1. “Y en ningún
Iglesia Cristiana otro hay salvación...”
Hechos 4:12
Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29

2. DEUTERONOMIO 16:1-17

3. Si quienes estaban bajo la ley debían regocijarse
ante Dios, cuánto más nosotros que estamos bajo
la gracia del evangelio; lo que hace que nuestro
deber sea regocijarnos más, haciendo lo que
podamos por ayudar a los demás a que también
se regocijen en Él, consolando a los dolientes y
dándole a los necesitados.

4. LAS FIESTAS
LA PRIMERA PEREGRINACIÓN
LA SEGUNDA CELEBRACIÓN
LA TERCERA CELEBRACIÓN

5.  Eran los 3 grandes eventos
anuales a los cuales todos
los varones israelitas debían
asistir y de ser posible, sus
familias debían
acompañarlos.
 Asistir a estas fiestas daba
oportunidad a los israelitas
de reconocer al Señor como
su libertador y proveedor,
así como de expresar su fe
en el Señor al dejar a sus
familias al cuidado divino
para viajar al santuario.

6.  Unió dos fiestas, la Pascua
y los Panes sin levadura.
El mes de Abib, conocido
después como Nisán,
corresponde entre marzo
y abril del calendario
moderno.
 La Pascua se celebra el
día 14 de este mes (Ex.
12:18), y era seguida por
la celebración de los
Panes sin levadura.

7.  Es la fiesta de las
semanas, señalando el fin
de la siega de los
cereales.
 Era siete semanas
después de la Pascua y de
los Panes sin levadura; de
ahí, el nombre de la fiesta
de las semanas.
 Se celebraba en junio.

8.  En el A.T. tenía varios
nombres: la fiesta de las
semanas (Ex. 34:22);
fiesta de la siega (Ex.
23:16); día de los
primeros frutos (Nm.
28:26; cp. Ex 23:16;
34:22).
 En el N.T. se conoce como
el día de Pentecostés (Hch
2:1; 20:16; 1 Co 16:8)
basado en la traducción
griega de cincuenta días
en Lv 23:16.

9.  Es la fiesta de los
tabernáculos o cabañas.
 Principalmente fue para
celebrar la cosecha de
los frutos (olivas, uvas).
 Se celebraba a
principios del otoño.
También se llamaba la
fiesta de la siega de los
primeros frutos (Ex.
23:16; 34:22).

10.  En varios sentidos esta
fiesta era la mayor de
todas las fiestas.
 En Lv 23:39 se llama
fiesta del SEÑOR.
 Los calendarios más
antiguos marcan su
celebración durante los
meses de septiembre y
octubre. En esta fiesta,
durante el año de
remisión, se leía la ley a
todo Israel.

11. Dt. 16:1-8

12.  … proviene del verbo pasah,
que significa “pasar sobre”.
 La fiesta conmemoraba la
noche que el Señor “pasó
sobre” las casas de los
israelitas en que se había
untado sangre, preservando
así las vidas de sus
primogénitos, y dando
muerte a los primogénitos
de los egipcios y su ganado.
Las vidas de los
primogénitos israelitas
fueron protegidas por la
sangre sacrificial.

13.  debían observar la pascua
14
el día (ver Ex. 12:6) ___ del
Abib
mes de (v.1) ____ (marzo-
abril).
 Originalmente el sacrificio
de la pascua provenía del
rebaño, fuere de (Ex. 12:5)
ovejas
______ o de cabras de un
año, pero los corderos
llegaron a ser los animales
que se sacrificaban
tradicionalmente en la
pascua.

14.  … la pascua se
celebraba un mes
después para
aquellos que no
pudieron hacerlo en
el mes de Abib, por
causa de inmundicia
ceremonial o por
estar de viaje (ver
Nm. 9:10-12).

15.  … sin levadura que duraba
(v.3) __ días, de modo que
7
en realidad, las dos
constituían una sola fiesta.
 Comer pan sin levadura
conmemoraba la premura
con que los israelitas
tuvieron que salir de Egipto
(v.3): aprisa
“… porque ______
saliste de tierra de Egipto;
para que todos los días de
tu vida te acuerdes… ”

17.  Ninguna porción de carne
sacrificada en la tarde del
primer día (del cordero
pascual) debía guardarse
para la mañana siguiente.
Debía (ver Ex. 12:10)
_________, quizá aludiendo
quemarse
a la naturaleza sagrada del
sacrificio.
 La primera pascua se había
celebrado en los hogares de
los israelitas, pero después
que se edificara el santuario
central se aclara en 3
ocasiones (v. __, __, __) que
2 6 7
la pascua se debería llevar a
cabo solamente allí.

18. Dt. 16:9-12

19.  … surgió del mandato
que dio Moisés (v.9)
“Siete ________
semanas
contarás; desde que
comenzare a meterse la
hoz en las mieses”
 Se iniciaba la cosecha de
grano en marzo-abril, lo
cual significaba que se
daba a fines de mayo o
principios de junio.

20.  También era conocida
como “fiesta de la siega”
(ver Ex 23:16) y el día de
las primicias (ver Nm.
28:26).
 Más adelante se le dio el
nombre de Pentecostés
basándose en la traducción
que hace la Septuaginta de
la expresión “50 días” (ver
Lv. 23:16).
 La fiesta de las semanas
era para celebrar la rica
provisión de Dios a su
pueblo, debía ser un
tiempo de júbilo y de
compartir bendiciones.

21.  … ellos debían serlo con otros,
especialmente con los
miembros desposeídos de la
11
sociedad (v.___).
 De manera apropiada el
Espíritu Santo fue dado a los
creyentes durante la fiesta de
Pentecostés (Hch. 2) para
simbolizar el fin del sistema de
culto en el antiguo pacto y el
principio del nuevo. También
señalaba el hecho de que la
más grande provisión para la
vida cotidiana del cristiano es
el don del Espíritu Santo.

22. Dt. 16:13-17

23.  A esta fiesta se le llamó
así debido a que los
israelitas, después de la
cosecha de otoño (ver
Lv. 23:34, 39-43) debían
tabernáculos
vivir en ___________ o
chozas fabricadas con
fruto
“ramas con _____ de
árbol hermoso, ramas
palmeras
de ________, ramas de
árboles _________, y
frondosos
sauces de los arroyos,”.
 También se le llamaba
la “fiesta de la cosecha”.

24.  El hecho de que se
llamara la fiesta solemne
de los tabernáculos a
Jehová (Lv. 23:___) y
34
también simplemente “la
fiesta” en Ez. 45:25 puede
significar que esa
celebración otoñal llegó a
ser la más grande de las
tres fiestas de
peregrinación israelitas.

25.  El pueblo debía estar
alegre por la provisión de
Dios, pero también
debían regocijarse por su
liberación de Egipto
(Lv.23:___).
43
 Así, la fiesta otoñal
celebraba la formación de
la nación por la gracia de
Dios y el constante apoyo
divino hacia ella, hasta el
momento que se
realizaba la fiesta.

26.  Moisés recordó a los
varones israelitas su
obligación de ir (v.16) __
3
veces cada año para
presentarse delante del
Señor pero el ideal era
que todos los miembros
de la familia (junto con
los esclavos, levitas,
extranjeros, huérfanos y
viudas) se unieran a la
celebración (v.___).
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27.  Cada hombre debía
traer una (v.17)
ofrenda
_______, porque la
nota distintiva de las
fiestas era la expresión
jubilosa de gratitud por
las ricas bendiciones
materiales y espirituales
de Dios experimentadas
en el pasado y en el
presente.
 Las ofrendas dadas al
Señor debían ir de
acuerdo a las
bendiciones que el
pueblo recibía de él.

29. En el Nuevo
Testamento…
Jesucristo se identifica como
el cordero pascual que fue
sacrificado a favor de los
creyentes: 1 Co. 5:7
“Limpiaos, pues, de la vieja
levadura
_______, para que seáis
nueva masa, sin levadura
como sois; porque nuestra
pascua, que es Cristo ya
_____,
fue sacrificada por
nosotros.” Al aplicarse la
sangre de Cristo a sí
mismos, es decir, al confiar
en Aquél que murió en su
lugar por sus pecados, los
cristianos son preservados
de la muerte eterna.

30. Ex. 12:6
“Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo
inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las
dos tardes.”
Ex. 12:5
“El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis
de las ovejas o de las cabras.”

31. Nm. 9:10-12
“Habla a los hijos de Israel, diciendo: Cualquiera de vosotros
o de vuestros descendientes, que estuviere inmundo por
causa de muerto o estuviere de viaje lejos, celebrará la
pascua a Jehová.
En el mes segundo, a los catorce días del mes, entre las dos
tardes, la celebrarán; con panes sin levadura y hierbas
amargas la comerán.
No dejarán del animal sacrificado para la mañana, ni
quebrarán hueso de él; conforme a todos los ritos de la
pascua la celebrarán.”

32. Ex. 12:10
“Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que
quedare hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego.”

33. Ex. 23:16
“También la fiesta de la siega, los primeros frutos de tus
labores, que hubieres sembrado en el campo, y la fiesta de
la cosecha a la salida del año, cuando hayas recogido los
frutos de tus labores del campo.”
Nm. 28:26
“Además, el día de las primicias, cuando presentéis ofrenda
nueva a Jehová en vuestras semanas, tendréis santa
convocación; ninguna obra de siervos haréis.”
Lv. 23:16
“Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis
cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a
Jehová.”

34. Lv. 23:34, 39-43
v.34“Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes
séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos a Jehová por siete
días.
Pero a los quince días del mes séptimo, cuando hayáis recogido el fruto
de la tierra, haréis fiesta a Jehová por siete días; el primer día será de
reposo, y el octavo día será también día de reposo.
Y tomaréis el primer día ramas con fruto de árbol hermoso, ramas de
palmeras, ramas de árboles frondosos, y sauces de los arroyos, y os
regocijaréis delante de Jehová vuestro Dios por siete días.
Y le haréis fiesta a Jehová por siete días cada año; será estatuto
perpetuo por vuestras generaciones; en el mes séptimo la haréis.
En tabernáculos habitaréis siete días; todo natural de Israel habitará en
tabernáculos,
v.43 para que sepan vuestros descendientes que en tabernáculos hice yo
habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo
Jehová vuestro Dios.”

35. Ez. 45:25
“En el mes séptimo, a los quince días del mes, en la fiesta,
hará como en estos siete días en cuanto a la expiación, en
cuanto al holocausto, en cuanto al presente y en cuanto al
aceite.”