1. I sad Hrist mrtvo visi – na usnama nema smiješka.
(S. S. Kranjčević, Hristova slika)*
*Krist  lat. Christus ← grč. khristós slav. Hristos: pomazan.

2. Eli! Eli! Lamâ azâvtani?!
• Simbolika naslova – Isusove posljednje riječi s
križa: Bože! Bože! Zašto si me ostavio?!
• Opravdanost Isusove žrtve.
• Motivi: biblijski, socijalni povijesni
• Pjesnikov doživljaj Kristove žrtve (biblijski
motivi)
• Pjesnikova slika ljudske povijesti (socijalni i
povijesni motivi)
• Usporedba s današnjim stanjem.
• Čovjekova svjesnost Kristove žrtve?

3. Gospodskomu Kastoru
• Antički motiv
Kastor i Poluks - mitski blizanci – braća Dioskuri;
polubogovi, sinovi Zeusa i Lede; u prenesenomu
značenju označavaju bratsku ljubav, nerazdvojne
prijatelje.
• Pjesnikova usporedba psa s ljudima
• Ironija i sarkazam.
• Beskičmenjaštvo i gubitak dostojanstva
• u današnjem svijetu.

4. Mojsije
• ZADATAK I tebi baš što goriš plamenom
Samostalno pročitati pjesmu; Od ideala silnih, vječitih,
pribilježiti zanimljive stihove (citate). Ta sjajna vatra bit će smrt,
• Analiza i obrazloženje.
Mrijeti ti ćeš kada počneš sâm
• Dijaloški i pripovjedački elementi U ideale svoje sumnjati.
• Mojsijeve dvojbe
• Narativnost – kompozicijski dijelovi
• Čovjekova podvojenost (Mojsije)
• Jahvina kletva (suvremenost njezina
značenja).
• Mojsije kao simbol
pjesnika-proroka.

5. Treba li čovjek slijediti svoje ideale?
I tebi baš što goriš plamenom
Od ideala silnih, vječitih,
Ta sjajna vatra bit će smrt,
Mrijeti ti ćeš kada počneš sâm
U ideale svoje sumnjati.
SINTEZA
• Kranjčević kao pjesnik-prorok
• Središnji likovi njegove poezije: Adam – Mojsije –
Krist.
• Najvažniji pjesnik hrvatskoga realizma i hrvatske
književnosti 19. stoljeća uopće.