origen de estado-nacion

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origen de estado-nacion

  1. 1. La unidad política que hoy se conoce como “Estado - Nación moderno”tuvo su origen en Europa de fines del siglo XV, como resultado de ladecadencia de las instituciones medievales en que se había sostenido elorden feudal: la nobleza y el clero. Esa decadenciacoincidió con el ascenso social de la burguesía, clase de artesanoscomerciantes, en cuya riqueza y prestigio se apoyaron los monarcas dealgunos territorios para restar fuerza a los señores feudales y a la iglesiacatólica y, una vez sometidos éstos, los monarcas centralizaron el poder eintegraron varios reinos pequeños en una sola entidad política unificada.
  2. 2. Soberanía NacionalDe esta manera, dentro de un territorio con fronteras políticasdelimitadas y con el concepto de soberanía nacional, se creóuna estructura política suficientemente sólida que, conel propósito de unificar las distintas fuerzas opuestas, fue necesarioapoyar con un equipo administrativo, un ejército leal almonarca, un sistema financiero estable y un cuerpo diplomáticocapaz de lograr el reconocimiento de los estados vecinos y demantener buenas relaciones con éstos.
  3. 3. El nacimiento de los estados nacionales condujo más tarde alaumento progresivo de la autoridad de los reyes en el terrenopolítico; mientras que en lo económico aplicaba la doctrina delmercantilismo, la cual establecía que la riqueza de un paísresidía en el abundante acopio de oro y plata; sin embargo, ademásde atesorar estos metales preciosos, tal doctrina señalaba lanecesidad de desarrollar al máximo la producción nacional. Elmonarca, cuyo poder ilimitado lo hacía sentirse propietario de lanación entera, buscó engrandecerla económicamente. Con talfinalidad, los monarcas apoyaron a la burguesía mercantilista yfomentaron un desarrollo mediante subsidios y medidas fiscales quela protegieran de la competencia contra los productos extranjeros.
  4. 4. El proceso de formación del Estado moderno no ocurrió de manera simultáneani tuvo iguales características en todos los países europeos; la centralización delpoder tuvo diferentes matices, de acuerdo con los aspectos histórico-culturalesen cada uno y dando paso a versiones distintas de lo que se llamó absolutismomonárquico, cuya primera manifestación se dio en España. No obstante, enFrancia se presentó el ejemplo más claro de este sistema de gobierno, sobre tododurante el reinado de Luis XIV; en tanto que en otros países, como Italia yAlemania, la integración como estados modernos sólo fue posible hasta el últimotercio del siglo XIX.
  5. 5. En el siglo XVIII, cuando la burguesía cuyo poder económicohabía aumentado considero limitar el poder de los monarcaspara tener mayor libertad de acción en sus empresas, laideología política tomo un nuevo rumbo siempre en el marco delos Estados Nacionales.
  6. 6. JOHN LOCKE (1632/1704) EN SU OBRA DOS TRATADOSSOBRE EL GOBIERNO CIVIL SUPONE QUE EL ESTADO DE NATURALEZA NO ESTA REGIDO POR EL REINO DE LA LICENCIA SINO POR LA LEY NATURAL. CONFORME A ELLA, EL INDIVIDUO TIENE DERECHO A CASTIGAR EL CRIMEN, PROTEGERSE A SÍ MISMO Y A LOS DEMÁS Y OBTENER LA REPARACIÓN DEL DAÑO; PERO ESTO MISMO LO HACE INSEGURO. PARA CONSERVAR LOS DERECHOS CON SEGURIDAD DEBERÁ UNIRSE CON OTROS HOMBRES EN SOCIEDAD MEDIANTE EL PACTO PARA SALVAGUARDAR LOS BIENES Y LOS DERECHOS
  7. 7. JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712/1778), SUPONE QUELA SOCIEDAD ESTÁ BASADA EN LA DESIGUALDAD:POR ESO ES INJUSTA Y HA PERVERTIDO AL HOMBRE.HA TENIDO LUGAR UN PACTO DESIGUAL Y LEONINO,POR EL QUE LOS PODEROSOS TOMAN TODO DE LOSDÉBILES POR LAS MOLESTIAS DE GOBERNÁNDOLOS.LA IGUALDAD ES INDISOCIABLE DE LA LIBERTAD: UNAY OTRA SON DERECHOS HUMANOS INALIENABLES.HACE FALTA UN NUEVO PACTO SOCIAL IGUALITARIOCONFORME AL CUAL CADA UNO CEDE DERECHOS ALA COMUNIDAD, SIN RESERVARSE NINGUNO PARA SÍ

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