PRUEBA DE ENSAYO

1.- Realice una síntesis sobre las temáticas:


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durante las comidas en el refectorio, o dentro de las iglesias, para
        edificación de los fieles cuando se celebra l...
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sencillas de las cuales fueron convirtiéndose en macromoléculas orgánicas
cada vez mas complejas.
A. I. Oparin presentó a ...
generación espontánea sería, por tanto, una propiedad de la materia que se
manifiesta en determinadas condiciones.

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nueva llamada exobiología. En otro tiempo se creyó ver en Marte
manifestaciones de vida en forma de una red de canales sup...
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3.- Mediante una tabla comparativa exponga lo específico del

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Con la información que tenemos a disposición en nuestro texto básico, vamos
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Prueba De Ensayo De Antropologia

  1. 1. PRUEBA DE ENSAYO 1.- Realice una síntesis sobre las temáticas: a. Mitos.- Un mito es un relato de acontecimientos imaginarios y maravillosos, protagonizados habitualmente por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, heroes o mostruos.Los mitos forman parte del sistema religioso de una cultura, la cual la consideran como historias verdaderas, su función es otorgar un respaldo narrativo a las creencias fundamentales de la comunidad Como un ejemplo podemos citar el mito de carro alado de Platón, que nos presenta su visión tricotómica de la estructura del alma:el conductor representa la parte racional o intelectual; el caballo bueno, la parte irascible; el caballo rebelde,la parte concupiscible. b. Cuentos.- El cuento es una narración breve de hechos imaginarios o reales, protagonizada por un grupo reducidos de personajes y con un argumento sencillo.Hay dos grandes tipos de cuentos: el cuento popular y el cuento literario.Presenta varias características que lo diferencian de otros géneros narrativos breves.En este caso vamos a citar como un ejemplo el cuento clásico de “La Bella Durmiente” c. Leyendas.- Es una narración oral o escrita, con una mayor o menor proporción de elementos imaginativos y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad o ligada en todo caso a un elemento de la realidad. Se transmite habitualmente de generación en generación, casi siempre de forma oral, y con frecuencia experimenta supresiones, añadidos o modificaciones. Es una narración oral o escrita, con una mayor o menor proporción de elementos imaginativos y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad. Se transmite habitualmente de generación en generación, casi siempre de forma oral, y con frecuencia experimenta supresiones, añadidos o modificaciones. Leyenda viene del latín legenda («lo que debe ser leído») y es en origen una narración puesta por escrito para ser leída en voz alta y en público, bien dentro de los monasterios,
  2. 2. durante las comidas en el refectorio, o dentro de las iglesias, para edificación de los fieles cuando se celebra la festividad de un santo. En las leyendas la precisión histórica pasa a un segundo plano en beneficio de la intención moral o espiritual.Para dar un ejemplo de lo citado anteriormente podemos señalar la leyenda Nortina del “Inicio del Mundo.” d. Metáforas.- Las metáforas (del griego meta o metasas, mas allá, después de, pasar, llevar) consiste en el uso de una expresión con un significado distinto o en un contexto diferente al habitual. Establece una relación de identidad total entre dos seres ideas o conceptos, de tal forma que para referirse a uno de los elementos de la metáfora se emplea el nombre de otro.El término es importante tanto en teoría literaria, como en lingüística.En esta caso vamos a citar como ejemplo una metáfora de fácil comprensión: Su hija era la luz de su existencia (significa que su hija es lo mas importante en su vida). e. Parábolas.- La voz parábola deriva del latín y del griego y designa una forma literaria consistente en un relato figurado del cual por analogía o semejanza se deriva una enseñanza relativa a un tema que no es el explicito.Es en esencia un relato simbólico o una comparación basada en una observación verosímil, la parábola tiene un fin didáctico y podemos encontrar un ejemplo de ella en los evangelios cristianos donde Jesús narra muchas parábolas como enseñanza al pueblo. Citando como un ejemplo especial de las sagradas escrituras podemos señalar “La Parábola de la Viña”. Bibliografía: www.wikipedia.org www.bibliotecasvirtuales.com 2.- Especifique adecuadamente las hipótesis sobre el origen de la vida. Las principales hipótesis sobre el origen de la vida son las siguientes:
  3. 3. Teoría de la generación espontánea.- La concepción clásica de la abiogénesis, que actualmente se conoce más específicamente como generación espontánea sostenía que los organismos vivos complejos se generaban por la descomposición de sustancias organicas.Por ejemplo, los ratones surgían espontáneamente en el grano almacenado o que las larvas aparecían espontáneamente en la carne. El término fue acuñado por el biólogo Thomas Huxley en su obra "Biogénesis and abiogenesis" en 1870.La tesis de la generación espontánea fue defendida por Aristóteles, quien afirmaba, por ejemplo que era una verdad patente que los pulgones surgían del rocío que cae de las plantas, las pulgas de la materia en putrefacción, los ratones del heno sucio, los cocodrilos de los troncos en descomposición en el fondo de las masas acuáticas, y así sucesivamente (Aristoteles,Generatio Animalium e Historia Animalium). Todos ellos surgían merced a una suerte de fuerza vital a la que da el nombre de "Entelequia". El término empleado por Aristóteles y traducido posteriormente por espontáneo es "αυτοματικóς", es decir, fabricado por sí mismo. Hipótesis de Darwin.- Charles Darwin sugirió que la chispa original de la vida pudo haber comenzado en un “pequeño charco cálido, con todo tipo de sales fosfóricas y de amonio, en presencia además de luz, calor, electricidad, etc.; de modo que se formara un compuesto proteico listo para sufrir cambios aún más complejos”. Continuó explicando que “a día de hoy semejante material sería instantáneamente devorado o absorbido, lo cual no habría sido el caso antes de que los seres vivos se hubieran formado” En otras palabras, la presencia de la vida misma hace la búsqueda del origen de la vida dependiente de las condiciones de esterilidad que se dan en el laboratorio. Más precisamente, el oxigeno producido por las diferentes formas de vida es muy activo a escala molecular, lo cual perjudica a cualquier intento de formación de vida. Hipótesis de Alexander Ivanovich Oparin.- En la teoría mecanicista de la vida se postula que la mejor manera de explicar las complejas reacciones de los seres vivos es recurrir a las propiedades de sus partes componentes, además se afirma una de serie de fenómenos de causa y efecto condujo al surgimiento de la vida a partir de conjuntos de substancias inorgánicas
  4. 4. sencillas de las cuales fueron convirtiéndose en macromoléculas orgánicas cada vez mas complejas. A. I. Oparin presentó a sus colegas soviéticos en 1924 una clara y rigurosa explicación de cómo pudo haber acontecido esa evolución de la vida a partir del reino abiótico de la química y de la fisica.Para 1936 sus ideas ya habían sido aceptadas en el mundo entero. La hipótesis de Oparin principia con el origen de la Tierra hace unos 4,600 millones de años. Es casi seguro que la atmosfera primitiva era reductora, quiza con altas concentraciones de metano, vapor de agua, (H2O),amoniaco(NH3) y algo de hidrogeno (H2). Una atmosfera de esta naturaleza debió promover la síntesis quimica.Conforme la tierra se enfrió, buena parte del vapor se condenso para formar los mares primitivos. La mayor parte del trabajo experimental de Oparin se relacionó con la exploración de las propiedades de los coacervados y su posible participación en la evolución de las primeras células vivas.En opinión de este científico las primeras etapas del desarrollo de la materia viva debió haber síntesis de proteínas a partir de los aminoácidos. Hipótesis de los meteoritos.- La vida se originó según esta hipótesis, por el impacto en nuestro planeta de los meteoritos, asteroides y polvo cósmico provenientes del espacio interestelar. En los meteoritos se han detectados por lo menos 10 moléculas, tales como hidrógeno, agua, amoniaco, monóxido de carbono, acetaldehído y otros, siendo estos elementos precursores de las biomoléculas. Además en los meteoritos se han detectado aminoácidos, bases nitrogenadas o lípidos. Hipótesis de origen sobrenatural.- El origen de lo vivo se debe a uno o varios actos directos de creación divina. La Hipótesis Idealista.- Considera imprescindible un impulso vital o espiritual para que se formen organismos. Esta variante es plenamente compatible con el sobrenatural. La hipótesis Materialista.- Que mantiene que los seres vivos pueden surgir a partir de la materia inanimada sin necesidad de impulso vital alguno.La
  5. 5. generación espontánea sería, por tanto, una propiedad de la materia que se manifiesta en determinadas condiciones. Hipótesis de la panspermia.- Supone una distribución universal o extraterrestre de gérmenes vivos. La aparición de la vida sobre la tierra podría explicarse si se supiera cómo llegó al planeta. Propuesta en varias ocasiones a lo largo de la historia, cuenta hoy con defensores entre algunos científicos de prestigio. Hipótesis de la evolución química y celular.- Mantiene que la vida apareció, a partir de materia inerte, en un momento en el que las condiciones de la tierra eran muy distintas a las actuales y se divide en tres. Evolución química. Evolución prebiótica. Evolución biológica. La panspermia La panspermia incluye todo un conjunto de teorías que tienen en común considerar que el origen de los seres vivos está en gérmenes que se distribuyen por todo el espacio. Si bien la mayoría de los científicos creen más probable un origen terrestre de la vida, algunos piensan que la materia prima necesaria para que ésta surgiera, los compuestos orgánicos, pudo haber llegado desde el espacio exterior utilizando como “vehículo” de transporte los meteoritos o la estela de algún cometa. Recientemente se ha descubierto que alrededor de algunas estrellas y en el espacio interestelar abundan los compuestos orgánicos. Hipótesis de la vida extraterrestre.- Nada se opone a que se haya formado vida en planetas distintos de la Tierra. La investigación de la vida y las condiciones de existencia en esos otros planetas es el objeto de una ciencia
  6. 6. nueva llamada exobiología. En otro tiempo se creyó ver en Marte manifestaciones de vida en forma de una red de canales supuestamente construidos por los `marcianos'; ahora se sabe que esos canales no son sino una ilusión óptica provocada por el insuficiente poder de resolución de las lentes astronómicas. La vida sólo puede surgir en determinadas condiciones físico-químicas favorables, en particular en lo relativo a la temperatura y a la presencia de agua en forma líquida. Estas condiciones limitan la investigación de indicios de vida a planetas situados a una distancia que, en el caso de nuestro Sistema Solar, está comprendida entre 0,95 y 1,5 unidades astronómicas del Sol. Marte está a 1,52 unidades astronómicas, pero en ese planeta no se ha observado ningún indicio de vida. Actualmente los astrónomos buscan otros planetas fuera de nuestro Sistema Solar cuyas condiciones físico-químicas sean compatibles con la existencia de seres vivos. Se han identificado algunos, pero todavía no se ha podido averiguar si albergan alguna forma de vida. Hipótesis de los cristales de arcilla.- Otra teoría no descartada es la que Cairns-Smith expuso en su libro Seven Clues to the Origin of Life. Argumentaba que los precursores de la vida tal como la conocemos fueron cristales de arcilla microscópicos, que se reprodujeron por el simple proceso de crecimiento de los cristales. La mayoría de los cristales están marcados por patrones de dislocación siguiendo la ordenada disposición de sus átomos, muchos de los cuales se propagan al crecer el cristal. Caso de fracturarse el cristal, cada pieza puede heredar una copia del patrón original, a veces con ligeras modificaciones. Tal como actúan los genes dentro de la teoría de la evolución. Conclusiones:
  7. 7. De lo que hemos expuesto anteriormente acerca del origen de la vida, nos damos de cuenta que existen una infinidad de hipótesis y que con el avance de la tecnología y de la ciencia se van ampliando y formulando nuevas teorías, es una temática que todavía prosigue ya que no se ha llegado a una conclusión que satisfaga a los diferentes corrientes de pensamiento.Por una parte encontramos todavía un sin fin de interrogantes a las hipótesis mas aceptadas como por ejemplo como se produjo el paso de las primitivas bacterias procariotas a las células eucariotas de estructura mas compleja base de los seres vivos, esto solamente por poner un ejemplo de una de las interrogantes de las hipótesis mas aceptadas, también vemos que en la actualidad y con el nacimiento de las corrientes de la New Age proponen las hipótesis de origen extraterrestre ya que afirman que en la inmensidad del universo se pudo originar la vida y luego fue trasplantada por entidades inteligentes en todo caso como futuros profesionales e investigadores debemos tener la mente abierta e investigar las diferentes teorías. Como una conclusión final y exponiendo mi criterio personal basado en mi educación religiosa que atrevo a decir que en el principio debió haber una fuerza sobrenatural un ser supremo que dio ese “soplo divino” y permitió el desarrollo de la vida en la tierra y “quien sabe” en el basto universo. Bibliografía: www.wikipedia.org www.elprisma.com www.bioelectivo.blogspot.com www.rincondelbago.com
  8. 8. 3.- Mediante una tabla comparativa exponga lo específico del pensamiento MODERNO Y COMTEMPORANEO. PENSAMIENTO MODERNO Y CONTEMPORANEO Principales exponentes Síntesis General Descartes, el hombre tiene sentido Racionalismo más o menos marcado. en si mismo autónomamente. Kant, la razón la facultad más Exalta la razón como facultad elevada del hombre. humana. Hegel, la única realidad existente es Por la racionalidad el hombre puede el espíritu. descubrir la verdad. Kierkegaard, lo importante es el Valor de la existencia individual. individuo singular. Marx, no valora al individuo, sino Concepción materialista del mundo y como parte de un todo. del hombre. Nietzsche, el hombre es un animal Se abandona la idea de la que no esta completamente espiritualidad del hombre. determinado. Heidegger, el hombre esta botado Tendencia absolutizadora de la en la existencia como condenado a razón. existir. Subjetivismo, propio de una razón autónoma. Crisis de la metafísica Negación de los valores morales, sociales y religiosos. El conocimiento se adquiere através de los sentidos. 4.- Realice una síntesis del apartado II.2 (Definición de persona).
  9. 9. Con la información que tenemos a disposición en nuestro texto básico, vamos a sintetizar esta importante tematica, primeramente nos damos de cuenta que de acuerdo al análisis de la historia del concepto de persona se puede ver que la idea fundamental es “la de unión” ya que esta idea esta en la base de la concepción de Fernando Rielo. También nos indica las diferentes definiciones de acuerdo a los niveles, como por ejemplo a nivel metafísico, se trata de la congenesis o unión absoluta de las personas divinas, por otra parte a nivel antológico se trata de la congenesis mística, que es la inhabitacion del Sujeto Absoluto en los seres creados.En las cuales las personas divinas se defienden entre ellas en la mutua co-presencia y la comunicación absoluta, mientras la persona humana es definida y constituida por la divina presencia del Sujeto Absoluto en su elemento creado.Tomando en cuenta esta definición podemos decir que “Dios esta en todos nosotros”,la presencia divina ,ese alguien absoluto presente en todos y lo que nos hace personas. Al seguir analizando este capitulo vemos que la sustancia de la persona humana es la relación con Dios, lo que nos permite una interrelación con el Ser supremo, por lo cual una persona puede ser libre y consiente.Ademas nos indica que la persona humana esta compuesta de dos elementos uno creado y otro increado, del cual el elemento increado es el estado del ser y el acto del ser en que queda el espíritu humano en virtud de la divina presencia ; a diferencia de este vemos en cambio que el elemento creado es el complejo cuerpo-alma-espíritu.Dios a infundido el espíritu en el primer hombre y repite en cada inicio de una nueva vida humana . Hemos tratado de sintetizar un tema un poco complejo y transcendental como es la definición de persona dado por Fernando Rielo, pero al igual que el actor comparto mucho su concepción y al dar una conclusión final y de manera personal puedo decir: Que Dios en su infinita grandeza fue el artífice de dar el espíritu y conciencia a la persona humana para que se diferencie del resto de los animales ya que el hombre es hecho a imagen y semejanza del Ser Supremo o sea Dios.

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