Proyecto por la Regionalización y la Función Municipal
Soberania cultural
1. Republica Bolivariana De Venezuela
Ministerio Del Poder Popular Para La Educación Superior
Unefa “ Universidad Nacional Experimental De Las Fuerzas Armadas
Ética Y Valores Del La Unefa
Prof. Capitán de Fragata Clides Aliendre
Integrantes:
Sharon Pernia
Marin Manuel
Lara Junior
Acuña Luis
Eilyn
2. La Soberanía es un concepto que se define en torno al poder y se
comprende como aquella facultad que posee cada Estado de ejercer el
poder sobre su sistema de gobierno, su territorio y su población.
Conjunto de costumbres de una comunidad; Conocimiento que conduce a un
enriquecimiento personal, al motivar el desarrollo de un sentido crítico
...incluye costumbres, prácticas, códigos, sexo ...
Es el modo de vida de un pueblo, integrado por sus
costumbres, tradiciones, normas y expresiones artísticas
3. La soberanía cultural se refiere a manifestaciones de todas las formas y
expresiones de una sociedad.
Como por ejemplo: costumbres, vestimentas, religión y sistemas de
creencias.
Cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano.
1. La cultura es aprendida. La cultura no es instintiva, o innata, o transmitida
biológicamente, sino que está compuesta de hábitos, o sea, de tendencias a
reaccionar aprendidas, adquiridas por cada individuo a través de su propia
experiencia en la vida después de su nacimiento.
4. 2) La cultura es social. Los hábitos de tipo cultural no sólo son inculcados y
luego transmitidos a través del tiempo; también son sociales, o
sea, compartidos por los seres humanos que viven en sociedades o grupos
organizados, y se mantienen relativamente uniformes por la presión social. En
pocas palabras, son hábitos de grupo. Los hábitos que los miembros de un
grupo social comparten entre sí constituyen la cultura de ese grupo. Esta
suposición es aceptada por la mayoría de los antropólogos, pero no por todos.
3) La cultura es adaptativa. La cultura cambia; y el proceso de cambio parece
ser adaptativo, comparable a la evolución en el reino orgánico pero de
diferente naturaleza. A través del tiempo, las culturas suelen ajustarse al
ambiente geográfico, como lo han demostrado los antrogeógrafos, aunque las
influencias ambientales ya no son concebidas como determinantes del
desarrollo cultural. Las culturas también se adaptan, por medio de la copia y
la organización, al ambiente social de los pueblos vecinos. Finalmente, las
culturas indudablemente tienden a ajustarse a las demandas biológicas y
psicológicas del organismo humano.
5. Cultura de Venezuela es una mezcla de tres culturas distintas: la europea - en
particular española-, la indígena y la africana.
La transculturación y asimilación condicionó para llegar a la cultura venezolana
actual, similar en muchos aspectos al resto de América Latina, pero el medio
natural hace que haya diferencias importantes.
La influencia indígena se limita al vocabulario y la gastronomía.
La influencia africana del mismo modo, además de la música como el tambor y
hábitos culinarios, así como algunas palabras.
La influencia española fue más importante y en particular de las regiones de
Andalucía y Extremadura, de donde procedían la mayor parte de los colonos en
la zona del Caribe de la época colonial.
Ejemplos culturales de ellos, se pueden mencionar las edificaciones, parte de la
música, la religión católica y el idioma. Una influencia evidente española son
las corridas de toros y parte de la gastronomía.
6. Aunque el país es mayormente monolingüe en castellano, se hablan
numerosas lenguas en Venezuela. Los idiomas oficiales reconocidos
en la constitución son el castellano y los idiomas indígenas, es
decir, más de una treintena de lenguas (guajiro, warao, pemón, entre
otros), para el uso oficial de los pueblos indígenas, la mayoría de
ellos con pocos hablantes (menos del 1% de la población total). Los
inmigrantes además del Castellano, hablan sus propios idiomas;
destacando el árabe, italiano, portugués, inglés, chino, gallego, entre
otros. El árabe se habla principalmente por las colonias libanesas en
la Isla de Margarita, Maracaibo, Puerto la Cruz, Maracay y Caracas;
el portugués es hablado en Santa Elena de Uairén estado (Bolívar)
por buena parte de la población, dada su cercanía a Brasil, mientras
que parte de la población de la Colonia Tovar (Aragua) habla un
dialecto del alemán, llamado (alemán coloniero). Por su parte, el
idioma inglés está muy extendido debido a la influencia de los
inmigrantes estadounidenses (principalmente motivado a la
explotación petrolera).
7. Los venezolanos poseen una combinación rica de herencias.
A partir del período colonial se mezclaron indígenas, españoles y africanos, y
hoy en día la mayoría de los venezolanos tiene una o más de esas ascendencias:
mulatos 30%, mestizos 35%, descendientes de europeos 25% (en su mayoría
italianos, españoles, portugueses, alemanes, entre otros ), afro-descendientes 8%
, indígenas 1,5%, asiáticos 0,5%. Las comunidades indígenas en la actualidad
rondan el 1% de población total nacional, y están establecidas principalmente
en el Estado Zulia y al sur del río Orinoco y su desembocadura.
8. La constitución establece la libertad de culto y alrededor de un 96% de la
población venezolana se identifica como Cristiana en su mayoría
pertenecientes a la Iglesia Católica Apostólica Romana; el resto está
conformado por personas que practican otras religiones como la
Islámica, Evangélica, Hinduista, Budista, Judaísmo, Santería, Espiritismo y
otras acepciones del Cristianismo, etc; mientras que algunos grupos practican
religiones con algunas raíces prehispánicas. Hay grupos de Ateos, como en el
resto del mundo. Una minoría que ha ido en aumento se ha unido también a
grupos religiosos norteamericanos, siendo los Testigos de Jehová, Mormones
(Iglesia de Jesucristo) y Adventistas del Séptimo Día los más importantes.
Los practicantes religiosos activos han disminuido considerablemente; las
poblaciones afrodescendientes desarrollan una fe católica mezclada con
religiones africanas llamada Santería.
9. La historia de las artesanías y los artesanos no pueden desprenderse de
antecedentes que nos remontan a más de 14,000 años, cuando los primeros
pobladores habitaban el actual territorio de Venezuela. Los primeros pobladores
desarrollaron técnicas propias de sociedades cazadoras-recolectoras para la talla
de piedras y maderas, con el fin de crear objetos que favorecieran su interacción
con el medio ambiente y el aprovechamiento de sus recursos.
Tiempo después cuando el hombre y su sociedad desarrollan conocimientos que
les permiten el tratamiento de otros recursos naturales, como la arcilla, logran
plasmar parte de su mundo y cosmogonía sobre la tierra modelada y cocina. Los
primeros vestigios cerámicos provienen del Orinoco medio, de las tradiciones
culturales conocidas como Saladoide y Barrancoide. Los tejidos y la cestería fueron
utilizados de manera utilitaria y en fiestas sagradas. En los cementerios indígenas
de Quíbor —estado Lara— se han hallado restos de enteras tramadas que servían
de soporte a los cadáveres. Las cestas eran utilizadas como urnas en donde se
colocaban partes del esqueleto ya seco para ser depositado en otros espacios
como enterramientos secundarios.
10. La pintura y la escultura venezolanas han sido tradicionalmente influenciadas
por el tema histórico y el proceso político vivido por el país en su
Independencia. Muchas pinturas y esculturas decimonónicas a menudo se
presentan como representaciones de momentos clave de la historia, hechos
heroicos, y alegorías de la nación.
Quienes destacaron en esta fase fueron Juan Lovera, Arturo Michelena, Martín
Tovar y Tovar, Tito Salas, entre otros. Cristóbal Rojas,
Entre quienes han contribuido sobremanera al arte cinético han sido Carlos
Cruz-Díez, Jesús Soto y Juvenal Ravelo. El abstraccionismo y el simbolismo
tuvieron uno de sus más grandes desarrolladores en Armando Reverón, cuya
obra comienza a ser redescubierta y reconocida internacionalmente. En el
abstraccionismo y el cinetismo también destacó Alejandro Otero, mientras que
el realismo social estuvo ligado a la labor de César Rengifo. Grandes paisajistas
han sido Manuel Cabré, Luis Álvarez de Lugo, entre otros, destacándose en la
pintura del cerro El Ávila. Otro nombre es Pedro León Zapata, reconocido por
ser un célebre caricaturista.
11. La gastronomía de Venezuela es muy variada, y viene derivada de la
mezcla de los alimentos europeos, africanos e indígenas. Quizás el plato
más conocido es la arepa, una especie de pan o tortilla asada, frito o
hervido que se consume varias veces al día y es considerada el pan de
cada día de los venezolanos. Otros platos representativos de Venezuela
son las hallacas que se consumen en la navidad, el pabellón criollo y el
sancocho
12. En Venezuela, además de reconocerse a la bandera, el himno y el escudo, como
símbolos patrios, se han nombrado otros elementos típicos de la flora y fauna
nacional como símbolos nacionales. A saber:
La orquídea o Flor de Mayo, (Cattleya mossiae) fue declarada flor nacional el 23 de
mayo de 1951, mediante una resolución conjunta de los Ministerios de Educación
y de Agricultura y Cría. La especie mossiae fue descubierta en Venezuela en la
década de 1830.
El araguaney (Tabebuia chrysantha) es el árbol nacional desde el 29 de mayo de
1948 por resolución conjunta de los Ministerios de Educación y de Agricultura y
Cría. Su nombre se compone de un vocablo de origen indígena y de la
combinación de vocablos griegos que significan flor de oro, en alusión al color
amarillo.
El turpial (Icterus icterus) es el ave nacional desde el 23 de mayo de 1958, según
resolución conjunta de los Ministerios de Educación y de Agricultura y Cría. Es
un pájaro de unos 24 cm de envergadura, que se distingue por su colorido
amarillo-naranja en todo el cuerpo, excepto la cabeza y las alas, que son negras
con partes blancas, y una mancha azul alrededor de los ojos.