1. Integrantes:
•Paúl Ortiz
•Jorge Díaz
•Daniela Mora
•Belén Guama
•Jorge Proaño

2. Sobre el teatro prehispánico en el Ecuador, la información
que se tiene se la debe a la Crónica del Inca Garcilazo.
Garcilazo, dice que estas representaciones se las realizaba
en un espacio abierto como en el campo, una explanada o
una plaza. Los Incas tenían fortalezas y santuarios, mas no
ciudades. Los actores, por lo general, eran las mismas
personas que previamente habían ejecutado las acciones.
En lo referente al texto que se seguía para la representación,
este se basaba en una composición oral debido a que no
existía la escritura.

3. •Durante la época colonial se desarrollaron tres formas
teatrales: la religiosa, la popular o de la plaza pública y la
culta o escrita. Y a la vez, surgió un teatro indígena cuya
característica fue resaltar la figura de los incas.
•En el tiempo de la Colonia se da el teatro religiosomisionero, porque para los españoles el teatro tuvo muchos
elementos de información y subversión por este motivo se
lo prohibió.
•Las primeras manifestaciones teatrales se dieron en la
evangelización de los indígenas como el paso que se da en
Navidad y Semana Santa.
•El teatro popular acompaño a las fiestas y se representó en
los mercados de las ciudades que surgieron en la Real
Audiencia de Quito, un tipo de teatro de comedia,
humorístico, crítico e irónico.

4. El teatro decimonónico se da en el siglo XIX, tras la
independencia del dominio español aparece el teatro
vinculado al proyecto de construcción nacional que surgió a
partir da la Independencia, y luego el teatro se da en
relación con hechos históricos vinculados a ese proceso.
En el teatro ecuatoriano del siglo XIX se construyeron
grandes salas para la representación de espectáculos
teatrales, como el Teatro Olmedo de Guayaquil y el Teatro
Sucre en Quito.
En esta época Juan León mera fue un gestor y promotor de
las ideas modernizadoras y al mismo tiempo un importante
difusor del teatro.

6. Nació en Guayaquil el 22 de marzo de 1931, fue el tercero de
una familia compuesta de seis hermanos que crecieron en la
vieja casa familiar de las calles Diez de Agosto entre García
Avilés y Rumichaca, propiedad de la abuela paterna Manuela
Salazar Pérez de Martínez. Fueron sus padres el Lic. Miguel
Martínez Salazar, egresado de medicina que siempre estaba
ausente porque ejercía su profesión en los pueblos del litoral, y
Blanca Queirolo Atella, ambos oriundos de Guayaquil. Parte
de su infancia la vivió en Quito. Se inició en las letras a los
dieciséis años de edad, descubriendo una capacidad singular
para el teatro y el género narrativo, en cuanto a géneros
dramáticos sus obras transitaron cómodamente entre los
campos de la comedia, farsa y drama.

7. Su trayectoria es amplia y está plagada de anécdotas que
generosamente Pipo (como se lo conocía por el diminutivo de
Giuseppe) se encargó de difundir. Su infancia en la casa rentera
de su abuela en donde cobraba la renta, su paso por las ciudades
de Esmeraldas y Quito, la creación de cuatro grupos: Ágora,
Doscarátulas, Los Guayacanes y Grupo teatral Espol. Son
solamente algunos datos biográficos registrados. Este
dramaturgo y actor, que en algún momento quiso ser ingeniero
civil, pero no se graduó, rememoró en algunas ocasiones sus
primeros trabajos que lo conectaron con la realidad social porque
tuvo la oportunidad de ver el abandono de la gente pobre y sin
dinero. Gran parte de su vida, y hasta sus últimos días, vivió en la
vieja casa de propiedad de su familia, ubicada en las calles Bolivia
y 6 de marzo, al sur de Guayaquil, en cuyo piso alto mantenía una
sala.