Ensayo de Sartre
Introducción
Jean Paul Sartre nació en París el 21 de junio de 1905, su padre murió apenas cuando Sartre
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digo algo malo de una persona y todos se enojan, la conciencia no refleja sería a mis
compañeras en cambio la conciencia r...
es uno de los más grandes filósofos del existencialismo y un enigma en lo de dos cosas muy
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Sartre

  1. 1. Ensayo de Sartre Introducción Jean Paul Sartre nació en París el 21 de junio de 1905, su padre murió apenas cuando Sartre tenía 1 año, Sartre fue el soberano de la vida intelectual francesa a lo largo de veinte años, influyo en miles de escritores, científicos y militantes. En 1929 Sartre comenzó a ejercer un servicio militar obligatorio que duraría 18 meses, su división era el servicio meteorológico, en el tiempo en que estaba en el ejército escribió una novela llamada “La Edad de la Razón” ; Sartre fue tomado prisionero el 21 de junio de 1940 en la prisión en la que lo retenían escribió una obra filosófica llamada ”El ser y la nada”, en marzo de 1941 pudo escaparse del Stalag alemán, luego de eso formo un grupo llamado “Socialismo y Libertad”, cuando termino la guerra Sartre se había convertido en un ídolo en Francia. Al ver toda la carga que el marxismo le estaba causando decidió nunca más usar corbata promesa que la cumplió hasta su muerte, Sartre fue un adicto al tabaco y alcohol lo cual dañaba su salud hasta que una vez su doctor le amenazo de cortarle las piernas a lo que él respondió lo pensara. Sartre murió el 15 de abril de 1980, miles de personas acompañaron a Sartre hasta su viaje final el cementerio. Desarrollo Sartre fue un padre del existencialismo aunque era religioso lo cual fue contradictorio ya que la iglesia negaba el existencialismo. Según Sartre la definición del existencialismo se divide en 6 ideas principales: lo que una cosa es, la definición de una cosa, la idea de la cosa, la naturaleza de la cosa, la función de la cosa y el “programa” de la cosa. Otra de las afirmaciones de Sartre era que cuando uno pensaba en una cosa que necesitaba como cuando alguien quiere cortar algo naturalmente pensara en una tijera pero en realidad la persona la está inventando en su cabeza a esto lo llamo creación efectiva del objeto. Sartre apoyaba a Sócrates que según el supuso que los seres humanos son la “esencia que procede de la existencia como el ejemplo de un panadero que usa una estampa para crear su molde, también pensaba que el ser humano provenía de la mente de Dios, casi como el ejemplo de las tijeras. La fenomenología según Sartre era el método de lo que piensa una persona cuando le dicen una palabra Sartre uso la famosa frase de Descartes que era “Pienso, luego existo” a la cual se asemejaba a su filosofía ya que cuando uno piensa que existe esta existiendo antes de existirse propiamente. Sartre pensó antes de la fenomenología sobre la cantidad de supuestos que hay detrás de cada estado mental en el cuál uso un ejemplo bien sencillo: Cuando un alumno va a clase espera lo normal ver a todos vestido en su mente racional pero también en otro estado mental estaría pensando que todos están desnudos o que la profesora explica en italiano a este estado se lo llama inconsciente y es el que la mente usa pero no toma mucha importancia ya que es uno de los muchos caminos para la respuesta que realiza el cerebro humano para contestar. La trascendencia del yo fue una obra que Sartre escribió en 1937 en la cual recurre al método fenomenológico a fin de inspeccionar la coincidencia Sartre le dio dos términos a la fenomenología que eran: la conciencia no refleja y la conciencia refleja. La conciencia no refleja es la vida cotidiana un ejemplo es cuando una persona camina en un centro comercial y se encuentra con un amigo, unas flores y un reproductor de música en esto los objetos de la conciencia del hombre son su amigo, flores y el reproductor de música según Sartre en esta conciencia que refleja no existe ningún yo ya que miro en punto de vista que yo no existo sino solo las persona a las que miro. Conciencia refleja en este estado es muy usual un ejemplo: digamos que estamos hiendo a la parada de buses a coger el recorrido me quedo viendo algo y veo que el bus se va en ese momento me enfurezco por mí estupidez cometida en eso Sartre lo dice como su propio pensamiento. Un ejemplo que agrupa a las dos sería estando con uno amigos conversando
  2. 2. digo algo malo de una persona y todos se enojan, la conciencia no refleja sería a mis compañeras en cambio la conciencia refleja sería la tontería que acabo de cometer. Luego de haber estudiado la fenomenología Sartre corrigió la frase de Descartes la cual digo que debía haber sido “Pienso luego hay pensamientos”. La conciencia según Sartre es usar una respuesta correcta y no una idea inconsciente un claro ejemplo es cuando una persona corta un papel la idea principal sería que no debo equivocarme cortándolo mal o peor aún cortarme el dedo en cambio en la conciencia irracional sería una idea el cortarme el dedo este vértigo de posibilidades que debe tener una persona Sartre lo llamo “Monstruosidad y libertad” y es algo que el ser humano debe tener que elegir todos los días un ejemplo muy claro de la monstruosidad se lo puede observar en los textos bíblicos que fue el de Adán y Eva cuando Dios les ordeno no comer el fruto prohibido en sus mentes ni siquiera se les habría ocurrido comer ese fruto pero al dar la iniciativa u obligación los dos se toparon con posibilidad de que puede comerlo y que está en la plena posibilidad de hacerlo. Una novela popular de Sartre es la Náusea en la cual habla sobre la conciencia un ejemplo que uso es cuando un hombre está en la tranvía lo que no le gustaría pensar es que se siente sobre el estómago de un burro muerto. Otra teoría sería la de conceptos en la mente de uno existe la forma de algo un ejemplo es cuando vez un carro a tu cabeza te viene el “carro” pero en el mundo material ya está ahí el “carro existente”. La nada en el ser es según Sartre la plenitud en un ejemplo en una cafetería se dice “El café por sí mismo, con clientes, mesas, luz, voces y los pasos” en esto comenta que “el café es una plenitud del ser” es como en encontrar la plenitud en todas parte a esto se lo llama el ser y la nada. Tiempo, pasado y presente según Sartre son los lugares imposibles la pregunta es que nos divide según la posibilidad de estar en el pasado y futuro es la nada absoluta otra respuesta es que nos imaginemos el tiempo como 3 puntos cada punto dividido por la nada absoluta y todo empieza en el presente que se mueva tu mentalidad en el pasado o en el futuro ya que tu inconscientemente piensas en que existió el pasado en el presentes. El valor según Sartre es lo deseable lo que contiene al hacerlo un mérito un ejemplo sería al decir algo como “Si valoro la honestidad tratare de ser honesto”, en esto está a dando a conocer el mérito oculto en ser honesto, pero en otro ejemplo el mérito no sirve por lo que recurren a otras posibilidades, imaginemos que estamos en una tienda de refrescos y vemos como el vendedor estafa a los clientes dándoles mal el vuelto y viendo que los clientes no se dan cuenta en este caso el vendedor podría ser honesto dando bien el vuelto pero en cambio recurre a la mentira ya que ve que no le conviene por el bien de las ganancias en esto el vendedor usa su sentido irracional al hacer algo que sabe que está mal, a este cuestionamiento Sartre lo llamo “Mala Fe” y lo define como un acto que puede traer consecuencias graves un ejemplo más definido en la mala fe es cuando una persona cristiana sabe cómo debe comportarse pero cuando llega un caso el individuo escoge la irracionalidad o bien mintiendo o pecando, él sabe que está mal pero lo ve como algo inconsciente en su ser. Una buena forma de contrarrestar a la mala fe es la sinceridad de uno mismo como principal idea cuando te comparas con algo por tu manera de actuar. Yo como posibilidades es una frase de Sartre en el cual el interpreta las posibilidades en otro nivel un ejemplos es cuando estas caminando y se te viniera un lobo hambriento en tu cabeza hay posibilidades consientes o inconscientes una posibilidad consciente es que él lobo te comiera luego planteo una frase que fue “Dios no es más que el concepto del otro llevado al límite” Conclusión En conclusión final podemos sacar que Sartre fue un filósofo cien por ciento existencialista y en lo que se basó principalmente fue en todos los pensamientos, ideas en general se especializo en el mundo de las ideas, en lo consiente he inconsciente del ser humano y podría decirse que
  3. 3. es uno de los más grandes filósofos del existencialismo y un enigma en lo de dos cosas muy distintas y que se oponían era la religión y el existencialismo, también aprendió a usar mucho la dialéctica por lo cual en total Sartre fue un buen filosofo que compartió su conocimiento a todo el mundo a través de su novelas y libros que lo llevaron a ser el número uno en Francia como filósofo. Además me gusto sus pensamientos, el creía principalmente en el poder de la mente y que cuando eliges algo lo inventas.

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