FACULTAD: Ciencias SocialesE.A.P.: Sociología    Ciclo: V   Curso: Teoría Sociológica        Docente:        Integrantes:
INTRODUCCIÓNSe comienza a tomar conciencia de la División del trabajo. Esta no sólo aparece en el mundoeconómico (política...
INTRODUCCIÓNPara Durkheim, la crisis consiste en: un déficit de VERTEBRACIÓN y COHESIÓN de lassociedades. Hay una CRISIS D...
INTRODUCCIÓN                 El problema de la SOLIDARIDAD SOCIAL Para Durkheim, SOLIDARIDAD = UNIDAD, CONTRIBUCIÓN A UN O...
CAPÍTULO I: Método Para              Determinar Esta Función.       Se busca la función de la división del trabajo social....
CAPÍTULO I: Método Para           Determinar Esta Función.El derecho reproduce las formas principalesde solidaridad social...
CAPÍTULO II: Solidaridad           Mecánica                               La conciencia                                   ...
CAPÍTULO II: Solidaridad                  Mecánica                                                                 Crimen ...
CAPÍTULO II: Solidaridad                    MecánicaPena: Sobrepasa en gravedad al acto contra el cualreacciona.La pena ex...
CAPÍTULO II: Solidaridad                  MecánicaReacción penal acorde a la vivacidad del sentimiento herido.Conciencias ...
CAPÍTULO III: Solidaridad         OrgánicaSOLIDARIDADORGÁNICAEs              el   Lo que une ycrecimiento de       estabil...
CAPÍTULO III: Solidaridad      Orgánica   SANCIONES RESTITUTIVAS          :  No   implican     necesariamente        un   ...
CAPÍTULO III: Solidaridad                      Orgánica      Puede Tomar Dos Formas:Negativas (se reducen a puraabstracció...
CAPÍTULO III: Solidaridad      Orgánica Dos Clases     Solidaridad                 Positiva:     De    Une Al             ...
CAPÍTULO III: Solidaridad                Orgánica                     •Sociedad como• UNE AL INDIVIDUO     conjunto de    ...
CAPÍTULO III: Solidaridad                Orgánica                         •Sociedad como                      sistema de f...
CAPÍTULO IV: Otra Prueba de     Lo Que Precede    Si las dos clases de solidaridad que     acabamos de distinguir poseen l...
CAPÍTULO V:PREPONDERANCIA                PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y                          SUS CONSECUENCIA...
CAPÍTULO V:PREPONDERANCIA PROGRESIVA                   DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS                            CONSECU...
CAPÍTULO V:PREPONDERANCIA PROGRESIVA     DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS              CONSECUENCIAS                   "Si...
CAPÍTULO V:PREPONDERANCIA PROGRESIVA                         DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS                             ...
CAPÍTULO V-VI:PREPONDERANCIA                 PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS                               CON...
CAPÍTULO V-VI:PREPONDERANCIA       PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS                     CONSECUENCIASDurkheim d...
CAPITULO VII: SOLIDARIDAD               ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL                             • La armonía social...
CAPITULO VII: SOLIDARIDAD           ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL ¿Es éste el carácter de las sociedades en las que ...
CAPITULO VII: SOLIDARIDAD                      SOLIDARIDAD        ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL        ORGANICA Y SOL...
CAPITULO VII: SOLIDARIDAD        ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL El contrato, dice Spencer, tiene por objeto asegurar ...
CAPITULO VII: SOLIDARIDAD    ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUALEntre los pueblos industriales la guerra es la excepción, l...
CAPITULO VII: SOLIDARIDAD           ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL                           La vida social mana de un...
CAPITULO VII: SOLIDARIDAD       ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL La división del trabajo da origen a reglas jurídicas q...
CAPITULO VII: SOLIDARIDAD      ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL Somos nosotros los que elegimos nuestra profesión e inc...
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Expo V ciclo

763 visualizaciones

Publicado el

División del Trabajo

0 comentarios
2 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
763
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
3
Acciones
Compartido
0
Descargas
10
Comentarios
0
Recomendaciones
2
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Expo V ciclo

  1. 1. FACULTAD: Ciencias SocialesE.A.P.: Sociología Ciclo: V Curso: Teoría Sociológica Docente: Integrantes:
  2. 2. INTRODUCCIÓNSe comienza a tomar conciencia de la División del trabajo. Esta no sólo aparece en el mundoeconómico (política, administración, judicial).División del trabajo como regla natural y moral.Lo que se presenta en la Europa de la época son unas FORMAS PATOLÓGICAS de la divisióndel trabajo, que requieren su normalización del mismo modo que un cuerpo enfermo requierela intervención médica. Durkheim identificados: 1. División del trabajo anómica: 2. División coactiva del trabajo: • Es aquella en que la relaciones • Anomia, hace referencia a ausencia de entre las partes y las funciones normas; Coacción tiene sentido de sociales carecen de la regulación imposición ilegítima de algo sobre que establezca las aspiraciones alguien. legítimas de cada parte, sus deberes y obligaciones.
  3. 3. INTRODUCCIÓNPara Durkheim, la crisis consiste en: un déficit de VERTEBRACIÓN y COHESIÓN de lassociedades. Hay una CRISIS DEL CASO SOCIAL, con raíz en el desorden social, en larevolución dele economía y de las subjetividades y, sobre todo, en el CAPITALISMO (Modernidad).Viejas sociedades NUEVAS SOCIEDADESPRECAPITALISTAS Se presentan como un cuerpo amorfo y desmembrado Dos son los fenómenos confluyen en este movimiento: DIVISIÓN DEL TRABAJO INDIVIDUALISMO MORAL.
  4. 4. INTRODUCCIÓN El problema de la SOLIDARIDAD SOCIAL Para Durkheim, SOLIDARIDAD = UNIDAD, CONTRIBUCIÓN A UN OBJETIVO COMÚN.Hablar de SOLIDARIDAD SOCIAL, es por tantohablar de la unidad y cohesión de las partes de lasociedad. Distingue, posteriormente, dos formas básicas de solidaridad: M O E R C G Á Á N N I I C C A A
  5. 5. CAPÍTULO I: Método Para Determinar Esta Función. Se busca la función de la división del trabajo social.Esta es condición necesaria del desarrollo intelectual y materialde las sociedades, es la fuente de la civilización.Hay diferencias que se complementan mutuamente. La verdaderafunción de la división del trabajo social es crear un sentimientode solidaridad en la sociedad.“El efecto más notable de la división del trabajo no es queaumenta el rendimiento de las funciones divididas, sino que lashace solidarias”.
  6. 6. CAPÍTULO I: Método Para Determinar Esta Función.El derecho reproduce las formas principalesde solidaridad social, por lo que hay queclasificar los diferentes tipos de derecho paraver a qué tipo de solidaridad responden.Conviene encontrar algo que varíe en losdiferentes tipos de derecho: tipos desanciones que aplican (represivas orestitutivas).
  7. 7. CAPÍTULO II: Solidaridad Mecánica La conciencia colectiva SOLIDARIDAD (creencias, normas y MECÁNICA valores compartidos) Cohesión y tiende a coincidir con Coherencia del la concienciaconjunto viene dada individual, lo quepor la similitud de las hace a los individuos partes. más o menos iguales e intercambiables entre sí. Ejemplo: Pequeñas comunidades primitivas Los individuos son -División del trabajo como está poco desarrolladamoléculas, indistintos. -Escaso desarrollo técnico. -Dominio técnico del medio natural
  8. 8. CAPÍTULO II: Solidaridad Mecánica Crimen como acto Consisten en un dolor, o en universalmente reprobadoSANCIONES REPRESIVAS una disminución que se por la sociedad, pero que no ORGANIZADAS : ocasiona al agente. está expresado explícitamente. “Si la acción es castigada, es que es Sentimientos a los que el contraria a una regla crimen apela como obligatoria; pero esa norma “conciencia colectiva”. no está expresamente formulada”.
  9. 9. CAPÍTULO II: Solidaridad MecánicaPena: Sobrepasa en gravedad al acto contra el cualreacciona.La pena expía el ultraje a la moral. No es sólo reacciónmecánica, venganza, es también defensa.No nos vengamos personalmente, sino a algo sagrado quenos trasciende.Puesto que los sentimientos son colectivos, se representa ala sociedad.
  10. 10. CAPÍTULO II: Solidaridad MecánicaReacción penal acorde a la vivacidad del sentimiento herido.Conciencias particulares atraídas por la conciencia común.Solidaridad nacida de las semejanzas, que une al individuo con lasociedad.Derecho represivo expresa esta solidaridad. Prohíbe actos dedos clases:*Desemejanza entre quien las lleva a cabo.*Ofenden la conciencia común.
  11. 11. CAPÍTULO III: Solidaridad OrgánicaSOLIDARIDADORGÁNICAEs el Lo que une ycrecimiento de estabiliza ala autonomía y las sociedadesla diferenciación no es lalo que hace similitud.posible lasolidaridad.Es preciso pues Se parece a los organismos vivos, no estánque la constituidos por moléculasconciencia intercambiables, sino por - Alto desarrollo técnico órganos diferenciados.colectiva deje Ejemplo: modernasdescubierta una sociedades europeas. La industrialización capitalista - Derecho restitutivo, porque separte de la del siglo XIX europeo es la atomiza la regulación de las penas.conciencia paulatina plasmación de este nuevo tipo deindividual. sociedad.
  12. 12. CAPÍTULO III: Solidaridad Orgánica SANCIONES RESTITUTIVAS : No implican necesariamente un sufrimiento del agente, sino que consisten tan solo en poner las cosas en su sitio. Reglas que no pertenecen a la conciencia colectiva, órganos especializados de la sociedad. Sanción establecida entre partes restringidas de la sociedad.
  13. 13. CAPÍTULO III: Solidaridad Orgánica Puede Tomar Dos Formas:Negativas (se reducen a puraabstracción). Positivas (de cooperación).Une la cosa a la persona, pero no a laspersonas entre sí. Reciprocidad del contrato sólo es posible allí donde haySe establece para prevenir o reparar cooperación, y esta no se dauna lesión. sin división del trabajo.
  14. 14. CAPÍTULO III: Solidaridad Orgánica Dos Clases Solidaridad Positiva: De Une Al Él Depende Individuo A De LaLa Sociedad SociedadDirectamente.
  15. 15. CAPÍTULO III: Solidaridad Orgánica •Sociedad como• UNE AL INDIVIDUO conjunto de • Conciencia A LA SOCIEDAD creencias y colectiva sobre la DIRECTAMENTE. sentimientos personal. comunes.
  16. 16. CAPÍTULO III: Solidaridad Orgánica •Sociedad como sistema de funciones diferentes y •Sociedad más capaz especiales unido por• ÉL DEPENDE DE LA de moverse en relaciones definidas. SOCIEDAD, PUES conjunto cuanto DEPENDE DE LAS División del trabajo, los individuos funciones más PARTES QUELA definidas tienen sus COMPONEN. difieren entre sí (personalidad). miembros. •Se depende más de la sociedad cuanto más dividido esté el trabajo.
  17. 17. CAPÍTULO IV: Otra Prueba de Lo Que Precede Si las dos clases de solidaridad que acabamos de distinguir poseen la expresión jurídica que hemos dicho, la preponderancia del derecho represivo sobre el derecho cooperativo Deberá ser tanto más grande cuanto más Cuanto más hay entre los pronunciado colectivo y más rudimentaria primitivas individuos; la división del trabajo. A la inversa. son las semejanzas sociedades, físicas; A medida que los tipos individuales se más semejanzas desenvuelven y que las tareas se semejanzas psíquicas. especializan La proporción entre la extensión de esos dos derechos debe tender a invertirse. Ahora bien, la realidad de esa relación puede demostrarse experimentalmente.
  18. 18. CAPÍTULO V:PREPONDERANCIA PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS CONSECUENCIASBasta, en efecto, con lanzar una ojeada sobre nuestros Códigos para comprobar en ellosel reducido lugar que el derecho represivo ocupa en relación con el derecho cooperativo.¿Qué significa el primero al lado del vasto sistema formado por el derecho doméstico, elderecho contractual, el derecho mercantil, etc.?La conciencia común, y la solidaridad que produce, no se expresan por entero en elderecho penal; la primera crea otros lazos además de aquellos cuya ruptura reprimeExisten estados no tan fuertes y más vagos de la conciencia colectiva, que hacen sentir su acciónpor medio de las costumbres, de la opinión pública, sin que esté a ellos ligada sanción legalalguna, y que, sin embargo, contribuyen a asegurar la cohesión de la sociedadEn efecto, lo que hace que el individuo se halle más o menos estrechamente unido a sugrupo, no es sólo la multiplicidad más o menos grande de los puntos de unión, sinotambién la intensidad variable de las fuerzas que a él le tienen ligado.Lo que mide la fuerza relativa de los dos lazos sociales es la desigual facilidad con que serompen. El menos resistente es, evidentemente, el que se rompe bajo una presión menor
  19. 19. CAPÍTULO V:PREPONDERANCIA PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS CONSECUENCIASSpencer Mac Culloch"Al principio, dice, aun Ha hecho notar lo mismo entrecuando constituya para el los koukis. Entre los germanos, . Waitzhombre una necesidad "Nada era más natural y parecía Dice, de una maneraunirse a un grupo, no está más legítimo. Un hombre se levantaba en una asamblea; general, con relación a lasobligado a permanecer sociedades anunciaba que iba a hacer unaunido a ese mismo grupo: expedición por determinado inferiores, que, incluso allíLos calmucos, los mongoles lugar contra tal enemigo; los que donde un poder director se hay Los abipones tenían confianza en él y constituido, conserva cada deseaban el botín, lo aclamaban individuo bastante como jefe y lo seguían... El lazo independencia para separarse en social era excesivamente débil un instante de su jefe, "y para retener a los hombres a su sublevarse contra él, si es pesar contra las tentaciones de bastante poderoso para ello, sin la vida errante y del provecho que un acto semejante pase por criminal"
  20. 20. CAPÍTULO V:PREPONDERANCIA PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS CONSECUENCIAS "Si, dice Spencer Cuando una sociedad civilizada sufre una tal división que una de sus partes queda privada de un agente central que ejerza autoridad, no tarda en crear otro; pero corre un riesgo grande de disolución, y, antes que la organización constituya una autoridad suficiente, está expuesta a permanecer durante mucho tiempo en un estado de desorden y de debilidad Las anexiones violentas, tan frecuentes en otro tiempo, se convierten cada vez más en operaciones delicadas y de un éxito dudoso. Allí donde la solidaridad no deriva más que de semejanzas, quien no se aparte mucho del tipo colectivo se incorpora, sin resistencia, al agregado. No hay razón para rechazarlo, e incluso, si hay lugares libres, hay razones para atraerlo. Pero allí donde la sociedad constituye un sistema de partes diferenciadas y que mutuamente se completan, los nuevos elementos no pueden injertarse sobre los antiguos sin perturbar su concierto, sin alterar sus relaciones, y, por consiguiente, el organismo se resiste a intromisiones que no pueden producirse sin perturbación.
  21. 21. CAPÍTULO V:PREPONDERANCIA PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS CONSECUENCIAS La solidaridad mecánica liga menos fuertemente a los hombres que la solidaridad orgánicaEn efecto, la fuerza de los lazos socialesque tienen este origen varía en función a las tres condiciones siguientes 3. La determinación mayor o menor de esos mismos estados. En efecto, cuanto más 1. La relación entre el volumen 2. La intensidad media de los definidas son las prácticas y las de la conciencia común y el de estados de conciencia colectiva. creencias, menos lugar dejan ala conciencia individual. Tienen Supuesta igual la relación de los las divergencias individuales. tanta mayor energía cuanto la volúmenes, ejerce una acción Son los moldes uniformes en primera recubre más tanto mayor sobre el individuo los cuales todos completamente la segunda. cuanto más vitalidad tiene uniformemente metemos nuestras ideas y nuestras acciones
  22. 22. CAPÍTULO V-VI:PREPONDERANCIA PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS CONSECUENCIASA medida que se produce el paso de la SOCIEDAD MECÁNICA a la SOCIEDAD ORGÁNICA, seproduce una mayor individualización y complejidad en la sociedad, lo que se ve reflejado en lapedagogía y en los programas educacionales. Emilio Durkheim se preocupo de estudiar el fenómeno de la educación y desarrollo esta investigación desde su enfoque, el funcionalista, desde este considera a la educación como un hecho social y todos los hechos sociales deben ser consideradas como cosas. Durkeim define la educacion como la accion ejercida por los adultos sobre los jovenes, en la cual estos preparan a la proxima generacion.Para durkeim, las educadoras poseen un enorme poder para lograr la eduacacion Tambien señala las cracteristicasde la joven generacion. Este poder viene de la sociedad, que lo pone en la mano personales de un(a) buenade las educadoras como interprete de las grandes ideas morales de su epoca y de educador(a), que son el: carácter, sentirsu sociedad. Ademas destaca que para conseguir el éxito educativo, es necesario interamente la autoridad, y creerhacer un buen uso de esta autoridad. profundamente en su labor.
  23. 23. CAPÍTULO V-VI:PREPONDERANCIA PROGRESIVA DE LA SOLIDARIDAD ORGANICA Y SUS CONSECUENCIASDurkheim definió a la pedagogía como una Ciencia. Para ello, diferente entre educación(la que entiende como una acción continua sobre los educandos) y la pedagogía (laentiende como teoría, la que es una forma de pensar respecto a los elementos de laeducación).Durkheim esta consiente del poder de la pedagogía y la plantea como un entegenerador de cambios .Además hace especial hincapié sobre el papel que cumple el(a) educador(a) y que debe estarplenamente consiente de su función.Por ultimo, considera que es necesario conocer la evolución histórica delsistema debe adaptarse al contexto en el que se desarrolla.
  24. 24. CAPITULO VII: SOLIDARIDAD ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL • La armonía social deriva esencialmente de la división del trabajo. En las sociedades industriales, lo • Caracterízala el consistir en una cooperación producida en forma mismo que en las automática, sólo por el hecho de perseguir cada uno sus propios intereses. sociedades organizadas • Como es espontánea, no es necesario aparato coercitivo alguno ni para producirla ni para mantenerla. Para él, la que llama • Todo hombre puede sostenerse con su trabajo, cambiar sus productos por los de solidaridad industrial otro, prestar su asistencia y recibir una recompensa, entrar en tal o cual asociación para presenta las dos dirigir una empresa, pequeña o grande, sin obedecer a la dirección de la sociedad en su características que a conjunto continuación se indican así no hay sociedad, ni en el presente ni en el pasado, que no sea o que • La solidaridad social no sería, pues, otra cosa que el acuerdo espontáneo de los intereses no haya sido individuales, acuerdo del cual los contratos son la expresión natural contractual, pues no es • , la sociedad no sería más que el órgano que pone en relación a los individuos que cambian losposible que pueda subsistir productos de su trabajo, y, sin acción alguna propiamente social, venga a regular ese cambio por el solo efecto de la comprensión
  25. 25. CAPITULO VII: SOLIDARIDAD ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL ¿Es éste el carácter de las sociedades en las que la unidad está producida por la división del trabajo? Si así fuera, podría con razón dudarse de su estabilidad, pues, si el interés aproxima a los hombres, ello jamás ocurre sino por breves instantes; no puede crear entre los mismos más que un lazo externo Las conciencias no están sino superficialmente en contacto; ni se penetran, ni se adhieren fuertemente unas a otras. El interés, en efecto, es lo que hay de menos constante en el mundo. Hoy me es útil unirme a usted; mañana, un motivo idéntico hará de mi vuestro enemigo. Cuánto más primitivo es un código, más pequeño es su volumen; por el contrario, es tanto más considerable cuanto más reciente. Es preciso no olvidar, en efecto, que, si hay más vida reglamentada, hay también más vida en general.
  26. 26. CAPITULO VII: SOLIDARIDAD SOLIDARIDAD ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL Al mismo tiempo que las obligaciones domésticas devienen más numerosas, adquieren, como suele decirse, un carácter público. No sólo no tienen, en principio, un origen contractual, sino que el papel que en ellas desempeña el contrato va siempre disminuyendo; por el contrario, el control social sobre la manera de anudarse, de romperse, de modificarse, no hace más que aumentar. La razón se halla en la desaparición progresiva de la organización segmentaria. Esto hace que los órganos reguladores de la sociedad se vean necesitados de intervenir para ejercer, sobre la manera como la familia funciona, una acción moderadora o, en algunos casos, incluso excitadora Donde quiera que existe el contrato, se halla sometido a una reglamentación que es obra de la sociedad y no de los particulares, y que cada vez se hace más voluminosa y más complicada.
  27. 27. CAPITULO VII: SOLIDARIDAD ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL El contrato, dice Spencer, tiene por objeto asegurar al trabajador la equivalencia al gasto que le ha causado su trabajo Una vez así formulado el problema, la solución no debería ofrecer duda. La historia muestra, en efecto, que, de una manera regular, el derecho administrativo se halla más desenvuelto, cuanto a tipo más elevado pertenecen las sociedades; por el contrario, cuanto más nos remontamos a los orígenes, más rudimentario es. A medida que se forman las instituciones que, como los grandes establecimientos de crédito, tienen, por sus dimensiones y por la multiplicidad de funciones que les son solidarias, un interés general, el Incluso el mecanismo militar, cuya regresión anuncia Spencer, parece, por el contrario, desenvolverse y centralizarse de una manera ininterrumpida.
  28. 28. CAPITULO VII: SOLIDARIDAD ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUALEntre los pueblos industriales la guerra es la excepción, losintereses sociales son, principalmente, de orden interior; laorganización reguladora externa, no teniendo ya razón deser, necesariamente, pues, se reduceLos pueblos industriales sostienen un comerciomutuo, desenvuelto de muy distinta manera al quesostienen entre sí los pueblos inferiores, por belicosos queellos sean.Toda sociedad tiene intereses generales que defender contralas otras, si no por vía de las armas, al menos por medio denegociaciones, de coaliciones, de tratados. Además, no esverdad que el cerebro se limite a presidir las relacionesexternas.
  29. 29. CAPITULO VII: SOLIDARIDAD ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL La vida social mana de una doble fuente: la semejanza de las conciencias y la división del trabajo social.En el primer caso el individuo essocializado, porque, no teniendoindividualidad propia, se confunde, así comosus semejantes, en el seno de un mismo tipocolectivo La semejanza de las conciencias dael segundo porque, aun teniendo una nacimiento a reglas jurídicas que, bajo lafisonomía y una actividad personales que le amenaza de medidas represivas, imponen adistinguen de los demás, depende de ellos todo el mundo creencias y prácticasen la misma medida en que se uniformes; cuanto más pronunciada es, másdistingue, y, por consiguiente, de la completamente se confunde la vida socialsociedad que de su unión resulta con la vida religiosa y más cercanas se encuentran al comunismo las instituciones económicas
  30. 30. CAPITULO VII: SOLIDARIDAD ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL La división del trabajo da origen a reglas jurídicas que determinan la naturaleza y las relaciones de las funciones divididas, pero cuya violación no supone más que medidas reparadoras sin carácter expiatorio. Cada uno de esos cuerpos de reglas jurídicas hallase, además, acompañado de un cuerpo de reglas puramente morales. Allí donde el derecho penal es muy voluminoso, la moral común se encuentra muy extendida. allí donde la sociedad descansa de una manera más completa sobre la división del trabajo, no se resuelve en una polvareda de átomos yuxtapuestos, entre los cuales no pueden establecerse más que contactos exteriores y pasajeros
  31. 31. CAPITULO VII: SOLIDARIDAD ORGANICA Y SOLIDARIDAD CONTRACTUAL Somos nosotros los que elegimos nuestra profesión e incluso algunas de nuestras funciones domésticas.

×