1. O sagrado mistério contido nos kenês hu onde bem entendem sem nem perguntar qual
nikui o significado deles ou se podem fazer isso.
As coisas não podem acontecer dessa
Juracy Xangai
maneira”, adverte Ysakaa.
Ysakaa, nascido na
Cultura da floresta - Ysakaa traz sob os
aldeia Paroá,
braços um abaixo assinado colhido dentre as
margem do rio
principais lideranças huni kui de Tarauacá e
Envira quatro horas
Jordão que estiveram reunidas no início do
de batelão abaixo
mês com as de Feijó para discutir os vários
de Feijó, tem 20
problemas que afetam essa nação. “Nossas
anos, dois filhos e
lideranças consideram que é necessário
um objetivo na vida:
valorizar os kenês porque mais que um
valorizar e
símbolo que lembra nosso povo é a
conquistar o
representação da cultura da floresta.
respeito que
Consideramos que eles estão sendo
merece a cultura de
pirateados pelos que usam estes desenhos
seu povo, que
sem nossa autorização”.
desde tempos
imemoráveis habita
Que é kenê - Existem
as florestas e barrancas do Acre e Peru.Mais
dezenas de diferentes
conhecido como kaxinawa, o povo huni kui,
kenês, ou seja,
que de acordo com a autodenominação e
desenhos que por sua
língua quer dizer “povo da noite”, quer que a
forma representam guerreiros e heróis da
beleza sagrada de seus kenês deixe de ser
antigüidade, animais e o espírito da floresta,
tratada como mera curiosidade artística e
a importância da vida, em fim, o valores que
passe a ser respeitada como a identidade e
sustentam a espiritualidade do povo huni kui.
religiosidade do povo que eles representam.
São símbolos sagrados a exemplo da cruz
para os cristãos ou a estrela de Davi para os
Por isso não querem continuar vendo seus
judeus.
desenhos, banalizados no uso como enfeite
comum a paredes, ônibus, fachadas de
“Aquele kenê que está sendo usado nos
empresas e até latarias de ônibus que
ônibus de Rio Branco representa o braço
circulam pela capital. Para isso, estão
forte dos guerreiros que pela luta garantiram
entrando com ação junto ao Ministério
a sobrevivência de nosso povo. Os traços
Público Federal do Acre solicitando que a
estilizados simbolizam os braços do macaco
justiça ordene a retirada desses símbolos do
(chinu), que tem força e agilidade”, esclarece
povo huni kui do uso indevido, ou, que se
Ysakaa.O mesmo acontece com o Wyubê,
reconheça a propriedade ancestral deles e
ou desenho da jibóia, símbolo sagrado do
sejam criados mecanismos de compensação
conhecimento, já que os pajés e iniciados
financeira a esse povo.
recebem através dela os ensinamentos do
mundo espiritual através das viagens
Ysakaa é o líder do Movimento Jovem Huni
realizadas com o auxílio do nixi pan (daime).
Kui, entidade criada há pouco mais de um
Esses rituais religiosos podem ter caráter de
ano, mas que dentre outras tantas causas
busca da cura de doenças ou agradecimento
está nessa luta em defesa do direito autoral
por tudo o que a natureza lhes dá como
de imagens consideradas sagradas por seu
alimento, saúde e alegria.O losango com um
povo.
ponto ou quadrado no meio é o iti buru, ou
seja, olho de pássaro. Simboliza o olhar
“Temos visto nossos kenes sendo usado em protetor que domina a floresta desde o alto,
paredes de loja, órgãos públicos, ônibus e concentrando em si mesmo a energia e o
até em porta de banheiro. Consideramos isso mistério do todo que a rodeia.
um desrespeito contra a cultura de nossa
gente, pois as pessoas acham bonito e usam
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2. ARTEINDÍGENA roça‟. Estava criado o homem. O primeiro
O que é índio? Um índio não chama nem a
homem desceu do céu através do arco-íris
si mesmo de índio. Esse nome veio trazido
pelos colonizadores no séc. XVI. O índio
mais antigo desta terra hoje chamada Brasil em que os anciães se transformaram. Seu
se autodenomina Tupy, que significa "Tu"
(som) e "py" (pé), ou seja, o som-de-pé, de nome era Nanderuvuçu, o nosso Pai
modo que o índio é uma qualidade de
espírito posta em uma harmonia de forma.
Antepassado, o que viria a ser o Sol. E logo
os anciães fizeram surgir da Águas do
Esta história logo abaixo revela o jeito do
Grande Rio Nanderykei-cy, a nossa Mãe
povo indígena de contar a sua origem, a
Antepassada. Depois eles geraram a
origem do mundo, do cosmos, e também
humanidade, um se transformou no Sol, e a
mostra como funciona o pensamento
outra, na Lua.São nossos tataravós.
nativo. Os antropólogos chamam de mito,
ARQUITETURA INDÍGENA
e algumas dessas histórias são
Taba ou Aldeia é a reunião de 4 a 10 ocas,
denominadas de lendas.
em cada oca vivem várias famílias
Qual a origem dos índios? Conforme o mito
(ascendentes e descendentes),
Tupy-Guarani, o Criador, cujo coração é o
geralmente entre 300 a 400 pessoas. O
Sol, /tataravô desse Sol que vemos, soprou
lugar ideal para erguer a taba deve ser bem
seu cachimbo sagrado e da fumaça desse
ventilado, dominando visualmente a
cachimbo se fez a Mãe Terra. Chamou sete
vizinhança, próxima de rios e da mata. A
anciães e disse: ‘Gostaria que criassem ali
terra, própria para o cultivo da mandioca e do
uma humanidade’. Os anciães navegaram
milho.
em uma canoa que era como cobra de fogo
pelo céu; e a cobra-canoa levou-os até a
Terra. Logo eles criaram o primeiro ser
No centro da aldeia fica a ocara, a praça. Ali
humano e disseram: „Você é o guardião da
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3. se reúnem os conselheiros, as mulheres guerra, na pesca, na viagem. Cada tribo e
preparam as bebidas rituais, têm lugar as cada família desenvolvem padrões de
grandes festas. Dessa praça partem trilhas pintura fiéis ao seu modo de ser.
chamadas pucu que levam a roça, ao campo
Nos dias comuns a pintura pode ser
e ao bosque.
bastante simples, porém nas festas, nos
Destinada a durar no máximo 5 anos a oca combates, mostra-se requintada, cobrindo
é erguida com varas, fechada e coberta também a testa, as faces e o nariz. A
com palhas ou folhas. Não recebe reparos pintura corporal é função feminina, a mulher
e quando inabitável os ocupantes a pinta os corpos dos filhos e do marido.
abandonam. Não possuem janelas, têm uma Assim como a pintura corporal a arte
abertura em cada extremidade e em seu plumária serve para enfeites: mantos,
interior não tem nenhuma parede ou divisão máscaras, cocares, e passam aos seus
aparente. Vivem de modo harmonioso. portadores elegância e majestade.
PINTURA CORPORAL E ARTE PLUMÁRIA Kaxinawá do Acre
(COCARES) Esta é uma arte muito especial porque não
Pintam o corpo para enfeitá-lo e também está associada a nenhum fim utilitário, mas
para defendê-lo contra o sol, os insetos e apenas a pura busca da beleza.
os espíritos maus.E para revelar de quem
se trata, como está se sentindo e o que A disposição e as cores das penas do
pretende. As cores e os desenhos „falam‟, cocar não são aleatórias. Além de bonito,
dão recados.Boa tinta, boa pintura, bom ele indica a posição de chefe dentro do grupo
desenho garantem boa sorte na caça, na e simboliza a própria ordenação da vida em
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4. uma aldeia Kayapó. Em forma de arco, uma Cestos
grande roda a girar entre o presente e o Yanomamis
passado. "É uma lógica de manutenção e
Tudo isso sem perder a beleza e feito com
não de progresso", explica Luis Donisete
muita perfeição.
Grupioni. A aldeia também é disposta assim.
Lá, cada um tem seu lugar e sua função
A cerâmica destacou-se principalmente
determinados.
pela sua utilidade, buscando a sua forma,
nas cores e na decoração exterior. O seu
TRANÇADOS E CERÂMICA
ponto alto ocorreu na ilha de Marajó.
A variedade de plantas que são apropriadas
ao trançado no Brasil dá ao índio uma
Cerâmica Kadiweu
inesgotável fonte de matéria prima.
É trançando que o índio constrói a sua
casa e uma grande variedade de
Cerâmica Macuxi
utensílios, como cestos para uso doméstico,
para transporte de alimentos e objetos
COMO OS ÍNDIOS QUASE
trançados para ajudar no preparo de
DESAPARECERAM
alimentos (peneiras), armadilhas para caça e
pesca, abanos para aliviar o calor e avivar o
O processo de colonização levou à
fogo, objetos de adorno pessoal (cocares,
extinção de muitas sociedades indígenas
tangas, pulseiras), redes para pescar e
que viviam no território dominado, seja
dormir, instrumentos musicais para uso em
pela ação das armas seja pelo contágio de
rituais religiosos, etc.
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5. doenças trazidas dos países europeus origem do homem branco. O processo do
para as quais os índios não tinham colonizador do qual os índios brasileiros
anticorpos ou ainda, pela aplicação de foram vítimas ocorreu assim: primeiro foram
políticas visando a "assimilação" dos cativados para o trabalho de exploração do
índios à nova sociedade implantada, com pau Brasil em troca de objetos que exerciam
forte influencia européia. fascínio sobre eles; depois veio a
escravização e a tentativa de fazê-los
Embora não se saiba exatamente quantas trabalhar na lavoura da cana de açúcar; suas
sociedades indígenas existissem no Brasil na terras foram sendo tomadas e os que não se
época da chegada dos europeus, há submeteram ao colonizador e não
estimativas sobre o número de habitantes conseguiram fugir Brasil adentro,morreram
nativos naquele tempo que variam de 1 a 10 após lutar corajosamente pela sua terra e
milhões de indivíduos. pela liberdade.
Estes números nos dão uma idéia da imensa Os índios que conseguiram sobreviver eram
quantidade de pessoas e sociedades descaracterizados pela catequese feita pelos
indígenas inteiras exterminadas ao longo jesuítas e da própria convivência com o
destes mais de 500 anos, como resultado de homem branco. Com isso muitos foram
um processo de colonização baseado no uso perdendo sua identidade cultural
da força, por meio das guerras e da substituindo suas crenças e costumes
política de assimilação. pelos valores dos
Da mesma que os brancos procuraram a colonizadores. Transformaram-se assim em
explicação para a origem dos índios estes seres marginalizados e explorados dentro da
também elaboraram explicação para a sociedade branca.
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