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Positivismo y
Postpositivismo
Positivismo
6.En el estadio teológico los
1.Consiste en no admitir     acontecimientos se explican
como válidos                 de un modo muy elemental
científicamente otros        apelando a la voluntad de los      7.En el estadio metafísico los
conocimientos, sino los      dioses o de un dios                fenómenos se explican
que proceden de la                                              invocando categorías
experiencia,                                                    filosóficas abstractas.
rechazando, por tanto,
toda noción a priori y
todo concepto universal
y absoluto.
                            5.Dada la naturaleza de la         8.El último estadio el científico
                            mente humana, decía, cada          o positivo, se empeña en
                            una de las ciencias o ramas        explicar todos los hechos
                            del saber debe pasar por "tres     mediante la aclaración
2.El hecho es la única      estadios teoréticos diferentes:    material de las causas.
realidad científica, y la   el teológico o estadio ficticio;
experiencia y la            el metafísico o estadio
inducción, los métodos      abstracto; y por último, el
exclusivos de la ciencia    científico o positivo"


                                                               9.Toda la atención debe
                                                               centrarse en averiguar cómo se
                            4.Para dar una respuesta a         producen los fenómenos con la
                            la revolución                      intención de llegar a
3.El término                                                   generalizaciones sujetas a su
                            científica, política e
positivismo fue                                                vez a verificaciones
                            industrial de su                   observacionales y
utilizado por primera       tiempo, Comte ofrecía una          comprobables.
vez por el filósofo y       reorganización
matemático francés del      intelectual, moral y
siglo XIX Auguste           política del orden social.
Comte
Ley de los tres estadios
             •Es ficticio, provisional y preparatorio. En él, la mente busca las causas y los principios de las cosas, lo
              más profundo, lejano e inasequible. Hay en él tres fases distintas:
              Fetichismo: en que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino.
              Politeísmo: en que la animación es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una serie de
              divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques,
 Estado       etc.
              Monoteísmo: la fase superior, en que todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en
Teológico     uno llamado Dios.




             •O estado abstracto, es esencialmente crítico, y de transición, en él se siguen buscando los
              conocimientos absolutos. La metafísica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia, sus
              causas
 Estado      •El carácter del estado metafísico, es sobre todo crítico y negativo, de preparación del paso al estado
              positivo
Metafísico



             •Es real, es definitivo. En él la imaginación queda subordinada a la observación. El positivismo busca
              sólo hechos y sus leyes. El positivismo se atiene a lo positivo, a lo que está puesto o dado: es la
 Estado       filosofía del dato.

 Positivo
   EL CARACTER SOCIAL DEL                  EL POSITIVISMO Y LA
       ESPIRITU POSITIVO.                         FILOSOFIA.
El espíritu positivo tiene que fundar   La filosofía se convierte en teoría
un orden social. La constitución de     de la ciencia. Así, la ciencia
un saber positivo es la condición de    positiva    adquiere unidad        y
que haya una autoridad social           conciencia de sí propia.
suficiente, y esto refuerza el          1) Es una filosofía de la historia
carácter histórico del positivismo.     (la ley de los tres estados).
                                        2) Una teoría metafísica de la
En la sociedad rige también, y          realidad,       entendida       con
principalmente, la ley de los tres      caracteres tan originales y tan
estados                                 nuevos como el ser social,
                                        histórica y relativa.
                                        3)    Una     disciplina  filosófica
                                        entera, la ciencia de la sociedad;
                                        hasta el punto de que la
                                        sociología, en manos de los
                                        sociólogos posteriores, no ha
                                        llegado nunca a la profundidad
                                        de visión que alcanzó en su
                                        fundador.
Una actitud filosófica con una marcada
                                                tendencia empirista al intentar introducir
Una crítica a la metafísica al no
                                                los resultados de la investigación
considerarla como saber absoluto.
                                                científica experimental en los esquemas
                                                del pensamiento lógico.

                                EL NEOPOSITIVISMO
                                  Y LA FILOSOFÍA
                                    ANALÍTICA.
                               Esta corriente cobró un gran
                               auge en el s. XX, sobre todo en
                               el área anglosajona, llegando a
                               ser considerada como la única
                               filosofía verdadera y la única
                               válida para la época
                               contemporánea. Tiene en común
                               con el neoempirismo los
                               siguientes rasgos:

Un análisis exhaustivo del lenguaje
como método y tarea específicos de la           Concepción de la filosofía como saber
filosofía. Este análisis no se justifica del    no-sustantivo, es decir, no positivo, o
mismo modo en las diversas                      sea, como simple preparación para la
corrientes, ya que no profesan una              ciencia.
distinta concepción del mismo.
Postpositivismo
Del modelo de las reglas al modelo de
                 los principios y las reglas
                             Sistema Jurídico
                             Estructura
                    reglas            principios jurídicos


   Hay normas que             Los principios, así entendidos, dotan
   establecen una            de sentido a las reglas. Permiten
   solución normativa        verlas, por un lado, como instrumentos
   pero no indican           para la protección y promoción de
   cuándo son aplicables     ciertos bienes (valores) jurídicos y, por
   esas soluciones           otro, como resultados de un «balance,
   normativas                ponderación o compromiso» entre
                             principios para el caso que ellas
                             regulan.

 Guiar la conducta mediante principios y/o aplicar principios, al
tratarse de normas abiertas, exige siempre deliberación práctica por
parte de los sujetos normativos
Del modelo de las relaciones lógicas entre
  normas al modelo de las relaciones lógicas
       y las relaciones de justificación
                  Normas del sistema Jurídico
                         Presenta
     Relaciones lógicas de          Idea de coherencia valorativa
        deducibilidad


La consecuencia de la relación de estos dos
elementos, puede ser que en el ámbito justificado de
aplicación de una regla no coincida con el ámbito de
aplicación descrito por la propia regla.

  Las reglas resultantes pueden ser sobreincluyentes o
                    infraincluyentes.


        Los conflictos se resuelven por ponderación.
De la correlatividad entre derechos y
     deberes a la prioridad justificativa de los
                     derechos
Enunciados jurídicos de derechos     Enunciados de deberes


        En términos justificativos la correlación entre
               derechos y deberes se pierde.


   La traducción de los enunciados de derechos a
enunciados de deberes transponiendo (invirtiendo) los
       sujetos supone pérdida de significación
Del modelo de la subsunción al modelo de
    la subsunción y de la ponderación.
                       Derecho

                  Contiene
                  Razonamientos                  Principios
 Reglas
                   subsuntivos

                                 Que, para
                             aplicarse exigen:



    Razonamientos                 Ponderación, que es una
    (distintos a los             operación más básica que
     subsuntivos).                    la subsunción.
Del modelo de la oposición fuerte entre «crear» y
                      «aplicar» normas
    al modelo de la continuidad práctica de las diferentes
                  operaciones normativas.
                        Razonamiento.



     Razonamiento        Entre estos dos      Razonamiento
      político del      razonamientos no         júrídico
       legislador        hay separación
                             tajante.

    Se juridifica (es            Se politiza y/o moraliza (adquiere
   subconstitutione).            una dimensión práctica de la que
                                carecía). Incorpora un compromiso
                                     con los valores y los fines
                                constitucionales (en definitiva, con
                                    los principios y/o derechos
                                          constitucionales).

     Se sustituye el canon interpretativo “Interpretación de la
Constitución conforme a la ley” a “Interpretación de la ley conforme
                         a la Constitución”.
De los juicios formales de validez de las
      normas a la distinción entre validez formal
          y validez material de las normas.
                      Fuentes del derecho.


      Criterios formales.             Criterios materiales.


       Hechos y actos         Normas             Normas
    creadores de normas.     implícitas.        necesarias.



 Su juridicidad depende de su       Son normas materialmente
coherencia valorativa con otras    válidas (por su contenido) y
  normas del sistema que son       cuya validez no tiene sentido
     válidas formalmente.            remitirla a una o algunas
                                   normas formalmente válidas.
De la distinción “casos regulados/casos no
            regulados” a la distinción “casos
                  fáciles/casos difíciles”.
                            Distinción:


   “Casos regulados/casos                “Casos fáciles/casos
       no regulados”                          difíciles”

                                Caso fácil.           Caso difícil.
   Esta distinción ya no es
relevante, porque en el nuevo            Cuando la solución debe
   paradigma no hay casos                buscarse en una cuestión
        relevantes no                  práctica que requiere intensa
regulados, porque no hay sólo             actividad deliberativa y
    reglas sino principios.                     justificativa.

     La solución se da al aplicar una regla del
     sistema, consistente (lógicamente
     compatible) con otras reglas del sistema y
     coherente (valorativamente compatible)
     con los principios del sistema.
De la separación tajante entre el lenguaje del
 Derecho y el lenguaje sobre el Derecho a un
 discurso reconstructivo del Derecho mismo.
                    Discurso jurídico

    Lenguaje                                         Lenguaje
   descriptivo                                      prescriptivo

      Científico                               Jurista (teórico
                                                 o práctico)
No es un mero observador
de un objeto que está                   Es un participante en una
totalmente fuera de él y                práctica social muy
que, por tanto, es                      compleja, como es el Derecho,
susceptible de ser descrito.            en este sentido está
                                        comprometido con su mejora.
De la distinción tajante entre estática y
dinámica jurídicas a la concepción del Derecho
                 como práctica.
                       Derecho

     Objetividad del                            Práctica del
   derecho (normas y                             derecho.
    procedimientos)

 Suponen una revisión total de la noción misma de conocimiento
 jurídico, pues éste ya no puede pretender ser meramente
 descriptivo (sin implicaciones valorativas y normativas), y pasa
 a ser reconstructivo de una práctica social que, si bien está
 dotada de sentido, nunca es tan homogénea como para
 que, mediante observación, sea posible realizar sin más una
 descripción completa de la misma.
De “enseñar Derecho es transmitir normas
(contenidos)” a “enseñar Derecho es desarrollar
              ciertas habilidades”.
                           Derecho

   Tendencia al crecimiento       Tendencia a la volatilidad
   exponencial de las reglas      de las reglas (al cambio y
   (cada vez se dictan más).      a una existencia efímera).



 Pretende ser exhaustivo             Resulta imposible
  Pretende ser práctico              Resulta inútil

Lo relevante en la excelencia jurídica es la adecuada
combinación de conocimientos normativos (reglas a la luz de los
principios que las dotan de sentido) y del desarrollo de
habilidades metodológicas orientadas a la solución de problemas
jurídicos.

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Positivismo y Postpositivismo

  • 3. 6.En el estadio teológico los 1.Consiste en no admitir acontecimientos se explican como válidos de un modo muy elemental científicamente otros apelando a la voluntad de los 7.En el estadio metafísico los conocimientos, sino los dioses o de un dios fenómenos se explican que proceden de la invocando categorías experiencia, filosóficas abstractas. rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. 5.Dada la naturaleza de la 8.El último estadio el científico mente humana, decía, cada o positivo, se empeña en una de las ciencias o ramas explicar todos los hechos del saber debe pasar por "tres mediante la aclaración 2.El hecho es la única estadios teoréticos diferentes: material de las causas. realidad científica, y la el teológico o estadio ficticio; experiencia y la el metafísico o estadio inducción, los métodos abstracto; y por último, el exclusivos de la ciencia científico o positivo" 9.Toda la atención debe centrarse en averiguar cómo se 4.Para dar una respuesta a producen los fenómenos con la la revolución intención de llegar a 3.El término generalizaciones sujetas a su científica, política e positivismo fue vez a verificaciones industrial de su observacionales y utilizado por primera tiempo, Comte ofrecía una comprobables. vez por el filósofo y reorganización matemático francés del intelectual, moral y siglo XIX Auguste política del orden social. Comte
  • 4. Ley de los tres estadios •Es ficticio, provisional y preparatorio. En él, la mente busca las causas y los principios de las cosas, lo más profundo, lejano e inasequible. Hay en él tres fases distintas: Fetichismo: en que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino. Politeísmo: en que la animación es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una serie de divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques, Estado etc. Monoteísmo: la fase superior, en que todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en Teológico uno llamado Dios. •O estado abstracto, es esencialmente crítico, y de transición, en él se siguen buscando los conocimientos absolutos. La metafísica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia, sus causas Estado •El carácter del estado metafísico, es sobre todo crítico y negativo, de preparación del paso al estado positivo Metafísico •Es real, es definitivo. En él la imaginación queda subordinada a la observación. El positivismo busca sólo hechos y sus leyes. El positivismo se atiene a lo positivo, a lo que está puesto o dado: es la Estado filosofía del dato. Positivo
  • 5. EL CARACTER SOCIAL DEL  EL POSITIVISMO Y LA ESPIRITU POSITIVO. FILOSOFIA. El espíritu positivo tiene que fundar La filosofía se convierte en teoría un orden social. La constitución de de la ciencia. Así, la ciencia un saber positivo es la condición de positiva adquiere unidad y que haya una autoridad social conciencia de sí propia. suficiente, y esto refuerza el 1) Es una filosofía de la historia carácter histórico del positivismo. (la ley de los tres estados). 2) Una teoría metafísica de la En la sociedad rige también, y realidad, entendida con principalmente, la ley de los tres caracteres tan originales y tan estados nuevos como el ser social, histórica y relativa. 3) Una disciplina filosófica entera, la ciencia de la sociedad; hasta el punto de que la sociología, en manos de los sociólogos posteriores, no ha llegado nunca a la profundidad de visión que alcanzó en su fundador.
  • 6. Una actitud filosófica con una marcada tendencia empirista al intentar introducir Una crítica a la metafísica al no los resultados de la investigación considerarla como saber absoluto. científica experimental en los esquemas del pensamiento lógico. EL NEOPOSITIVISMO Y LA FILOSOFÍA ANALÍTICA. Esta corriente cobró un gran auge en el s. XX, sobre todo en el área anglosajona, llegando a ser considerada como la única filosofía verdadera y la única válida para la época contemporánea. Tiene en común con el neoempirismo los siguientes rasgos: Un análisis exhaustivo del lenguaje como método y tarea específicos de la Concepción de la filosofía como saber filosofía. Este análisis no se justifica del no-sustantivo, es decir, no positivo, o mismo modo en las diversas sea, como simple preparación para la corrientes, ya que no profesan una ciencia. distinta concepción del mismo.
  • 8. Del modelo de las reglas al modelo de los principios y las reglas Sistema Jurídico Estructura reglas principios jurídicos Hay normas que Los principios, así entendidos, dotan establecen una de sentido a las reglas. Permiten solución normativa verlas, por un lado, como instrumentos pero no indican para la protección y promoción de cuándo son aplicables ciertos bienes (valores) jurídicos y, por esas soluciones otro, como resultados de un «balance, normativas ponderación o compromiso» entre principios para el caso que ellas regulan. Guiar la conducta mediante principios y/o aplicar principios, al tratarse de normas abiertas, exige siempre deliberación práctica por parte de los sujetos normativos
  • 9. Del modelo de las relaciones lógicas entre normas al modelo de las relaciones lógicas y las relaciones de justificación Normas del sistema Jurídico Presenta Relaciones lógicas de Idea de coherencia valorativa deducibilidad La consecuencia de la relación de estos dos elementos, puede ser que en el ámbito justificado de aplicación de una regla no coincida con el ámbito de aplicación descrito por la propia regla. Las reglas resultantes pueden ser sobreincluyentes o infraincluyentes. Los conflictos se resuelven por ponderación.
  • 10. De la correlatividad entre derechos y deberes a la prioridad justificativa de los derechos Enunciados jurídicos de derechos Enunciados de deberes En términos justificativos la correlación entre derechos y deberes se pierde. La traducción de los enunciados de derechos a enunciados de deberes transponiendo (invirtiendo) los sujetos supone pérdida de significación
  • 11. Del modelo de la subsunción al modelo de la subsunción y de la ponderación. Derecho Contiene Razonamientos Principios Reglas subsuntivos Que, para aplicarse exigen: Razonamientos Ponderación, que es una (distintos a los operación más básica que subsuntivos). la subsunción.
  • 12. Del modelo de la oposición fuerte entre «crear» y «aplicar» normas al modelo de la continuidad práctica de las diferentes operaciones normativas. Razonamiento. Razonamiento Entre estos dos Razonamiento político del razonamientos no júrídico legislador hay separación tajante. Se juridifica (es Se politiza y/o moraliza (adquiere subconstitutione). una dimensión práctica de la que carecía). Incorpora un compromiso con los valores y los fines constitucionales (en definitiva, con los principios y/o derechos constitucionales). Se sustituye el canon interpretativo “Interpretación de la Constitución conforme a la ley” a “Interpretación de la ley conforme a la Constitución”.
  • 13. De los juicios formales de validez de las normas a la distinción entre validez formal y validez material de las normas. Fuentes del derecho. Criterios formales. Criterios materiales. Hechos y actos Normas Normas creadores de normas. implícitas. necesarias. Su juridicidad depende de su Son normas materialmente coherencia valorativa con otras válidas (por su contenido) y normas del sistema que son cuya validez no tiene sentido válidas formalmente. remitirla a una o algunas normas formalmente válidas.
  • 14. De la distinción “casos regulados/casos no regulados” a la distinción “casos fáciles/casos difíciles”. Distinción: “Casos regulados/casos “Casos fáciles/casos no regulados” difíciles” Caso fácil. Caso difícil. Esta distinción ya no es relevante, porque en el nuevo Cuando la solución debe paradigma no hay casos buscarse en una cuestión relevantes no práctica que requiere intensa regulados, porque no hay sólo actividad deliberativa y reglas sino principios. justificativa. La solución se da al aplicar una regla del sistema, consistente (lógicamente compatible) con otras reglas del sistema y coherente (valorativamente compatible) con los principios del sistema.
  • 15. De la separación tajante entre el lenguaje del Derecho y el lenguaje sobre el Derecho a un discurso reconstructivo del Derecho mismo. Discurso jurídico Lenguaje Lenguaje descriptivo prescriptivo Científico Jurista (teórico o práctico) No es un mero observador de un objeto que está Es un participante en una totalmente fuera de él y práctica social muy que, por tanto, es compleja, como es el Derecho, susceptible de ser descrito. en este sentido está comprometido con su mejora.
  • 16. De la distinción tajante entre estática y dinámica jurídicas a la concepción del Derecho como práctica. Derecho Objetividad del Práctica del derecho (normas y derecho. procedimientos) Suponen una revisión total de la noción misma de conocimiento jurídico, pues éste ya no puede pretender ser meramente descriptivo (sin implicaciones valorativas y normativas), y pasa a ser reconstructivo de una práctica social que, si bien está dotada de sentido, nunca es tan homogénea como para que, mediante observación, sea posible realizar sin más una descripción completa de la misma.
  • 17. De “enseñar Derecho es transmitir normas (contenidos)” a “enseñar Derecho es desarrollar ciertas habilidades”. Derecho Tendencia al crecimiento Tendencia a la volatilidad exponencial de las reglas de las reglas (al cambio y (cada vez se dictan más). a una existencia efímera). Pretende ser exhaustivo Resulta imposible Pretende ser práctico Resulta inútil Lo relevante en la excelencia jurídica es la adecuada combinación de conocimientos normativos (reglas a la luz de los principios que las dotan de sentido) y del desarrollo de habilidades metodológicas orientadas a la solución de problemas jurídicos.