1. ‫الثانية‬ ‫الخصة‬‫الثانية‬ ‫الخصة‬
‫التلخيص‬‫التلخيص‬
‫الرئيسية‬ ‫الفكرة‬ ‫وتطوير‬‫الرئيسية‬ ‫الفكرة‬ ‫وتطوير‬

2. ‫التلخيص‬‫التلخيص‬
‫العامة‬ ‫القاعد‬
:‫النص‬ ‫لتلخيص‬ ‫الخطوات‬
1.‫واعية‬ ‫قراءة‬ ‫اللصلي‬ ‫النص‬ ‫قراءة‬
2.‫النص‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫الرئيسية‬ ‫الفكار‬ ‫تسجيل‬
3.‫)إعادة‬ ‫الرئيسية‬ ‫الفكار‬ ‫حسب‬ ‫النص‬ ‫ملخص‬ ‫كتابة‬
(‫الرئيسية‬ ‫الفكار‬ ‫كتابة‬

3. ‫خطوة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫التدريب‬‫خطوة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫التدريب‬
•‫الواعية‬ ‫القراءة‬ : ‫الولى‬ ‫الخطوة‬
،‫واعية‬ ‫قراءة‬ ‫النص‬ ‫قراءة‬ ،‫الطلبة‬ ‫إلى‬ ‫النص‬ ‫وتقديم‬ ‫)توزيع‬
(‫المعنى‬ ‫واكتساب‬
!..........................‫القراءة‬ ‫في‬ ‫موضوعات‬ ‫هناك‬

4. •: ‫الثانية‬ ‫الخطوة‬
‫الرئيسية‬ ‫الكفكار‬ ‫تسجيل‬
‫النص‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫الرئيسية‬ ‫الفكار‬ ‫كتابة‬ ،‫الواعية‬ ‫القراءة‬ ‫)بعد‬
(‫الجملة‬ ‫أو‬ ‫الكلمة‬ ‫اختيار‬ ‫طريق‬ ‫عن‬

5. •: ‫الثالثة‬ ‫الخطوة‬
‫الرئيسية‬ ‫الكفكار‬ ‫حسب‬ ‫النص‬ ‫ملخص‬ ‫كتابة‬
(‫الرئيسية‬ ‫الكفكار‬ ‫كتابة‬ ‫)إعادة‬
‫في‬ ‫الفكار‬ ‫تلك‬ ‫كتابة‬ ‫الرئيسية‬ ‫الفكار‬ ‫وتسجيل‬ ‫اختيار‬ ‫)بعد‬
(‫المختارة‬ ‫الجملة‬ ‫أو‬ ‫الكلمة‬ ‫حسب‬ ‫الورقة‬

6. ‫الرئيسية‬ ‫الفكرة‬ ‫تطوير‬‫الرئيسية‬ ‫الفكرة‬ ‫تطوير‬
:‫العامة‬ ‫القاعدة‬
•‫الساسية‬ ‫الفكرة‬ ‫وهذه‬ .‫أساسية‬ ‫فكرة‬ ‫من‬ّ‫ن‬ ‫تتض‬ ‫فقرة‬ ‫كل‬
‫مق‬َ‫ق‬ ‫وأع‬ ‫تفصيل‬ ‫ر‬َ‫ق‬ ‫أكث‬ ‫النص‬ ‫ليكون‬ ‫تطويرها‬ ‫من‬ ‫د‬ّ‫ن‬‫لب‬
.‫مفهوما‬
•‫دة‬ّ‫ن‬‫ع‬ ‫يستخدم‬ ‫أن‬ ‫للكاتب‬ ‫يمكن‬ ‫الساسية‬ ‫الفكرة‬ ‫ولتطوير‬
: ‫منها‬ ،‫اساليب‬

7. ‫الرئيسية‬ ‫الفكرة‬ ‫تطوير‬ ‫اساليب‬‫الرئيسية‬ ‫الفكرة‬ ‫تطوير‬ ‫اساليب‬
‫الثمثلة‬ .‫أ‬
: ‫المثال‬‫باطنة‬ ‫وحقيقة‬ ‫ظاهرة‬ ‫صورة‬ ‫للصلة‬
‫إن‬‫وحقيقة‬ ‫ظاهرة‬ ‫صورة‬ ‫للصلة‬
‫باطنة‬.‫فمثل‬ ‫الظاهرة‬ ‫صورتها‬ ‫أما‬
،‫والسجود‬ ،‫والركوع‬ ،‫والقراءة‬ ،‫القيام‬
.‫الظاهرة‬ ‫الصلة‬ ‫وظائف‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬
،‫الخشوع‬ ‫فمثل‬ ‫الباطنة‬ ‫حقيقتها‬ ‫وأما‬
‫الخلص‬ ‫وكمال‬ ،‫القلب‬ ‫وحضور‬

8. ‫التوضيح‬ .‫ب‬‫التوضيح‬ .‫ب‬
: ‫المثال‬‫والسنان‬ ‫الفم‬ ‫بنظافة‬ ‫السل م‬ ‫م‬ّ ‫يهت‬
،‫والسنان‬ ‫الفم‬ ‫بنظافة‬ ‫السلم‬ ‫م‬ّ ‫يهت‬
‫وتحليل‬ ‫والسواك‬ ‫بالمضمضة‬ ‫فيأمر‬
‫وفي‬ ،‫الطعام‬ ‫بقايا‬ ‫لزالة‬ ،‫السنان‬
: .‫السواك‬ ‫م‬ ‫ص‬ ‫الرسول‬ ‫يقول‬ ‫السواك‬
.‫ب‬ّ ‫ر‬ّ ‫لل‬ ‫ومرضاة‬ ‫للفم‬ ‫مطهرة‬

9. ‫التفصيل‬ .‫ج‬‫التفصيل‬ .‫ج‬
: ‫المثال‬‫أشياء‬ ‫ةثلةثة‬ ‫الزواج‬ ‫نظا م‬ ‫إلى‬ ‫السل م‬ ‫م‬ّ ‫ض‬
‫أساسية‬
‫ثلثة‬ ‫الزواج‬ ‫نظام‬ ‫إلى‬ ‫السلم‬ ‫م‬ّ ‫ض‬
:،‫الزوجات‬ ‫دد‬ّ ‫ع‬َ ‫ت‬َ ‫هي‬ ‫أساسية‬ ‫أشياء‬
.‫أما‬ ‫الميراث‬ ‫وتشريع‬ ،‫والطلق‬‫دد‬ّ ‫ع‬َ ‫ت‬َ
‫الرجل‬ ‫لن‬ ‫اجتماعية‬ ‫فضرورة‬ ‫الزوجات‬
‫من‬ ‫الحروب‬ ‫في‬ ‫للموت‬ ‫رضا‬ّ ‫تع‬ ‫أكثر‬
‫المرأة‬.‫السلم‬ ‫أجازه‬ ‫فقد‬ ‫الطلق‬ ‫أما‬
‫بين‬ ‫الحياة‬ ‫تصبح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ولكن‬
.‫مستحيل‬ ‫أمرا‬ ‫الزوجين‬‫الميراث‬ ‫أما‬

10. ‫والمسبب‬ ‫السبب‬ .‫د‬‫والمسبب‬ ‫السبب‬ .‫د‬
: ‫المثال‬‫من‬ ‫بشئ‬ ‫ر ك‬ّ‫ك‬ ‫تبـ‬ّ‫ك‬‫ال‬ ‫تحريم‬ ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫تقفق‬ّ‫ك‬‫إ‬
‫اليشياء‬
‫رك‬ّ ‫تبـ‬ّ ‫ال‬ ‫تحريم‬ ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫تفق‬ّ ‫إ‬
‫والحجر‬ ‫كالشجر‬ ‫الشياء‬ ‫من‬ ‫بشئ‬
،‫وغيرها‬ ‫والقبور‬،‫فيها‬ ‫و‬ّ ‫غل‬ُ ‫التبرك‬ ‫لن‬
‫وهذا‬ ،‫وعبادتها‬ ‫دعائها‬ ‫إلى‬ ‫ر‬ّ ‫جـ‬ُ ‫ي‬َ ‫وذلك‬
.‫الكبر‬ ‫الشرك‬ ‫هو‬

11. ‫التقابل‬ .‫هـ‬‫التقابل‬ .‫هـ‬
: ‫المثال‬‫تأخذ‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫اللسل م‬ ‫قبل‬ ‫العرب‬ ‫عادة‬ ‫كانت‬
‫الميراث‬ ‫في‬ ‫يشيئا‬ ‫المرأة‬
‫ل‬ ‫أن‬ ‫السلم‬ ‫قبل‬ ‫العرب‬ ‫عادة‬ ‫كانت‬
.‫وكانوا‬ ‫الميراث‬ ‫في‬ ‫شيئا‬ ‫المرأة‬ ‫تأخذ‬
)‫يحمل‬ ‫من‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫يرثنا‬ ‫ل‬ ‫يقولون‬
.(....‫السيف‬‫فت‬َ ‫ق‬ِ ‫او‬ُ ‫السلم‬ ‫جاء‬ ‫ولما‬
‫المرأة‬ ‫السلم‬ ‫فأعطى‬ ،‫ة‬ُ ‫العاد‬ ‫هذه‬
‫تعالى‬ ‫وقال‬ ،‫الميراث‬ ‫من‬ ‫نصيبا‬
(..... )‫نصيب‬ ‫للرجال‬

12. ‫التعارض‬ .‫و‬‫التعارض‬ .‫و‬
: ‫المثال‬‫ولكنه‬ ‫قانونا‬ ‫الزوجات‬ ‫دد‬ّ‫ك‬‫تعـ‬ ‫الغرب‬ ‫ع‬ُ ‫يمن‬
‫فعل‬ ‫به‬ ‫م ح‬َ‫ح‬ ‫يس‬َ‫ح‬
‫ولكنه‬ ‫قانونا‬ ‫الزوجات‬ ‫دد‬ّ ‫تعـ‬ ‫الغرب‬ ‫ع‬ُ ‫يمن‬
.‫فعل‬ ‫به‬ ‫مح‬َ ‫يس‬َ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫فهناك‬
‫ولكنهم‬ ‫وجون‬ّ ‫متز‬ُ ‫كثيرون‬ ‫ل‬ٌ ‫رجا‬
.‫زوجاتهم‬ ‫غير‬ ‫نساء‬ ‫مع‬ ‫يعيشون‬