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LA CAPOEIRA
- CRISTOBAL ANDRES OLIVEROS JIMENEZ
¿QUE ES ?
 Es un arte marcial brasileño de origen africano que combina lo que es el baile
la música y las acrobacias. Fue desarrollado en Brasil por descendientes africanos
con influencias indígenas, a principios de el siglo XVI.
 Es conocido por sus rápidos y explosivos movimientos, que utilizan los brazos y las
piernas para ejecutar maniobras de gran agilidad en forma de patadas, giros y
derribos, entre muchos mas .
 La capoeira en situaciones reales incorpora movimientos bajos y barridos, mientras
que en el ámbito deportivo se hace más énfasis en los movimientos altos y en las
demostraciones de habilidad.
 Suele ser practicado con música tradicional de berimbau.
ORIGEN ETIMOLOGICO
 Existen varias teorías en relación al origen de la palabra capoeira.
 Una de ellas viene establecida por la lengua tupí-
guaraní donde, kapuêra Según algunos estudios, la palabra capoeira
designaría un tipo especial de jaulas, usadas en el transporte de aves, que
eran conducidas por esclavos a los mercados. El término se extendería de las
jaulas a los esclavos, traídos de Angola.
 Según los defensores de esa hipótesis, mientras aguardaban la llegada de los
comerciantes, los esclavos se divertían en la práctica de su arte-lucha,
pasando también a denominarse igualmente bajo ese término (capoeira).
Llegó a extenderse también al claro de un bosque donde se practicaba este
deporte y luego a una población cercana.
LEGALIZACION DEL DEPORTE
 Mestre Bimba hizo una gran contribución para la preservación de este
arte al abrir la primera academia para la enseñanza de Capoeira. Esto
representó un gran avance hacia la legalización de esta práctica en
Brasil y permitía a la Capoeira ganar popularidad en una época en la
que este arte estuvo a punto de extinguirse.
 Un notable ejemplo de la influencia del sistema de enseñanza
de Mestre Bimba tuvo lugar en 1937, cuando fue invitado a actuar con
sus alumnos en un evento en el que Getúlio Vargas (el presidente de
Brasil en aquella época) estaba presente , lo cual dio mucha acogida
al arte marcial
 Vargas quedó tan impresionado con la disciplina y devoción de los
alumnos de Mestre Bimba, que declaró laCapoeira el deporte nacional
de Brasil.
 Mestre Bimba tuvo un mayor impacto en la práctica y el método de
enseñanza de esta disciplinas e introdujo cambios que perduran hasta
nuestros días.
 Antes de su legalización, la Capoeira se asociaba con las clases más
pobres y desfavorecidas, actividad criminal y estereotipos negativos
de la población Afrobrasileña.
 Para cambiar la percepción que tenía la gente de ésta práctica,
Mestre Bimba eliminó rituales y tradiciones del arte de
la Capoeira que impartía en su academia. Así formando lo que se
conoce como capoeira regional .
 En 1942, Mestre Pastinha abrió la primera academia para la enseñanza
del arte más tradicional, conocida como: Capoeira Angola. Los
esfuerzos de Mestre Pastinha evitaron que la Capoeira Angola se
perdiera en pos de las formas modernizadas del arte que estaban
ganando popularidad, conservando la distancia corta, los golpes de
mano abierta, y el manejo de las armas tradicionales como la vara
larga, los garrotes, el alambre del berimbau, las navajas en los pies, y
hasta el uso de botellas.
RODA DE CAPOEIRA
 Desde siempre, la capoeira se practica en rodas, que son "luchas
amistosas sin contacto", aunque no siempre ha de ser así.
 Los practicantes forman un círculo cerrado formado por capoeiristas
y músicos, que llevan el ritmo e intensidad del "juego" donde se
muestra la maña o la habilidad .
 En la roda hay 2 capoeristas en un momento determinado: dos
capoeiristas jugando y el resto en espera de sustituir a uno de estos
dos anteriores.
 Durante la roda, los capoeiristas que observan el juego se limitan a
cantar y tocar las palmas para dar mayor energía a la misma.
 Cabe señalar que siempre al entrar al jogo uno debe estar colocado a
los pies del berimbao.
 El tamaño mínimo de la roda es un círculo de unos 3 metros de
diámetro. Aunque normalmente son mayores, llegando a alcanzar los
10 metros.
 El ritmo tocado con el berimbau señala la velocidad del jogo en la
roda.
 Los toques del berimbau determinan el tipo de juego que se va a
ejecutar.
 En función de la escuela o grupo, se tocarán unos ritmos u otros
 Normalmente no se dan golpes pero se fingen o muestran, aunque depende
directamente del ritmo que lleven los berimbaus .
 En algunos ritmos los golpes se marcan pero no se completan mientras que en
otros está permitido el contacto y los jugadores pueden tocarse, golpearse y
derribarse, llegando en ocasiones a juegos bastante violentos.
 Los 'jogos' lentos son más suaves, menos impresionantes para los
espectadores ocasionales.
 La música rápida permite cobrar impulso circular, lo que es la clave para
ganar aire en la roda.
EL JUEGO (EL JOGO)
 Existen muchas personas que afirman que en la Capoeira, se encuentran
movimientos que reflejan a algunos animales de la jungla.
 Como el jaguar, por su manera cautelosa y a la vez explosiva de atacar
 La araña, por su manera de entrelazar su presa, por todos lados
 El macaco, con sus saltos y cabriolas
 El zorro, por sus astutas técnicas de engañar al enemigo.
 En todo caso, el esclavo que escapaba a la jungla, estaba encadenado y tenía
que defenderse de los cazadores de esclavos como pudiera. Aplicaba golpes
con la cabeza, los codos, las rodillas, girando, saltando o rodando por el
suelo.
 La Capoeira como arte no se centra en herir al oponente. Más bien,
enfatiza la destreza. Los capoeiristas a menudo prefieren mostrar el
movimiento sin completarlo, imponiendo su superioridad en la roda. Si
el oponente no puede esquivar un movimiento lento, no hay razón
para usar uno más rápido. Cada ataque que entra, da a los
participantes la oportunidad de practicar una técnica de evasión.
TECNICAS BASICAS
 La ginga es mecerse, balancearse es el movimiento fundamental en
capoeira. Es la posición básica desde la que se practican la totalidad
de los demás movimientos y tiene diferentes variantes.
 Los ataques principales en Capoeira son las patadas, barridos, y golpes con la
cabeza. Algunas escuelas también enseñan puños, golpes de mano abierta,
derribos, barridos, golpes con codos y rodillas, pero esto no es muy común.
 Se ha especulado que estos movimientos tienen su origen en la lucha de
esclavos esposados contra sus guardias pero es bastante improbable ya que los
esclavos estaban a menudo sujetos por los pies y/o el cuello.
 Otra explicación más acertada para el uso primario de los pies es la creencia
común en el Oeste Africano de que las manos se usan para crear y los pies
para destruir.
 Las defensas en Capoeira consisten en movimientos evasivos y balanceos.
 Una sucesión de flexiones del tronco son denominados esquivas, que
literalmente significa 'escapar', son también básicos en el vocabulario
defensivo de los capoeiristas.
 Hay diferentes esquivas para cada paso de la Ginga, dependiendo de la
dirección de la patada y la intención del defensor. Una defensa básica es
el rolê, un movimiento giratorio que combina un quiebro y un lento
movimiento.
MUSICA
 La música en uno de los componentes mas importantes ya que con este se da
el ritmo de el jogo en la roda y da la animación a los capoeristas ya que es
muy tradicional en la incitación al jogo
 Los instrumentos típicos usados para interpretar la música que acompaña a
la Capoeira son:
 Berimbau : es un instrumento de cuerda arco musical hecho de una vara de
madera flexible y un alambre metálico, al que se le agrega una calabaza que
sirve como resonador.
 Pandeiro: Similar a una pandereta, pero de mayor tamaño.
 Reco-Reco: (Raspador) es un término genérico que indica sonido de raspado
 Agogô: Significa campana lleva pulso en la música
 Atabaque : es un tambor Afro-Brasileño de mano, alto y de madera, muy
tradicional en Brasil.
https://www.youtube.com/watch?v=6H0D8VaIli0
GRACIAS POR SU ATENCION
 CRISTOBAL OLIVEROS JIMENEZ

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La historia y técnicas de la Capoeira, el arte marcial brasileño

  • 1. LA CAPOEIRA - CRISTOBAL ANDRES OLIVEROS JIMENEZ
  • 2. ¿QUE ES ?  Es un arte marcial brasileño de origen africano que combina lo que es el baile la música y las acrobacias. Fue desarrollado en Brasil por descendientes africanos con influencias indígenas, a principios de el siglo XVI.  Es conocido por sus rápidos y explosivos movimientos, que utilizan los brazos y las piernas para ejecutar maniobras de gran agilidad en forma de patadas, giros y derribos, entre muchos mas .  La capoeira en situaciones reales incorpora movimientos bajos y barridos, mientras que en el ámbito deportivo se hace más énfasis en los movimientos altos y en las demostraciones de habilidad.  Suele ser practicado con música tradicional de berimbau.
  • 3. ORIGEN ETIMOLOGICO  Existen varias teorías en relación al origen de la palabra capoeira.  Una de ellas viene establecida por la lengua tupí- guaraní donde, kapuêra Según algunos estudios, la palabra capoeira designaría un tipo especial de jaulas, usadas en el transporte de aves, que eran conducidas por esclavos a los mercados. El término se extendería de las jaulas a los esclavos, traídos de Angola.  Según los defensores de esa hipótesis, mientras aguardaban la llegada de los comerciantes, los esclavos se divertían en la práctica de su arte-lucha, pasando también a denominarse igualmente bajo ese término (capoeira). Llegó a extenderse también al claro de un bosque donde se practicaba este deporte y luego a una población cercana.
  • 4. LEGALIZACION DEL DEPORTE  Mestre Bimba hizo una gran contribución para la preservación de este arte al abrir la primera academia para la enseñanza de Capoeira. Esto representó un gran avance hacia la legalización de esta práctica en Brasil y permitía a la Capoeira ganar popularidad en una época en la que este arte estuvo a punto de extinguirse.  Un notable ejemplo de la influencia del sistema de enseñanza de Mestre Bimba tuvo lugar en 1937, cuando fue invitado a actuar con sus alumnos en un evento en el que Getúlio Vargas (el presidente de Brasil en aquella época) estaba presente , lo cual dio mucha acogida al arte marcial
  • 5.  Vargas quedó tan impresionado con la disciplina y devoción de los alumnos de Mestre Bimba, que declaró laCapoeira el deporte nacional de Brasil.  Mestre Bimba tuvo un mayor impacto en la práctica y el método de enseñanza de esta disciplinas e introdujo cambios que perduran hasta nuestros días.  Antes de su legalización, la Capoeira se asociaba con las clases más pobres y desfavorecidas, actividad criminal y estereotipos negativos de la población Afrobrasileña.  Para cambiar la percepción que tenía la gente de ésta práctica, Mestre Bimba eliminó rituales y tradiciones del arte de la Capoeira que impartía en su academia. Así formando lo que se conoce como capoeira regional .
  • 6.  En 1942, Mestre Pastinha abrió la primera academia para la enseñanza del arte más tradicional, conocida como: Capoeira Angola. Los esfuerzos de Mestre Pastinha evitaron que la Capoeira Angola se perdiera en pos de las formas modernizadas del arte que estaban ganando popularidad, conservando la distancia corta, los golpes de mano abierta, y el manejo de las armas tradicionales como la vara larga, los garrotes, el alambre del berimbau, las navajas en los pies, y hasta el uso de botellas.
  • 7. RODA DE CAPOEIRA  Desde siempre, la capoeira se practica en rodas, que son "luchas amistosas sin contacto", aunque no siempre ha de ser así.  Los practicantes forman un círculo cerrado formado por capoeiristas y músicos, que llevan el ritmo e intensidad del "juego" donde se muestra la maña o la habilidad .  En la roda hay 2 capoeristas en un momento determinado: dos capoeiristas jugando y el resto en espera de sustituir a uno de estos dos anteriores.  Durante la roda, los capoeiristas que observan el juego se limitan a cantar y tocar las palmas para dar mayor energía a la misma.  Cabe señalar que siempre al entrar al jogo uno debe estar colocado a los pies del berimbao.
  • 8.  El tamaño mínimo de la roda es un círculo de unos 3 metros de diámetro. Aunque normalmente son mayores, llegando a alcanzar los 10 metros.  El ritmo tocado con el berimbau señala la velocidad del jogo en la roda.  Los toques del berimbau determinan el tipo de juego que se va a ejecutar.  En función de la escuela o grupo, se tocarán unos ritmos u otros
  • 9.  Normalmente no se dan golpes pero se fingen o muestran, aunque depende directamente del ritmo que lleven los berimbaus .  En algunos ritmos los golpes se marcan pero no se completan mientras que en otros está permitido el contacto y los jugadores pueden tocarse, golpearse y derribarse, llegando en ocasiones a juegos bastante violentos.  Los 'jogos' lentos son más suaves, menos impresionantes para los espectadores ocasionales.  La música rápida permite cobrar impulso circular, lo que es la clave para ganar aire en la roda.
  • 10. EL JUEGO (EL JOGO)  Existen muchas personas que afirman que en la Capoeira, se encuentran movimientos que reflejan a algunos animales de la jungla.  Como el jaguar, por su manera cautelosa y a la vez explosiva de atacar  La araña, por su manera de entrelazar su presa, por todos lados  El macaco, con sus saltos y cabriolas  El zorro, por sus astutas técnicas de engañar al enemigo.  En todo caso, el esclavo que escapaba a la jungla, estaba encadenado y tenía que defenderse de los cazadores de esclavos como pudiera. Aplicaba golpes con la cabeza, los codos, las rodillas, girando, saltando o rodando por el suelo.
  • 11.  La Capoeira como arte no se centra en herir al oponente. Más bien, enfatiza la destreza. Los capoeiristas a menudo prefieren mostrar el movimiento sin completarlo, imponiendo su superioridad en la roda. Si el oponente no puede esquivar un movimiento lento, no hay razón para usar uno más rápido. Cada ataque que entra, da a los participantes la oportunidad de practicar una técnica de evasión.
  • 12. TECNICAS BASICAS  La ginga es mecerse, balancearse es el movimiento fundamental en capoeira. Es la posición básica desde la que se practican la totalidad de los demás movimientos y tiene diferentes variantes.
  • 13.  Los ataques principales en Capoeira son las patadas, barridos, y golpes con la cabeza. Algunas escuelas también enseñan puños, golpes de mano abierta, derribos, barridos, golpes con codos y rodillas, pero esto no es muy común.  Se ha especulado que estos movimientos tienen su origen en la lucha de esclavos esposados contra sus guardias pero es bastante improbable ya que los esclavos estaban a menudo sujetos por los pies y/o el cuello.  Otra explicación más acertada para el uso primario de los pies es la creencia común en el Oeste Africano de que las manos se usan para crear y los pies para destruir.
  • 14.  Las defensas en Capoeira consisten en movimientos evasivos y balanceos.  Una sucesión de flexiones del tronco son denominados esquivas, que literalmente significa 'escapar', son también básicos en el vocabulario defensivo de los capoeiristas.  Hay diferentes esquivas para cada paso de la Ginga, dependiendo de la dirección de la patada y la intención del defensor. Una defensa básica es el rolê, un movimiento giratorio que combina un quiebro y un lento movimiento.
  • 15. MUSICA  La música en uno de los componentes mas importantes ya que con este se da el ritmo de el jogo en la roda y da la animación a los capoeristas ya que es muy tradicional en la incitación al jogo  Los instrumentos típicos usados para interpretar la música que acompaña a la Capoeira son:  Berimbau : es un instrumento de cuerda arco musical hecho de una vara de madera flexible y un alambre metálico, al que se le agrega una calabaza que sirve como resonador.
  • 16.  Pandeiro: Similar a una pandereta, pero de mayor tamaño.  Reco-Reco: (Raspador) es un término genérico que indica sonido de raspado
  • 17.  Agogô: Significa campana lleva pulso en la música  Atabaque : es un tambor Afro-Brasileño de mano, alto y de madera, muy tradicional en Brasil.
  • 19. GRACIAS POR SU ATENCION  CRISTOBAL OLIVEROS JIMENEZ