1. O documento apresenta obras-primas do Renascimento italiano, como A Primavera de Botticelli e A Escola de Atenas de Rafael.
2. Apresenta conceitos-chave do Renascimento como o renascimento do estudo das artes e ciências da Grécia e Roma Antigas e a valorização do ser humano.
3. Explica o estilo artístico-literário do Maneirismo que sucedeu o Renascimento, caracterizado por dramaticidade, exagero e tensão entre racionalismo e emoção.
4. 1: Zenão de Cítio ou Zenão de Eléia 2: Epicuro 3: Frederico II, duque de Mântua e Montferrat 4:
Anicius Manlius Severinus Boethiusou Anaximandro ou Empédocles 5: Averroes 6: Pitágoras 7: Alcibíades ou
Alexandre, o Grande 8: Antístenes ou Xenofonte 9: Hipátia (Francesco Maria della Rovere or Raphael's mistress
Margherita.) 10: Ésquines ou Xenofonte 11: Parménides 12: Sócrates 13: Heráclito (Miguelângelo). 14: Platão
segurando oTimeu (Leonardo da Vinci). 15: Aristóteles segurando Ética a Nicômaco 16: Diógenes de Sínope
17: Plotino 18: Euclides ou Arquimedes acompanhado de estudantes (Bramante) 19: Estrabão ou Zoroastro (
Baldassare Castiglione ou Pietro Bembo). 20: Ptolomeu R: Apeles (Rafael). 21: Protogenes (Il Sodoma ouPietro
Perugino). [1]
6. Renascimento
Séc. XV e XVI – amplo movimento cultural que apresenta um
conjunto notável de realizações artísticas, científicas e filosóficas
Contexto histórico
• Economia
Emanação da riqueza: navegação ultramarina, mercantilismo e fortalecimento
do comércio.
• Sociedade
Fortalecimento definitivo da burguesia.
• Ciência
Surge a ciência moderna, grande salto de conhecimento.
• Religião
A Reforma por Martinho Lutero - Surgimento do Protestantismo – 1571.
• Geopolítica
Descoberta das Américas
• Visão de mundo
Nova compreensão do universo – Heliocentrismo (o sol é o centro).
Explicação racional do mundo – racionalismo.
Humanismo - antropocentrismo
7. Classicismo
Movimento artístico (literário) que retoma os valores da Antigüidade greco-
romana
Características Temáticas
• Antropocentrismo (valorização do homem), racionalismo (valorização da
razão) e universalismo (estudo e valorização da natureza, do universo);
• Arte como mímese (imitação da natureza), ideal aristotélico;
• Imitação dos mestres da antiguidade clássica; (Homero e Aristóteles –
Grécia ) e Virgílio, Horácio e Cícero – Roma)
• Arte ligada à Ética, beleza identificada com o bem
•Fusionismo: junção de elementos pagãos e cristãos
•Características Estruturais
• Rigor e perfeição formal, uso da Medida Nova (versos decassílabos);
Equilíbrio de forma e conteúdo; clareza e concisão;
• Valorização das formas clássicas – epopéia, ode, elegia, tragédia, comédia e
uso abundante do soneto;
8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Ces/sem/ do/ sá/bio/ gre/go e/do troiano
Cessem do sábio grego e do/ troi/a/no • Medida nova (verso decassílabo)
As navegações grandes que fizeram;
Cale-se de Alexandro e de Trajano • Retomada e valorização dos
A fama das vitórias que tiveram; elementos greco-latinos
Que eu canto o peito ilustre lusitano,
A quem Netuno e Marte obedeceram. • Nacionalismo
Cesse tudo o que a Musa antiga canta,
Que outro valor mais alto se alevanta • Epopéia do Classicismo
(Os Lusíadas, I, 3, de Luís de Camões)
10. Maneirismo
Estilo artístico-literário originado do esgotamento, da crise do
Renascimento, uma espécie de estilo de transição (mudança)
do Classicismo para o Barroco, que virá depois.
Características
• Racionalismo distorcido pela distorção, dissonância e
intensidade emocional;
• Dramaticidade e exagero, marcado nos poemas pelo uso
da antítese (oposição), paradoxo (contradição), hipérbatos
(inversão) e hipérboles (exageros);
• A serenidade cede lugar ao tumulto emocional
11. Soneto
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Não tenho paz nem posso fazer guerra;
Não/ te/nho/paz/nem/po/sso/fa/zer/gue/rra
Temo e espero e do ardor ao gelo passo
E vôo para o céu e desço à terra • Soneto do maneirismo
E nada aperto e todo o mundo abraço
•Uso de antíteses, hipérbatos e
Prisão que nem se fecha ou se descerra, paradoxos
Nem me retém nem solta o duro laço,
Entre livre e submissa esta alma erra, • Medida nova (verso decassílabo)
Nem é morto nem vivo o corpo lasso.
•Amor, platonismo amoroso
Vejo sem olhos, grito sem ter voz;
E sonho perecer e ajuda imploro; • Uso do soneto
A mim odeio e a outrem amo após
Sustento-me de dor e rindo choro;
A morte como a vida enfim deploro
E neste estado sou, Dama, por vós
(Petrarca, humanista italiano)