A TABLE
0
 
 
1
MARCOS CUESTA Los Límites del entusiasmo (o columpiarse ante una ventana abierta) Instalación   listón de madera, soga tre...
<ul><li>De aquí el arte dramático que utiliza la sensación, no discursiva, esforzándose en conmover, imitando para ello el...
 
<ul><li>Es tiempo de abandonar el mundo de los civilizados y su luz. Es demasiado tarde para pretender ser razonable e ins...
KARMELO BERMEJO The Grand Finale Bank Loan Granted to an Art Gallery Used to Pay a Firework Display at the Closing Ceremon...
<ul><li>E n los ritos de pasaje practicados por las comunidades Orokaiva, en Nueva Guinea, los niños que van a ser iniciad...
 
 
PEDRO TORRES Tiempos difíciles  B ook intervention Barcelona 2010
Harucki Murakami. Norwegian Wood (2000)
<ul><li>GABRIELA MÍNGUEZ </li></ul><ul><li>Lo Irrelevante de la distancia </li></ul><ul><li>Intercambio de un sofá Kiplan ...
<ul><li>  </li></ul><ul><li>Una  voluntad perpetuamente tensa para los gestos más sencillos,  el renunciamiento al gesto s...
 
2
<ul><li>Cascar una nuez no es realmente un arte, y en consecuencia nadie se atrevería a congregar a un auditorio para entr...
 
 
TRABAJAR +  INSISTIR
OLIVEIRO GIRONDO  Espantapájaros (al alcance de todos 1932
Momu & No Es Avistamientos apariciones espontáneas de ovnis teledirigidos | spontaneous remote-controlled UFO’s apparition...
 
BLUE NOSES Video 5min30 Revolution goes on (2005) Galerie Volker Diehl
 
<ul><li>Y aquí está la clave de todo: como los adultos jamás elevan los ojos hacia la grandeza y la plenitud de sentido, s...
Boxwars Video de Youtube Duración 3´22´´ DAVID SHIRGLEY u ntitled, 2007 Ink on paper Stephen Friedman Gallery
 
3
 
 
<ul><li>Que un individuo  quiera despertar  en otro individuo recuerdos que no pertenecieron más que a un tercero, es una ...
During a debate with Theodor Adorno in 1964, Ernst Bloch, pushed to the wall to defend his position on utopia, stood firm....
<ul><li>Robert Jelinek </li></ul><ul><li>Sabotage  </li></ul><ul><li>Torments & Vices 1992 </li></ul>Adriá Juliá Ruinas de...
Cómic encontrado en el  blog   de  Kinoist,  usado para ilustrar un artículo  sobre si el aburrimiento es  contrarrevoluci...
ABBIE HOFFMAN 1971 THE INVISIBLE COMMITTE 2007
 
 
 
 
 
Los pocos que han hecho la historia son aquellos que han dicho no, en absoluto los cortesanos y los ayudantes de los carde...
Ilustración New Yorker,  17/3/2008
 
 
En la última temporada, Carles Guerra desde la Virreina Centro d´Imatge programaba al mismo tiempo la exposición  Foc Dive...
Todo Por la Praxis (2009) Santiago Cirugeda y Democracia
Con la separación generalizada del trabajador y su producto, se pierden todo punto de vista unitario sobre la actividad re...
 
La centralidad de la mirada joven sobre el mundo actual hunde su raíz principal (…) en el derrumbamiento generalizado de l...
 
 
HEWITT & JORDAN The Regeneration Function 23–28 August 2005
 
 
AUTOSUGGESTION      JOY DIVISION
 
 
 
 
 
 
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Presentation

294 visualizaciones

Publicado el

0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
294
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
4
Acciones
Compartido
0
Descargas
6
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Presentation

  1. 1. A TABLE
  2. 2. 0
  3. 5. 1
  4. 6. MARCOS CUESTA Los Límites del entusiasmo (o columpiarse ante una ventana abierta) Instalación listón de madera, soga trenzada. Medidas variables. Documentación vídeo 0´´09´´ Barcelona 2009
  5. 7. <ul><li>De aquí el arte dramático que utiliza la sensación, no discursiva, esforzándose en conmover, imitando para ello el ruido del viento e intentando helar —como por contagio: hace temblar en escena un personaje (antes que recurrir a estos medios groseros, la filosofía se rodea de signos narcóticos) </li></ul><ul><li>George Bataille. La experiencia interior (1947) </li></ul>
  6. 9. <ul><li>Es tiempo de abandonar el mundo de los civilizados y su luz. Es demasiado tarde para pretender ser razonable e instruido, pues esto condujo a una vida sin atractivos (…). Es preciso rechazar el aburrimiento y vivir solamente de lo que fascina. </li></ul><ul><li>Georges Bataille, revista Acéphale </li></ul><ul><li>J unio de 1936 </li></ul>
  7. 10. KARMELO BERMEJO The Grand Finale Bank Loan Granted to an Art Gallery Used to Pay a Firework Display at the Closing Ceremony of Art Basel Miami Beach 2009.
  8. 11. <ul><li>E n los ritos de pasaje practicados por las comunidades Orokaiva, en Nueva Guinea, los niños que van a ser iniciados, varones y niñas, son primero amenazados por adultos que se agazapan tras los arbustos. Los intrusos, que se supone son espíritus, persiguen a los niños gritando “Eres mío, mío, mío”, empujándolos a una plataforma como la que se usa para matar cerdos. Los niños aterrorizados son cubiertos por una capucha que los deja ciegos; son llevados a una cabaña aislada en el bosque, donde se convierten en testigos de secretas ordalías y tormentos que cifran la historia de la tribu. No es infrecuente, narran los antropólogos, que algunos de los niños mueran en el curso de estas ceremonias. </li></ul><ul><li> Finalmente los niños sobrevivientes regresan a la aldea, vestidos con máscaras y plumas como los espíritus que los amenazaron al principio, y participan de la caza de cerdos. Regresan ya no como presas sino como predadores, gritando la misma fórmula que habían escuchado de labios enemigos: “Eres mío, mío, mío”. Entre los Nootka, Kwakiutl y Quillayute, en el noroeste del Pacífico, son los lobos –hombres con máscaras de lobos– que amenazan a los pequeños iniciados, persiguiéndolos a punta de lanza hasta empujarlos al centro de los rituales del miedo; al cabo de esas torturas esótericas son introducidos en los secretos del Culto del Lobo. </li></ul><ul><li>Las Teorías Salvajes </li></ul><ul><li>Pola Oloixarac </li></ul><ul><li>Alpha Decay, Marzo 2010 </li></ul>
  9. 14. PEDRO TORRES Tiempos difíciles B ook intervention Barcelona 2010
  10. 15. Harucki Murakami. Norwegian Wood (2000)
  11. 16. <ul><li>GABRIELA MÍNGUEZ </li></ul><ul><li>Lo Irrelevante de la distancia </li></ul><ul><li>Intercambio de un sofá Kiplan Barcelona-Budapest </li></ul><ul><li>Vídeo monocanal 5min sonido estéreo </li></ul>
  12. 17. <ul><li>  </li></ul><ul><li>Una voluntad perpetuamente tensa para los gestos más sencillos, el renunciamiento al gesto simple, una fatiga demoledora y central, una especie de fatiga aspirante. Los movimientos a recomponer, una especie de fatiga de muerte, de fatiga de espíritu para una aplicación de la tensión muscular más simple, el gesto de tomar, de aferrarse inconscientemente a algo, que será mantenido por una voluntad aplicada. </li></ul><ul><li>Antonin Artaud L'ombilic des limbes (1925) </li></ul>
  13. 19. 2
  14. 20. <ul><li>Cascar una nuez no es realmente un arte, y en consecuencia nadie se atrevería a congregar a un auditorio para entretenerlo entonces ya no se trata meramente de cascar nueces. O tal vez se trate meramente de cascar nueces, pero entonces descubrimos que nos hemos despreocupado totalmente de dicho arte porque lo dominábamos demasiado, y este nuevo cascador de nueces nos muestra por primera vez la esencia real del arte, al punto que podría convenirle, para un mayor efecto, ser un poco menos hábil en cascar nueces que la mayoría de nosotros. </li></ul><ul><li>Josefina la cantora o el pueblo de los ratones </li></ul><ul><li>Franz Kafka, 1924 </li></ul>
  15. 23. TRABAJAR + INSISTIR
  16. 24. OLIVEIRO GIRONDO Espantapájaros (al alcance de todos 1932
  17. 25. Momu & No Es Avistamientos apariciones espontáneas de ovnis teledirigidos | spontaneous remote-controlled UFO’s apparition duración indeterminada | indeterminate length 2006 - ...
  18. 27. BLUE NOSES Video 5min30 Revolution goes on (2005) Galerie Volker Diehl
  19. 29. <ul><li>Y aquí está la clave de todo: como los adultos jamás elevan los ojos hacia la grandeza y la plenitud de sentido, su experiencia se convierte en el evangelio de los filisteos y les hace portavoces de la trivialidad de la vida. Los adultos no conciben que haya algo más allá de la experiencia; que existen valores-inexperimentables a los que nosotros nos entregamos. </li></ul><ul><li>Walter Benjamin, Metafísica de la juventud </li></ul>
  20. 30. Boxwars Video de Youtube Duración 3´22´´ DAVID SHIRGLEY u ntitled, 2007 Ink on paper Stephen Friedman Gallery
  21. 32. 3
  22. 35. <ul><li>Que un individuo quiera despertar en otro individuo recuerdos que no pertenecieron más que a un tercero, es una paradoja evidente. Ejecutar con despreocupación esa paradoja, es la inocente voluntad de toda biografía. </li></ul><ul><li>J.L.Borges </li></ul><ul><li>* </li></ul>
  23. 36. During a debate with Theodor Adorno in 1964, Ernst Bloch, pushed to the wall to defend his position on utopia, stood firm. Adorno had begun things by reminding everyone present that certain utopian dreams had actually been fulfilled, that there was now television, the possibility of travelling to other planets and moving faster than sound. And yet these dreams had come shrouded, minds set in traction by a relentless positivism and then their own boredom. “One could perhaps say in general,” he noted, “that the fulfillment of utopia consists largely only in a repetition of the continually same ‘today.’”
  24. 37. <ul><li>Robert Jelinek </li></ul><ul><li>Sabotage </li></ul><ul><li>Torments & Vices 1992 </li></ul>Adriá Juliá Ruinas del habla / Entrevista
  25. 38. Cómic encontrado en el blog de Kinoist, usado para ilustrar un artículo sobre si el aburrimiento es contrarrevolucionario (y proponiendo a Haneke como situacionista ) y el libro Steal this Book de Dora García . Aunque que puede que nada de esto tengo que ver.
  26. 39. ABBIE HOFFMAN 1971 THE INVISIBLE COMMITTE 2007
  27. 45. Los pocos que han hecho la historia son aquellos que han dicho no, en absoluto los cortesanos y los ayudantes de los cardenales. El rechazo, para funcionar, debe ser grande, no pequeño, total, no sobre este o aquel punto absurdo, no de sentido común. P. P Passolini
  28. 46. Ilustración New Yorker, 17/3/2008
  29. 49. En la última temporada, Carles Guerra desde la Virreina Centro d´Imatge programaba al mismo tiempo la exposición Foc Divers de Bruno Serralongue como vecino de arriba, y If you live here still de Martha Rösler en el espacio de abajo. Ambas exposiciones ponían sobre la mesa una pregunta ¿qué tormentosa relación mantienen arte y activismo? Creo que esta cita me ha brindado la oportunidad de pensar en algo muy importante que es hasta qué punto las instituciones culturales y los individuos son utilizados en Occidente para “aburguesar” ámbitos de la clase trabajadora, eliminar la presencia de los pobres y transformar las demandas de capacitación y de lucha contra la pobreza en demandas de representación cultural. Esto no estaba tan claro en 1989, cuando comencé con el trabajo, pero ahora esta manipulación de la esfera cultural por parte de los gobiernos y las ciudades es muy aparente y se tiene que volver a describir en términos cada vez más crudos. Y ahí me incluyo yo, por supuesto. Marta Rosler Entrevista ABC 05/11/ 2010 03/10/2010 AFP Asalto a una tienda de Levi&quot;s en Barcelona durante la jornada de huelga.
  30. 50. Todo Por la Praxis (2009) Santiago Cirugeda y Democracia
  31. 51. Con la separación generalizada del trabajador y su producto, se pierden todo punto de vista unitario sobre la actividad realizada y toda comunicación personal directa entre los productores. Conforme progresan la acumulación de productos separados y la concentración del proceso productivo, la unidad y la comunicación se convierten en atributo exclusivo de la dirección del sistema. El triunfo del sistema económico de la separación es la proletarización del mundo. Guy Debord La Sociedad del Espectáculo
  32. 53. La centralidad de la mirada joven sobre el mundo actual hunde su raíz principal (…) en el derrumbamiento generalizado de las certidumbres, en un trastorno tectónico de todos los cimientos que pertenecían a una comprensión global del mundo. Sin ella, todos los jóvenes-es decir: todos desarmados frente a la incomprensión de nuestro existir, todos a la intemperie de la vida, todos con todo por inventar. Y sólo ellos, por tanto, en su papel- el resto, fuera de lugar, incómodos, desplazados, condenados al sinsentido del jubileo anticipado o el patetismo del lifting cultural , de ser el que no se es. Jose Luis Brea. El tercer umbral Todas las fiestas del futuro
  33. 56. HEWITT & JORDAN The Regeneration Function 23–28 August 2005
  34. 59. AUTOSUGGESTION JOY DIVISION

×