3. Necesitamos ser renovados
diariamente en el espíritu de
nuestra mente para que lleguemos
a ser simples y humildes como los
pequeñuelos, y dispuestos a ser el
menor de todos.
5. En los estudios anteriores
estudiamos los discursos
sobre el discipulado (Mt. 5-
7), sobre el apostolado
(Mt. 10) y sobre el reino
(Mt. 13).
Este cuarto discurso trata
de la iglesia (Mt. 18). Nos
queda ver uno más sobre
el futuro (Mt. 24-25) en un
estudio venidero.
6. Enfoca la importancia de relacionarse los miembros
unos con otros.
La aceptación mutua es básica en el discipulado, por
eso Jesús da advertencias en cuanto a ocasiones de
hacer caer al “pequeño”, de no perdonar al hermano, y
de no guardar la unidad matrimonial.
Para mantener el compañerismo de la iglesia se
necesitan la autodisciplina tanto como la reconciliación
de los miembros por medio de la disciplina aplicada por
la iglesia.
7. Piedra superior de los
molinos antiguos, que,
movida por un burro,
se hacía rodar sobre la
piedra inferior.
8. Jesús presenta como
modelo a los
niños, pues estos
tienen una actitud de
absoluta confianza y
de humilde
dependencia.
El término se aplica a
los creyentes humildes
y sencillos como niños
(Mt 10.42; 25.40,45).
9. tapeinoo: Literalmente,
«rebajar»; en Lc.3:5 el
vocablo se aplica a un
monte.
Metafóricamente, la
palabra significa envilecer,
humillar, rebajarse.
Describe a una persona
que está desprovista de
toda arrogancia y de
autoexaltación; alguien que
somete su voluntad a la
voluntad de Dios.
10. En griego, skándalon
(de donde se derivó la
palabra castellana
escándalo) significa
tropiezo o trampa,
símbolo de aquello que
incita al pecado o a la
pérdida de la fe.
11. En el judaísmo se decía que
solo los ángeles de más alta
categoría podían ver el
rostro de Dios.
Jesús señala que a los
pequeños se les da el
privilegio de tener como
protectores a estos ángeles.
El término pasó a indicar
cualquier criatura
celestial, superior a los
hombres, pero inferior a
Dios, encargada de ejercer
cualquier función en el
mundo visible e invisible.
12. poimen, se utiliza:
(a) en su sentido natural,
de uno que cuida manadas
o rebaños (Mt.9:36);
(b) metafóricamente, de
Cristo (Mt.26:31);
(c) asimismo
metafóricamente, de
aquellos que ejercen el
pastorado en la iglesia de
Cristo (Ef.4:11).
14. los discípulos hicieron una
pregunta a Jesús: “¿Quién
es el _____ en el reino de
los cielos?”
Ellos todavía esperaban que
el de Jesús fuera un reino
terrenal y se preguntaban
que posiciones de privilegio
iban a ocupar en él (este
era un tema recurrente
entre los discípulos: Mt.
23:11, Mr. 9:34; Lc. 9:46;
22:24, 26, incluso en la mesa
de la Ultima Cena).
mayor
15. Jesús tomó a un niño
(paidion), que de acuerdo
con la ley no tenía
derechos, y lo puso en
medio.
A continuación dijo a sus
discípulos que
necesitaban efectuar un
cambio en su manera de
pensar (v.3) “De cierto os
digo, que si no os ______
y os hacéis como
_____, no entraréis en el
reino de los cielos”
volvéis
niños
16. “os volvéis” en griego se
escribe strephō-
convertirse, dar reversa,
volverse atrás.
La grandeza en el reino
no se basa en la
magnitud de las obras o
la grandilocuencia de las
palabras, sino en la
humildad de espíritu que
caracteriza a un niño.
17. que le estaban haciendo
una pregunta equivocada.
Deberían estar preocupados
por servir al Señor, no por
la posición que ocuparían
en el reino.
Era necesario que su
servicio estuviera dirigido a
la gente, porque Jesús les
dijo que debían recibir a un
niño en su nombre (v.___).5
18. pero el Señor Jesús no los
ignoró. De hecho, expresó
una severa advertencia
(v.6) “… cualquiera que
haga _______ a alguno de
estos pequeños que creen
en mí…”
La expresión “haga
tropezar” traduce el verbo
skandalisē:
“ofender”, “hacer caer”
que Mateo usa 13 veces.
tropezar
19. al cuello una ______ de
______ de asno, y que se le
hundiese en lo profundo del
mar.” (Los gentiles usaban
esta forma de ejecución por
lo que era particularmente
repulsiva para los judíos).
Una persona en verdad
humilde no se preocupa de
su posición o poder, sino de
su servicio activo, en
especial hacia aquellos que
están más necesitados.
piedra
molino
21. Jesús prosiguió la
discusión anterior al hablar
de los que causan
tropiezos u ofensas a la
vez que pone de relieve la
tremenda gravedad del
pecado de escándalo.
Menospreciar a un
pequeño significaba
despreciar o
empequeñecer a otro
creyente tratándolo
rudamente o con
indiferencia.
22. pero el juicio de Dios [dos veces
¡ay…!: el fuego eterno (v.__);
el infierno de fuego (v.__)]
caería sobre ellos, porque no
corregían la causa básica de su
pecado.
Jesús no estaba enseñando la
necesidad de automutilarse
como cortarse una mano, un pie
o sacarse un ojo (ver Mt. 5:29-
30), porque hacerlo no
erradicaría la fuente del tropiezo
u ofensa que es el corazón (ver
Mt. 5:28).
8
9
23. que uno debe quitar todo
lo que haga tropezar a
otros. Con frecuencia se
necesitan cambios
radicales en la persona
para llevar a cabo esto.
El Señor recordó a los
discípulos el valor que
para él tienen estos
pequeños (mikrōn
toutōn), que son los niños
en edad y los niños en la
fe.
24. son importantes para
Dios, puede ser que el
encargara su cuidado a
un grupo específico de
ángeles (v.___) que
están en comunicación
permanente con el
Padre celestial (ver Sal.
91:11; Hch. 12:15).
10
25. Con el propósito de
demostrar la importancia
que Dios da a los
pequeños, el Señor
presentó a los discípulos
una ilustración que incluye
el gozo de restaurarles al
compañerismo de la iglesia
(v.___).
Un hombre que tiene ____
ovejas de pronto descubre
que solo ___ están
presentes.
13
100
99
26. hasta que la encuentra?
De la misma manera, Dios
(“vuestro Padre que está en
los cielos”) se preocupa de
estos pequeños y no quiere
que se pierda ni uno de ellos.
Mac Arthur comenta que: “La
palabra pierda puede referirse,
tomando en cuenta el
contexto, a la devastación
espiritual más que a la
destrucción eterna absoluta”.
28. La tentación de los doce
ayer la tenemos hoy
también.
En el mundo actual es
difícil practicar la grandeza
del reino de los cielos que
consiste en “el que es
mayor entre vosotros será
vuestro siervo; porque el
que se enaltece será
humillado, y el que se
humilla será enaltecido”
(Mt. 23:11-12) ¡El mundo
nos enseña lo contrario!
29. A los niños en edad y a los
niños en la fe nunca
debemos tenerlos en poco
en la iglesia,
especialmente cuando uno
de ellos está alejado de la
iglesia, como oveja
perdida o arrepentido de
un pecado anhelando ser
perdonado.
La responsabilidad de la
iglesia es buscarles y
restaurarles con gozo
(v.13).
30. Mt. 23:11
“El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo.”
Mr. 9:34
“Mas ellos callaron; porque en el camino habían disputado entre
sí, quién había de ser el mayor”
31. Lc. 9:46
“Entonces entraron en discusión sobre quién de ellos sería el
mayor.”
Lc. 22:24-26
“Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de ellos
sería el mayor.
Pero él les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de
ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados
bienhechores;
mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el
más joven, y el que dirige, como el que sirve.”
32. Mt. 5:29-30
“Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y
échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus
miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala
de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y
no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.”
Mt. 5:28
“Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para
codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.”
33. Sal. 91:11
“Pues a sus ángeles mandará acerca de ti,
Que te guarden en todos tus caminos.”
Hch. 12:15
“Y ellos le dijeron: Estás loca. Pero ella aseguraba que así era.
Entonces ellos decían: ¡Es su ángel!