O documento discute a organização da sociedade ideal proposta por Platão, dividida em três classes com funções distintas: os guardiões responsáveis pela proteção e governo, os artesãos e comerciantes responsáveis pela sustentação econômica e os guerreiros responsáveis pela defesa. A justiça na cidade consiste em cada classe desempenhar sua própria função de forma adequada.
4. GLAUCO E ADIMANTO
NÃO SÃO SOFISTAS –
APENAS, SÃO IRMÃOS DE
PLATÃO – JOVENS DA ELITE
ATENIENSE.
5. SÓCRATES NASCEU EM
ATENAS, POR VOLTA DO ANO
DE 470 a.C, E TORNOU-SE UM
DOS PRINCIPAIS
PENSADORES DA GRÉCIA
ANTIGA.
6.
7.
8. “ Se os Guardiões Não cumprem
seu papel, Ninguém Mais o
Fará, pois é desta ordem que
compõe a cidade.
Se outras Funções que compõe a
Cidade Não forem Realizadas
Adequadamente , o Prejuízo para a
Cidade não será tão grande como
no caso dos Guardiões das leis e da
cidade (...)
9. (...) Pois só Eles detém o Poder de
Administrá-la bem e torná-la Feliz.
Se Eles forem Bons no cumprimento
de suas Funções, Todos os Outros
Serão, e Participaram da Felicidade
da Cidade conforme a sua
Natureza.”
10.
11. “(...) as Diferenças Econômicas
constitui uma das Maiores
Dificuldades para o
Desenvolvimento Harmonioso da
Cidade e para a sua Defesa.
12. “(...) De fato, a Riqueza dá origem ao
Luxo, a Preguiça e ao Gosto pelas
Novidades, e, por outro lado, a
Pobreza pode gerar
Comportamentos Rudes e um
Modo Desleixado de trabalhar.”
16. Cabe a Educação inserir ao homem num
processo de ação histórica e dotá-lo de
auto-determinação como um ser capaz
de transformar a realidade.
A escola deve ser cidadã, e lutar pela
integração do homem na sociedade e
fazer dele um instrumento de
construção de uma nova sociedade.
17.
18. Investir na Educação é criar novos
Direitos, é vivenciar uma Cidadania
Plena e garantir a participação do
indivíduo na Construção de uma
Sociedade onde Impera a
Igualdade.
23. “Fazer boas escolhas depende de um
determinado saber, pois a
ignorância não leva a boas
escolhas.”
24.
25. (...) fazer com que a leis penetrassem tão
profundamente neles, que a sua
opinião sobre as coisas a temer e sobre
tudo o mais se tornasse impermeável, a
ponto de resistir a tudo o que pudesse
resgatá-la, como o prazer, a dor, o medo
e o desejo.
26.
27. É a Força de Manter, em todas as
circunstâncias, a opinião correta e
legítima sobre as coisas temíveis e
as que não são.
28.
29. “A Justiça na Cidade consiste em que
cada um execute a Tarefa que lhe é
Própria e não se Meta na dos
Outros.”
30. A Cidade onde habita a Injustiça
é a que Não Respeita a Ordem
Natural.