2. Περιετόμενα
Διαφάνεια 1:
Εξϊφυλλο
Διαφάνεια 2:
Περιεχόμενα
Διαφάνεια 3:
Η γζνεςθ του Προτεςταντιςμοφ
Διαφάνεια 4:
Αντίδραςθ και οριςτικό ςχίςμα τθσ Κακολικισ από τθν Προτεςταντικι
Εκκλθςία
Διαφάνεια 5:
Βαςικζσ αιτίεσ του ςχίςματοσ
Διαφάνεια 6:
Απολογία Λουκιρου
Διαφάνεια 7:
Πθγζσ
3. Η γένεζη ηοσ Προηεζηανηιζμού
Σο 1517 ο Μαρτίνοσ Λοφκθροσ άρχιςε τθ διαμαρτυρία του
κατά τθσ Ρωμαϊκισ Εκκλθςίασ. τισ 31 Οκτωβρίου 1517
κυροκόλλθςε ςτθν εξϊπορτα του μθτροπολιτικοφ ναοφ τθσ
Βιτεμβζργθσ τισ "95 κζςεισ" του, που αποτελοφςαν μια
ανοιχτι επίκεςθ εναντίον του παπιςμοφ. O Λοφκθροσ βρικε
ιδιαίτερθ απιχθςθ ςτθ Γερμανία, αλλά και ςε άλλεσ χϊρεσ
τθσ βόρειασ, κυρίωσ, Ευρϊπθσ.
Μαρτίνοσ Λοφκθροσ
4. Ανηίδραζη και οριζηικό ζτίζμα ηης
Καθολικής από ηην Προηεζηανηική
Δκκληζία
Ο Γιόχαν Σζτηελ, εκπρόςωποσ του Πάπα, κυκλοφόρθςε «αντικζςεισ» ενάντια ςτισ «κζςεισ» του
Λουκθρου που τελικά δεν είχαν καμιά απιχθςθ και μάλιςτα οι φοιτθτζσ τισ ζκαψαν δθμόςια.
Ζτςι ο πάπασ αφόριςε το Λοφκθρο κι αυτόσ ζκαψε δθμόςια τισ "βοφλεσ" του πάπα. Ήταν λοιπόν
θ αρχι μιασ διαμάχθσ, που ζμελλε να τελειϊςει μόνο με τθν απόςπαςθ των προτεςταντϊν από
τθν κακολικι Εκκλθςία.
Γιόχαν Σζτηελ
5. Βαζικές αιηίες ηοσ ζτίζμαηος
1.
θ ςωτθρία τθσ ψυχισ του ανκρϊπου ιταν αποτζλεςμα μόνο τθσ Θείασ Χάρθσ και τθσ πίςτθσ,
κι όχι των αγακϊν ι μθ ζργων
2.
ο κεςμόσ του ςυγχωροχαρτιοφ, που ζδινε τότε θ Κακολικι Εκκλθςία για τθν άφεςθ των
αμαρτιϊν, και πιο ςυγκεκριμζνα με τον Γιόχαν Σζτηελ ο οποίοσ πωλοφςε ςυγχωροχάρτια τθν
εποχι εκείνθ ςτθ Γερμανία ωσ απεςταλμζνοσ του Πάπα.
3.
θ ανάμειξθ τθσ Ρωμαιοκακολικισ Εκκλθςίασ ςτθν κοςμικι εξουςία.
Απόςπαςμα από ςυγχωροχάρτι
6. Απολογία Λοσθήροσ
Ο Λοφκθροσ κλικθκε ςε απολογία ενϊπιον τθσ Δίαιτασ (Βουλισ) τθσ πόλθσ Βορμσ, ςτθ
Γερμανία, τον Απρίλιο του 1521. Η απολογία του τελείωςε με τα εξισ λόγια:
Εάν δε με πείςουν, με επιχειριματα από τθν Αγία Γραφι ι με αδιάςειςτθ λογικι, δεν μπορϊ
να αναιρζςω τισ κζςεισ μου, γιατί δεν πιςτεφω ςτο αλάκθτο του πάπα, οφτε ςτο αλάκθτο των
ςυνόδων, γιατί όλοι γνωρίηουν ότι πολλζσ φορζσ και οι πάπεσ και οι ςφνοδοι ζχουν ςφάλει και
ζχουν πζςει ςε αντιφάςεισ. Εγϊ ζχω πειςτεί από τα βιβλικά επιχειριματα που ζχω ιδθ
αναφζρει, και είμαι απόλυτα ενωμζνοσ με το λόγο του Θεοφ. Δεν μπορϊ και δε κζλω να
ανακαλζςω τίποτα, γιατί δεν είναι ορκό, και αντίκετα είναι επικίνδυνο να πράττει κανείσ
αντίκετα με τθ φωνι τθσ ςυνείδθςισ του. Ο Θεόσ ασ με βοθκιςει.