Support de cours de philosophie, 2010. Mon site : www.jourde.eu.

1. LA MORALE
cours
FRANÇOIS JOURDE | ECOLE EUROPEENNE BRUXELLES I | 2010

2. 1.
La morale, c’est quoi ?

3. morale
ense mble de devoirs au nom du bien et du mal.
réflexion sur les devoirs.

4. “Que dois-je faire ?”
LA question morale

5. 2.
La morale, c’est de l’hypocrisie ?

6. je n’ai pas volé

7. je n’ai pas volé
ai-je agi ai-je agi
conformément par devoir ?
au devoir ?

8. je n’ai pas volé
ai-je agi ai-je agi
conformément par devoir ?
au devoir ?
lé galité moralité

10. ai-je agi ai-je agi
conformément par devoir ?
au devoir ?

11. anneau de Gygès
Platon, République, II, 357-368

12. Pas vu, pas pris ! Ni vu, ni connu ! …
on n’agit pas par devoir,
mais par conformité au devoir,
donc par peur

13. Pourquoi être moral ?
réponse cynique et immoraliste :
parce qu’on est faible.

15. La morale résiste-t-elle à la puissance ?

16. FRODO : Take it! Take it!
GANDALF : No, Frodo...
FRODO : You must take it.
GANDALF : You cannot offer me this ring.
FRODO : I'm giving it to you!
GANDALF : Don't tempt me, Frodo. I dare not take it, not
even to keep it safe.
GANDALF : Understand, Frodo...I would use this Ring from
a desire to do good...but through me, it would wield a
power too great and terrible to imagine.
l’anneau corrompt les âmes
> Gollum.

17. “I’m not going to live
by their rules
anymore.”

18. morale = d iscours hypocrite
des faibles ?
Chacun doit répondre en conscience.

19. morale
Agir non par égoïsme, mais par principe.
indépendamment de toute récompense
ou de toute sanction, même en étant
invisible et invincible.

20. Focus.
Morale et religion
>

21. Obéir par crainte et espoir ?
Que ferai-je si j’étais
invisible à Dieu ?
Que ferai-je si Dieu
n’existait pas ?

22. “Si Dieu n’existe pas, tout est permis.”
Dostoïevski
No n ! Dieu n ’est pas la
seule base de la moralité.

23. La morale ne dépend pas de la religion.

24. “Nous ne tiendrons jamais nos actions
pour obligatoires par la seule raison
qu’elles soient des ordres de Dieu ; mais
elles nous paraissent au contraire des
ordres de Dieu parce que nous y
sommes tenus intérieurement.”
Kant

25. 3.
La morale selon Kant
la fin ne justifie
ja mais les moyens

26. 3.a
La volonté d’agir par devoir

27. Se dévouer, par exemple, n’est-ce pas toujours moral ?
se dévouer par calcul ? non moral
par amour ? non moral

28. Se dévouer, par exemple, n’est-ce pas toujours moral ?
se dévouer par calcul ? non moral
par amour ? non moral
ce n’est pas toujours valable
or le devoir est invariable !

29. Mais le docteur de la Loi, voulant se justifier, dit à Jésus : "Et qui est mon
prochain ?" Jésus reprit : "Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il
tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en
allèrent, le laissant à demi mort. Un prêtre vint à descendre par ce chemin-là ; il
le vit et passa outre. Pareillement un lévite, survenant en ce lieu, le vit et
passa outre. Mais un samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et
fut pris de pitié. Il s'approcha, banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin,
puis le chargea sur sa propre monture, le mena à l'hôtellerie et prit soin de lui.
Le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier, en disant : "Prends
soin de lui, et ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai, moi, à
mon retour." Lequel de ces trois, à ton avis, s'est montré le prochain de l'homme
tombé aux mains des brigands ?" Il dit : "Celui-là qui a exercé la miséricorde
envers lui." Et Jésus lui dit : "Va, et toi aussi, fais de même ".
Nouveau Testament, trad. Bible de Jérusalem.

30. “Aide toujours ceux qui te récompenseront.”

31. tou ux qui te récom in nsero t
“Aide to“Aide s cejours ceux qui t’pespirennt.”
ujour
de la compassion.”

32. “Aide rs ceux quceux qui t
toujours i t’inspiren
“Aide to“Aide sen jou qui te récompenseront.”
ujour tou ux besoin.”
ceont
de la com passion.”

33. commandement
le devoir
est un impératif
catégorique
sans conditions

34. commandement
le devoir
est un impératif commande une fin
catégorique
sans conditions
≠ impératif hypothétique
commande des moyens en vue d’une fin

35. Ce qui compte, c’est de s’être dressé,
quelques soient les conséquences.

36. 3.b
La loi morale

37. 2 règles de
l’action morale
2 formulations
de l’impératif
catégorique
1785

38. 1. l’universalisation
l’action ne doit pas se
contredire si on imagine
que tout le monde agit
de même.

39. 1. l’universalisation
l’action ne doit pas se
Agis de telle sorte que
contredire si on imagine
la maxime de ton action
que tout le monde agit
puisse être érigée
de même.
en loi universelle.

40. formulation générale de la loi morale
et si tout le monde le faisait ?

41. formulation générale de la loi morale
et si personne
ne remboursait ?

42. 2. le respect
L’ action doit traiter
autrui avec respect et
dignité.

43. 2. le respect
L’ action doit traiter
Traite l’humanité et
autrui avec respect
comme une fin en soi,
dignité.
et non comme un moyen.

44. une personne ne peut
jamais être un objet

45. 3.b
La liberté

46. La
raison
dicte le devoir
morale rationnelle
l’universel (le devoir)
se t rouve en chacun (la raison)

47. le ciel étoilé au dessus de moi et la loi morale en moi

48. raison
choisit le devoir
par respect
volonté

49. raison
choisit le devoir
librement
volonté
autonomie

50. autonomie
suivre notre loi suivre
intérieure la raison
≠ hétéronomie

51. autonomie
suivre notre loi suivre
intérieure la raison
≠ hétéronomie
être influencé par ne pas suivre
l’extérieur la raison

52. la morale
suppose la
liberté

53. Illustrations
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