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EL MUNDO VIRTUAL COMO 
REPRESENTACIÓN Y ANTICIPACIÓN 
DE LA REALIDAD: 
UN ENFOQUE SEMIÓTICO.
El Concepto de Signo 
 El ssiiggnnoo es definido como aquel “objeto, 
fenómeno o acción material que por naturaleza 
o convención, representa o sustituye a otro” , 
abarcando al símbolo definido como: (la 
representación sensorialmente perceptible de 
una realidad, en virtud de rasgos que se 
asocian con esta por una convención 
socialmente aceptada).
Básicamente existen dos concepciones del signo: 
I. Una BBIINNAARRIIAA OO DDIIÁÁDDIICCAA según Ferdinand de 
Saussure quien define el signo lingüístico como la 
unidad mínima a partir de la cual es posible la 
comunicación. Éste se compone de un significante y un 
significado, donde ambas dimensiones se hacen 
necesarias para la existencia del signo lingüístico. 
II. Una TTRRÍÍAADDIICCAA, según Charles S. Peirce, donde el 
signo triádico es el resultado de la unión de tres 
elementos: Objeto, Signo y el Interpretante.
Ya Platón: 427 - 347 
a.C. sostenía que 
«Los objetos del 
mundo son 
estímulos 
sensoriales que 
ayudan a llegar a la 
verdad»
Este filósofo utilizó la imagen de 
la caverna para ilustrar el 
proceso de conocimiento de la 
verdad, que para él era 
imperfecto y limitado.
Aristóteles llama 
símbolos a las 
palabras: cumplen 
con la función de 
ser marcas para 
que la mente 
reconozca algo.
Semiótica contemporánea 
Charles Sanders Peirce 
Signo es “algo que 
representa para alguien 
algo en algún sentido o 
capacidad”.
La tríada básica de Peirce 
• Objeto (O): la realidad física. 
• Signo (S): la representación de la 
realidad. 
• Interpretante (I): El proceso de interpre-tación 
de la realidad por los observadores.
Peirce: clases de signos 
Signo índice: implica un nexo 
causal, existencial entre signo 
e interpretante, como en el 
caso de un termómetro, una 
huella, una radiografía. Los 
tres indican algo. 
Ejemplo: un médico toma la 
temperatura de un paciente y 
en base determina que está 
con fiebre.
IINNDDIICCEE
IINNDDIICCEE
Signo Icónico: representa sus 
objetos por medio de la 
similitud. Relación entre signo 
e interpretantes es de 
parecido. 
Ejemplos: retratos, fotografías, 
imágenes de cine o de televisión 
, estatuas.
ICONO
ICONO
• Signo Símbolo: implica un nexo 
completamente convencional entre signo e 
interpretante, como en el caso de mayoría de 
palabras de las lenguas naturales, así como 
los números, pero también las banderas, las 
estatuas y los logos e isotipos.
SÍMBOLO
SÍMBOLO
Umberto Eco 
El semiólogo italiano Umberto 
Eco formula una crítica y a la 
vez una ampliación de la 
teoría de Peirce, al hablar de 
la intencionalidad del signo.
Y AQUÍ ENTRAMOS EN EL 
TERRENO DE LA REALIDAD 
VIRTUAL
• Se puede definir como un «sistema informático 
que genera en tiempo real representaciones de 
la realidad, que de hecho no son más que 
ilusiones ya que se trata de una realidad 
perceptiva sin ningún soporte físico y que 
únicamente se da en el interior de los 
ordenadores». 
• ¡ PERO SOBRE TODO EN LA MENTE DE LOS 
OBSERVADORES !
ALGUNOS EJEMPLOS
Retomemos la reflexión teórica… 
Abraham Moles 
Introduce el concepto de 
ICONICIDAD, entendida como 
relación de semejanza entre 
realidad y representación.
Escala de iconicidad 
Recordemos que la 
ESCALA DE ICONICIDAD 
representa los distintos 
niveles de representación 
de la realidad, partiendo en 
sus niveles más altos por 
aquellos más semejantes, 
por lo general tridimensio-nales, 
hasta llegar a los 
más bajos, que no guardan 
relación de semejanza.
Obviamente, el mundo virtual implica un 
nuevo nivel de ampliación de la escala de 
iconicidad, llegando a alcanzar grados de 
semejanza en que realidad física y 
realidad virtual se confunden y 
entrelazan.
¿Qué es mas semejante? 
Maqueta Render
Pero al poner fin a esta presentación 
no olvidemos que:
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anticipado la realidad
¡ MUCHAS GRACIAS !

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Realidad Virtual y Anticipación de la Realidad: un Enfoque Semiótico

  • 1. EL MUNDO VIRTUAL COMO REPRESENTACIÓN Y ANTICIPACIÓN DE LA REALIDAD: UN ENFOQUE SEMIÓTICO.
  • 2. El Concepto de Signo  El ssiiggnnoo es definido como aquel “objeto, fenómeno o acción material que por naturaleza o convención, representa o sustituye a otro” , abarcando al símbolo definido como: (la representación sensorialmente perceptible de una realidad, en virtud de rasgos que se asocian con esta por una convención socialmente aceptada).
  • 3. Básicamente existen dos concepciones del signo: I. Una BBIINNAARRIIAA OO DDIIÁÁDDIICCAA según Ferdinand de Saussure quien define el signo lingüístico como la unidad mínima a partir de la cual es posible la comunicación. Éste se compone de un significante y un significado, donde ambas dimensiones se hacen necesarias para la existencia del signo lingüístico. II. Una TTRRÍÍAADDIICCAA, según Charles S. Peirce, donde el signo triádico es el resultado de la unión de tres elementos: Objeto, Signo y el Interpretante.
  • 4. Ya Platón: 427 - 347 a.C. sostenía que «Los objetos del mundo son estímulos sensoriales que ayudan a llegar a la verdad»
  • 5. Este filósofo utilizó la imagen de la caverna para ilustrar el proceso de conocimiento de la verdad, que para él era imperfecto y limitado.
  • 6. Aristóteles llama símbolos a las palabras: cumplen con la función de ser marcas para que la mente reconozca algo.
  • 7. Semiótica contemporánea Charles Sanders Peirce Signo es “algo que representa para alguien algo en algún sentido o capacidad”.
  • 8. La tríada básica de Peirce • Objeto (O): la realidad física. • Signo (S): la representación de la realidad. • Interpretante (I): El proceso de interpre-tación de la realidad por los observadores.
  • 9.
  • 10. Peirce: clases de signos Signo índice: implica un nexo causal, existencial entre signo e interpretante, como en el caso de un termómetro, una huella, una radiografía. Los tres indican algo. Ejemplo: un médico toma la temperatura de un paciente y en base determina que está con fiebre.
  • 13. Signo Icónico: representa sus objetos por medio de la similitud. Relación entre signo e interpretantes es de parecido. Ejemplos: retratos, fotografías, imágenes de cine o de televisión , estatuas.
  • 14. ICONO
  • 15. ICONO
  • 16. • Signo Símbolo: implica un nexo completamente convencional entre signo e interpretante, como en el caso de mayoría de palabras de las lenguas naturales, así como los números, pero también las banderas, las estatuas y los logos e isotipos.
  • 19. Umberto Eco El semiólogo italiano Umberto Eco formula una crítica y a la vez una ampliación de la teoría de Peirce, al hablar de la intencionalidad del signo.
  • 20.
  • 21. Y AQUÍ ENTRAMOS EN EL TERRENO DE LA REALIDAD VIRTUAL
  • 22. • Se puede definir como un «sistema informático que genera en tiempo real representaciones de la realidad, que de hecho no son más que ilusiones ya que se trata de una realidad perceptiva sin ningún soporte físico y que únicamente se da en el interior de los ordenadores». • ¡ PERO SOBRE TODO EN LA MENTE DE LOS OBSERVADORES !
  • 23.
  • 24.
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
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  • 41.
  • 42. Retomemos la reflexión teórica… Abraham Moles Introduce el concepto de ICONICIDAD, entendida como relación de semejanza entre realidad y representación.
  • 43. Escala de iconicidad Recordemos que la ESCALA DE ICONICIDAD representa los distintos niveles de representación de la realidad, partiendo en sus niveles más altos por aquellos más semejantes, por lo general tridimensio-nales, hasta llegar a los más bajos, que no guardan relación de semejanza.
  • 44. Obviamente, el mundo virtual implica un nuevo nivel de ampliación de la escala de iconicidad, llegando a alcanzar grados de semejanza en que realidad física y realidad virtual se confunden y entrelazan.
  • 45. ¿Qué es mas semejante? Maqueta Render
  • 46. Pero al poner fin a esta presentación no olvidemos que:
  • 47. La creatividad humana siempre ha anticipado la realidad