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• Qué son las cruzadas
• En qué época se desarrollan
• Cruzadas mayores
• Cruzadas menores
• Causas
• Consecuencias
• Conclusión
• Bibliografía
QUÉ SON LAS CRUZADAS
       Se conoce como Cruzadas a expediciones
       militares que llevaron a cabo gran parte de la
       Europa latina cristiana (los francos de Francia y
       el Sacro Imperio Romano) entre los
       siglos XI-XIII durante 200 años para la liberación
       de los Santos lugares ocupados por los
       musulmanes. Aunque se emprendieron por
       motivos religiosos, también influyeron móviles
       económicos, aspiraciones políticas, el ideal
       caballeresco y el espíritu de aventura.

       Al grito de Dios lo quiere pusieron en marcha la
       primera de una larga serie de cruzadas para
       reconquistar los Santos lugares de Palestina y
       frenar el avance del Islam.
CONTEXTUALIZACIÓN
             Sociedad:
Sociedad estamental.

En la clase estamental más baja estaban
los campesinos, que no tenían privilegios y
trabajaban en las tierras de los nobles.
Las clases privilegiadas el clero y los
nobles. Estos no pagaban impuesto, tenían
derecho a llevar armas, y derecho a ser
juzgados por una persona de su misma
clase.
Política:
El sistema feudal es lo más característico de este tiempo, la
propiedad, concretamente la de la tierra, era adquirida, consolidada y
defendida mediante guerras que sostenían los señores feudales para
perpetuar y ampliar sus dominios.

Los feudos eran gobernados con base a ciertas prácticas de costumbre y
prevalecían las personales
decisiones del señor amo.

El trabajador tenía que luchar
incansablemente para sólo obtener
algunos medios con que alimentar
su sufrida existencia.
Economía:
La economía, también feudal estaba basado en la tierra, con una mínima división
del trabajo y escasos intercambios comerciales. El centro de la economía es el
feudo, grandes propiedades de nobles o altos eclesiásticos, autosuficientes. En él se
distinguen 2 partes:
-Los mansos: donde viven y trabajan los campesinos
agrupados en aldeas, quienes
entregaban parte de la cosecha al señor.
-La reserva: donde trabajan los campesinos

Cada feudo estaba orientado al
autoabastecimiento: producía todo lo necesario
para la subsistencia de sus habitantes.
Los instrumentos de trabajo son rudimentarios a.
Se trata, pues, de una economía agrícola-ganadera
de subsistencia y autárquica, no se traen apenas
productos de fuera del feudo y se sacan muy
pocos productos de él.
Pensamiento:

El pensamiento de la edad media era teocéntrico, por lo que todo era en
torno a Dios.
Esta idea provino de los escritos de un hombre llamado Aurelio
Agustín, obispo de Hipona.
El monje bretón Pelagio propuso la tesis de que el hombre era bueno por
naturaleza y por ende no requería de la gracia de Dios para alcanzar la
salvación.
CRUZADAS MAYORES
         Primera cruzada (1096-1099)

    El paso de los cruzados por el Reino
                 de Hungría

La predicación de Urbano II puso en marcha a
multitud de gente humilde, dirigida por el
predicador Pedro de Amiens el Ermitaño y
algunos caballeros franceses. Este grupo formó la
llamada Cruzada popular de los pobres.
Caballeros franceses entraron en territorio
húngaro causando numerosos robos y matanzas
por lo que los ejércitos del rey Colomán de
Hungría los repelirían. Después entraría el
ejército de Pedro de Amiens, que sería escoltado
por las fuerzas húngaras de Colomán.
A pesar de lo surgido, Colomán permitió la
entrada a los ejércitos cruzados de Volkmar y
Gottschalk, a quienes también tuvo que hacer
frente y derrotar causando incalculables estragos
y asesinatos.
El sacerdote alemán Gottschalk, éste entró en suelo húngaro sin
autorización del rey y estableció un campamento en las cercanías del
asentamiento de Táplány. Al masacrar a la población local, Colomán
expulsó por la fuerza a los soldados germánicos invasores.
Después los húngaros detendrían a las fuerzas del conde Emiko cerca de
la ciudad de Moson. Colomán de inmediato prohibió la estancia en
Hungría de Emiko y se vio forzado a enfrentarse al asedio del conde
germánico a la ciudad de Moson, donde se hallaba el rey húngaro. Las
fuerzas de Colomán defendieron valientemente la ciudad y, rompiendo el
sitio, lograron dispersar las fuerzas cruzadas del sitiador.
El rey húngaro forzó a Godofredo de Bouillón a firmar un tratado en
la Abadía de Pannonhalma, donde los cruzados se comprometían a pasar
por el territorio húngaro con un buen comportamiento. Las fuerzas
continuarían fuera de territorios
húngaro escoltadas por los
ejércitos de Colomán y continuarían
hacia Constantinopla. A su llegada
a Bizancio, el Basileus se apresuró
a enviarlos al otro lado del Bósforo.
Despreocupadamente se internaron
en territorio turco.
La cruzada de los Príncipes

Más organizada fue la llamada Cruzada de los Príncipes formada por una
serie de contingentes armados procedentes principalmente
de Francia, Países Bajos y el reino normando de Sicilia.

Estos grupos iban dirigidos por segundones de la nobleza, como Godofredo
de Bouillón , Raimundo de Tolosa y Bohemundo de Tarento.
Durante su estancia en Constantinopla, estos
jefes juraron devolver al Imperio Bizantino
aquellos territorios perdidos por éste frente a
los turcos. Desde Bizancio se dirigieron hacia
Siria atravesando el territorio selyúcida, donde
consiguieron una serie de sorprendentes
victorias..
No la devolvieron al Imperio
Bizantino, sino que Bohemundo la
retuvo para sí formando
el Principado de Antioquía.
Desde Antioquía se dirigieron hacia
Jerusalén. En junio sitiaron la capital,
que cayó en manos de los cruzados.
En la conquista, los cruzados
realizaron una terrible matanza, que
no respetó a judíos ni a musulmanes.
Con esta conquista finalizó la Primera Cruzada, y muchos cruzados retornaron a
sus países de origen. El resto se quedó para consolidar los territorios recién
conquistados. Junto al Reino de Jerusalén y al principado de Antioquía, se
crearon además los condados de Edesa y Trípoli.
Tras estos éxitos iniciales se produjo una nueva oleada de cruzados, que
formaron la llamada cruzada de 1101. Esta expedición, dividida en tres grupos,
fue derrotada por los turcos mientras atravesaban Anatolia.
Segunda Cruzada (1147-1149)

Gracias a la división de los Estados
musulmanes, los Estados latinos
consiguieron establecerse y
sobrevivir. Los dos primeros reyes de
Jerusalén extendieron el reino a toda
la tierra entre el Mediterráneo y el
Jordán. Rápidamente se integraron
en el cambiante sistema de alianzas
locales y así pudieron verse
enfrentamientos entre la alianza de
un Estado cristiano con uno
musulmán.
A medida que el espíritu de cruzada
iba decayendo entre los francos entre
los musulmanes iba creciendo el
espíritu de Guerra Santa.
El primero de estos fue Zengi que en 1144
conquistó Edesa. Como respuesta a esta
conquista el Papa Eugenio III predicó en
diciembre de 1145 la Segunda Cruzada.
En esta participaron reyes de la cristiandad,
encabezados por Luis VII de Francia y por el
emperador germánico Conrado III. Cuando
ambos reyes llegaron a Tierra Santa decidieron
que Edesa era un objetivo poco importante y
marcharon hacia Jerusalén. Desde allí eligieron
atacar Damasco. Con este ataque inútil
consiguieron que Damasco cayera en manos de
Nur al-Din, que progresivamente iba cercando
los Estados francos. Más tarde, el ataque por
parte de Balduino II a Egipto iba a provocar la
intervención de Nur al-Din en la frontera sur del
reino de Jerusalén, preparando el camino para
el fin del reino y la convocatoria de la Tercera
Cruzada.
Tercera Cruzada (1189-1192)

Saladino se hace cargo de la situación.
Se convierte en el amo de Egipto y se
proclama su sultán junto con Siria.
Logró la absoluta unión de las
facciones musulmanas, así como el
control político y militar desde Egipto
hasta Siria.
Saladino era un musulmán devoto y
decidido a expulsar a los cruzados de
Tierra Santa. El Reino de Jerusalén se
vio obligado a firmar frágiles treguas
seguidas por escaramuzas, tratando
de retrasar el inevitable final.
El estado de Jerusalén se dividió en
distintas facciones, pacifistas o
belicosas.
Reinaldo de Châtillon declara la guerra
y se enfrenta a las tropas de Saladino
en los Cuernos de Hattin el 4 de
julio de 1187. Los ejércitos cristianos
fueron derrotados y Saladino mató
con sus propias manos a Reinaldo de
Châtillon. Saladino procedió a ocupar
la mayor parte del reino y conquistó
Jerusalén.El reino de Jerusalén había
desaparecido.
La toma de Jerusalén conmocionó a
Europa y el papa Gregorio VIII convocó
una nueva cruzada en 1189. En esta
participaron reyes de los más
importantes de la cristiandad. Cerca
de Siria el emperador murió y su
ejército ya no continuó
hacia Palestina.
Los ejércitos inglés y francés llegaron por la
ruta marítima, pero su único éxito fue la
toma de Acre el 13 de julio de 1191, tras la
cual Ricardo realizó una matanza de varios
miles de prisioneros. Esta matanza
militarmente le dio oxígeno para seguir
hacia el sur a su meta final: Jerusalén, y
además le valió el nombre por el que sería
reconocido en la historia, Corazón de León.
Felipe II Augusto regresó a Francia dejando
a Ricardo al mando de la cruzada. Este llegó
hasta las proximidades de Jerusalén, pero
en lugar de atacar prefirió firmar una tregua
con Saladino. La tregua que permitía el libre
acceso de los peregrinos desarmados a la
Ciudad Santa.
Se cerraba la Tercera Cruzada con un nuevo
fracaso para los dos bandos, dejando sin
esperanzas a los Estados francos
Cuarta Cruzada (1202-1264)

El Papa Inocencio III decidió convocar una nueva cruzada para aliviar la
situación de los Estados cruzados. Esta Cuarta Cruzada no debería incluir
reyes e ir dirigida contra Egipto, considerado el punto más débil de los
estados musulmanes.
Al no ser ya posible la ruta terrestre,
los cruzados debían tomar la ruta
marítima, por lo que se concentraron
en Venecia. El dux Enrico Dandolo
se unió con el jefe de la expedición
Bonifacio de Montferrato y con un
usurpador bizantino para cambiar
el destino de la cruzada y dirigirla
contra Constantinopla.
Los cruzados fueron empleados para luchar contra los húngaros en Zara. Desde allí se
dirigieron hacia Bizancio, donde consiguieron instalar a Alejo IV como basileus. El
nuevo basileus no pudo cumplir las promesas hechas a los cruzados. Fue depuesto
por los propios bizantinos, que coronaron a Alejo V Ducas. Esto provocó la
intervención definitiva de los cruzados, que conquistaron la ciudad. El saqueo de la
ciudad fue terrible.
Con ello llegaba a su fin el Imperio
Bizantino. El llamado Imperio de
Nicea conseguiría restaurar una
sombra del Imperio Bizantino.
Los cruzados establecieron el llamado
Imperio Latino. La Cuarta Cruzada
asestó un doble golpe a los Estados
francos de Palestina. Por un lado, les
privó de refuerzos militares. Por otro
produjo la emigración de muchos que
estaban en Tierra Santa hacia el Imperio
Latino, abandonando los Estados francos.
CRUZADAS MENORES
Quinta cruzada (1217-1221)

La V Cruzada fue proclamada por Inocencio III
en 1213 y partió en 1218 bajo los auspicios de
Honorio III. Como la IV Cruzada, tenía como
objetivo conquistar Egipto
Tras el éxito inicial de la conquista de Damieta
en la desembocadura del Nilo, que aseguraba
la supervivencia de los Estados francos, a los
cruzados les pudo la ambición e intentaron
atacar El Cairo, fracasando y
debiendo abandonar incluso lo
que habían conquistado, en 1221.
Sexta cruzada (1217-1221)


La organización de la VI Cruzada fue un
tanto rocambolesca. El papa había
ordenado al emperador Federico II
Hohenstaufen que fuera a las cruzadas
como penitencia. El emperador había
asentido, pero había ido demorando la
partida, lo que le valió la excomunión.
Finalmente, Federico II partió en
1228 sin el permiso papal.
Sorprendentemente, el emperador
consiguió recuperar Jerusalén
mediante un acuerdo diplomático.
Se autoproclamó rey de Jerusalén en
1229 y también obtuvo Belén y
Nazareth
Séptima cruzada (1248-1254)

En 1939, poco antes de expirar la
tregua acordada en 1229, Teobaldo
de Champaña, rey de Navarra, dirigió
una expedición a Tierra Santa, sin
resultado alguno. Como
respuesta, los musulmanes se
adueñaron nuevamente de
Jerusalén.
Un año después, en 1240, Ricardo de
Cornualles recupera los Santos
Lugares para la cristiandad, pero por
poco tiempo: en 1244 las fuerzas
cristianas en Palestina eran
derrotadas en la batalla de Gaza y,
como consecuencia, solo Jaffa y San
Juan de acre permanecían bajo su
dominio.
Octava cruzada (1265-1268)

La perdida de Jaffa y de Antioquía (1268) Hacia
proveer un inmediato fin de los establecimientos
cristianos en Oriente. Ello Movió a Luis IX a tomar
nuevamente la cruz. Probablemente cediendo a los
deseos de su hermano Carlos de Anjou, rey de Nápoles
y de Sicilia, deseoso de liberarse de los piratas que
asolaban las cosas de los estados, el monarca Francés
decidió atacar al Islam por la retaguardia
Desde Aigües-Mortes, donde embarco el 1 de agosto
de 1270, puso rumbo a Túnez. Poco días después de
haber formado el cerco de esta ciudad, se declaro una
terrible epidemia entre los sitiadores; el 25 de agosto
sucumbía Luis IX. La expedición quedo al mando de
Carlos de Anjou, quien obtuvo del sultán tunecino un
ventajoso tratado (1270). En 1274 el papa alentó una
nueva expedición, a la que prometió su ayuda el
emperador Rodolfo de Habsburgo; pero no paso de ser
un proyecto. Aun en el s. XIV la cristiandad organizo
varias campañas contra los infieles, que no pueden ser
calificados de cruzada.
GUERRAS CON NOMBRES DE
            CRUZADA
• La cruzada de Segismundo de Hungría

• Las cruzadas bálticas

• Cruzada contra los albigenses

• Cruzada Aragonesa

• Cruzadas en la Reconquista española

• Cruzada de Juan Hunyadi, regente de Hungría

• Guerra civil española
CAUSAS
Fueron motivadas por los intereses expansionistas de la nobleza feudal, el
control del comercio con Asia y el afán hegemónico del papado sobre las
monarquías y las iglesias de Oriente, aunque se declararan con principio y
objeto de recuperar Tierra Santa para los peregrinos, de los cuales los turcos
seléucidas, una vez conquistada Jerusalén, abusaban sin piedad.
Posiblemente, las motivaciones de quienes participaban en ellas fueron muy
diversas, aunque en muchos casos se puede suponer también un verdadero
fervor religioso
CONSECUENCIAS
• El abuso, así como la muerte de mujeres y niños inocentes, victimas tanto
  de los turcos como de los cruzados.

• El establecimiento de un intenso movimiento de personas por el Mar
  Mediterráneo.

• El restablecimiento del comercio del oriente y el occidente.

• El debilitamiento del sistema feudal, por la pérdida de poder de los señores
  feudales, fruto de sus endeudamientos para comprar armas.
CONCLUSIÓN
• La disminución de mano de obra servil.

• Aparentemente las cruzadas fueron motivadas por los intereses expansionistas de la
  nobleza feudal, el control del comercio con Asia y el afán del papado sobre las
  monarquías y las iglesias de Oriente, aunque se declararan con principio y objeto de
  recuperar la Tierra Santa para los peregrinos, de los cuales los turcos seléucidas, una
  vez conquistada Jerusalén, abusaban sin piedad.

• Las motivaciones de quienes participaban en ellas fueron muy diversas, aunque en
  muchos casos se puede suponer también un verdadero fervor religioso.

• El único triunfo relevante de la Cristiandad durante los dos siglos de más de ocho
  cruzadas fue la toma de Jerusalén por Godofredo de Bouillon en la primera cruzada
  en el año 1099, la cual logró sostener la Ciudad Santa por muchos años, y encontró
   los objetivos marcados inicialmente por los defensores de la idea de reconquistar la
   tierra llamada santa para los cristianos de Europa.

• Estas guerras la podemos ver todavía en nuestros tiempos, vemos como pueblos
  vecinos se matan entre ellos sólo por problemas religiosos o de territorio.
BIBLIOGRAFÍA
•   http://es.wikipedia.org/wiki/Cruzadas
FIN

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  • 2. • Qué son las cruzadas • En qué época se desarrollan • Cruzadas mayores • Cruzadas menores • Causas • Consecuencias • Conclusión • Bibliografía
  • 3. QUÉ SON LAS CRUZADAS Se conoce como Cruzadas a expediciones militares que llevaron a cabo gran parte de la Europa latina cristiana (los francos de Francia y el Sacro Imperio Romano) entre los siglos XI-XIII durante 200 años para la liberación de los Santos lugares ocupados por los musulmanes. Aunque se emprendieron por motivos religiosos, también influyeron móviles económicos, aspiraciones políticas, el ideal caballeresco y el espíritu de aventura. Al grito de Dios lo quiere pusieron en marcha la primera de una larga serie de cruzadas para reconquistar los Santos lugares de Palestina y frenar el avance del Islam.
  • 4. CONTEXTUALIZACIÓN Sociedad: Sociedad estamental. En la clase estamental más baja estaban los campesinos, que no tenían privilegios y trabajaban en las tierras de los nobles. Las clases privilegiadas el clero y los nobles. Estos no pagaban impuesto, tenían derecho a llevar armas, y derecho a ser juzgados por una persona de su misma clase.
  • 5. Política: El sistema feudal es lo más característico de este tiempo, la propiedad, concretamente la de la tierra, era adquirida, consolidada y defendida mediante guerras que sostenían los señores feudales para perpetuar y ampliar sus dominios. Los feudos eran gobernados con base a ciertas prácticas de costumbre y prevalecían las personales decisiones del señor amo. El trabajador tenía que luchar incansablemente para sólo obtener algunos medios con que alimentar su sufrida existencia.
  • 6. Economía: La economía, también feudal estaba basado en la tierra, con una mínima división del trabajo y escasos intercambios comerciales. El centro de la economía es el feudo, grandes propiedades de nobles o altos eclesiásticos, autosuficientes. En él se distinguen 2 partes: -Los mansos: donde viven y trabajan los campesinos agrupados en aldeas, quienes entregaban parte de la cosecha al señor. -La reserva: donde trabajan los campesinos Cada feudo estaba orientado al autoabastecimiento: producía todo lo necesario para la subsistencia de sus habitantes. Los instrumentos de trabajo son rudimentarios a. Se trata, pues, de una economía agrícola-ganadera de subsistencia y autárquica, no se traen apenas productos de fuera del feudo y se sacan muy pocos productos de él.
  • 7. Pensamiento: El pensamiento de la edad media era teocéntrico, por lo que todo era en torno a Dios. Esta idea provino de los escritos de un hombre llamado Aurelio Agustín, obispo de Hipona. El monje bretón Pelagio propuso la tesis de que el hombre era bueno por naturaleza y por ende no requería de la gracia de Dios para alcanzar la salvación.
  • 8. CRUZADAS MAYORES Primera cruzada (1096-1099) El paso de los cruzados por el Reino de Hungría La predicación de Urbano II puso en marcha a multitud de gente humilde, dirigida por el predicador Pedro de Amiens el Ermitaño y algunos caballeros franceses. Este grupo formó la llamada Cruzada popular de los pobres. Caballeros franceses entraron en territorio húngaro causando numerosos robos y matanzas por lo que los ejércitos del rey Colomán de Hungría los repelirían. Después entraría el ejército de Pedro de Amiens, que sería escoltado por las fuerzas húngaras de Colomán. A pesar de lo surgido, Colomán permitió la entrada a los ejércitos cruzados de Volkmar y Gottschalk, a quienes también tuvo que hacer frente y derrotar causando incalculables estragos y asesinatos.
  • 9. El sacerdote alemán Gottschalk, éste entró en suelo húngaro sin autorización del rey y estableció un campamento en las cercanías del asentamiento de Táplány. Al masacrar a la población local, Colomán expulsó por la fuerza a los soldados germánicos invasores. Después los húngaros detendrían a las fuerzas del conde Emiko cerca de la ciudad de Moson. Colomán de inmediato prohibió la estancia en Hungría de Emiko y se vio forzado a enfrentarse al asedio del conde germánico a la ciudad de Moson, donde se hallaba el rey húngaro. Las fuerzas de Colomán defendieron valientemente la ciudad y, rompiendo el sitio, lograron dispersar las fuerzas cruzadas del sitiador.
  • 10. El rey húngaro forzó a Godofredo de Bouillón a firmar un tratado en la Abadía de Pannonhalma, donde los cruzados se comprometían a pasar por el territorio húngaro con un buen comportamiento. Las fuerzas continuarían fuera de territorios húngaro escoltadas por los ejércitos de Colomán y continuarían hacia Constantinopla. A su llegada a Bizancio, el Basileus se apresuró a enviarlos al otro lado del Bósforo. Despreocupadamente se internaron en territorio turco.
  • 11. La cruzada de los Príncipes Más organizada fue la llamada Cruzada de los Príncipes formada por una serie de contingentes armados procedentes principalmente de Francia, Países Bajos y el reino normando de Sicilia. Estos grupos iban dirigidos por segundones de la nobleza, como Godofredo de Bouillón , Raimundo de Tolosa y Bohemundo de Tarento. Durante su estancia en Constantinopla, estos jefes juraron devolver al Imperio Bizantino aquellos territorios perdidos por éste frente a los turcos. Desde Bizancio se dirigieron hacia Siria atravesando el territorio selyúcida, donde consiguieron una serie de sorprendentes victorias..
  • 12. No la devolvieron al Imperio Bizantino, sino que Bohemundo la retuvo para sí formando el Principado de Antioquía. Desde Antioquía se dirigieron hacia Jerusalén. En junio sitiaron la capital, que cayó en manos de los cruzados. En la conquista, los cruzados realizaron una terrible matanza, que no respetó a judíos ni a musulmanes.
  • 13. Con esta conquista finalizó la Primera Cruzada, y muchos cruzados retornaron a sus países de origen. El resto se quedó para consolidar los territorios recién conquistados. Junto al Reino de Jerusalén y al principado de Antioquía, se crearon además los condados de Edesa y Trípoli. Tras estos éxitos iniciales se produjo una nueva oleada de cruzados, que formaron la llamada cruzada de 1101. Esta expedición, dividida en tres grupos, fue derrotada por los turcos mientras atravesaban Anatolia.
  • 14. Segunda Cruzada (1147-1149) Gracias a la división de los Estados musulmanes, los Estados latinos consiguieron establecerse y sobrevivir. Los dos primeros reyes de Jerusalén extendieron el reino a toda la tierra entre el Mediterráneo y el Jordán. Rápidamente se integraron en el cambiante sistema de alianzas locales y así pudieron verse enfrentamientos entre la alianza de un Estado cristiano con uno musulmán. A medida que el espíritu de cruzada iba decayendo entre los francos entre los musulmanes iba creciendo el espíritu de Guerra Santa.
  • 15. El primero de estos fue Zengi que en 1144 conquistó Edesa. Como respuesta a esta conquista el Papa Eugenio III predicó en diciembre de 1145 la Segunda Cruzada. En esta participaron reyes de la cristiandad, encabezados por Luis VII de Francia y por el emperador germánico Conrado III. Cuando ambos reyes llegaron a Tierra Santa decidieron que Edesa era un objetivo poco importante y marcharon hacia Jerusalén. Desde allí eligieron atacar Damasco. Con este ataque inútil consiguieron que Damasco cayera en manos de Nur al-Din, que progresivamente iba cercando los Estados francos. Más tarde, el ataque por parte de Balduino II a Egipto iba a provocar la intervención de Nur al-Din en la frontera sur del reino de Jerusalén, preparando el camino para el fin del reino y la convocatoria de la Tercera Cruzada.
  • 16. Tercera Cruzada (1189-1192) Saladino se hace cargo de la situación. Se convierte en el amo de Egipto y se proclama su sultán junto con Siria. Logró la absoluta unión de las facciones musulmanas, así como el control político y militar desde Egipto hasta Siria. Saladino era un musulmán devoto y decidido a expulsar a los cruzados de Tierra Santa. El Reino de Jerusalén se vio obligado a firmar frágiles treguas seguidas por escaramuzas, tratando de retrasar el inevitable final. El estado de Jerusalén se dividió en distintas facciones, pacifistas o belicosas.
  • 17. Reinaldo de Châtillon declara la guerra y se enfrenta a las tropas de Saladino en los Cuernos de Hattin el 4 de julio de 1187. Los ejércitos cristianos fueron derrotados y Saladino mató con sus propias manos a Reinaldo de Châtillon. Saladino procedió a ocupar la mayor parte del reino y conquistó Jerusalén.El reino de Jerusalén había desaparecido. La toma de Jerusalén conmocionó a Europa y el papa Gregorio VIII convocó una nueva cruzada en 1189. En esta participaron reyes de los más importantes de la cristiandad. Cerca de Siria el emperador murió y su ejército ya no continuó hacia Palestina.
  • 18. Los ejércitos inglés y francés llegaron por la ruta marítima, pero su único éxito fue la toma de Acre el 13 de julio de 1191, tras la cual Ricardo realizó una matanza de varios miles de prisioneros. Esta matanza militarmente le dio oxígeno para seguir hacia el sur a su meta final: Jerusalén, y además le valió el nombre por el que sería reconocido en la historia, Corazón de León. Felipe II Augusto regresó a Francia dejando a Ricardo al mando de la cruzada. Este llegó hasta las proximidades de Jerusalén, pero en lugar de atacar prefirió firmar una tregua con Saladino. La tregua que permitía el libre acceso de los peregrinos desarmados a la Ciudad Santa. Se cerraba la Tercera Cruzada con un nuevo fracaso para los dos bandos, dejando sin esperanzas a los Estados francos
  • 19. Cuarta Cruzada (1202-1264) El Papa Inocencio III decidió convocar una nueva cruzada para aliviar la situación de los Estados cruzados. Esta Cuarta Cruzada no debería incluir reyes e ir dirigida contra Egipto, considerado el punto más débil de los estados musulmanes. Al no ser ya posible la ruta terrestre, los cruzados debían tomar la ruta marítima, por lo que se concentraron en Venecia. El dux Enrico Dandolo se unió con el jefe de la expedición Bonifacio de Montferrato y con un usurpador bizantino para cambiar el destino de la cruzada y dirigirla contra Constantinopla.
  • 20. Los cruzados fueron empleados para luchar contra los húngaros en Zara. Desde allí se dirigieron hacia Bizancio, donde consiguieron instalar a Alejo IV como basileus. El nuevo basileus no pudo cumplir las promesas hechas a los cruzados. Fue depuesto por los propios bizantinos, que coronaron a Alejo V Ducas. Esto provocó la intervención definitiva de los cruzados, que conquistaron la ciudad. El saqueo de la ciudad fue terrible. Con ello llegaba a su fin el Imperio Bizantino. El llamado Imperio de Nicea conseguiría restaurar una sombra del Imperio Bizantino. Los cruzados establecieron el llamado Imperio Latino. La Cuarta Cruzada asestó un doble golpe a los Estados francos de Palestina. Por un lado, les privó de refuerzos militares. Por otro produjo la emigración de muchos que estaban en Tierra Santa hacia el Imperio Latino, abandonando los Estados francos.
  • 21. CRUZADAS MENORES Quinta cruzada (1217-1221) La V Cruzada fue proclamada por Inocencio III en 1213 y partió en 1218 bajo los auspicios de Honorio III. Como la IV Cruzada, tenía como objetivo conquistar Egipto Tras el éxito inicial de la conquista de Damieta en la desembocadura del Nilo, que aseguraba la supervivencia de los Estados francos, a los cruzados les pudo la ambición e intentaron atacar El Cairo, fracasando y debiendo abandonar incluso lo que habían conquistado, en 1221.
  • 22. Sexta cruzada (1217-1221) La organización de la VI Cruzada fue un tanto rocambolesca. El papa había ordenado al emperador Federico II Hohenstaufen que fuera a las cruzadas como penitencia. El emperador había asentido, pero había ido demorando la partida, lo que le valió la excomunión.
  • 23. Finalmente, Federico II partió en 1228 sin el permiso papal. Sorprendentemente, el emperador consiguió recuperar Jerusalén mediante un acuerdo diplomático. Se autoproclamó rey de Jerusalén en 1229 y también obtuvo Belén y Nazareth
  • 24. Séptima cruzada (1248-1254) En 1939, poco antes de expirar la tregua acordada en 1229, Teobaldo de Champaña, rey de Navarra, dirigió una expedición a Tierra Santa, sin resultado alguno. Como respuesta, los musulmanes se adueñaron nuevamente de Jerusalén.
  • 25. Un año después, en 1240, Ricardo de Cornualles recupera los Santos Lugares para la cristiandad, pero por poco tiempo: en 1244 las fuerzas cristianas en Palestina eran derrotadas en la batalla de Gaza y, como consecuencia, solo Jaffa y San Juan de acre permanecían bajo su dominio.
  • 26. Octava cruzada (1265-1268) La perdida de Jaffa y de Antioquía (1268) Hacia proveer un inmediato fin de los establecimientos cristianos en Oriente. Ello Movió a Luis IX a tomar nuevamente la cruz. Probablemente cediendo a los deseos de su hermano Carlos de Anjou, rey de Nápoles y de Sicilia, deseoso de liberarse de los piratas que asolaban las cosas de los estados, el monarca Francés decidió atacar al Islam por la retaguardia Desde Aigües-Mortes, donde embarco el 1 de agosto de 1270, puso rumbo a Túnez. Poco días después de haber formado el cerco de esta ciudad, se declaro una terrible epidemia entre los sitiadores; el 25 de agosto sucumbía Luis IX. La expedición quedo al mando de Carlos de Anjou, quien obtuvo del sultán tunecino un ventajoso tratado (1270). En 1274 el papa alentó una nueva expedición, a la que prometió su ayuda el emperador Rodolfo de Habsburgo; pero no paso de ser un proyecto. Aun en el s. XIV la cristiandad organizo varias campañas contra los infieles, que no pueden ser calificados de cruzada.
  • 27. GUERRAS CON NOMBRES DE CRUZADA • La cruzada de Segismundo de Hungría • Las cruzadas bálticas • Cruzada contra los albigenses • Cruzada Aragonesa • Cruzadas en la Reconquista española • Cruzada de Juan Hunyadi, regente de Hungría • Guerra civil española
  • 28. CAUSAS Fueron motivadas por los intereses expansionistas de la nobleza feudal, el control del comercio con Asia y el afán hegemónico del papado sobre las monarquías y las iglesias de Oriente, aunque se declararan con principio y objeto de recuperar Tierra Santa para los peregrinos, de los cuales los turcos seléucidas, una vez conquistada Jerusalén, abusaban sin piedad. Posiblemente, las motivaciones de quienes participaban en ellas fueron muy diversas, aunque en muchos casos se puede suponer también un verdadero fervor religioso
  • 29. CONSECUENCIAS • El abuso, así como la muerte de mujeres y niños inocentes, victimas tanto de los turcos como de los cruzados. • El establecimiento de un intenso movimiento de personas por el Mar Mediterráneo. • El restablecimiento del comercio del oriente y el occidente. • El debilitamiento del sistema feudal, por la pérdida de poder de los señores feudales, fruto de sus endeudamientos para comprar armas.
  • 30. CONCLUSIÓN • La disminución de mano de obra servil. • Aparentemente las cruzadas fueron motivadas por los intereses expansionistas de la nobleza feudal, el control del comercio con Asia y el afán del papado sobre las monarquías y las iglesias de Oriente, aunque se declararan con principio y objeto de recuperar la Tierra Santa para los peregrinos, de los cuales los turcos seléucidas, una vez conquistada Jerusalén, abusaban sin piedad. • Las motivaciones de quienes participaban en ellas fueron muy diversas, aunque en muchos casos se puede suponer también un verdadero fervor religioso. • El único triunfo relevante de la Cristiandad durante los dos siglos de más de ocho cruzadas fue la toma de Jerusalén por Godofredo de Bouillon en la primera cruzada en el año 1099, la cual logró sostener la Ciudad Santa por muchos años, y encontró los objetivos marcados inicialmente por los defensores de la idea de reconquistar la tierra llamada santa para los cristianos de Europa. • Estas guerras la podemos ver todavía en nuestros tiempos, vemos como pueblos vecinos se matan entre ellos sólo por problemas religiosos o de territorio.
  • 31. BIBLIOGRAFÍA • http://es.wikipedia.org/wiki/Cruzadas
  • 32. FIN