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2PARASHA DE LA SEMANA‫מצרע‬Parashá nº 28 Metzoráh (El que tiene tzarat/lepra)Por Yossi ben YisraelMesMes 2º (Calendario Ko...
3[Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de lasEscriturasBaruj Ata YHWH Eloheinu Melej Haolam,asher kideshanu bemit...
4Parashah 28: Mtzora (Persona afligida con tzaraat)Vayikra 14:1-15:33[en años regulares leer con Parashah 27, en años bisi...
5campamento y lo examinará allí. Si él ve que las llagas del tzaraat han sanado en lapersona afligida, 4 entonces el kohen...
6izquierda siete veces delante de YAHWEH. 28 El kohen pondrá algo del aceite en sumano en la punta de la oreja derecha de ...
7él por razón de su flujo, por el cual, su cuerpo está afectado por medio del flujo, todoslos días del flujo de su cuerpo ...
8que ellos no mueran en un estado de inmundicia por profanar mi Tabernáculo el cualestá allí con ellos.32 "Tal es la ley p...
9YAHWEH hiciera ventanas en el cielo!" Y Elisha dijo: "¡Está bien, tú mismo lo veráscon tus propios ojos, pero no comerás ...
10Introducción:Lengua Mala/ Lashón HaráHabiendo analizado la Parashá Tazria, comprendimos la enfermedad que se llamaTzaará...
11muerte, es decir el resultado de desobedecer la Torah, como consecuencia, participar del‘Árbol del Conocimiento del bien...
12melej de Yisrael ha tomado a sueldo contra nosotros a los melajim de los hititas y alos melajim de Mitzraim para que ven...
13Aquí podríamos pensar muy en serio varias cosas:-¡Que malos eran esos leprosos al principio!-¿Cómo no pensar en tanta ge...
14herramientas necesarias y a trabajar duro, pues, Yahweh es Quien nos dirige.Pensemos en aquellos para quienes hemos sido...
15CONFESION Yisraelita Nazarena:¡Que toda rodilla se doblara y toda lengua confesaráque Yahshua Ha’Mashiaj es YHWH para ti...
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Parasha nº 28 metzora 13 de abril 2013

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Parasha nº 28 metzora 13 de abril 2013

  1. 1. 1
  2. 2. 2PARASHA DE LA SEMANA‫מצרע‬Parashá nº 28 Metzoráh (El que tiene tzarat/lepra)Por Yossi ben YisraelMesMes 2º (Calendario Kodesh de YHWH) (13-04-13)¡A los llamados de Yisrael pertenecientes ala Kehila de Yahshua!Con la Colaboración de la:Ro´ahDéborah Bat YahwehAmado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras deforma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVARLecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah Mtzora:Mattityah (Mateo) 9:20-26; Yojanán Mordejai (Marcos) 5:24b-34;Lucas 8:42b-48; Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 13:4NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍAD´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9,‫שמע‬ ‫לישרא‬ ‫הוה‬ ‫אלוהינו‬ ‫הוה‬ ‫אחד‬4 "¡Shma, Yisrael! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad[¡Escucha,Yisrael! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];
  3. 3. 3[Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de lasEscriturasBaruj Ata YHWH Eloheinu Melej Haolam,asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu laasoq bedivrei Torah.Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del UniversoQue nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnosen las Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro MashiajYahshua.
  4. 4. 4Parashah 28: Mtzora (Persona afligida con tzaraat)Vayikra 14:1-15:33[en años regulares leer con Parashah 27, en años bisiestos leer por separado]141 YAHWEH dijo a Moshé: 2 "Esta será la ley referente a la persona afligida conTzaraat en el día de su purificación: Será traído al kohen, 3 y el kohen irá fuera del
  5. 5. 5campamento y lo examinará allí. Si él ve que las llagas del tzaraat han sanado en lapersona afligida, 4 entonces el kohen ordenará que dos aves vivas sean llevadas para serpurificado, junto con madera de cedro, hilo escarlata y hojas de orégano. 5 El kohenordenará sacrificar una de las aves en una olla de barro sobre agua corriente. 6 En cuantoal ave viva él la llevará con la madera de cedro, hilo escarlata y hojas de orégano y losmojará con la sangre del ave sacrificada y todo lo sumergirá en agua corriente, 7 yrociará a la persona que va a ser purificada del tzaraat siete veces. Después dejará el aveviva en libertad en un campo abierto. 8 Aquel que será purificado lavará sus ropas,rasurará todo su pelo y se bañará en agua. Entonces estará limpio; y después de eso, élpuede entrar en el campamento; pero él debe vivir fuera de su tienda por siete días. 9 Alséptimo día él se rasurará todo el pelo de su cabeza, también su barba y cejas – él serasurará todo su pelo; y lavará sus ropas y se bañará en agua; entonces estará limpio.10 "Al octavo día él tomará dos corderos sin defecto, una cordera en su primeraño sin defecto y seis y medio cuartos de harina fina para una ofrenda de grano,mezcladas con aceite de oliva, y dos y media pintas de aceite de oliva. 11 El kohen quelo está purificando a él pondrá la persona que está siendo purificada con todas estascosas delante de YAHWEH a la entrada de la tienda de reunión. 12 El kohen tomará unode los corderos y lo ofrecerá como ofrenda de culpa con dos tercios de pinta de aceite deoliva, entonces lo mecerá como ofrenda mecida delante de YAHWEH. 13 El sacrificará elcordero en el lugar del Lugar Kadosh para sacrificar ofrendas de pecado y ofrendasquemadas, porque la ofrenda de culpa pertenece al kohen, así como la ofrenda depecado; es especialmente Kadosh. 14 El kohen tomará algo de la sangre de la ofrenda deculpa y la pondrá en la punta de la oreja derecha de la persona que está siendopurificada, en el dedo pulgar de su mano derecha y en el dedo pulgar de su pie derecho.15 Después, el kohen tomará algo de los dos tercios de pinta del aceite de oliva y loderramará en la palma de su propia mano izquierda, 16 mojará su dedo derecho en elaceite que está en su mano izquierda y rociará del aceite con su dedo siete veces delantede YAHWEH. 17 Entonces el kohen pondrá algo de lo que quede del aceite en su manoen la punta de la oreja derecha de la persona que está siendo purificada, en el dedopulgar de su mano derecha, y en el dedo pulgar de su pie derecho y en la sangre de laofrenda de culpa. 18 Finalmente, el kohen pondrá el resto del aceite de oliva que quedaen su mano en la cabeza de la persona que está siendo purificada; y el kohen haráexpiación por él delante de YAHWEH. 19 El kohen ofrecerá la ofrenda de pecado y haráexpiación por la persona que está siendo purificada a causa de su inmundicia; después,él sacrificará la ofrenda quemada. 20 El kohen ofrecerá la ofrenda quemada y la ofrendade grano en el altar; así el kohen hará expiación por él; y él será limpio.21 "Si él es pobre, que no pueda económicamente para tanto, él tomará uncordero como ofrenda de culpa para ser mecido, para hacer expiación para él; doscuartos de harina fina mezclados con aceite de oliva para una ofrenda de grano; dostercios de pinta de aceite de oliva; 22 y dos palomas o dos pichones, según como pueda,una para ofrenda de pecado y la otra para ofrenda quemada. 23 Al octavo día, él lostraerá al kohen para su purificación, a la entrada de la tienda de reunión delante deYAHWEH. 24 El kohen tomará el cordero de la ofrenda de culpa y dos tercios de pinta deaceite de oliva y los mecerá como ofrenda mecida delante de YAHWEH. 25 El sacrificaráel cordero de la ofrenda de culpa; y el kohen tomará algo de la sangre de la ofrenda deculpa y la pondrá en la punta de la oreja derecha de la persona que está siendopurificada, en el dedo pulgar de su mano derecha y en el dedo pulgar de su pie derecho.26 El kohen tomará algo del aceite de oliva y lo derramará en la palma de su propiamanoizquierda, 27 y rociará con su mano derecha algo del aceite de oliva que está en su mano
  6. 6. 6izquierda siete veces delante de YAHWEH. 28 El kohen pondrá algo del aceite en sumano en la punta de la oreja derecha de la persona que está siendo purificada, en el dedopulgar de la mano derecha, y en el dedo pulgar de su pie derecho – en el mismo lugarque la sangre de la ofrenda de culpa. 29 Finalmente, el kohen pondrá el resto del aceitede oliva en su mano sobre la cabeza de la persona que está siendo purificada, para hacerexpiación por él delante de YAHWEH. 30 El ofrecerá una de las palomas o pichones, talcomo la persona pueda, 31 lo que sea que sus medios le permitan – una para ofrenda depecado y la otra para ofrenda quemada – con la ofrenda de grano; así el kohen haráexpiación delante de YAHWEH por la persona que está siendo purificada. 32 Tal es la leypara la persona que tiene llagas de tzaraat si no puede económicamente para loselementos usuales usados para su purificación."33 YAHWEH dijo a Moshé y a Aharon: 34 "Cuando hayan entrado a la tierra deKenaan la cual les estoy dando como su posesión, y Yo ponga una infección de tzaraaten una casa en La Tierra que ustedes poseen, 35 entonces el dueño de la casa vendrá adecírselo al kohen: Me parece que puede haber una infección en la casa. 36 El kohenordenará que se desocupe la casa antes que él vaya a inspeccionar la infección, para quetodo en la casa no se vuelva inmundo; después, el kohen entrará a inspeccionar la casa.37 El examinará la infección, y si él ve que está en las paredes de la casa, condepresiones verdosas o rojizas que parecen estar más profundas que la superficie de lapared, 38 él saldrá de la casa a la puerta de ella y sellará la casa por siete días. 39 El kohenvendrá otra vez al séptimo día y examinará la casa; si él ve que la infección se haextendido por las paredes, 40 él les ordenará remover las piedras infectadas y echarlas enun lugar inmundo fuera de la ciudad. 41 Después, él hará que el interior de la casa searaspado completamente, y el yeso que raspen será echado fuera de la ciudad en un lugarinmundo. 42 Finalmente, otras piedras serán puestas en el lugar de las primeras piedras yotro yeso será usado para enyesar la casa. 43 Si la infección regresa y brota en la casadespués que las piedras hayan sido removidas y la casa raspada y enyesada; 44 entoncesel kohen entrará y la examinará. Si él ve que la infección se ha extendido en la casa, estzaraat contagioso en la casa; es inmunda 45 Demolerá la casa y tomará sus piedras,madera y yeso fuera de la ciudad a un lugar inmundo. 46 Además, cualquiera que entreen la casa en cualquier momento mientras está sellada estará inmundo hasta la noche. 47Cualquiera que se acueste o coma en la casa lavará sus ropas. 48 Si el kohen entra, laexamina y ve que la infección no se ha extendido en la casa desde que se enyesó;entonces él declarará la casa limpia; porque la infección está curada.49 "Para purificar la casa, él tomará dos aves, madera de cedro, hilo escarlata yhojas de hisopo. 50 El sacrificará una de las aves en una olla de barro sobre aguacorriente. 51 El tomará la madera de cedro, el hisopo, el hilo escarlata y el ave viva y losmojará en la sangre del ave sacrificada y en el agua corriente, y rociará la casa sieteveces. 52 El purificará la casa con la sangre del ave, el agua corriente, el ave viva, lamadera de cedro, el hisopo y el hilo escarlata. 53 Pero él dejará libre el ave viva fuera dela ciudad en un campo abierto, así hará expiación por la casa; y será limpia.54 "Tal es la ley para todo tipo de llagas de tzaraat, para un área encostrada, 55para tzaraat en un artículo de vestir, para una casa, 56 para una inflamación, para unacostra y para una mancha brillante, 57 para determinar cuándo es limpio y cuando esinmundo. Esta es la ley referente al tzaraat."151 YAHWEH dijo a Moshé y a Aharon: 2 "Digan a los hijos de Yisrael: Cuandocualquier hombre tenga flujo de su cuerpo, el flujo es inmundo. 3 Y ésta es la leyde la inmundicia: Cualquiera que tenga gonorrea de su cuerpo ésta es la inmundicia en
  7. 7. 7él por razón de su flujo, por el cual, su cuerpo está afectado por medio del flujo, todoslos días del flujo de su cuerpo por el cual su cuerpo está afectado por el flujo es suinmundicia. 4 En toda cama que la persona con flujo yazca es inmunda, y todo el quesobre ella se siente es inmundo. 5 Cualquiera que toque su cama lavará sus ropas y sebañará en agua; estará inmunda hasta el anochecer. 6 Cualquiera que se siente sobre algodonde se sentó la persona con flujo lavará sus ropas y se bañará en agua; estará inmundahasta el anochecer. 7 Cualquiera que toque el cuerpo de una persona con el flujo lavarásus ropas y se bañará en agua; estará inmunda hasta la noche. 8 Si una persona con elflujo escupe sobre alguien que está limpio, éste lavará sus ropas y se bañará en agua;estará inmundo hasta la noche. 9 Cualquier montura que la persona con flujo monteestará inmunda. 10 Cualquiera que toque algo que haya estado debajo de él estaráinmundo hasta el anochecer. Aquel que lleva esas cosas para lavar sus ropas y bañarseen agua; estará inmundo hasta la noche. 11 Si una persona con flujo no se lava las manosen agua, estará inmunda hasta el anochecer. 12 Si la persona con el flujo toca una olla debarro, ésta será quebrada, si toca un utensilio de madera, será lavado en agua.13 "Cuando una persona con un flujo se haya librado de él, contará siete díaspara su purificación. Entonces lavará sus ropas y se bañará en agua corriente; despuésde eso, estará limpia. 14 Al octavo día, tomará por sí mismo dos palomas o dos pichones,vendrá delante de YAHWEH a la entrada de la tienda de reunión y los dará al kohen. 15El kohen los ofrecerá, uno como ofrenda de pecado y el otro como ofrenda quemada; asíel kohen hará expiación por él a causa de su flujo delante de YAHWEH.16 "Si un hombre tiene una emisión de semen, tiene que bañar su cuerpocompleto en agua; él estará inmundo hasta la noche. 17 Cualquier ropa o piel donde hayasemen será lavado con agua; estará inmundo hasta el anochecer. 18 Si un hombre va a lacama con una mujer y tiene relaciones sexuales, ambos se bañarán en agua; ellos estaráninmundos hasta el anochecer.19 Si una mujer tiene flujo, y el flujo de su cuerpo es sangre, ella estará en suestado de niddah por siete días. Cualquiera que la toque estará inmundo hasta elanochecer. 20 Todo donde ella se siente o se acueste en su estado de niddah estaráinmundo. 21 Cualquiera que toque su cama lavará sus ropas y se bañará en agua; estaráinmundo hasta el anochecer. 22 Cualquiera que toque cualquier cosa donde ella se sientelavará sus ropas y se bañará en agua; él estará inmundo hasta la noche. 23 Si él está en lacama o en algo donde ella se siente, cuando él lo toque, estará inmundo hasta la noche.24 Si un hombre va a la cama con ella, y su menstruación lo toca, él estará inmundo porsiete días; y en toda cama que él se acueste será inmunda.25 "Si una mujer tiene flujo de sangre por muchos días que no es durante superíodo, o si su flujo dura más que el período normal, entonces por el tiempo que ellaesté teniendo un flujo inmundo ella estará como cuando está en niddah – ella estáinmunda. 26 Toda cama donde ella se acueste en cualquier momento que ella estáteniendo el flujo será para ella como la cama que usa durante su tiempo de niddah; ytodo donde ella se siente será inmundo con inmundicia como la del tiempo de suniddah. 27 Cualquiera que toque esas cosas será inmundo; lavará sus ropas y se bañaráen agua, estará inmundo hasta el anochecer.28 "Si ella se ha librado de su flujo, ella contará siete días; después de eso, ellaestará limpia. 29 En el octavo día, ella llevará por sí misma dos palomas o dos pichonesylos traerá al kohen a la entrada de la tienda de reunión. 30 El kohen ofrecerá una comoofrenda de pecado y la otra como ofrenda quemada; así el kohen hará expiación paraella delante de YAHWEH a causa de su flujo inmundo.31 "De esta forma ustedes separarán a los hijos de Yisrael de su inmundicia, para
  8. 8. 8que ellos no mueran en un estado de inmundicia por profanar mi Tabernáculo el cualestá allí con ellos.32 "Tal es la ley para una persona que tiene flujo; para el hombre que tiene unaemisión de semen que lo hace inmundo; 33 para la mujer en niddah durante su períodomenstrual; para la persona, hombre o mujer, con flujo; y para el hombre que tienerelaciones sexuales con una mujer que está inmunda.Haftarah Mtzora: Melajim Bet (2 Reyes) 7:3-203 Ahora bien, había cuatro hombres con tzaraat a la entrada de las puertas de la ciudad,y ellos se dijeron el uno al otro: "¿Por qué hemos de sentarnos aquí hasta que muramos?4 Si decimos: Entraremos a la ciudad, la ciudad ha sido golpeada con hambruna, así quemoriremos allí. Y si nos quedamos sentados aquí, también moriremos. Así que vayamosy nos rendimos al ejército de Aram, si ellos perdonan nuestras vidas, viviremos; y si nosmatan, solamente moriremos." 5 Se levantaron durante la penumbra para ir alcampamento de Aram. Pero cuando llegaron a las afueras del campamento de Aram, ¡novieron a nadie! 6 Porque YAHWEH había causado al ejército de Aram oír el sonido decarruajes y caballos; sonaba como un ejército inmenso; y se dijeron el uno al otro: "Elrey de Yisrael debe haber contratado a los reyes de los Hitti y a los reyes de losMitzrayimim para atacarnos." 7 Así que saltaron y huyeron en la penumbra, dejando sustiendas, caballos, asnos, y el campamento completo como estaba, y corrieron por susvidas. 8 Cuando estos hombres con tzaraat llegaron a las afueras del campamento,entraron a una de las tiendas, comieron y bebieron; entonces tomaron alguna plata, oro yropas; y fueron y lo escondieron. Después regresaron y entraron a otra tienda, tomaroncosas de allí, y fueron y las escondieron. 9 Pero finalmente se dijeron el uno al otro: "Loque estamos haciendo está mal. En un tiempo de buenas noticias como éste, no lasdebemos guardar para nosotros. Si esperamos aun hasta la mañana, sólo ganaremoscastigo; así que vamos, digámoslo a la casa del rey." 10 Así que vinieron y gritaron a losguardas de las puertas de la ciudad y les dijeron las noticias: "Fuimos al campamento deAram, y no había nadie allí, ninguna voz humana – sólo los caballos y los asnosamarrados, y las tiendas en su lugar." 11 Los guardas de las puertas llamaron y se lodijeron al palacio real adentro. 12 Entonces el rey se levantó en la noche, él dijo a sussiervos: "Yo les diré lo que Aram nos ha hecho. Ellos saben que tenemos hambre, asíque se han ido afuera del campamento y se han escondido en el campo, diciendo:Cuando ellos salgan de la ciudad, los tomaremos vivos y entraremos en la ciudad." 13Uno de sus sirvientes respondió: "Yo sugiero que cinco hombres tomen los caballos quequedan en la ciudad – son como todo lo que queda en Yisrael, como todo lo demás enYisrael, prácticamente terminado – y enviaremos y veremos." 14 Así que ellos tomarondos carruajes con caballos, y el rey los mandó tras el ejército de Aram, diciendo:"Vayan y vean." 15 Ellos fueron y los siguieron la distancia completa hasta el Yarden, yencontraron el camino completo regado con ropas y otros artículos que Aram habíaechado en su apuro. Los mensajeros regresaron y se lo dijeron al rey. 16 Entonces elpueblo salió y saqueó el campamento de Aram – con el resultado que seis cuartos deharina fina fueron vendidos por sólo un shekel y medio efah de cebada por un shekel,cumpliendo con lo que YAHWEH había dicho.17 El rey puso al sirviente en cuyo brazo se había apoyado a cargo de la puerta, yla gente lo pisoteó en la entrada, así que murió, como el hombre de Elohim había dichoque sucedería, que habló cuando el rey vino a él. 18 Porque el hombre de Elohim habíadicho al rey: "Mañana a esta hora seis cuartos de harina fina se venderán por un shekel ymedio efah de cebada por un shekel [en el mercado] a las puertas de Shomron"; 19 elsirviente había respondido al hombre de Elohim: "¡Bueno, esto no podría suceder aun si
  9. 9. 9YAHWEH hiciera ventanas en el cielo!" Y Elisha dijo: "¡Está bien, tú mismo lo veráscon tus propios ojos, pero no comerás nada de ello!" 20 Eso es exactamente lo que lesucedió a él, porque la gente lo pisoteó en la entrada, así que murió.Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la ParashahMtzora:Mattityah (Mateo) 9:20-26; Yojanán Mordejai (Marcos) 5:24b-34;Lucas 8:42b-48; Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 13:4Mattityah (Mateo) 9:20-2620 Una mujer que había tenido flujo de sangre por doce años, se le acercó por detrás ytocó los tzitziot de su talit. 21 Pues ella se dijo a sí misma: " Si sólo pudiera tocar sutzitzit, seré sanada." 22 Yahshúa, volviéndose, la vio y dijo: "¡Ten ánimo hija! Tuconfianza te ha sanado." Y quedó sana al instante. 23 Cuando Yahshúa llegó a la casa deloficial y vio a la gente que tocaba flauta, y a la multitud en alboroto, 24 dijo: "¡Todosfuera! ¡La niña no está muerta, sólo está durmiendo!" Y ellos se burlaban de Él; 25 perocuando la gente había sido echada afuera, entró, tomó a la niña de la mano y ella selevantó. 26 Esta noticia se difundió por toda la región.Yojanán Mordejai (Marcos) 5:24-3424 Fue con él; y una gran multitud les siguió, apretujándole por todos lados. 25 Entreellos había una mujer que sufría de flujo de sangre desde hacía doce años, 26 y habíasufrido mucho a mano de muchos médicos. Había gastado los ahorros de su vida; apesar de esto, en vez de mejorar, se empeoraba. 27 Había oído hablar de Yahshúa, demodo que vino por detrás de El en la multitud y le tocó uno de los tzitziot de su talit; 28porque se dijo a sí: si tan sólo toco su talit me sanaré. 29 Al instante, la hemorragiacesó, y sintió en su cuerpo que había sido sanada de la enfermedad. 30 Al mismo tiempoYahshúa, consciente de que poder había salido de Él, se volvió en medio de la multitudy preguntó: "¿Quién ha tocado mis ropas?" 31 Sus talmidim respondieron: "Ves a lagente apretujándose contra ti, y aún dices: ¿Quién me ha tocado?" 32 Pero El seguíamirando a su alrededor para ver quién había sido. 33 La mujer, temblorosa y con temor,porque ella sabía lo que le había acontecido, vino y cayó postrada delante de Él y le dijotoda la verdad. 34 Él le dijo: "Hija, tu confianza te ha sanado. Vete en paz y sé sana de tuenfermedad."Lucas 8:42b-48Mientras Él iba, la multitud le apretujaba, virtualmente ahogándole. 43 Una mujer quesufría de flujo de sangre desde hacía doce años, y no podía ser sanada por nadie, 44 se leacercó por detrás y tocó los tzitziot de su talit; y al instante se detuvo su hemorragia. 45Yahshúa preguntó: "¿Quién me tocó?" Cuando todos negaron haberlo hecho, Kefa ledijo: "¡Rabí! ¡Las multitudes te están apretujando y dando empellones!" 46 PeroYahshúa dijo: "Alguien sí me tocó, porque Yo sentí poder saliendo de Mí." 47 Viendo lamujer que no podía escapar inadvertida, temblando de miedo, se postró delante de Él yconfesó en presencia de todo el pueblo por qué causa le había tocado y cómo había sidosanada al instante. 48 Le dijo a ella: "Mi hija, tu confianza te ha sanado; vete en paz."Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 13:44 El matrimonio es honroso en todo sentido, y en particular, el sexo dentro delmatrimonio es puro. Pero YAHWEH, en verdad, castigará a los fornicarios y a losadúlteros.
  10. 10. 10Introducción:Lengua Mala/ Lashón HaráHabiendo analizado la Parashá Tazria, comprendimos la enfermedad que se llamaTzaarát, que ha sido mal traducida como lepra, ya que no es como la lepra que todosconocemos sino una enfermedad de ruaj que se manifiesta físicamente comoconsecuencia entre muchas otras de la Lashón Hará (lengua mala), en pocas palabras elchisme y la murmuración.Sabemos que es una enfermedad de ruaj, mandada por Yahweh, porque eldiagnóstico yla cura para ella no la daba ningún médico sino el cohen/sacerdote.En la parashá de esta shavúa se trata del Metzoráh, que no es otra cosa sino lapersona que padece la enfermedad de Tzaarát.Pero, por alguna razón, Yahweh nos lleva a interesarnos una vez más en lo que dice laHaftaráh, la cual encontramos en Melajím Bet / 2 Reyes 7: 3 – 20; lo que fue escritopara nuestra enseñanza.Leímos en Levíticos acerca de las instrucciones de Yahweh para el vivir diario, y cómopermanecer en Sus bendiciones y provisiones para vida. En esta enseñanza de la Torah,aprenderemos acerca el proceso de limpieza de la aflicción del ‘tzarat’. Aprendimos cómo esque se comporta el sacerdocio y cómo discernir entre lo Kadosh/santo y lo profano, y lasprácticas de lo puro e impuro.Yahweh nos ha llamado a ser un sacerdocio Kadosh/santo que camina en la misma Presenciade Yahshua. Por Su gracia, Yahweh ha puesto en cada uno de nosotros un sistemasobrenatural de advertencia, para dejarnos saber si estamos fuera de Su provisión y de Susbendiciones. Mediante esto, podemos discernir cuando hemos perdido la marca. El tzarat oaflicciones son la evidencia de que estamos fuera del orden de Yahweh (fuera delcampamento) en algunas cosas y necesitamos retornar a Él.¡Estar dentro de los principios de la Torah nos protege y ata al enemigo!Salir fuera de la Torah, permite al enemigo operar en nuestras vidas y convertirnos en unblanco de su ataque. ¿Qué que significa estar ‘dentro de la Torah’? Significa estar dentrode la senda que conduce a la Vida, significa comer del Árbol de la Vida - Yahshua - laTorah Viviente. Estar ‘Fuera de la Torah’ significa estar expuesto al reino que conduce a la
  11. 11. 11muerte, es decir el resultado de desobedecer la Torah, como consecuencia, participar del‘Árbol del Conocimiento del bien y del mal. El árbol puede parecer muy bueno, pero detrásde él hay una falsa atracción y un falso fruto. Yahweh quiere ser nuestra ‘cobertura’ Es poreso que Él nos ha dado las aplicaciones para Vida. Nuestra cobertura es Yahshua. Él esamor, plenitud y la meta de la Torah – la enseñanza e instrucción de YHWH, llamado “ElEvangelio o Buena Nueva”.Para sacarle la enseñanza a este pasaje tenemos que entender varias cosas:Primero, el contexto de la historia.-La ciudad estaba sitiada.-Sus pobladores estaban pasando mucha hambre.Segundo, era tanta el hambre que ya se estaban comiendo los hijos. (Ver final delperek/ capitulo 6)-Los cuatro leprosos estaban fuera de la ciudad porque así lo decía la Toráh.-Ellos estaban aislados por su enfermedad.-También es tov/bueno entender que no hablar lo que tengo que hablar en el momentopreciso también es considerado Lashón Hará.-Eso es un jet/pecado de omisión.3 Cuatro hombres que estaban leprosos se hallaban a la entradade la puerta y se dijeron uno a otro: «¿Por qué estarnos aquí hasta morir?4 Si decimos: “vamos a entrar en la ciudad”, como hay hambre en ella, allí nosmoriremos, y si nos quedamos aquí, moriremos igual. Así que vamos a pasarnos alcampamento de Aram; si nos dejan estar con jaim/vida, tendremos jaim, y si nosmatan, moriremos.»-Aquí vemos que los leprosos andaban buscando soluciónpara el problema de ellos.-Era un problema personal.-Estaban entre la espada y la pared.-Y acordaron arriesgarse.-Pedirían comida para ellos en el campamento de los enemigos.-Si se quedaban en las puertas de la ciudad, iban a morir de hambre.-Si los enemigos los mataban, lo mismo daba.-Como dice el dicho popular:“Si nos vamos a morir.......vámonos enfermando”Pero no tenían la más remota idea de la sorpresa que les esperaba:5 Se levantaron al anochecer para ir al campamento de Aram; llegaron hasta ellímite del campamento de Aram y no había allí ninguno.Yahweh había prometido por Elishá que las cosas al yom/día siguiente tendríansolución. (Ver Pasukím/ versículos 1 y 2).Yahweh había hecho cosas en esa layla/noche en el campamento de los enemigos, queninguno hasta ese momento se había dado cuenta:6 Porque Yahweh había hecho oír en el campamento de Aram estrépito de carros,estrépito de caballos y estrépito de un gran ejército, y se dijeron unos a otros: «El
  12. 12. 12melej de Yisrael ha tomado a sueldo contra nosotros a los melajim de los hititas y alos melajim de Mitzraim para que vengan contra nosotros.»7 Se levantaron y huyeron al anochecer abandonando sus tiendas, sus caballos ysus asnos, el campamento tal como estaba, y huyeron para salvar sus vidas.Una gran salvación fue descubierta por los leprosos,pero miremos cual fue su reacción:8 Aquellos leprosos llegaron al límite del campamento y, entrando en una tienda,comieron, bebieron y se llevaron de allí plata, oro y vestidos, y fueron a esconderlo.-Regresaron y entraron en otra tienda y escondieron lo que de allí se llevaron.¿Cómo hubieras reaccionado tú?-Ellos pensaron solamente en ellos.-Saciaron su hambre.-Lo demás lo ocultaron.-La gente se moría de hambre en la ciudad.-Mientras ellos guardaban lo que no comerían.-Menos mal que los leprosos se arrepintieron de su actitud:2 Reyes 7:9 Y [se] dijeron el uno al otro: No hacemos bien; hoy es día de [dar la] buenanueva, y nosotros callamos; y si esperamos hasta la luz de la mañana, seremos tomadosen la maldad. Vamos pues, ahora, entremos y demos la nueva en casa del rey.10 Llegaron y llamaron a los cuidadores de la ciudad y se lo anunciarondiciendo: «Hemos ido al campamento de Aram y no hay ninguno,ninguna voz de hombre; sólo los caballos atados, los asnos atados y lastiendas intactas.»Y los cuidadores de la ciudad llevaron la noticia al melej/rey :11 Llamaron los centinelas y lo comunicaron al interior de la bait/casa del melej.12 Se levantó el melej en la layla/noche y dijo a sus oficiales: «Os voy a decir lo quenos ha hecho Aram; saben que estamos hambrientos, han salido del campamento yse han escondido en el campo pensando: Saldrán de la ciudad, los prenderemoscon jaim/vida, y entraremos en la ciudad.»Lógicamente que el melej/rey pensó que era una trampa.Además: ¿Por qué tendría que creer a unos leprosos?Pero uno de sus oficiales pensaba lo mismo que en un principio pensaban los leprosos:13 Uno de los oficiales contestó y dijo: «Que se tomen cinco de los caballosrestantes, pues les va a pasar lo que a toda la muchedumbre de Yisrael que haperecido; y enviémosles para ver.»14 Tomaron dos tiros de caballos y los envió el melej en pos de los arameosdiciendo: «Id y ved.» Y se fijaron que todo era emet/verdad:15 Fueron tras ellos hasta el Yardén, y todo el derek estaba lleno de vestidos yobjetos que habían arrojado los arameos en su precipitación. Los mensajerosvolvieron y se lo comunicaron al melej.516 Salió el pueblo y saqueó el campamento de Aram; la arroba de flor de harinaestaba a siclo y las dos arrobas de cebada a siclo, según la d´var/palabra deYahweh.
  13. 13. 13Aquí podríamos pensar muy en serio varias cosas:-¡Que malos eran esos leprosos al principio!-¿Cómo no pensar en tanta gente que se estaba muriendo de hambre?-Qué fácil es criticar a los demás.-¿Pero y qué de nosotros hayom/hoy?-¿No estamos en una situación parecida a la de ellos?-Alguna vez en nuestra jaim/vida nos vimos entre la espada y la pared.-Por alguna circunstancia cada uno de nosotros ha llegado a la Casa de Yahosef,buscando solución para nuestros problemas.-Y no solamente encontramos solución para los problemas, sino que tambiénconocimos al Melej de Melajim y Adon adonim a Yahshua Ha’Mashiaj.-Pero hemos sido egoístas.-Solamente hemos pensado en nosotros.-Nos hemos encerrado en nuestros propios problemas solamente.-Comiendo y bebiendo hasta saciarnos.-Lo demás lo guardamos.-Pero no pensamos en compartir con otros,-Mientras allá afuera la gente se muere de hambre y su genética de Ya´akov gime porencontrar su Casa/Israel.-¿Cuándo nos vamos a arrepentir nosotros de lo que no estamos haciendo?-¿Cuándo vamos a comenzar a ser concientes de lo que sucede a nuestro alrededor,viendo los huesos secos, y qué hacemos?¿Ezequiel 37, seguirá siendo un enigma para nosotros?¿Cuándo nos vamos a dar cuenta de nuestro lugar y papel en el planprofético que Elohim Yahweh tiene para rescatar a Efraín?-Nos sentimos mal cuando anunciamos las Buenas Nuevas de las Dos Casas aalguien y no nos cree.-Entendamos que eso ha sido normal hasta ahora, pero desde ahora en adelantetenemos que estar preparados para recibir a muchos huesos secos de los cuatropuntos cardinales de la Tierra al toque del Shofar, para que empiecen a reconocer aMashiaj Yahshua como SU Salvador personal, y el Rey de Israel, para luegodirigirnos TODOS JUNTOS hacia la Tierra de ISRAEL, y se cumplan así lasProfecías de los “Últimos DIAS”.-Muchos tienen sus temores como los tuvo el melej/rey de nuestra historia.La gente ya está cansada de mentiras y tienen todo el derecho de pensar que en las“Congregaciones” no van a escuchar más y más mentiras a cerca de quien esverdaderamente el Rey Mesías de Israel Yahshua Ha’Mashiaj.-¡Pero sepamos que hay gente dispuesta a arriesgarse, y que tienenhambre de la D´var/palabra Profética de los Últimos DIAS!Y Muchos estarán contentos de oír esa Palabra Profética, en el contexto delambiente hebraico.No pensemos tanto en los que nos rechazan; al contrario preparémonos con las
  14. 14. 14herramientas necesarias y a trabajar duro, pues, Yahweh es Quien nos dirige.Pensemos en aquellos para quienes hemos sido de brajá/bendición ya.Hay muchos aún allí afuera esperando que también seamos de brajá/bendición paraellos.¡Meditemos en todas estas cosas y pongámonos manosa la obra!Es nuestra obligación cumplir la gran comisión:“Id por todo el mundo y anunciad la Besora/buena noticia atoda criatura” (Marcos 16:15) Améin.Conclusión:Ezequiel 37:1 La mano de Yahweh fue sobre mí y, por Su RuajHaKodesh/Espíritu, Yahweh me sacó y me puso en medio de la vega,la cual estaba llena de huesos.37:2 Me hizo pasar por entre ellos en todas las direcciones. Los huesoseran muy numerosos por el suelo de la vega, y estaban completamentesecos.37:3 Me dijo: «Hijo de hombre, ¿podrán vivir estos huesos?» Yo dije:«Maestro Yahweh, Tú lo sabes.»37:4 Entonces me dijo: «Profetiza sobre estos huesos. Les dirás: Huesossecos, escuchad la palabra de Yahweh.37:5 Así dice el Maestro Yahweh a estos huesos: He aquí que Yo voy ahacer entrar el espíritu en vosotros, y viviréis.Nunca olvides, que lo que comes a través de la boca, es tan importantecomo lo que tu ruaj/espíritu come a través de lo que miras, lo que oyes, loque palpas, lo que hablas, y lo que gustas. ¡¡¡¡¡Dime con que tealimentas tanto física como espiritualmente y te diré que clase decreyente eres!!!!!.Gálatas 6:7 “No os engañéis; Yahweh no puede ser burlado,pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará”.Yahweh bendiga, y Te guarde;YAHWEH Haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga deti misericordia;YAHWEH Alce sobre ti Su rostro, y ponga en ti Shalom.Y pondrán Mi Nombre sobre los hijos de Yisrael, y Yo losbendeciré.Números 6:24-27
  15. 15. 15CONFESION Yisraelita Nazarena:¡Que toda rodilla se doblara y toda lengua confesaráque Yahshua Ha’Mashiaj es YHWH para tiferet/gloria deYHWH Abba/Padre!‫שבת‬ ‫שלום‬ /Shabat ShalomYAHWEH ES SU NOMBREYahshúa es el Nombre de Su HijoYahshúa es YAHWEHTEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LATRADUCCIÓN KADOSH SEFER DAVAR.Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parashásemanal u otros estudios, o información, escribir ha:horebmalaga@hotmail.comhttp://horebmalaga.jimdo.comMóviles:669 140 873 y 722 762 775RO´IMAriel ben Yisrael&Déborah bat Yahweh‫טוב‬ ‫שבוע‬ / SHAVUA TOV“Buena Semana”

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