En la antigua cultura mayaPrecesiónde losequinoccios
Estado de la cuestión• Según algunas teorías los mayas si quecelebraban el progreso lento y casiimperceptible del Sol a tr...
Barbara McLeod ha estado trabajando con un concepto maya inusual, un importante intervalo de tiempoque ellos llamaban “3-1...
• Los mayas celebraban un micro-ciclo de este enormeintervalo: cada 8.660 días (alrededor de 24 años) era una“estación de ...
Este es un dibujo de una inscripción de Xcalumk’in (CMHI 4:197), uno delpuñado de monumentos que mencionan este intervalo ...
Este es un dibujo de la Estela 49de Copan con el intervalo otítulo de 3-11-Pik Ajawresaltado.(Dibujo de David Stuart)
Fotografía del Altar 1 de Naranjo junto con un dibujo de una parte de lainscripción del mismo altar. El texto seleccionado...
Dibujo de la estelaF de Quiraguá,A12-B14.El intervalo o titulode 3-11 Pik Ajawestá resaltado enA13.
• Los mayas no solo celebraban ocasionalmente la Precesión, sino queobservaban y median su progreso lo suficiente como para...
Conclusiones• Si los mayas conocían realmente el fenómenos de la precesión de losequinoccios, o al menos eso deducimos de ...
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Precesión de los equinoccios entre los antiguos mayas

  1. 1. En la antigua cultura mayaPrecesiónde losequinoccios
  2. 2. Estado de la cuestión• Según algunas teorías los mayas si quecelebraban el progreso lento y casiimperceptible del Sol a través del Zodiaco(o “alrededor del cielo”), que se conocecomo: Precesión de los Equinoccios.
  3. 3. Barbara McLeod ha estado trabajando con un concepto maya inusual, un importante intervalo de tiempoque ellos llamaban “3-11-Pik” o (3-11 Baktum para usar el nombre tradicional de los epigrafistas para elperiodo de 144.000 dias/ 400 años). 3x11x144.000 días es 4.752.000 dias, o 13.010,5 años, la mitad de lalongitud del ciclo de Precesión.
  4. 4. • Los mayas celebraban un micro-ciclo de este enormeintervalo: cada 8.660 días (alrededor de 24 años) era una“estación de 11 Pik” en la Cuenta Larga (tendría la mismaRonda del Calendario que 11 Piks tendrían después). Si unrey vivía lo suficiente, seria testigo de tres de estas ensucesión (que hacían 25.980 días, alrededor de 71 años, osea 3.12.3.0 en números mayas) y recibiría el titulo de“3-11-Pik-Ajaw”. Estos 71 años son el periodo en que el soldel equinoccio precede un día. En otras palabras, la posicióndel sol contra la tela de fondo de las estrellas se habríacambiado a la posición del día adyacente 71 años antes.
  5. 5. Este es un dibujo de una inscripción de Xcalumk’in (CMHI 4:197), uno delpuñado de monumentos que mencionan este intervalo o titulo de 3-11-Pik.El glifo A es el titulo “3-11 pik(u)” o “3-11 Pik-ku”, uno de una cadena de títulosde los que presumía el señor de la ciudad, terminando con el glifo J con “Ajaw”.
  6. 6. Este es un dibujo de la Estela 49de Copan con el intervalo otítulo de 3-11-Pik Ajawresaltado.(Dibujo de David Stuart)
  7. 7. Fotografía del Altar 1 de Naranjo junto con un dibujo de una parte de lainscripción del mismo altar. El texto seleccionado es H-I 12.El titulo de 3-11Pik Ajaw existe en H12 (resaltado en verde).
  8. 8. Dibujo de la estelaF de Quiraguá,A12-B14.El intervalo o titulode 3-11 Pik Ajawestá resaltado enA13.
  9. 9. • Los mayas no solo celebraban ocasionalmente la Precesión, sino queobservaban y median su progreso lo suficiente como para calcular con ella.• Si el señor de una ciudad veía tres periodos sucesivos de 8.660 días(aproximadamente 71 años), recibía el titulo de “3-11-Pik-Ajaw.” y logrababa con orgullo en las estelas que se erigian en su memoria para haceralarde de la larga duración de su dominio.• 71 años es el tiempo que le toma al sol preceder hacia atrás un día.Tresveces 8.660 días tambien es 25.980 días, reflejando de maneramicroscópica el ciclo completo de la Precesión de 25.800 años.Tal vez.• El destacado arquoastrónomo Anthony Aveni no está del todo convencidocon la evidencia aportada por Barbara MacLeod, a la que él llama simplecoincidencia (los investigadores de la cultura maya no son en absolutomonolíticos tanto en este como en muchos otros temas).Resumiendo la hipótesis deBarbara MacLeod
  10. 10. Conclusiones• Si los mayas conocían realmente el fenómenos de la precesión de losequinoccios, o al menos eso deducimos de la interpretación mostrada;ello implica necesariamente que registraban las posiciones de lasestrellas de alguna forma y tenían conocimientos matemáticos.• Cómo solo de casualidad nos han llegado tres libros de los antiguosmayas es evidente que la información de un tema tan técnico, esotéricoy restringido como el que tratamos se perdió, si es que la hubo, en ladestrucción de libros realizada por los españoles.• Tenemos evidencia por sus monumentos que los antiguos mayasorientaban los mismos con gran precisión en la forma que mejor lesconvenía, incluso repitiendo un patrón parecido en latitudes diferentes.(Ejemplos de Chichen Itza y Mayapan). Igual que en el caso de laPrecesión son evidencias indirectas de que los antiguos mayas manejaronsistemas de coordenadas celestes y terrestres a un nivel avanzado comolos griegos clásicos y los hindúes de la época gupta.

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