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La Medicina Tradicional, Alternativa y Complementaria en la
                       Universidad César Vallejo.


                                                                     Dra. Evelyn Goicochea Ríos
                                                                               Decano FFCCMM


I. INTRODUCCIÓN

  La Medicina Tradicional, Alternativa y Complementaria (MTAC)         es tan antigua como el
  hombre. Es parte de la cultura de los pueblos y ha sido transmitida de una generación a
  otra, pero durante mucho tiempo ha sido considerada una práctica no científica, de menor
  calidad o empírica; especialmente en países del occidente.


  En otros casos, ha sido relegada a un plano de curanderismo o práctica de chamanes, con
  desprecio / omisión de la medicina tradicional y el predominio de lo que Menéndez1
  denomina Modelo Médico Hegemónico, en el cual se ha basado la formación médica en la
  mayor parte de Facultades y Escuelas de Medicina en el mundo.


  No obstante ello, hay países especialmente orientales donde el aprendizaje y la aplicación
  de la   MATC es parte de una tradición respetada y vigente a la fecha con prácticas de
  acupuntura, meditación, yoga, fitoterapia, entre otras. Asimismo, desde la década de los 90
  viene siendo incorporada en diferente medida en gran parte de Escuelas de Medicina de
  Europa y Estados Unidos y del 2000 en adelante, en algunas Escuelas de Medicina del Perú,
  entre ellas la Escuela de la Universidad César Vallejo.


  La incorporación de la MTAC a la educación médica, responde también a la necesidad
  creciente de formar médicos con una visión holística del ser humano, capaces de utilizar la
  MTAC con base científica y de responder a las demandas de los usuarios sobre el uso de las
  mismas.


  De otro lado, la interculturalidad y la integralidad son dos aspectos clave en los servicios de
  salud, que obligan a los trabajadores de salud a conciliar sus conocimientos, actitudes y
  competencias con las características culturales, étnicas, lingüísticas, educativas, religiosas,
  socioeconómicas, edad, identidad y género, de los usuarios 2; introduciendo adaptaciones en
  la atención, así como trabajo con pares, agentes comunitarios de salud y atención
  domiciliaría.   La integralidad reconoce que la situación de salud de la persona es
  consecuencia de su carácter multidimensional y biopsicosocial; por tanto, una mirada
  integral implica reconocer que la resolución de los problemas de salud de las personas (a lo
largo de la vida y cada etapa personal), requiere que las acciones desde los servicios de
  salud se amplíen hacia su entorno familiar y comunitario3.




II. ¿PORQUÉ CAPACITAR O FORMAR RECURSOS EN MEDICINA ALTERNATIVA Y
  COMPLEMENTARIA?


  La capacitación de profesionales de la salud en prácticas de MTAC y la formación de médicos
  integrales se justifica por los siguientes motivos:


  1. Tendencia creciente a utilizar recursos de la MTAC por parte de la población


      Como ya se mencionado, la población demanda de los servicios de salud y de sus
      profesionales la aplicación de la MTAC debido entre otros motivos al enfoque holístico
      que debe tener la atención, el bajo costo, escasos efectos adversos, intervención sobre
      estilos de vida y la participación activa del usuario en su proceso de recuperación
      mediante preparación de su dieta, realización de ejercicios, meditación, preparados de
      plantas, etc.


  2. Seguridad y eficacia de las prácticas de MTAC.


     Experimentar por ejemplo la acupuntura, un masaje terapéutico o probar una comida
     macrobiótica son prácticas seguras de la MTAC que además han demostrado su eficacia
     y le añaden una dimensión más a la experiencia de aprendizaje que una charla o una
     simple demostración son incapaces de hacer 4.


  3. Acreditación de profesionales ante los colegios profesionales.


     La formación de profesiones de la salud en MTAC debiera ser acreditada ante los
     colegios profesionales para certificar el logro de competencias, así como el ejercicio
     responsable de las mismas en el cuidado de la salud de las personas que las utilizan.
     De otro lado, se contribuiría a evitar la improvisación o el uso indiscriminado de las
     MTAC por charlatanes.


     Esta certificación permitirá además:
     a) Brindar seguridad en la preparación y dispensación de productos de la MTAC.
b) Prescribir correctamente e identificar efectos adversos ocasionados por el uso de
      procedimientos o terapias de la MTAC.


   La formación de los practicantes de MAC es otro tema en análisis. Un punto de acuerdo
   en la discusión es que los practicantes de técnicas alternativas por lo general no tienen
   una formación académica o técnica equivalente a médico o enfermera o técnico de
   salud. Hay consenso en que la falta de certificación es un problema central para la
   aceptación de estas prácticas por las comunidades médicas tanto en EEUU como en
   otros países europeos. Existe certificación en Alemania desde 1939 para el técnico en
   salud -Heilpraktiker- y en Inglaterra y Estados Unidos están certificados los osteópatas5.
   En los paises orientales están acreditados los médicos acupunturistas, el yoga es una
   práctica común; un estilo de vida. La aplicación de la trofoterapia, fitoterapia son
   también tratamientos comunes que en nuestro país aplican muchas personas sin
   certificación, en forma empírica.




4. Asumir nuestra cultura

   Como ya se ha mencionado, la formación médica tradicionalmente se ha basado en el
   Modelo Médico Hegemónico1 con la consiguiente omisión de la medicina tradicional de
   cada país y por ende de la cultura. Con el tiempo se ha hecho necesario incorporar la
   MTAC en la formación médica ya que la población demanda a los profesionales de la
   salud su aplicación pero sobre todo porque ésta ha demostrado su eficacia y cuenta con
   múltiple evidencia científica.


   En el Perú tenemos una vasta experiencia en la atención del proceso salud enfermedad
   desde las culturas pre incas y que a través de la medicina tradicional han llegado hasta
   nuestros días; las mismas que no deben dejarse de lado en la atención integral de las
   personas.


5. Viraje internacional hacia la aplicación de la MTAC

   Desde 1990 en adelante, el 64% de las Escuelas de Medicina (EM) de universidades de
   EEUU y Europa, impartían cursos de técnicas MAC y medicina integrativa en diferentes
   formatos. De otro lado, la enseñanza y formación en MAC, junto con la investigación
   científica de las prácticas son los temas de consenso en ese momento5; así como hay
   consenso para incorporar la MAC en los estudios de pregrado y que haya enseñanza
   acreditada de ella en un programa de postgrado5. Se enfatiza para los médicos la
necesidad de conocimiento y formación en MAC para aconsejar a pacientes y derivar a
       pacientes a practicantes de MAC. En Europa, el currículum más desarrollado es el
       llamado Modelo de München, de la Universidad Ludwig Maximilian de München.


       Ya en 1999 se cierra el proceso de discusión sobre la validez de las terapias
       complementarias y las pone en el contexto de la medicina académica, con nuevos
       paradigmas que se desarrollaron desde la medicina complementaria 5.


       En   términos   de   Medicina    Tradicional   y   Medicina    Complementaria   (MT/MC),   la
       Organización Mundial de la Salud viene propiciando su integración en los sistemas de
       salud nacionales, ayudando a los Estados Miembro a desarrollar sus propias políticas
       nacionales sobre MT/MC, elaborando guías, desarrollando y creando estándares
       internacionales, pautas técnicas y metodologías para la investigación de terapias y
       productos de MT/MC, fomentando el estudio estratégico de la MT y proporcionando
       apoyo a los proyectos de estudios clínicos sobre seguridad y eficacia de la MT/MC; así
       como fomentando el uso basado en evidencias de la MT/MC6.



  6. Escasa oferta de MTAC en el Sistema Sanitario Formal

       Si bien en mucho países se viene formando profesionales con competencias en MTAC, el
       problema en los Servicios de Salud es álgido pues existe escasa / nula oferta de recurso
       humano capacitado. Una excepción a la regla es el caso de ESSALUD que podemos
       mencionar como una experiencia exitosa a través de los Centros de Atención en
       Medicina Complementaria – CAMEC, donde se aplican tratamientos de la MTAC en gran
       parte de sus centros asistenciales, con gran aceptación de parte de los usuarios y con
       excelentes resultados, y uno que otro centro privado.




III.   La MTAC EN LA UNIVERSIDAD CESAR VALLEJO

       La Asociación Médica Americana (AMA) ha reconocido la necesidad de las Facultades de
       Medicina de responder al creciente interés en las prácticas alternativas en relación con
       los cuidados de salud. El informe de 1997 sobre “El estímulo de la educación en
       prácticas de medicinas alternativas a los estudiantes de medicina”, respondió a una
       petición de la AMA para “estudiar el desarrollo de un modelo facultativo de curriculum
       que aumente la conciencia de la frecuencia y el potencial impacto en la salud de los
       pacientes   de diferentes       prácticas en   medicinas      alternativas/ complementarias”,
       concluyendo que “las facultades de medicina deben sentirse libres a la hora de diseñar
sus propias experiencias, obligatorias y opcionales, en relación con la práctica de
medicinas alternativas/ complementarias”5.


Ante esta realidad, los centros de formación universitaria    tienen responsabilidad de
contribuir a la solución de este problema y deben tomar parte activa en la formación de
RRHH capacitado para el ejercicio clínico e investigación de la MTAC; por lo que los
currículos de las diferentes carreras de la Facultad de Ciencias Médicas de la
Universidad César Vallejo han incorporado la enseñanza de la MTAC en el pregrado.


Ésta se inicia en la Escuela de Obstetricia, con el curso de Medicina Tradicional, el
mismo que se dicta desde el año 1998. El curso estuvo a cargo de una Obstetra con
formación práctica en Medicina Tradicional y se enfatizaba el acercamiento a las
parteras tradicionales, el trabajo con la familia para el acompañamiento del parto,
tratamientos en base a plantas medicinales, entre otras. Desde hace 4 semestres un
docente de CAMEC –EsSALUD dicta el módulo dirigido a las alumnas del IV Ciclo con un
curso de   5 horas: 3 horas    teóricas y 2 horas prácticas por semana. Estas horas
prácticas son para grupos de 05 alumnas7.


En la Escuela de Medicina, se implementó el        Curso de Medicina Alternativa en el
noveno ciclo; al cual llegaban los alumnos después de haber realizado cursos de
medicina interna, ginecología y cirugía. Al principio los alumnos se mostraron incrédulos
frente a las terapias alternativas y complementarias, pero a medida que se fue
desarrollando el curso y con la revisión de evidencias se fueron involucrando. La visión
holística y antecedentes de la Medicina Tradicional, especialmente la peruana, fueron
importantes para que los alumnos mostraran tolerancia y respeto por la MTAC8.


Se presentaron además proyectos de tesis basadas en MAC y fue de mucha ayuda tener
el campo clínico en el CAMEC –EsSALUD; donde en la actualidad sólo se reciben
pacientes referidos por los médicos de las distintas dependencias, siendo muchos de los
médicos que derivan pacientes egresados de la UCV, lo cual demuestra la confianza;
producto del conocimiento; que ellos depositan en estas prácticas. Contamos también
con egresados ejerciendo MAC. Desde el 2010, se reubicó el ex curso de medicina
alternativa en el Módulo de Medicina Atención Integral al Adulto Mayor; enfatizando los
aportes de la MTAC al tratamiento de las enfermedades crónico – degenerativas.


En la Escuela de Enfermería el curso de Medicina Tradicional se dicta en el VII Ciclo.
Cuenta con 3 horas teóricas y 2 horas prácticas por semana, con un total de 3 créditos
académicos. La asignatura; al igual que en las otras Escuelas; es obligatoria y sus
      contenidos académicos tienen como propósito fundamental que el estudiante profundice
      conocimientos relacionados con la Medicina Tradicional, alternativa y Complementaria 9.


      La COMPETENCIA GENERAL es la siguiente: Aplica los conceptos y prácticas de la
      Medicina Tradicional Alternativa y Complementaria como estrategia para mejorar la
      salud a través del cuidado de la persona, familia y comunidad; y son COMPETENCIAS
      ESPECÍFICAS: a) Identifica y revalora la importancia de la Medicina Tradicional Peruana
      en la solución de problemas de salud, b) Reconoce y analiza las experiencias de los
      agentes de salud tradicionales en la atención primaria de salud respetando las creencias
      y costumbres positivas en la resolución de problemas de salud, c) Conoce, describe y
      valora el papel de la medicina alternativa en la atención de problemas de salud y
      cuidado de Enfermería a las personas, familias y comunidad y d) Participa en la
      capacitación de los recursos humanos tradicionales     en   atención primaria de salud
      respetando las creencias y costumbres positivas de la comunidad 9.


IV.   CONCLUSIONES


          Se requiere incorporar a la MTAC con la objetividad científica y su método de
           análisis a la formación médica y de otros profesionales de la salud.
          La MTAC debe ser parte del currículo de las Facultades y Escuelas de Ciencias
           Médicas.
          Desarrollar estrategias basadas en la evidencia para distinguir intervenciones
           útiles en MTAC de las que no lo son.
          Acreditar las competencias en MTAC de los profesionales de la salud.
          Enseñar a los estudiantes a aplicar la MTAC y orientar a los pacientes sobres este
           tipo de terapias.
          Las Universidades deben involucrarse en la formación integral de los profesionales
           de la salud que incluya a la MTAC.
          En la formación médica de pregrado, se debe tener en cuenta tanto al
           denominado Modelo Médico Hegemónico como a la MTAC, en el contexto de la
           interculturalidad; como se muestra en la siguiente figura:
V.   REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS


       1. Menéndez E (1984). El Modelo Médico Hegemónico: Transacciones y
          alternativas    hacia   una   fundamentación      teórica     del   modelo    de
          autoatención en salud. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en
          Antropología Social, México. Arxiu D’Etnografia de Catalunya N° 3. Disponible en
          http://antropologia.urv.es/AEC/PDF/N3/articles/modelo.pdf.    [Consulta:     Mayo
          19, 2009]

       2. MINSA (2005). Normas Técnicas de Planificación Familiar. Perú Disponible
          en http://bvs.minsa.gob.pe/archivos/dgsp/101_NTPLANFAM.pdf [Consulta: Mayo
          07, 2009]
       3. Interculturalidad en salud. Disponible en
          http://www.slideshare.net/EvelynGoicochea/interculturalidad-en-salud-6632514

       4. Situación      actual   de    la    medicina     naturista.     Disponible     en
          http://www.asociacionnaturista.com/la_medicina_naturista_actual.html

       5. Torres Y. Medicina alternativa y complementaria en la ciencia médica.
          Inicios. Cuadernos Médico Sociales 2004; 44(4): 74 -88. Disponible en
          http://www.colegiomedico.cl/Portals/0/files/biblioteca/publicaciones/cuadernos/
          44_4.pdf
6. Estrategia de la OMS sobre medicina tradicional 2002-2005. Ginebra:
   OMS;2002 http://apps.who.int/medicinedocs/fr/d/Js2299s/3.6.html [Consulta:
   Abril 21, 2009]
7. Sílabo de Medicina Tradicional. Escuela de Obstetricia – UCV, 2010.
8. Sílabo de Medicina Alternativa. Escuela de Medicina – UCV, 2000.
9. Sílabo de Medicina Tradicional. Escuela de Enfermería – UCV, 2011.

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Medicina Tradicional, alternativa y complemetaria

  • 1. La Medicina Tradicional, Alternativa y Complementaria en la Universidad César Vallejo. Dra. Evelyn Goicochea Ríos Decano FFCCMM I. INTRODUCCIÓN La Medicina Tradicional, Alternativa y Complementaria (MTAC) es tan antigua como el hombre. Es parte de la cultura de los pueblos y ha sido transmitida de una generación a otra, pero durante mucho tiempo ha sido considerada una práctica no científica, de menor calidad o empírica; especialmente en países del occidente. En otros casos, ha sido relegada a un plano de curanderismo o práctica de chamanes, con desprecio / omisión de la medicina tradicional y el predominio de lo que Menéndez1 denomina Modelo Médico Hegemónico, en el cual se ha basado la formación médica en la mayor parte de Facultades y Escuelas de Medicina en el mundo. No obstante ello, hay países especialmente orientales donde el aprendizaje y la aplicación de la MATC es parte de una tradición respetada y vigente a la fecha con prácticas de acupuntura, meditación, yoga, fitoterapia, entre otras. Asimismo, desde la década de los 90 viene siendo incorporada en diferente medida en gran parte de Escuelas de Medicina de Europa y Estados Unidos y del 2000 en adelante, en algunas Escuelas de Medicina del Perú, entre ellas la Escuela de la Universidad César Vallejo. La incorporación de la MTAC a la educación médica, responde también a la necesidad creciente de formar médicos con una visión holística del ser humano, capaces de utilizar la MTAC con base científica y de responder a las demandas de los usuarios sobre el uso de las mismas. De otro lado, la interculturalidad y la integralidad son dos aspectos clave en los servicios de salud, que obligan a los trabajadores de salud a conciliar sus conocimientos, actitudes y competencias con las características culturales, étnicas, lingüísticas, educativas, religiosas, socioeconómicas, edad, identidad y género, de los usuarios 2; introduciendo adaptaciones en la atención, así como trabajo con pares, agentes comunitarios de salud y atención domiciliaría. La integralidad reconoce que la situación de salud de la persona es consecuencia de su carácter multidimensional y biopsicosocial; por tanto, una mirada integral implica reconocer que la resolución de los problemas de salud de las personas (a lo
  • 2. largo de la vida y cada etapa personal), requiere que las acciones desde los servicios de salud se amplíen hacia su entorno familiar y comunitario3. II. ¿PORQUÉ CAPACITAR O FORMAR RECURSOS EN MEDICINA ALTERNATIVA Y COMPLEMENTARIA? La capacitación de profesionales de la salud en prácticas de MTAC y la formación de médicos integrales se justifica por los siguientes motivos: 1. Tendencia creciente a utilizar recursos de la MTAC por parte de la población Como ya se mencionado, la población demanda de los servicios de salud y de sus profesionales la aplicación de la MTAC debido entre otros motivos al enfoque holístico que debe tener la atención, el bajo costo, escasos efectos adversos, intervención sobre estilos de vida y la participación activa del usuario en su proceso de recuperación mediante preparación de su dieta, realización de ejercicios, meditación, preparados de plantas, etc. 2. Seguridad y eficacia de las prácticas de MTAC. Experimentar por ejemplo la acupuntura, un masaje terapéutico o probar una comida macrobiótica son prácticas seguras de la MTAC que además han demostrado su eficacia y le añaden una dimensión más a la experiencia de aprendizaje que una charla o una simple demostración son incapaces de hacer 4. 3. Acreditación de profesionales ante los colegios profesionales. La formación de profesiones de la salud en MTAC debiera ser acreditada ante los colegios profesionales para certificar el logro de competencias, así como el ejercicio responsable de las mismas en el cuidado de la salud de las personas que las utilizan. De otro lado, se contribuiría a evitar la improvisación o el uso indiscriminado de las MTAC por charlatanes. Esta certificación permitirá además: a) Brindar seguridad en la preparación y dispensación de productos de la MTAC.
  • 3. b) Prescribir correctamente e identificar efectos adversos ocasionados por el uso de procedimientos o terapias de la MTAC. La formación de los practicantes de MAC es otro tema en análisis. Un punto de acuerdo en la discusión es que los practicantes de técnicas alternativas por lo general no tienen una formación académica o técnica equivalente a médico o enfermera o técnico de salud. Hay consenso en que la falta de certificación es un problema central para la aceptación de estas prácticas por las comunidades médicas tanto en EEUU como en otros países europeos. Existe certificación en Alemania desde 1939 para el técnico en salud -Heilpraktiker- y en Inglaterra y Estados Unidos están certificados los osteópatas5. En los paises orientales están acreditados los médicos acupunturistas, el yoga es una práctica común; un estilo de vida. La aplicación de la trofoterapia, fitoterapia son también tratamientos comunes que en nuestro país aplican muchas personas sin certificación, en forma empírica. 4. Asumir nuestra cultura Como ya se ha mencionado, la formación médica tradicionalmente se ha basado en el Modelo Médico Hegemónico1 con la consiguiente omisión de la medicina tradicional de cada país y por ende de la cultura. Con el tiempo se ha hecho necesario incorporar la MTAC en la formación médica ya que la población demanda a los profesionales de la salud su aplicación pero sobre todo porque ésta ha demostrado su eficacia y cuenta con múltiple evidencia científica. En el Perú tenemos una vasta experiencia en la atención del proceso salud enfermedad desde las culturas pre incas y que a través de la medicina tradicional han llegado hasta nuestros días; las mismas que no deben dejarse de lado en la atención integral de las personas. 5. Viraje internacional hacia la aplicación de la MTAC Desde 1990 en adelante, el 64% de las Escuelas de Medicina (EM) de universidades de EEUU y Europa, impartían cursos de técnicas MAC y medicina integrativa en diferentes formatos. De otro lado, la enseñanza y formación en MAC, junto con la investigación científica de las prácticas son los temas de consenso en ese momento5; así como hay consenso para incorporar la MAC en los estudios de pregrado y que haya enseñanza acreditada de ella en un programa de postgrado5. Se enfatiza para los médicos la
  • 4. necesidad de conocimiento y formación en MAC para aconsejar a pacientes y derivar a pacientes a practicantes de MAC. En Europa, el currículum más desarrollado es el llamado Modelo de München, de la Universidad Ludwig Maximilian de München. Ya en 1999 se cierra el proceso de discusión sobre la validez de las terapias complementarias y las pone en el contexto de la medicina académica, con nuevos paradigmas que se desarrollaron desde la medicina complementaria 5. En términos de Medicina Tradicional y Medicina Complementaria (MT/MC), la Organización Mundial de la Salud viene propiciando su integración en los sistemas de salud nacionales, ayudando a los Estados Miembro a desarrollar sus propias políticas nacionales sobre MT/MC, elaborando guías, desarrollando y creando estándares internacionales, pautas técnicas y metodologías para la investigación de terapias y productos de MT/MC, fomentando el estudio estratégico de la MT y proporcionando apoyo a los proyectos de estudios clínicos sobre seguridad y eficacia de la MT/MC; así como fomentando el uso basado en evidencias de la MT/MC6. 6. Escasa oferta de MTAC en el Sistema Sanitario Formal Si bien en mucho países se viene formando profesionales con competencias en MTAC, el problema en los Servicios de Salud es álgido pues existe escasa / nula oferta de recurso humano capacitado. Una excepción a la regla es el caso de ESSALUD que podemos mencionar como una experiencia exitosa a través de los Centros de Atención en Medicina Complementaria – CAMEC, donde se aplican tratamientos de la MTAC en gran parte de sus centros asistenciales, con gran aceptación de parte de los usuarios y con excelentes resultados, y uno que otro centro privado. III. La MTAC EN LA UNIVERSIDAD CESAR VALLEJO La Asociación Médica Americana (AMA) ha reconocido la necesidad de las Facultades de Medicina de responder al creciente interés en las prácticas alternativas en relación con los cuidados de salud. El informe de 1997 sobre “El estímulo de la educación en prácticas de medicinas alternativas a los estudiantes de medicina”, respondió a una petición de la AMA para “estudiar el desarrollo de un modelo facultativo de curriculum que aumente la conciencia de la frecuencia y el potencial impacto en la salud de los pacientes de diferentes prácticas en medicinas alternativas/ complementarias”, concluyendo que “las facultades de medicina deben sentirse libres a la hora de diseñar
  • 5. sus propias experiencias, obligatorias y opcionales, en relación con la práctica de medicinas alternativas/ complementarias”5. Ante esta realidad, los centros de formación universitaria tienen responsabilidad de contribuir a la solución de este problema y deben tomar parte activa en la formación de RRHH capacitado para el ejercicio clínico e investigación de la MTAC; por lo que los currículos de las diferentes carreras de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad César Vallejo han incorporado la enseñanza de la MTAC en el pregrado. Ésta se inicia en la Escuela de Obstetricia, con el curso de Medicina Tradicional, el mismo que se dicta desde el año 1998. El curso estuvo a cargo de una Obstetra con formación práctica en Medicina Tradicional y se enfatizaba el acercamiento a las parteras tradicionales, el trabajo con la familia para el acompañamiento del parto, tratamientos en base a plantas medicinales, entre otras. Desde hace 4 semestres un docente de CAMEC –EsSALUD dicta el módulo dirigido a las alumnas del IV Ciclo con un curso de 5 horas: 3 horas teóricas y 2 horas prácticas por semana. Estas horas prácticas son para grupos de 05 alumnas7. En la Escuela de Medicina, se implementó el Curso de Medicina Alternativa en el noveno ciclo; al cual llegaban los alumnos después de haber realizado cursos de medicina interna, ginecología y cirugía. Al principio los alumnos se mostraron incrédulos frente a las terapias alternativas y complementarias, pero a medida que se fue desarrollando el curso y con la revisión de evidencias se fueron involucrando. La visión holística y antecedentes de la Medicina Tradicional, especialmente la peruana, fueron importantes para que los alumnos mostraran tolerancia y respeto por la MTAC8. Se presentaron además proyectos de tesis basadas en MAC y fue de mucha ayuda tener el campo clínico en el CAMEC –EsSALUD; donde en la actualidad sólo se reciben pacientes referidos por los médicos de las distintas dependencias, siendo muchos de los médicos que derivan pacientes egresados de la UCV, lo cual demuestra la confianza; producto del conocimiento; que ellos depositan en estas prácticas. Contamos también con egresados ejerciendo MAC. Desde el 2010, se reubicó el ex curso de medicina alternativa en el Módulo de Medicina Atención Integral al Adulto Mayor; enfatizando los aportes de la MTAC al tratamiento de las enfermedades crónico – degenerativas. En la Escuela de Enfermería el curso de Medicina Tradicional se dicta en el VII Ciclo. Cuenta con 3 horas teóricas y 2 horas prácticas por semana, con un total de 3 créditos
  • 6. académicos. La asignatura; al igual que en las otras Escuelas; es obligatoria y sus contenidos académicos tienen como propósito fundamental que el estudiante profundice conocimientos relacionados con la Medicina Tradicional, alternativa y Complementaria 9. La COMPETENCIA GENERAL es la siguiente: Aplica los conceptos y prácticas de la Medicina Tradicional Alternativa y Complementaria como estrategia para mejorar la salud a través del cuidado de la persona, familia y comunidad; y son COMPETENCIAS ESPECÍFICAS: a) Identifica y revalora la importancia de la Medicina Tradicional Peruana en la solución de problemas de salud, b) Reconoce y analiza las experiencias de los agentes de salud tradicionales en la atención primaria de salud respetando las creencias y costumbres positivas en la resolución de problemas de salud, c) Conoce, describe y valora el papel de la medicina alternativa en la atención de problemas de salud y cuidado de Enfermería a las personas, familias y comunidad y d) Participa en la capacitación de los recursos humanos tradicionales en atención primaria de salud respetando las creencias y costumbres positivas de la comunidad 9. IV. CONCLUSIONES  Se requiere incorporar a la MTAC con la objetividad científica y su método de análisis a la formación médica y de otros profesionales de la salud.  La MTAC debe ser parte del currículo de las Facultades y Escuelas de Ciencias Médicas.  Desarrollar estrategias basadas en la evidencia para distinguir intervenciones útiles en MTAC de las que no lo son.  Acreditar las competencias en MTAC de los profesionales de la salud.  Enseñar a los estudiantes a aplicar la MTAC y orientar a los pacientes sobres este tipo de terapias.  Las Universidades deben involucrarse en la formación integral de los profesionales de la salud que incluya a la MTAC.  En la formación médica de pregrado, se debe tener en cuenta tanto al denominado Modelo Médico Hegemónico como a la MTAC, en el contexto de la interculturalidad; como se muestra en la siguiente figura:
  • 7. V. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 1. Menéndez E (1984). El Modelo Médico Hegemónico: Transacciones y alternativas hacia una fundamentación teórica del modelo de autoatención en salud. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, México. Arxiu D’Etnografia de Catalunya N° 3. Disponible en http://antropologia.urv.es/AEC/PDF/N3/articles/modelo.pdf. [Consulta: Mayo 19, 2009] 2. MINSA (2005). Normas Técnicas de Planificación Familiar. Perú Disponible en http://bvs.minsa.gob.pe/archivos/dgsp/101_NTPLANFAM.pdf [Consulta: Mayo 07, 2009] 3. Interculturalidad en salud. Disponible en http://www.slideshare.net/EvelynGoicochea/interculturalidad-en-salud-6632514 4. Situación actual de la medicina naturista. Disponible en http://www.asociacionnaturista.com/la_medicina_naturista_actual.html 5. Torres Y. Medicina alternativa y complementaria en la ciencia médica. Inicios. Cuadernos Médico Sociales 2004; 44(4): 74 -88. Disponible en http://www.colegiomedico.cl/Portals/0/files/biblioteca/publicaciones/cuadernos/ 44_4.pdf
  • 8. 6. Estrategia de la OMS sobre medicina tradicional 2002-2005. Ginebra: OMS;2002 http://apps.who.int/medicinedocs/fr/d/Js2299s/3.6.html [Consulta: Abril 21, 2009] 7. Sílabo de Medicina Tradicional. Escuela de Obstetricia – UCV, 2010. 8. Sílabo de Medicina Alternativa. Escuela de Medicina – UCV, 2000. 9. Sílabo de Medicina Tradicional. Escuela de Enfermería – UCV, 2011.