconfía a un Obispo para que la apaciente con la cooperación de los sacerdotes. Y,"como no le es posible al obispo, siempre y en todas partes, presidir personalmente ensu Iglesia diocesana a toda la grey, debe por necesidad erigir diversas comunidades defieles. Entre ellas sobresalen las parroquias, distribuidas localmente bajo un pastor quehace las veces del obispo" (Concilio Vaticano II. Constitución sobre la liturgia, n.° 42).¿Quién?¿Quién?
  11. 11. 11En la parroquia, el sacerdote representa al Obispo conquien está confiada y animosamente unido y, bajo suautoridad, santifica y rige la porción de la grey del Señor aél confiada, hace visible en ese lugar a la Iglesia universaly presta eficaz ayuda a la edificación del Cuerpo total deCristo. En las comunidades cristianas, por más que seancon frecuencia pequeñas y pobres o vivan en la dispersión,Cristo está presente, y con su poder les afianza en la uni-dad de la Iglesia, una, santa, católica y apostólica.Con la Visita Pastoral del Obispo, se hace más palpable aún, y se acrecienta, estaunión de todos los fieles en la única Iglesia de Cristo. Mediante la visita del Obispo,ustedes y yo, podremos renovar nuestro encuentro con el Señor, que sigue visitandoa su pueblo para salvarlo de todo mal y conducirlo por los caminos del amor y la paz,de la justicia y la santidad. En la diócesis, el Obispo es Vicario de Cristo y su repre-sentante principal. Es "padre y pastor de los fieles y como tal debe velar por ellos. Lavisita del Obispo es el "signo" y el "instrumento" mediante el cual Jesucristo, el BuenPastor, sigue cuidando y guiando a su Iglesia.La Visita Pastoral me ofrece una ocasión singular para acercarme con más dete-nimiento a la realidad de las parroquias y, particularmente, a aquellas personas quecon el párroco atienden los diversos servicios de la comunidad parroquial, pudiendoasí, de primera mano, conocer lo que se está haciendo y las dificultades que compor-tan los, siempre duros, trabajos del evangelio. Asimismo, en las celebraciones yencuentros, podré ofrecer orientaciones para la acción pastoral y animar la constan-te renovación de la propia fe y vida cristiana, fortaleciendo con ello nuestra comúnvoluntad de servir al Señor.En la "viña del Señor", que somos nosotros, siempre podemos ser mejores, esdecir: estar más formados o ser más conscientes de lo que somos; sabernos herma-nos y estar más unidos, celebrar asiduamente la Santa Misa y guardar los manda-mientos del Señor. Y necesitamos, también, que se note que somos cristianos encualquier momento de la vida social: el trabajo y la diversión, en la familia y el vecin-dario, la convivencia y la paz con todos, en la solidaridad con los pobres...Deseo, y así se lo pido al Señor y a la Virgen María, que mi Visita a las parroquiassea ocasión de vivir juntos la alegría de ser Hijos de Dios y de agradecer al Señor elhecho de pertenecer a su Iglesia. Rezad por mí y por los frutos esta Visita Pastoral.Hasta que nos veamos, reciban mi saludo y bendición.† Bernardo Álvarez AfonsoObispo Nivariense
  12. 12. 12SSIIGGNNOOSS EEPPIISSCCOOPPAALLEESSEl anillo, signo de su desposorio con la Iglesia particular (la diócesis)a la cual sirve (la comunidad de los bautizados). De allí que, tanto enla tradición oriental ortodoxa como en la occidental católica, debe sercélibe, porque su esposa es la Iglesia, a la cual sirve amorosamente.Estos son los signos que se otorgan al Obispo en su ordenación episcopal:El báculo o cayado, signo del pastor que es solícito con sus ovejaspara guiarlas hacia buenos pastizales y defenderlas de los enemigosque las asechan (principalmente el pecado).La mitra (sombrero en forma de punta, con dos tiras que salen por elcostado, detrás, debajo), antiguo signo de dignidad entre los romanos,pero que en él representa su contacto experiencial con Dios (“que bri-lle en ti el esplendor...” –de la fórmula de imposición de la Mitra-).El solideo (pequeño gorrito morado), por el cual sólo a Dios(“soli Deo”) da la gloria.La cátedra, de Maestro del Evangelio, lugar desde el cual preside elculto y dirige la oración (se encuentra en la Catedral, en el centro delpresbiterio, y sólo es ocupada por él).El pectoral (cruz sobre el pecho), signo de que Jesús debe estar en suinterior y ser el dueño de su corazón para representarlo.La Diócesis. Porción de la Iglesia (pueblo de Dios) extendida por toda laTierra, que se encomienda a un obispo para que la presida en nombre delSeñor. En la Diócesis, el obispo es “vicario de Cristo” y su representanteprincipal. Nuestra Diócesis se llama de San Cristóbal de La Laguna, oNivariense, y nuestro obispo actual (año 2013) se llama Bernardo.
  13. 13. 13EELL PPAASSOO DDEELL OOBBIISSPPOOLas parroquias de Fasnia, Güímar y Candelaria ya han estado con D. Bernardo:JOSE MANUEL TORRES.Párroco de Fasnia. “La visi-ta ha sido un momento decercanía de nuestro pastor.Los feligreses han podidocompartir con él de formaafable. Asimismo, el Obispoha conocido, in situ, a laspersonas que con su dedica-ción diaria, hacen posible lavida de estas parroquias. Hapodido comprobar la tareapastoral que se desarrolla eneste lugar, con sus particula-ridades y su idiosincrasia,fomentando el diálogo entrelos consejos parroquiales,los catequistas, etc.”PEDRO JOSÉ PÉREZ. Párrocode Güímar. “La visita delObispo se podría definircomo una experiencia religio-sa. Ha sido muy enriquece-dor ver como D. Bernardo seadentraba en la vida eclesialde nuestro día a día. Todoshemos visto a un Obispo muycercano y muy preocupadopor las necesidades de laparroquia. Visitó enfermos,grupos, colegios, movimien-tos, etc. Fueron unos días demucho optimismo. Al preladole sorprendió, sobretodo, elpapel del laicado a la hora detrabajar por la comunidad.”JESÚS MENDOZA. Párrocode Candelaria. "Una de lascosas que más valoro de la visi-ta fue la preparación. Todos nosobligamos a analizarnos enprofundidad. Además, supusouna oportunidad para saberqué y cómo piensa la gente.Los feligreses han valoradomucho la cercanía del Prelado.Un Obispo familiar y agradable.Ese es el talante que siempreha caracterizado a Bernardo ypienso que ha sido positivo quetodos hayan podido estar con élde esta forma tan accesible. ElObispo se ha encontrado conuna parroquia bastante viva".
  14. 14. 14LALA PPARROQUIA...ARROQUIA...La Parroquia es una determinada comunidad de fieles constituidade modo estable en la diócesis cuyo cuidado pastoral, bajo laautoridad del Obispo diocesano, se encomienda a un párrococomo pastor propio.ESTRUCTURASESTRUCTURAS YY ACTIVIDADES PACTIVIDADES PASTASTORALES BÁSICASORALES BÁSICAS1.- En relación con el anuncio de La Palabra de Dios y la educación en la fe:Catequesis, el grupo de catequistas, la piedad popular, el acompañamiento delas familias, homilías bien preparadas, el cuidado de la enseñanza religiosa,formación de los fieles.2.- En relación con la celebración de la fe: celebración fructífera y consciente dela Misa y los otros sacramentos; cuidado de los espacios celebrativos, de loslibros litúrgicos, grupo de liturgia, horarios fijos y espacios para la celebración delsacramento de la Penitencia.3.- En relación con el servicio de la caridad: grupo de Cáritas, conocimiento yacompañamiento de las personas que necesitan ayuda, atención a los enfermos,ancianos y quienes sufren, promoción de la civilización del amor.4.- En relación con el ejercicio de la corresponsabilidad y el cuidado delpatrimonio: Consejo de pastoral y de economía, libros sacramentales llevadosadecuadamente, libro de cuentas, inventario de bienes, cuidado del archivo, plande conservación del templo, de la casa parroquial y demás bienes parroquiales.5.- En relación a la comunión, coordinación y pastoral integrada: Planpastoral parroquial en comunión con el Plan Diocesano, coordinación con elarciprestazgo, vicaría, etc. promoción de grupos y movimientos apostólicos,cooperación con cuantos conviven en el territorio de la parroquia.
  15. 15. 15ISTICEL XXII CONGRESO FE-CULTURA UNIÓ A "DIOS Y LA CIENCIA"El XXII Congreso Diálogo Fe-Cultura arrancó este año enel Paraninfo de laUniversidad de La Laguna con eltema "Dios y la Ciencia". Las jorna-das se clausuraron en Los Realejosen torno al 200 Aniversario de laMuerte de Viera y Clavijo.Este año el congreso contó conla presencia del Físico y Teólogo,Karl Willard Giberson, quien habló,entre otros temas, sobre "Dios y losoráculos de la ciencia", reflexionan-do en torno a la pregunta "¿llegaráel ateísmo a ser una religión?".Giberson afirmó que en EEUUlas religiones con tronco europeoestán perdiendo su lugar, dejandopaso al ateísmo que está avanzan-do, pero también entiende que elsentido de Dios amor es imposibleque sea sustituido y el gran gruesode la sociedad prefiere siempre aDios. Aclarótambién quetanto Dioscomo la cien-cia cuentancon su espa-cio y ambosse comple-mentan.La poten-cialidad de lainteligenciahumana", "Mente,cerebro y trascen-dencia", "El horizon-te amplio de la racio-nalidad" fueron otrosde los temas que setrataron en el salóndel ISTIC, ante losmás de 100 alumnosmatriculados.La PalmaPASTORAL INTEGRADAEl monasterio del Císter, en La Palma, acogió un encuen-tro entre la vida consagrada y los sacerdotes de servicioen la isla a fin de mejorar y abrir cauces de colaboraciónmutua en la llamada pastoral integral. El vicario general,Domingo Navarro, guió la reflexión que condujo a un tra-bajo de cara a diseñar objetivos y acciones para imple-mentar una mayor coordinación y complementariedadpastoral desde los respectivos carismas y ministerios.Iglesia Nivariense
  16. 16. 16Los Llanos de AridaneLA IMAGEN DE LAS ANGUSTIAS FUE CORONADAIglesia NivarienseLa imagen de la Virgen deLas Angustias fue coronadacanónicamente el domingo14 de abril en el municipio de LosLlanos, en el marco de unaEucaristía presidida por el obispo.Corresponde al obispo de ladiócesis, a petición de la comuni-dad local, juzgar sobre la oportuni-dad de coronar una imagen de laSantísima Virgen, teniendo encuenta la devoción popular quesuscita y el cultivo de una vidaauténticamente cristiana que sederiva de esa devoción.Considerando que estas condicio-nes se cumplen en la veneradaimagen de Ntra. Sra. de lasAngustias, hemos firmado elcorrespondiente decreto deCoronación" - indicó el obispo.AdejeROGATIVAA LA VIRGENAlrededor de 2.000 peregri-nos acompañaron eldomingo 14 de abril a lapatrona de Adeje, la Virgen de laEncarnación, en su tradicionalrogativa desde la iglesia matrizubicada en el casco, hasta el tem-plo de San Sebastián, lugar quefue su primera morada.La comitiva partió a las 9 de lamañana y fue realizando diversasparadas en las cuales se realiza-ron ofrendas musicales o poéticasa la patrona, que fue cargada porel grupo de Porteadores de laVirgen, además de algunos veci-nos del municipio que se ofrecie-ron, y acompañada en todomomento por el colectivo MujeresAdejeras con la Virgen. El antiguocamino de la Virgen volvió a llenar-se de gente un año más que des-cendieron por las toscas oradadaspor los antiguos carros que reali-zaban ese sendero. A mediodía,los peregrinos entraban en la igle-sia de San Sebastián donde secelebró la Eucaristía. Tras lamisma, los participantes en larogativa compartieron el almuerzo.
  17. 17. 17Aniversario de Cáritas Diocesana"NINGÚN CRISTIANO PUEDE PRESCINDIR DE LA CARIDAD”El obispo presidió en laSede Catedralicia unaEucaristía de acción degracias en el sesenta aniversariode Cáritas Diocesana de Tenerife.Bernardo Álvarez dio gracias aDios que "derramó su amor, ennuestros corazones, multiplicó lasobras de nuestras manos" y permi-tió que tantos en estos años traba-jaran y trabajen en favor de losmás pobres y vulnerables. Para elobispo, "ningún cristiano puedeprescindir de la caridad".En el tem-plo se encon-traban losdirectores delas dos Cáritasdel archipiéla-go, los miem-bros del equipodirectivo, per-sonal y volun-tarios de estai n s t i t u c i ó n .Además, también participaron en laMisa el presidente del Parlamentode Canarias, el teniente general jefedel Mando de Canarias, así comorepresentantes del Cabildo insular yde algunos ayuntamientos.Iglesia NivarienseJulián de Armas, hasta hace poco presidente dela Asociación Lares Canarias, ha sido elegidocomo nuevo presidente de Lares, la federa-ción de residencias y servicios de atención a losmayores del sector solidario, en su XXIVª AsambleaGeneral Ordinaria celebrada en Madrid.De Armas es natural de Tacoronte (Tenerife) yes, como se define a sí mismo, un "hombre de igle-sia" que ha estado desde siempre estrechamentevinculado a la atención sociosanitaria de las perso-nas más necesitadas.Julián de ArmasNUEVO PRESIDENTE DE LARESPedro ÁlvarezANIVERSARIO DEL TEMPLOLa celebración de la Consagración del templo delSagrado Corazón de Jesús en Pedro Álvarezestuvo presidida por el Obispo. El cual habíaseñalado en una misiva que "cuando el Obispo, consa-gra una iglesia, en este caso del Sagrado Corazón fuemi antecesor D. Damián Iguacen Borau, es porque enese lugar ya había fieles cristianos que necesitaban unlugar de culto.La razón de ser de una "iglesia parroquial" - prose-guía Álvarez- es reunir, como una sola familia, a los fie-les de un territorio o una vecindad, sin distinción de ori-gen, status social o edad. Los hijos de Dios, por ser dife-rentes, fácilmente se podrían dispersar, pero la parro-quia los reúne constituyendo una comunidad cristianaen la que todos somos hijos de un mismo Dios y Padrey, en consecuencia, hermanos los unos de los otros.
  18. 18. 18"Momento celebrativo"-2"Momento celebrativo"-2Cantos procesionalesCantos procesionalesEn el número anterior habla-mos de los "ritos iniciales", comen-tando la importancia del canto pro-cesional de entrada. En este capí-tulo nos introducimos en la "liturgiaeucarística" con la procesión delos dones.Al comienzo de la litur-gia eucarística se llevan alaltar los dones que se con-vertirán en el Cuerpo ySangre de Cristo. En pri-mer lugar, se prepara elaltar o mesa delSeñor….Se traen a conti-nuación las ofrendas….(OGMR, 73)* Procesión de lasofrendasAcompañan a esta procesión elcanto del ofertorio, que se alargapor lo menos hasta que los doneshan sido depositados sobre elaltar… (OGMR, 74).Si hay procesión de ofrendas,debe ser un "canto con sentidoprocesional" y preferiblemente queexprese el sentir comunitario y noindividual. Puede realizarse dediferentes formas:- Canto de la asamblea, inclusosin que haya procesión con lasofrendas.- Canto polifónico ó gregoriano,mientras la asamblea escucha ensilencio, o participa de él.- Adecuada pieza con el órga-no, si no se va a cantar- Silencio de la asamblea,mientras el sacerdote pone el pany el vino sobre el altar y realiza, ensilencio o no, la oración sobre lasofrendas.Conviene recordar que el cantoacompaña al rito y no debería pro-longarse más allá: desde que seinicia la procesión de ofrendas, sila hay, hasta que el sacerdote selava las manos.* Procesión de comuniónMientras el sacerdote comulgael Sacramento, comienza el cantode Comunión, canto que debeexpresar, por la unión de voces, launión espiritual de quienes comul-gan, demostrar la alegría del cora-zón y manifestar claramente laíndole "comunitaria" de la proce-sión para recibir la Eucaristía. Elcanto se prolonga mientras seadministra el Sacramento a los fie-les (OGMR, 86). Pudiendo prolon-garse hasta que el sacerdote sesienta en la sede.En la procesión de comuniónse debe conseguir un ambienteque invite a la reflexión, al recogi-miento. Por lo tanto, no se deberí-an escoger cantos difíciles dememorizar, que distraigan de lorealmente importante.- Cantos que pueda cantar laasamblea aunque se alterne conotro tipo de cantos o de música.- Al menos 1 de los cantosdebería ser comunitario- Mejor cantar un solo canto,repitiendo alguna estrofa o interca-lando momentos de música, desilencio o de polifonía.- Conviene recordar laprimacía del texto sobre lamúsica. Utilizar cantos,cuya letra, exprese nues-tra fe en lo que celebra-mos, en el misterio euca-rístico.Después de la liturgiaeucarística se termina conlos ritos de conclusión.Para la despedida no secontempla la necesidad de ningúncanto: Salvo en fiestas especiales,como en las patronales, en las quese suele terminar con un canto alintercesor, a la patrona o la Virgen,se puede terminar en silencio ocon música.Delegación Diocesana de LiturgiaAlfonso Castilla. Responsable de MúsicaEn el próximo número, nos adentraremos en "Los cantos interleccionales"En el próximo número, nos adentraremos en "Los cantos interleccionales"OGMR: Ordenación general delmisal romano@ liturgia@obispadodeternerife.esweb de litrugia:http://delegaciones.obispadodetene-rife.es/Liturgia/Iglesia Nivariense
  19. 19. LEONARDO RUIZ DEL CASTILLOLEONARDO RUIZ DEL CASTILLOMADREMADREEstamos en mayo. Mayoes el mes de María, elmes de las flores. Y elprimer domingo es eldía de la madre. ¿Sabemos loque significa y representa unamadre? Porque no es solamentela que nos ha traído a este mundo.Una madre es algo más, muchomás. Es esa mujer que durantelos primeros nueve meses de «tuvida» ha pasado por ciento y unproblemas de todo tipo: molestiasgeneralizadas, vómitos, apatía,imposibilidad de moverse a suantojo… y, finalmente, tu llegadaa este mundo. Aunque tambiénha tenido infinidad de satisfaccio-nes al sentirte en sus entrañas; al«hablar» contigo en sus momen-tos de soledad; al acariciar suenorme barriga y tú percibir esascaricias; al notar tus suaves oagitados movimientos en su inte-rior; al sujetar su vientre con lasmanos a modo de «tenerte ensus brazos»… es amor; amor demadre; amor incondicional. ¿Sevalora lo que es ese amor…?¡Ya estás entre nosotros…!¿Se acabó todo…? No, ¡quéva...! Ahora comienza una nuevaetapa tuya y de tu madre. Tumadre tendrá nuevas nochessin dormir; ahora a causa detus llantos, que no sabe a quécausa achacarlos… ¿Tendráhambre a pesar de haberle dadoel pecho...? ¿Le dolerá la barri-guita...? Preguntas sin respuestaque ella, con inmenso amor, tratade aliviar contigo entre sus bra-zos, meciendo tu diminuto cuerpopara acallar ese lloro. Y esa, yotras muchas situaciones, a lolargo de tus primeros años…Y llegará tu pubertad, tujuventud… Te irás despegandode tu madre, ya no la necesitas.Has comenzado –mejor dicho, teenseñó– a «volar solo». Muchasnoches en vela de nuevo, porquehas salido de marcha nocturnay no has regresado aún, siendolas tres de la madrugada… ¿Lehabrá ocurrido algo...? ¿Estarábien...? De nuevo preguntassin respuesta, como cuando temecía entre sus brazos…Y te forjarás tu porvenir; unapareja completará tus deseosy… dejarás la casa en que reci-biste esos amores de madre.Ahora ese amor que necesitases de otras características. For-marás tu propia familia y te olvi-darás de tu madre… (no en todoslos casos pero sí en muchos, pordesgracia).Y aquella madre que lo diotodo por ti sentirá la soledad.La soledad de la vejez y la sole-dad de la ausencia del hijo quecon tanto amor concibió, cuidó,educó y se sacrificó hasta situa-ciones que le perjudicaban.–No tengo tiempo de ir a verte,mamá… El trabajo, mi casa, mifamilia… Los fines de semanaaprovecho para hacer algo oestar con los niños un día…–Yo también quiero verte,y estar contigo, y con mis nie-tos… ¡no me puedo valer por mímisma…!Y pasa el tiempo… Un día,cuando esa madre le pregunte asu cuidadora de la residencia deancianos si ha venido su hijo, larespuesta puede ser una mentirapiadosa… pero también un silen-cio brutal…–Mamá se nos fue… no hablélo suficiente con ella…Director de Cáritas Diocesana de TenerifeMI PUNTO DE VISTAMI PUNTO DE VISTA

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