1. Cópia romana do Doríforo, de Policleto. O
original grego data de cerca de 440 a.C. Altura:
2.12m. Museu Arqueológico Nacional, Nápoles.
2. PINTURA
- Vastos painéis pintados recobriam as paredes das construções e , muitas
vezes, as métopas dos templos apresentavam pinturas ao invés de
esculturas.
Pintura e Cerâmica:
-A cerâmica grega era utilizada como recipiente para vinho, azeite, mel,
etc, e em rituais religiosos.
- Os vasos gregos, ou ânforas, são famosos pela harmonia entre desenho,
cores e espaço utilizados posteriormente, também, para a ornamentação.
- As pinturas representavam cenas da mitologia grega e de pessoas em
suas atividades diárias.
3. A forma das cerãmicas correspondia à função para que eram destinados:
Ânfora - vasilha em forma de coração, com o gargalo largo ornado com duas asas;
Hidra - (derivado de ydor, água) tinha três asas, uma vertical para segurar enquanto corria
a água e duas para levantar;
Cratera - tinha a boca muito larga, com o corpo em forma de um sino invertido, servia para
misturar água com o vinho (os gregos nunca bebiam vinho puro), etc.
4. PINTURA EM CERÂMICA:
Dividida em dois grupos
- Figuras negras sobre o fundo vermelho – O
artista pintava, em negro, a silhueta das figuras.
Depois fazia os detalhes do desenho retirando a tinta
preta. (Maior pintor: Exéquias).
5. PINTURA EM CERÂMICA:
Dividida em dois grupos
- Figuras vermelhas sobre o fundo negro –
inversão do esquema de cores (530 a.C.). Figuras na
cor natural do barro cozido e fundo negro. (Maior
Pintor: Eutímedes).
6. PERÍODO HELENÍSTICO (Final do séc. V a.C.)
- Reinos Helenísticos (de Hélide, como a Grécia era conhecida)
-Termo usado para designar a cultura – semelhante à dos gregos – surgida após o Império
de Alexandre Magno (divisão em vários reinos) até a conquista final por Roma.
ESCULTURA HELENÍSTICA
-Tendência a expressar, sob forma humana, idéias e sentimentos como paz, amor, liberdade,
vitória, etc.
- Início do nu feminino
- Figuras deveriam expressar o movimento
- Despertar o desejo de andar em torno da escultura e examiná-las de vários ângulos.
- Representação de grupos de pessoas, em vez de apenas uma figura.
- Todo o conjunto: impressão de movimento e permitir a observação por todos os ângulos.
7. Cópia romana da Afrodite de Cápua, de Lísipo. O original grego data do século IV a.C.
Altura: 2,10 m. Museu Arqueológico Nacional, Nápoles.
8. Afrodite de Melos (séc. II a. C.). Altura: 2,04m. Museu do Louvre, Paris.
9. Cópia romana de O soldado gálata e
Afrodite de Melos (séc. II a. C.). sua mulher. O original grego data do século
Altura: 2,04m. Museu do Louvre, Paris. III a. C. Altura: 2,11m. Museu Nacional
Romano, Roma.
11. ARQUITETURA HELENÍSTICA
- O surgimento dos vastos reinos ao contrário das cidades-estados (Substituição
do sentimento de cidadão por sentimentos individualistas).
- Reflexo na arquitetura:
•Até o século V a.C.: apenas edifícios públicos eram construídos com
suntuosidade.
• A partir do séc. IV a.C.: as casas começaram a receber um cuidado maior.
-Reflexo no teatro e sua arquitetura:
• O coro no Teatro (antes muito valorizado) passa para segundo plano. Agora a
ênfase maior é dada ao desempenho do ator.
12. GRÉCIA CLÁSSICA: Teatros divididos em três partes distintas: orquestra (local para
dança e onde o coro e os atores se apresentavam); a arquibancada para o público (em
semi-círculo construída em colinas ao redor da orquestra); e o Palco (local de preparação
dos atores e onde se guardava os cenários e figurinos.).
14. GRÉCIA HELENÍSTICA: A orquestra deixou de ser um espaço circular completo e o
local destinado aos espectadores aproximou-se mais do palco. A concepção de um teatro
unificado e não mais dividido em três partes começa a ganhar força.
Teatro de Priene (séc. II a.C.).
15. MITOLOGIA GREGA
- Início na Grécia, do séc. XXI ao VI a.C.
- Nasceu do desejo de dominação do mundo, para afugentar o medo e a insegurança. A
verdade do mito não obedece a lógica nem da verdade empírica, nem da verdade científica.
- O mito não é uma mentira, pois é verdadeiro para quem vive.
- A narração de determinada história mítica é uma primeira atribuição de sentido ao
mundo.
- Os gregos criaram vários mitos para poder passar mensagens para as pessoas e também
com o objetivo de preservar a memória histórica de seu povo.
- Para buscar um significado para os fatos políticos, econômicos e sociais, os gregos criaram
uma série de histórias, de origem imaginativa, que eram transmitidas, principalmente,
através da literatura oral.
- Agradar uma divindade era condição fundamental para atingir bons resultados na vida
material.
16. Zeus: é considerado como os deus dos deuse, do céu e do mundo dos vivos era também
o senhor do Olimpo e dos raios.
Hera: é esposa de Zeus, deusa da familia, do lar e protetora do casamento.
Poseídon: é o Deus dos oceanos e mares.
Hades: Deus do mundo inferior.
Atena: Deusa da guerra justa, da justiça, da sabedoria.
Apolo: Deus do Sol, das artes e das profecias.
Ártemis: Deusa da luz da lua, da castidade e da caça noturna.
Afrodite: Deusa do amor e da beleza.
Ares: Deus da guerra Hefesto Deus do fogo e da metalurgia.
Deméter: Deusa da natureza e da agricultura.
Dioníso: Deus do teatro, do vinho e das festas.