¿Un bien o un mal? 
Nombre: Daniela Troncoso A. 
Asignatura: Bioética
Concepto: 
Aborto: es la interrupción del desarrollo del feto durante el embarazo. 
Clasificación: 
Aborto espontáneo o ...
El Aborto terapéutico es una Falacia. 
Fernando Chomali: Sacerdote y Profesor de Bioética de la U. 
Católica de Chile, di...
Problemática 
¿Qué hacer cuando la madre embarazada corre peligro?. 
¿Es mas importante salvar la vida de la madre que l...
Discusión 
¿Qué hacer cuando la madre embarazada corre peligro? 
Muchos embarazos se desarrollan con total normalidad. S...
¿Es mas importante salvar la vida de la madre que la de su bebé? 
Cuando está en juego la vida de la madre y del hijo, es...
Aborto Terapéutico: ¿Un mal disfrazado de bien?. 
El aborto terapéutico es un aborto propiamente tal, ya que interrumpe e...
Principio de la causa del doble efecto 
Busca un fin bueno (salvar la vida de la madre) aunque ello ocasione la 
muerte de...
Solución 
En variadas ocasiones el médico se ve envuelto en una situación en donde 
debe tomar decisiones, en donde vida...
Conclusión 
Creemos que siempre debe hacerse lo humana y científicamente posible 
en un caso de embarazo de alto riesgo, ...
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El aborto terapéutico

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El aborto terapéutico

  1. 1. ¿Un bien o un mal? Nombre: Daniela Troncoso A. Asignatura: Bioética
  2. 2. Concepto: Aborto: es la interrupción del desarrollo del feto durante el embarazo. Clasificación: Aborto espontáneo o natural: es cuando se pierde al feto de forma natural. Aborto provocado: es en el cual se realiza un procedimiento con la intención de eliminar y terminar con el desarrollo del feto. Aborto terapéutico: Es aquel que se lleva a cabo cuando la vida de la madre corre riesgo durante el desarrollo del embarazo.
  3. 3. El Aborto terapéutico es una Falacia. Fernando Chomali: Sacerdote y Profesor de Bioética de la U. Católica de Chile, dice: “No constituye terapia eliminar la vida de un ser humano inocente. Lo propio del arte médico es hacer todo lo posible por salvar ambas vidas”. “El aborto es un medio mas para evitar las consecuencias de una sexualidad no responsable”.  “Se debe recuperar el valor de castidad, la virginidad, la sexualidad debe vincularse al amor matrimonial y reconocer el valor de la vida humana, desde la fecundación hasta la muerte”.
  4. 4. Problemática ¿Qué hacer cuando la madre embarazada corre peligro?. ¿Es mas importante salvar la vida de la madre que la del bebé? Aborto Terapéutico: ¿Un mal disfrazado de bien?. V / S
  5. 5. Discusión ¿Qué hacer cuando la madre embarazada corre peligro? Muchos embarazos se desarrollan con total normalidad. Sin embargo, hay un número significativo de embarazos que no corren la misma suerte, siendo estos de alto riesgo tanto para la madre como para el feto. Los embarazos determinados de alto riesgo son: Preeclampsia: es cuando la madre sufre Hipertensión Arterial. Embarazos Ectópicos: se produce cuando el feto se desarrolla fuera del útero. ¿Puede la madre , el médico u otra persona el derecho a decidir por el feto? * Frecuentemente se busca salvar la vida de la madre por motivos sentimentales, pero también porque se vislumbra la posibilidad de que esta tenga otros hijos a futuro.
  6. 6. ¿Es mas importante salvar la vida de la madre que la de su bebé? Cuando está en juego la vida de la madre y del hijo, es muy complejo buscar una manera de salvar ambas vidas, sin que la otra corra peligro. Tanto la madre como el hijo tienen el mismo derecho a vivir, por lo que debiese siempre quererse el bienestar para las dos y no debería ser una opción salvar únicamente a uno de ellos. Es de suma importancia encontrar una solución en la que se respete la dignidad y derecho de ambos. No solo la madre tiene derecho a la vida, al ser capaz de continuar procreando, el hijo, aún cuando no ha nacido aún, tiene el mismo derecho. Preservar ambas vidas es lo esencial.
  7. 7. Aborto Terapéutico: ¿Un mal disfrazado de bien?. El aborto terapéutico es un aborto propiamente tal, ya que interrumpe el embarazo y termina con la vida del bebé. Lo que lo diferencia de un aborto tradicional, es que se realiza con el fin de “salvar la vida de la madre que corre riesgo”. Lo anterior, es tan solo una justificación para llevar a cabo dicho acto. Como todo aborto directo o provocado, es un acto ilegal. Ya que termina con la vida de un ser humano inocente e incapaz de defenderse.  El concepto de aborto terapéutico es contradictorio, porque toda terapia tiene como fin curar o aliviar enfermedades, en cambio en un aborto no se cura ni se alivia a nadie. La madre y el bebé no son una sola persona. Ambos son pacientes que el médico debe tratar de mantener con vida, haciendo hasta lo imposible por cada uno de ellos.
  8. 8. Principio de la causa del doble efecto Busca un fin bueno (salvar la vida de la madre) aunque ello ocasione la muerte del feto (fin malo no querido). 1. Que el efecto deseado sea el bien y el mal solo sea permitido. 2. Que haya proporcionalidad en lo que se vaya ha hacer. Que el bien sea superior al mal que se hará. 3. Que no haya otro medio más simple de solucionar el problema. 4. Que el resultado deseado (salvar la vida de la madre) no sea el resultado de hacer antes una acción mala (abortar o matar al bebé). No se permite comenzar con la muerte del niño. Ya que es ilícito y el fin no justifica a los medios.
  9. 9. Solución En variadas ocasiones el médico se ve envuelto en una situación en donde debe tomar decisiones, en donde vidas están en sus manos. En un caso donde un embarazo es de alto riesgo, el médico tiene que intervenir pero siempre teniendo en cuenta a ambos pacientes. Si en el intento de salvar a las dos vidas, muriese el bebé, no se trata de aborto, ya que siempre se tuvo como fin salvar ambas vidas, por lo tanto aun así siendo una desgracia, no es ilícito.
  10. 10. Conclusión Creemos que siempre debe hacerse lo humana y científicamente posible en un caso de embarazo de alto riesgo, estudiando todas las posibilidades que sean favorables para ambas vidas, sin elegir previamente a quien salvar. El bebé gestado es un ser humano, el cual no puede defender sus propios derechos pero no por ello debe ser menos valorado.

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