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新加坡著名的 天主教堂 与回教堂
瞧。。。专家来了!! 宗教信仰 专家 宗教信仰 专家
善牧主教座堂(Cathedral of the Good Shepherd)
路途 从淡滨尼地铁站(Tampines MRT Station(EW2))乘搭东北地铁线到巴耶利峇地铁站 (PayaLebar MRT Station(EW8/CC9)) 从巴耶利峇地铁站 (PayaLebar MRT Station(EW8/CC9))乘搭地铁环线到百胜地铁站(Bras Basah MRT Station(CC2)) 走出百胜地铁站(Bras Basah MRT Station(CC2))后就会看到新加坡美术馆(Singapore Art Museum) 沿着百胜路走 到了新加坡管理大学执行大楼处,就会看见善牧主教座堂(Cathedral of the Good Shepherd)
简介介绍 善牧主教座堂 是新加坡最古老的天主教教堂  它是位于博物馆规划区内文娱区  由女王和维多利亚街平行和白胜路, 这大教堂坐落于太阳被遮盖的地区  其体系结构是联合两个著名伦敦教会 他门是圣保罗科文特花园教堂和圣马丁中草原教堂
简介介绍 善牧大教堂是新加坡天主教教区的大教堂与其大主教的座位  这是主教爱德华 · 嘎司倪尔最终的休息地方,第一个复苏马六甲教区的主教和恰如其房屋圣洛朗-玛丽-约瑟夫因贝特予大教堂欠其名称的文物
查珀尔 教堂开始时,罗马天主教社会在新加坡出席了大众的丹尼斯 · 莱斯利 麦克丝外倪的家 1832年,施工开始在新加坡第一个永久性天主教房子 通过公众订阅,查珀尔在1833年填妥,是一个小的木材和阿塔结构,花费约七百西班牙元 查珀尔与塔,都不是前任圣约瑟夫的制度建设,现在被新加坡美术馆占用
名称 圣洛朗.玛丽.约瑟夫. 因贝特,有可能是第一个访问新加坡的道师 他是逝世在韩国的烈士  好牧者教堂的奉献源自圣洛朗.玛丽.约瑟夫.因贝特写给他同传教士圣匹尔非立普特 码傲杷特 和雅克 ·候呢尔叉申的信 圣洛朗.玛丽.约瑟夫. 因贝特要求他们向韩国投降,免于他们的同伴也被灭绝
名称 圣洛朗.玛丽.约瑟夫. 因贝特写过:“在绝望的情况下写,好的牧羊人会牺牲自己的生命救他的羊。”  他们三人听从了劝告 他们三个人1839年9 月21日被斩首 他们永别的消息正在审议教堂适当的名称的时到达新加坡, 主教巴波处的建议被选中
善牧的体系结构 教堂是内置采用约束的文艺复兴风格  他的 porticos 是由Palladian 的方式,乔治 · 达拉恩古乐· 科尔曼在这成立  他的计划是在窗体的拉丁十字架,像所有传统的教堂、 东是定位 它高木天花板与敏感和使用和谐的的圆形拱建筑物多宽限期与魅力
钟铃 三大钟铃都位于教堂的尖顶  饰有的宗教图案,是由巴黎的奥古斯特 ·希力德布篮徳,通过强制转换铸造 最初,钟铃挂给秋千敲击,但被电收费锤更换,自从更掉换固定敲击长绳索
管风琴 善牧大教堂有两个管风琴-库机风琴设立在第二楼,合唱团风琴关在北 transept(交叉甬道,十字(形)耳堂)一个提升框中 值得注意的是善牧的大教堂是唯一在新加坡在相同的空间内,可以听到两管风琴徳教堂  库机风琴是一种两手册和踏板的 “Bevington and Sons“仪器 制作、 运送和安装库机花费 5894.61英镑 库机风琴可以轻易地从不寻常的非对称接口被认出 中央管风琴还保持原状,只由Navaratnam添加了左和右翅膀
圣母马利亚的雕像
去世的教皇保罗二世的雕像
辉煌的十字架
奥玛甘榜马六甲回教堂(Masjid Omar Kampong Melaka)
路途 从百胜地铁站(Bras Basah MRT Station(CC2))到多美歌地铁站(DhobyGhaut MRT Station(NS24/CC1/NE6)) 从多美歌地铁站(DhobyGhaut MRT Station(NS24/CC1/NE6))到克拉码头地铁站(Clarke Quay MRT Station(NE5)) 走到新加坡人力部大厦( Ministry of Manpower Building(MOM))就会看到奥玛甘榜马六甲回教堂(Masjid Omar Kampong Melaka)
简介介绍 位于哈夫洛克路出,新加坡河南岸的奥马尔甘榜马六甲回教堂是新加坡的第一和最古老的回教堂 它在莱佛士坊成立新加坡的一年后,1820年,被建 这座回教堂被建的原因是为了当地的穆斯林社会,但之后也容纳从附近的印尼到中东各地的穆斯林移民 它在2001年11月11日正式被例为历史古迹
历史 巴邻旁的慈善家阿里 · 赛义德 · 奥马尔 ·宾.阿裕尼,支持建立一个surauor祈祷所房子 根据莱佛士城计划,甘榜马六甲 在1820年的位置被开端 原始建筑的结构是很简单,建立于木板和一个阿塔(attap)屋顶
历史 ,[object Object],尽管它设立在一个众多华人社区的中间,这座回教堂在六十年代的种族暴动期间保持不变
砖块结构与货币贡献于 1855年形成,从商人,赛义德 · 阿卜杜拉 · 宾 · 奥马尔 ·阿裕尼,原始的创办人的富有儿子 最后一个主要重建于1981-1982 年时添加一个行政大楼和洗涤地区 当前建筑是建在本站的第三个教堂 在1985,教堂添加一个高尖与一小屋顶圆顶在教堂入口处  建筑特色
建筑特色 它现在有 1000 个信徒,其中大部分都是从附近的市中心的办公室工作人员 奥马尔 道,这小街曾经带进到它已经消失于当时的劳工部建筑物下 阿里 · 赛义德 · 奥马尔 ·宾阿裕尼是与他的后代的遗体一起在这里埋葬
苏丹回教堂 (Sultan Mosque)
路途 从克拉码头地铁站(Clarke Quay MRT Station(NE5))对面的巴士车站乘搭 2,51,63,80 到斯坦福小学(Stamford Primary School) 的巴士车站 走两条街下就会看到苏丹回教堂 从苏丹回教堂的第五个闸门进入教堂
简介介绍 苏丹回教堂可算是新加坡很宏伟的建筑,位于甘榜迷惑 (Kampong Glam),玫瑰街  苏丹回教堂被认为在新加坡是回教追随者崇拜 (链接至新加坡的位置的崇拜) 最重要地方
简介介绍 现在竖立在该站点上的苏丹回教堂,是新加坡第二个的苏丹回教堂  第一座苏丹回教堂在1826年建筑完 建筑苏丹回教堂的总成本的一部分是东印度公司的详情 这是因为苏丹侯赛因与本公司协议时曾提到建筑此回教堂  目前的苏丹回教堂建筑于1928年,资助于当地的穆斯林社区
简介介绍 爱尔兰建筑师(Denis Santry) 委托建设的回教堂  该体系结构是一个融合古典波斯,摩尔与土耳其  圆顶有特色的Saracenic样貌  新月和星星的伊斯兰体系结构中的常用功能都存在的莫卧儿苦婆罗丝的强烈中
建筑 设立在新加坡的苏丹回教堂的主要祈祷大厅很宽敞,整个大厅都铺满地毯  它一次可以容纳 5000 信徒 包围着大厅片的商场和Minbar/pulpit非常华丽  为了保持祈祷计时回教堂里有无数的数字时钟 祈祷大厅的墙壁装饰了绿色和金色马赛克瓦片 回教堂还包含苏丹侯赛因与东印度公司条约 ,缔约国的孙子,苏丹阿里的陵墓
苏丹的历史 他在1819年1月到新加坡不久后,斯坦福莱佛士先生从当地的两个部门Temenggong(一个马来标题意义"安全机构") · 阿卜杜勒 · 拉赫曼与王子侯赛因购买竖立交易权 英国东印度公司的莱佛士的雇主,把侯赛因封为柔佛的苏丹
历史 从1824年到1826年,苏丹命令手下在甘榜迷惑季的皇宫旁建筑一所回教堂 在1924年,为了庆回教堂成立100 周年,教堂管理人决定重建苏丹回教堂 由建筑师 Denis Santry (的天鹅和迈凯轮的公司) 计划,1926年终于实现  在1993 年,教堂添加了一个附加的建筑 苏丹回教堂是在 1975 年列为国家古迹
天主圣三堂(Church of The Holy Trinity)
路途 从苏丹回教堂前的巴士站乘搭80号巴士到怡丰城(VivoCity)巴士站。 从港湾地铁站(HarbourFront MRT Station(NE1/CC29))到欧南园地铁站(Outram Park MRT Station(EW16/NE3)) 从欧南园地铁站(Outram Park MRT Station(EW16/NE3))到勿洛地铁站(Bedok MRT Station (EW5)) 从勿洛巴士转换站乘搭18号到天主圣三堂(Church of The Holy Trinity)的对面
简介介绍 堂区弥撒/祈祷 时间 星期六黄昏弥撒(英语) 5.00pm(Novena),6:00pm 主日弥撒(华语)  8:00am 主日弥撒(英语) 6:45am, 9:30am, 11:15am,6:00pm
简介介绍 堂区神父 Rev Edward Lim  林才亮神父(本堂神父) Rev Albert Ng  (助理神父) Rev Paul Ngo ThanhPhong  (助理神父) 常委代表 Paul Chan (曾国良)
回顾与反思 我们从这个作业中获益不浅。由于我们抽到的两个题目都是与民族宗教有联系,所以我们到这些庙宇拍摄时,都非常注意我们的言行举止,以免得罪异族同胞。从华族香火鼎盛的双林寺, 古典庄严的天主教堂至巫族守旧保守的回教堂,我们俩似乎走遍了半个新加坡。从中我们不但学到了异族的文化,同时也学会接受并尊重他们的宗教信仰以达成种族和谐。 潘孜(36)3E8 何凯宾(26)3E7
谢谢

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