En 1517, un pasteur chrétien, Martin Luther, le dos en essayant de purifier le christianisme, revenir à l'époque des apôtres ou apostolique-Apôtres plus tôt. Cassez les chrétiens, avec diverses églises comme l'Eglise catholique, l'église grecque orthodoxe et protestante église Luther. Luthéranisme nouveaux développements non seulement mettent en lumière les abus dans l'Eglise catholique, mais aussi la situation politique sol allemand au 16ème siècle. Les paysans qui se estiment lésés par les développements économiques en Allemagne, puis se cachent derrière Luther, Luther parce qu'ils se attendent peut être un épargnant de vie ils sont.......
1. PROTESTANTISME
(revue du livre "Aera Europe" - Prof. Dr. JM Romein)
Fadhil Nugroho Adi, S.Hum
(Département d'histoire des anciens Diponegoro Université)
Dans une vie, parfois l'existence d'un corps humain afin de découvrir la
dynamique, l'énergie marémotrice, qui est toujours imprévisible. Il ya des
moments où les institutions humaines tels que la communauté, église, et d'autres
pays sont confrontés à une tendance à affaiblir ou à rigidifier. Affaibli, car aucun
plus de gens qui ignorent les règles ou les règles de l'institution. Tendu, si les
règles ne ont pas été cultivées avec le développement de l'homme, n'a pas la
puissance de la vie, pour entrave les progrès. Toutefois, ces conditions font
effectivement les gens à comprendre leur faiblesse et la tension ainsi que
l'encouragement de générer des connaissances, et de rétablir l'objectif initial, les
objectifs aspiraient avant d'assouplissement ou de durcissement. De même avec
les institutions religieuses. Il existe de nombreux efforts déployés pour purifier la
religion des enseignements qui sont considérés comme au-delà des
enseignements de base de la religion, ou souvent appelé l'hérésie ("Ketter" en
néerlandais, "katharos" en grec, ce qui signifie «plus pur). Par exemple le
bouddhisme comme la purification brahmanisme, et aussi ne signifie pas l'islam
2. est considéré comme une tentative de purifier le prophète Mahomet juifs et
chrétiens. Dans un sens restaurer le monothéisme, peut-être il est vrai parce que
les chrétiens ont été influencés par la compréhension de la Trinité ou Trinity, et
aussi parce que les chrétiens vénèrent les saints.
Dans le christianisme, les personnes qui effectuent la mise à jour appelés
hérésie. Et la dynamique de la montée et la chute de la purification du
christianisme commence avec l'histoire de perahiban occidentale. Monastère
paru en Syrie et en Egypte, est le résultat de la croissance des moines du
canton, et ces modes sont émulés dans le monde occidental. Est un jeune
homme qui dans le sixième siècle en Italie a l'intention de se éloigner du monde
frénétique d'établir un monastère du mont Cassin. Il a imposé trois règles de
base, qui ont à vivre pauvre, chaste et obéissant au chef. Cependant, le plus
célèbre d'un couvent, puis, est précisément plus la charité qui jaillit de gens
riches qui veulent pardonnés tard. En conséquence, les règles de base devraient
être saints et vivent dans le besoin abandonnés, et l'église semble être un reflet
de la vie mondaine que soumettre tous les travaux sur les subordonnés.
Toutefois, dans le Xe siècle, le monastère de Cluny bonne ré-applique les règles
et affecte la vie religieuse chrétienne en Europe. Grégoire VII a pris part à ce
mouvement de réforme. Y compris, il veut, ce est que la position du pape est au-
dessus de la position du roi ou empereur. Une fois de plus, à la fin, l'église de
retour plonger affaires mondaines de soins entre l'empereur et l'autorité du Pape.
Pratiquement, l'église perd autorité. Beaucoup semblent mouvement hérétique.
Beaucoup appellent à un retour à l'église, mais il ya beaucoup qui a exprimé la
justice terrestre. En outre, dans le mouvement de réforme du XIIIe siècle aussi
émergé de Franciscus Assise et Dominicus qui errent tout en purifiant et
d'enseigner la religion, ainsi que la vie de la charité. Mais ce qu'ils pionnier en
vain, car peu de temps, il adeptes Franciscus qui ont ouvert la brasserie, et les
adeptes Dominicus craignaient d'être perçus comme un chasseur de l'apostat et
habiles dans envoûtante. Quand le temps est décalé vers le Moyen-Age,
l'opposition de l'église dans le plus pointu . La vie du village Pastor simple avec
3. la communauté, tandis que pasteur à l'église appréciant la richesse du monde. Et
le XIV-XV siècle, quand il y avait des foyers de la maladie et de la pauvreté,
apparaît autres réformateurs comme Wycliffe en Angleterre et Hus à Bohemen
également le silence sur les maux du siège église, schisma de trutama ou la lutte
du Pape. Merci à le prétexte d '"hérésie", Hus a été puni parce qu'il a été
considéré comme une hérésie. Conseil de l'Eglise a tenu pas concrétiser.
En 1517, un pasteur chrétien, Martin Luther, le dos en essayant de purifier le
christianisme, revenir à l'époque des apôtres ou apostolique-Apôtres plus tôt.
Cassez les chrétiens, avec diverses églises comme l'Eglise catholique, l'église
grecque orthodoxe et protestante église Luther. Luthéranisme nouveaux
développements non seulement mettent en lumière les abus dans l'Eglise
catholique, mais aussi la situation politique sol allemand au 16ème siècle. Les
paysans qui se estiment lésés par les développements économiques en
Allemagne, puis se cachent derrière Luther, Luther parce qu'ils se attendent peut
être un épargnant de vie ils sont. Luther ne était pas un démocrate. Dans la
religion catholique contre l'empereur et le pape, il a profité de l'aide de petits rois
en Allemagne. Donc, il ne est pas surprenant que les enseignements de la
luthérienne ajuster au despotisme petits rois en Allemagne.
Il est un des outils utilisés pour lutter contre le pouvoir du roi qui était un
catholique, ce est ce qu'on appelle le calvinisme (l'âme de l'Europe, est l'urbain
et bourgeois). Si les dirigeants de l'église nécessite l'interprétation de l'Evangile
est dans leurs mains, pas le cas avec les calvinistes. Les calvinistes voulaient
l'Evangile dans la poignée à travers les chrétiens, ne est pas limitée aux seuls
membres du clergé. Puis l'impact réel de leur mouvement est très bénéfique,
notamment en termes de développement de l'alphabétisation. Eglise calviniste
ne connaît pas de hiérarchie. Evangile peut être interprété de plusieurs façons
différentes, et les écoles ou les chrétiens soient de plus en plus courant, comme
un torrent du luthéranisme et le calvinisme.
4. La notion de «bien-être au-delà" de la religion catholique par protestante
(luthérienne) étaient différentes. Si la religion catholique quand il doit se exercer
la foi et les bonnes œuvres, puis Luther se opposent avec véhémence la
présence de la pénitence par l'intermédiaire de l'aumône à l'église. Luther a
souligné que pour atteindre l'au-delà, alors ce qui est nécessaire, ce est la foi.
Etats calvinisme que pour atteindre l'au-delà, ce qui est nécessaire, ce est la
grâce de Dieu. Par conséquent, ils ont introduit l'enseignement de «choix». Cela
signifie que, au début de la création de la nature, Dieu doit déterminer qui est
maudit, qui est élu, qui obtient la grâce de Dieu, et qui ne est pas. Ils supposent,
la décision de Dieu ne peut pas être changé. Une fois maudit, encore condamné.
Sans surprise, les partisans du calvinisme parmi Paura.
Dans le 16-17 siècle, les calvinistes sont devenus les groupes les plus
modernes. Un unique qui, le Royaume-Uni et les Pays-Bas qui est devenu la
base du calvinisme, il ne est pas beaucoup à embrasser le flux. Aux Pays-Bas,
un tiers de la population encore embrassé le catholicisme. Colonialisme arrive
avantage commercial suite est également orientée. Mais il était inévitable conflit
de toute façon entre la façon de penser catholique féodal avec bourgeoisie
protestante. Par exemple, l'Église catholique a toujours considéré est la véritable
Eglise, parce qu'il est toujours servi menasranikan toute l'humanité. Rien de tel
avec les adhérents du calvinisme. Leurs enseignements sur "volonté électorale
de Dieu" leur a apporté inspirés par l'histoire de l'Ancien Testament, qui a
couronné les Peuple élu, de sorte que ceux qui embrassent les Britanniques et
les Néerlandais calvinisme lui-même était toujours triompher dans la colonie.
Avec le mouvement du protestantisme et le calvinisme, alors qu'est-ce qui se
passe ensuite, l'Église catholique a essayé de se moderniser. Ceci est fait pour
rattraper son retard sur "splinter Christian« autre. Catholique mouvement de
réforme de l'Église appelé "contre-réforme" Ce qui se est passé après la
Réforme en Europe continentale. Les pionniers de la réforme est Ignace de
Loyola, fondateur de la militia Christi (soldat du Christ), une fondation de l'école
5. jésuite. Sect critiqué monkhood anciennes façons, même ses disciples sont
appelés à jouer un rôle important dans la communauté plus large. Sans surprise,
entre les années 1650-1750, la science des Européens obtenue à partir de
l'école jésuite.
6. jésuite. Sect critiqué monkhood anciennes façons, même ses disciples sont
appelés à jouer un rôle important dans la communauté plus large. Sans surprise,
entre les années 1650-1750, la science des Européens obtenue à partir de
l'école jésuite.