Marc Augé
Síntesis   Las dos Paradojas del Etnólogo   Los viejos y los nuevos Mitos   Tres Movimientos Complementarios:     ○ El ...
Objetivos y Metodología   Objetivo: el análisis del cambio del contexto    de las relaciones humanas.   Metodología: el ...
Los Viejos y los Nuevos Mitos    Viejos Mitos    1.   Los mitos de Origen    2.   Los mitos de Fundación.    3.   La desa...
Los dos mitos del Etnólogo   La aldea global versus la reivindicación    de los localismos.   El terreno de investigació...
de Modernidad a Sobre Modernidad   Coexistencia de corrientes de    uniformizacion y particularismos.   Exceso de inform...
de Lugares a no-lugares   Espacio sin historia ni identidad ni relación    con los que los que lo recorren.   Espacios d...
de lo Real a lo Virtual    Virtual: que resulta solo en potencia sin     efecto actual.    La imagen:    1.  iguala acon...
Conclusiones   La Sociología real es mas compleja que    los modelos que intentan dar cuenta de    ella.   No hubo fin d...
Criticas   Enfoque puramente occidentalista.   Los conceptos de Super Localización y    Fuera de Lugar no están claros....
Consideraciones finales:       Este power point fue realizado por mi Oscar Daniel yMi compañero de grupo Fernando Arregui....
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Sobre modernidad

  1. 1. Marc Augé
  2. 2. Síntesis Las dos Paradojas del Etnólogo Los viejos y los nuevos Mitos Tres Movimientos Complementarios: ○ El paso de la Modernidad a la Sobremodernidad: el tiempo. ○ El paso de los lugares a los no-lugares: el espacio. ○ El paso de lo real a lo virtual: la imagen.
  3. 3. Objetivos y Metodología Objetivo: el análisis del cambio del contexto de las relaciones humanas. Metodología: el enfoque etnológico: estudio de las relaciones entre el individuo y la colectividad.
  4. 4. Los Viejos y los Nuevos Mitos Viejos Mitos 1. Los mitos de Origen 2. Los mitos de Fundación. 3. La desaparición de todas las representaciones y creencias. Nuevos Mitos: 1. El triunfo de la Ciencia y la Técnica. 2. Economía de Mercado y Democracia como base del bienestar de la humanidad.
  5. 5. Los dos mitos del Etnólogo La aldea global versus la reivindicación de los localismos. El terreno de investigación de la disciplina se esta ampliando a pesar de la homogenización de las culturas.
  6. 6. de Modernidad a Sobre Modernidad Coexistencia de corrientes de uniformizacion y particularismos. Exceso de información. Individualización de los Consumidores.
  7. 7. de Lugares a no-lugares Espacio sin historia ni identidad ni relación con los que los que lo recorren. Espacios de circulación: autopistas, áreas de servicios, gasolineras, aeropuertos. Espacios de Consumo: super e hipermercados, cadenas hoteleras. Espacios de Comunicación: pantallas, cables. Concepto de “Super Localización” Concepto de “Fuera de Lugar”.
  8. 8. de lo Real a lo Virtual Virtual: que resulta solo en potencia sin efecto actual. La imagen: 1. iguala acontecimientos. 2. Iguala personas. 3. Hace incierta la distinción entre real y ficción. La imagen remplaza la realidad.
  9. 9. Conclusiones La Sociología real es mas compleja que los modelos que intentan dar cuenta de ella. No hubo fin de la historia ni fin de las evoluciones. El individuo solo es inimaginable, siempre existirán las recomposiciones simbólicas y sociales para que la historia continue.
  10. 10. Criticas Enfoque puramente occidentalista. Los conceptos de Super Localización y Fuera de Lugar no están claros. No comenta las comunidades virtuales y los blogers, flogers, etc. Fuente: http://www.memoria.com.mx/129/auge.htm
  11. 11. Consideraciones finales: Este power point fue realizado por mi Oscar Daniel yMi compañero de grupo Fernando Arregui.Corresponde al curso de 4º año de la licenciatura enGeografía Urbana, dicatada en dicha cátedra en la FacultadDe Ciencias de la Universidad de la República.Agregué simplemente un video pues sería complejo resumiresta exposición. En dicho video se muestra la teoría vista en larealidad.De todas maneras adjunto un link en dondeEl autor expone una parte de sus ideas; aunque está en italianoSe entiende bastante bien. http://www.youtube.com/watch?v=YVQOA4YwZjITambién al comienzo se cita la fuente teórica.

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