II Seminario Bolivia Post-Constituyente: Derechos Indígenas en el Estado Plurinacional Fundación TIERRA - 2010

1. La constitución de territorios
indígenas en contextos de
política estatales ajenas
El caso de las comunidades Aymaras de la
zona del lago Titicaca

2. Organización de la presentación
 Preguntas de investigación
 Lugar de estudio
 Conceptos operativos
 Narrativas territoriales y territorios en
formación en la zona de estudio
 Conclusiones

3. Preguntas de investigación
 ¿Qué es un territorio en términos culturales
políticos y económicos?
 ¿Qué tipo de territorios se han constituido
históricamente?
 ¿Cómo se constituyen los territorios?

4. Zona de estudio

5. Conceptos: espacio social - territorios
 Territorio como espacio social
 En el contexto de las luchas sociales existentes distintas
formas de adquirir derechos sobre el espacio pueden
entrar en conflicto. Los territorios establecidos
“oficialmente” serían espacios hegemónicos
(dominantes), mientras que grupos marginalizados
intentan reconstruir territorios el contra-hegemónico.
 Territorios hegemónicos: estado post-coloniales
 Territorios contra-hegemónicos: indígenas
 Sin embargo, estas dos visiones del espacio (estatal-
indígena) están en tensión y negocian para una nueva
legalidad

6. Concepto: Narrativas territoriales -
territorios
 Narrativa territorial (cultural-económico)
 Las narrativas territoriales son descripciones
hechas por grupos sociales de un espacio
territorial determinado. Descripción hecha a
través de discursos o prácticas culturales. Son
temáticas por lo que pueden superponerse y no
necesariamente tiene límites.
 Las narrativas territoriales son el fundamento
de la constitución de territorios

7. Narrativas Territoriales
 Narrativas indígenas cosmológico del espacio
 Identificación de los cerros como ordenadores (testimonios y
prácticas)
 Recuerdo, olvido y reconstitución: Perú y Bolivia
 Narrativas económicas
 Acceso a recursos (lago Titicaca)
 Migración: islas aymaras (Perú) y ciudad aymara (Bolivia)
 Comercio: diversidad de mercados (+ Perú)
 Narrativas de identidad étnica
 Testimonios fragmentados (diferente con reconstitución)
 Espacio unificado binacional: ligado a los cerros (religión):
espacio ancestral
 Espacios expandidos de reproducción económica expandida:
islas aymaras y ciudades

8. Jachocco: narrativa espacio indígena cosmológico

9. Copacati bajo: narrativa espacio
cosmológico indígena

10. Jachocco: flujo migratorio

11. Chaapampa: flujo migratorio

12. Jachocco: flujo comercial

13. Copacati bajo: flujo comercial

14. ¿Cómo podemos definir territorios?
 Territorio
 Los territorios son construcciones sociales que
fijan los límites y definen un determinado espacio
físico-social nutriéndose de una o varias
narrativas territoriales, articulándolas en un
proyecto político que busca no solamente
describir sino ejercer dominio sobre un espacio
determinado. Cuando el proyecto político
territorial tiene fundamentos culturales-étnicos, el
territorio se asocia a la identidad.

15. Comunidades: articulación política
 Bolivia
 Articulación sindical
 Articulación étnica CONAMAQ: reconstitución territorial
 Participación política: nación indígena y derechos autonómicos
 Perú
 Articulación a distritos (tenientes gobernadores)
 Estrategia de copar espacios estatales locales (distrito-provincia)
 Reproducción política más que económica
 Valor de la tierra en la identidad
 La reproducción comunal/familiar depende de tener acceso
espacios territoriales supra-comunales

16. Dinámicas de formación de territorios
indígenas
 Perú
 Apropiación de territorios político administrativos
estatales (distrito-provincia)
 Territorios comunales: reserva titicaca
 Provincias aymaras y autoridades aymaras
 Bolivia
 Proceso de reconstitución indígena (ayllus-markas-suyus)
 Redefinir fronteras administrativas y autoridades
 Política estatal: autonomías indígenas tuteladas
 Nación indígena: liderazgo aymara
 Territorios como respuestas políticas contra-
hegemónicas

17. Territorio comunal (de uso de recurso)

18. Territorio ancestrales: Reserva Lago Titicaca

19. Conclusiones
 Territorios como respuestas políticas
 Los territorios se construyen como forma de asegurar espacios de
reproducción social
 Los territorios se definen por el tipo de identidad política que se
consolida
 Ahora se consolida la cultural-aymara – se consolida el territorio étnico
 Existencia “arco histórico productivo - extractivo” en el valor
de la tierra/territorio
 Territorio como dominio de tributo/mano de obra forzada – territorio
como tierra (factor de producción en entrada capitalista)- territorio como
espacio de extracción cultural-material
 Contexto define las formas que toma la respuesta territorial:
expansión territorial
 Las luchas son por territorio (recursos), no por tierra
 Territorio se expande porque el comunal no alcanza para la reproducción
social;
 Hibridación de las instituciones de control estatal territorial

20. Aplicaciones del estudio
 Procesos participativos de ordenamiento territorial
 Importancia de las formas de adscripción territorial cultural
 Escala de adscripción que puede traducirse en demandas
 Componente político en dinámicas de desarrollo
territorial
 Política como redes de control territorial asimétrico actual
 Proyectos contra-hegemónicos territoriales en curso
 Tener el cuenta el proceso de expansión de dominio
territorial de base de identidad (aymara) en la zona
de lago
 Metodología para identificar y comprender
narrativas territoriales y territorios político-culturales