JessicaSamanthaFloresRios
Lagos de Moreno,Jalisco.
16 de Febrero,2015
Reporte de Lectura
Ética del deber
Afirmaque lacondu...
medios. Laspersonasnopuedenserusadascomomedios. Estáes unaética autónomasporque
cada personase da así mismasupropialey.
Ni...
 Material:La moral se fundamentaencualquiercosafuerade sí misma.Sucontenidoes
extraídode la experiencia.
 Formal:Ética a...
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

EDeber_JessicaSFR

133 visualizaciones

Publicado el

Reporte de lectura de Ética del Deber

Publicado en: Educación
0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
133
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
3
Acciones
Compartido
0
Descargas
1
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

EDeber_JessicaSFR

  1. 1. JessicaSamanthaFloresRios Lagos de Moreno,Jalisco. 16 de Febrero,2015 Reporte de Lectura Ética del deber Afirmaque laconducta moral esdeterminadaporlaintenciónde loque hacemos, independientementede losresultadosque obtengamos. Características Sus normasestablecenlaformageneral ointencióncon que debemosactuar,unaconductaes buenasi está realizadacondeterminadaintenciónynodepende de losresultadosysíme hace felizono. Ética del deberde Kant Lo que hace buenaunaconducta esla intención.Intencionesque hacenque laconductasea moralmente buena: -Contrariasal deber,inmorales. -Conformesal deberrealizadasporinterés,carecende valormoral. -Conformesal deberyrealizadasporrespectoal deber,moralmente buenas. Soloesmoralmente buenaunaconductahechacon la intenciónde respetarel deber independientementede lasconsecuencias. El debe es"lanecesidadde unaacciónpor respetoa laley".Cumplirconel propiodeberesun imperativocategórico. Formulacionesdelimperativocategórico: -"Obrasiempre de tal maneraque puedasdesearque lanormade tu conductase torne ley universal" -"Obrasiempre de tal modoque utilicesalahumanidad,tantoentu personacomoen lade los demás,siempre conunfin y nuncacomo un medio". Lascosas tienenunvalorrelativoporque son
  2. 2. medios. Laspersonasnopuedenserusadascomomedios. Estáes unaética autónomasporque cada personase da así mismasupropialey. Nietzsche yla transmutación de los valores. Consideraque siemprehanexistidodostiposde personascondosmoralescontrapuestas: -Noblesysumoral de señores:personasfuertesque loaceptansujetaresanormas,noson naday vivenenluchaarriesgándose sintemor.Sumoral esde dominador,autónoma, porquese dana sí mismassusnormas de conducta.Son felicesconellasyloque hacen. -Esclavosconmoral de esclavos:personasdébilesque estánenmasa posee unamoral heterónomayesincapazde inventarsuspropiasnormas. El triunfode losmediocreseslaideologíaactual enla que ha crecidonuestraculturay nuestra moral depende de ésta. La transmutaciónde valorespretende cambiarlobuenoporlorealmente buenoyel ser humanocapaz de llevara cabo estoesel superhombre,quiénrechazalarazóny escoge lossentidose instintos.Conoce lavoluntaddelpoderyel eternoretorno,yaque sabe que la voluntadde lavidaesla dominaciónde unossobre otrosy que nohay más mundoque éste. El formalismoético existencialista. JeanPaul Sartre dice que el serhumanoeslibre sinvaloresque resuelvanqué hacere intentando conseguirunproyectoindividual.Cuandodejamosque otrosactúensobre nosotrosactuamosde “mala fe”. La ética comunicativao del discurso. Para JürgenHabermasel objetivoesestablecerlascondicionesenlasque unacomunidadun consensomoral universal. Las condicionesque debencumplirse son:  -El dialogodebe serpúblicoyexclusivo.  -Igualdadenel ejerciciode lasfacultadesde comunicación.  -Exclusión del engañoylailusión  -Ausenciade coacciones Ética formal de Kant
  3. 3.  Material:La moral se fundamentaencualquiercosafuerade sí misma.Sucontenidoes extraídode la experiencia.  Formal:Ética a priori vacía de contenido,susleyesse formulanenimperativoscategóricos. No se dice qué hacer,sinocómo.  Autónoma:Normasfundamentadasenlarazónhumana,sinrecurrir a nada superior. Tiene sufundamentoensímisma.  Heterónoma:Normasdadasdesde fuera,objetivasyexternas.El humanolasinteriorizay obedece.  Teleológica:Labondadmoral de lasaccionesdepende de labondadde lasconsecuencias.  Deontológica:Labondadmoral de las accionesesuna cualidadde lamismaacción.  A Priori:Noprocede de laexperienciayesindependienteaella.Esuniversal ynecesaria para todos  A Posteriori:Noesuniversal,depende de lascircunstanciasyhechos.  Cognitivista:Enunciadosmoralesverdaderosofalsos.  No Cognitivista:Ajenaal conocimiento,noadmite enunciadosverdaderosofalsos. Distinguenlavalidezde unanorma. Ética de Kant: Viene explicadaamanerade síntesisenel tercerpárrafode éste ensayoyen el apartadoanterior. La racionalidadesel fundamentoobjetivo.Defiendeque uncriterioformal nospermite decirsi la conducta esbuenao mala. Materia: Lo que se envía. Forma:Modo de mandarlo. RigorismoKantiano:Defensade laautonomíade la voluntadenlaexperienciamoral. Actualidad del pensamientode Kant: Su filosofíafue reivindicadaporlaEscuelade Frankfurtcomoinstrumentode reflexiónyrevisión del marxismoatravésde uncriticismokantianopreviniendosobre losfracasosdel socialismo. Adornoy Horkheimerpusieronencuestiónalarazón instrumental desde unaópticakantiana. Kant poseíauna visiónde lahistoriamásampliaque lanuestray con uncarácter trascendente.

×